{"id":766,"date":"2020-12-23T04:19:26","date_gmt":"2020-12-23T04:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.com\/benin\/?p=766"},"modified":"2020-12-23T04:21:49","modified_gmt":"2020-12-23T04:21:49","slug":"angelique-kidjo-le-probleme-du-racisme-cest-lignorance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/benin\/culture-et-art\/angelique-kidjo-le-probleme-du-racisme-cest-lignorance","title":{"rendered":"Ang\u00e9lique Kidjo : \u00ab\u00a0Le probl\u00e8me du racisme, c\u2019est l\u2019ignorance\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Benin<\/a>. <\/strong><\/span>Lutte contre le Covid-19, Black Lives Matter, coop\u00e9ration ouest-africaine\u2026 Tout en \u00e9voquant ses projets artistiques, la diva b\u00e9ninoise se confie sur les causes qui lui tiennent \u00e0 c\u0153ur.<\/p>\n

Du haut de ses trois d\u00e9cennies de carri\u00e8re couronn\u00e9es de r\u00e9compenses, la chanteuse b\u00e9ninoise passe d\u2019un style \u00e0 l\u2019autre, revendique son \u00ab internationalit\u00e9 \u00bb et inspire la jeune g\u00e9n\u00e9ration de musiciens du continent.<\/p>\n

La reprise de son titre Wombo Lombo par la Nig\u00e9riane Yemi Alade dans son tube Shekere, sorti au d\u00e9but de f\u00e9vrier, d\u00e9passe les 10 millions de vues sur YouTube. Burna Boy, c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 internationale \u00e0 qui elle a ravi le Grammy Award du meilleur album de musique du monde en janvier dernier, l\u2019avait aussi invit\u00e9e sur son album African Giant, sorti l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re.<\/p>\n

Ambassadrice de bonne volont\u00e9 de l\u2019Unicef depuis 2002, Ang\u00e9lique Kidjo reste, \u00e0 tout juste 60 ans, une artiste engag\u00e9e, notamment en faveur de la scolarisation des jeunes filles et du commerce \u00e9quitable. Le 25 mai, elle figurait parmi les t\u00eates d\u2019affiche des concerts virtuels donn\u00e9s pour c\u00e9l\u00e9brer la journ\u00e9e de l\u2019Afrique et sensibiliser le public \u00e0 la pand\u00e9mie de coronavirus.<\/p>\n

Avec son franc-parler habituel, elle confie \u00e0 Jeune Afrique son point de vue sur l\u2019int\u00e9gration r\u00e9gionale ouest-africaine, sur les manifestations pour les droits des Noirs aux \u00c9tats-Unis et en France, ainsi que sur les cons\u00e9quences du Covid-19 sur la vie artistique.<\/p>\n

Jeune Afrique\u2009: La Cedeao c\u00e9l\u00e8bre son 45e anniversaire cette ann\u00e9e. Est-elle un mod\u00e8le d\u2019int\u00e9gration r\u00e9gionale\u2009?<\/b><\/p>\n

Ang\u00e9lique Kidjo\u2009:<\/b><\/p>\n

Il faut que l\u2019espace communautaire soit un vrai march\u00e9 commun, au sein duquel les populations puissent voyager ou s\u2019installer. Or il existe encore des freins \u00e0 cela. C\u2019est tr\u00e8s bien de faire des textes, mais, s\u2019ils ne sont pas respect\u00e9s, ils ne servent \u00e0 rien. Si nous arrivons \u00e0 garantir une vraie libre circulation des personnes et des marchandises dans cet espace, ce sera d\u00e9j\u00e0 un grand pas en avant.<\/p>\n

Nous, Africains, avons de nombreux pr\u00e9jug\u00e9s les uns envers les autres. Par exemple, dans mon pays, les gens du Sud trouvent \u00e0 redire sur les gens du Nord. Il faut aussi former des douani\u00e8res et des douaniers, et bien les payer afin d\u2019en finir avec le racket.<\/p>\n

L\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid-19 doit aussi \u00eatre l\u2019occasion pour les pays de la Cedeao de repenser leur coop\u00e9ration en mati\u00e8re de recherche. Ils doivent se mettre d\u2019accord pour cr\u00e9er un grand laboratoire, pour que leurs chercheurs puissent \u00e9tablir des protocoles et lancer des tests afin d\u2019apporter des solutions locales \u00e0 la pand\u00e9mie. C\u2019est en mutualisant nos moyens que nous pourrons nous en sortir.<\/p>\n

La cr\u00e9ation de l\u2019eco peut-elle garantir l\u2019ind\u00e9pendance \u00e9conomique\u2009?<\/b><\/p>\n

Je ne suis pas sp\u00e9cialiste des questions mon\u00e9taires et ne peux donc juger de cela. Mais il est clair qu\u2019avant toute chose nous devons cr\u00e9er un environnement \u00e9conomique propice aux affaires.<\/p>\n

Cela passe entre autres par la cr\u00e9ation d\u2019infrastructures routi\u00e8res et ferroviaires, par l\u2019harmonisation des taxes, par la s\u00e9curit\u00e9 des personnes sur les routes transfrontali\u00e8res, la libre circulation des informations, etc.<\/p>\n

Le d\u00e9bat concernant la restitution du patrimoine africain a \u00e9t\u00e9 anim\u00e9, et le B\u00e9nin est l\u2019un des pays les plus actifs sur la question. Qu\u2019en pensez-vous\u2009?<\/b><\/p>\n

Selon moi, le rapatriement des \u0153uvres du continent doit s\u2019inscrire dans un cadre plus large. Chaque pays doit travailler \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un mus\u00e9e multim\u00e9dia, non seulement pour l\u2019art mais \u00e9galement \u00e0 des fins \u00e9ducatives et pour conter nos histoires, aussi douloureuses soient-elles, comme l\u2019esclavage.<\/p>\n

Pour cela, nous devons former les guides, rendre les mus\u00e9es ludiques pour les enfants et inscrire leur visite dans le syst\u00e8me scolaire. Nous devons aussi parler aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations des royaumes qui ont exist\u00e9 avant l\u2019esclavage et de la colonisation, afin qu\u2019elles soient fi\u00e8res de leur histoire.<\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 civile doit s\u2019impliquer. Elle peut contribuer \u00e0 la cr\u00e9ation de mus\u00e9es en tenant compte des mat\u00e9riaux locaux et du r\u00e9chauffement climatique. On peut ensuite pr\u00e9voir des abattements fiscaux, par exemple, pour ceux qui contribuent \u00e0 leur construction. Tout cela peut \u00eatre fait en parall\u00e8le du lobbying pour le retour des \u0153uvres d\u2019art.<\/p>\n

Les manifestations qui ont \u00e9clat\u00e9 aux \u00c9tats-Unis et en Europe apr\u00e8s la mort de George Floyd sont-elles l\u2019occasion de nouer un dialogue sur notre pass\u00e9\u2009?<\/b><\/p>\n

Nous, Africains, devons dans un premier temps crever l\u2019abc\u00e8s de cette culpabilit\u00e9 qu\u2019on nous met sur le dos \u00e0 propos de l\u2019esclavage. Trop souvent lorsqu\u2019on aborde le sujet, on nous r\u00e9p\u00e8te que ce sont des Africains qui ont vendu les leurs, sans pr\u00e9ciser qu\u2019il y avait \u00e0 cette \u00e9poque des personnes qui se sont battues contre l\u2019esclavage.<\/p>\n

L\u2019\u00e9ducation est la base du dialogue et de la paix. Il faut expliquer le fondement de ce qui se passe aux \u00c9tats-Unis et en France aujourd\u2019hui. La plupart des Fran\u00e7ais ignorent leur histoire li\u00e9e \u00e0 l\u2019Afrique. C\u2019est \u00e0 la limite si on ne dit pas que, pour conna\u00eetre l\u2019Afrique, il faut lire Tintin\u2009!<\/p>\n

Le probl\u00e8me du racisme, c\u2019est l\u2019ignorance. Les gens n\u2019ont pas appris et ils ne comprennent pas. Ma musique est une fa\u00e7on de collaborer avec le monde entier et de faire comprendre qu\u2019il n\u2019y a pas de diff\u00e9rences. Quand on aime le blues, le jazz, le funk, la salsa, le gospel ou le rock\u2019n\u2019roll, on aime l\u2019Afrique\u2009; c\u2019est l\u2019Afrique\u2009!<\/p>\n

Selon moi, ces manifestations doivent \u00eatre un moyen d\u2019exiger le dialogue et non d\u2019inciter \u00e0 la violence. Nous devons dialoguer sur tous les sujets de notre pass\u00e9 commun pour permettre \u00e0 chacun de prendre ses responsabilit\u00e9s.<\/p>\n

Avez-vous mis \u00e0 profit votre confinement en France pour concevoir de nouveaux projets\u2009?<\/b><\/p>\n

J\u2019ai plus travaill\u00e9 durant cette p\u00e9riode de confinement que durant les six derniers mois de 2019. Cela a \u00e9t\u00e9 un moment de r\u00e9flexion et de remise en question, notamment sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019agir pour sauver la plan\u00e8te.<\/p>\n

Sur le plan artistique, j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 beaucoup de musique. Pour le continent africain, j\u2019ai repris Pata Pata, de Miriam Makeba. L\u2019Unicef, dont je suis ambassadrice, en a acquis les droits pour une ann\u00e9e. \u00ab Pata Pata \u00bb signifie \u00ab touche-touche \u00bb dans plusieurs langues sud-africaines. L\u2019id\u00e9e \u00e9tait de faire passer des messages de sensibilisation aux gestes barri\u00e8res, comme se laver les mains et garder une distance physique.<\/p>\n

J\u2019explique que, s\u2019il ne faut pas se toucher pour l\u2019instant, ce n\u2019est pas la fin de nos contacts avec les autres, mais une pause pendant laquelle il faut penser \u00e0 soi et aux personnes fragiles. Cette forme de sensibilisation est facilement diffusable sur les radios, un m\u00e9dia plus accessible en Afrique que la t\u00e9l\u00e9vision ou internet.<\/p>\n

Quel regard portez-vous sur la nouvelle sc\u00e8ne musicale ouest-africaine\u2009?<\/b><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, l\u2019afrobeat est \u00e0 la mode. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9passe les fronti\u00e8res de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest. C\u2019est le moment de se f\u00e9d\u00e9rer pour cr\u00e9er, \u00e0 partir de cette base qu\u2019est l\u2019afrobeat, quelque chose qui permette aux jeunes Africains d\u2019\u00eatre fiers et qui les incite \u00e0 rester chez eux.<\/p>\n

L\u2019Afrique a eu un impact culturel dans le monde et, aujourd\u2019hui, il faut que l\u2019on s\u2019extirpe du cerveau que ce qui vient de l\u2019ext\u00e9rieur est meilleur que ce qui vient de chez nous. Nous, artistes, avons la capacit\u00e9 de rendre notre continent d\u00e9sirable. Pour ce faire, nous devons mieux organiser notre industrie musicale, former des ing\u00e9nieurs du son, des producteurs, des managers, etc.<\/p>\n

Le Covid-19 a emport\u00e9 des baobabs de la musique africaine, dont Manu Dibango, Tony Allen et Mory Kant\u00e9. Des d\u00e9c\u00e8s qui vous ont particuli\u00e8rement touch\u00e9e\u2026<\/b><\/p>\n

En \u00e0 peine une semaine j\u2019ai perdu mon beau-p\u00e8re, Tony Allen, Mory Kant\u00e9\u2026 C\u2019est l\u00e0 qu\u2019on se rend compte en tant qu\u2019artiste que, m\u00eame si nous disparaissons, notre musique restera.<\/p>\n

Cela a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s difficile, d\u2019autant que je voulais que Manu Dibango soit pr\u00e9sent \u00e0 mon concert, initialement pr\u00e9vu pour le 14 mars, et qui devait c\u00e9l\u00e9brer les soixante ans d\u2019ind\u00e9pendance de plusieurs pays africains.<\/p>\n

VerifiedDear #ManuDibango, you\u2019ve always been there for me from my beginnings in Paris to this rehearsal just 2 months ago! You re the original Giant of African Music and a beautiful human being. This coda of #SoulMakossa is for you! pic.twitter.com\/3pGoICwjCn
\n\u2014 Angelique Kidjo (@angeliquekidjo) March 24, 2020<\/p>\n

Je suis n\u00e9e le 14 juillet 1960 [\u00e0 Ouidah], quinze jours avant l\u2019ind\u00e9pendance de mon pays. Manu ayant v\u00e9cu sous la colonisation et assist\u00e9 aux ind\u00e9pendances, il repr\u00e9sentait pour moi la m\u00e9moire de ce temps. Nous avons beaucoup travaill\u00e9 ensemble pour pr\u00e9parer le concert. Sa vision de la colonisation \u00e9tait int\u00e9ressante. Le cas de son pays, le Cameroun, est particulier \u2013 il y a eu les Allemands, les Anglais, les Fran\u00e7ais\u2026 Manu avait fait un arrangement sp\u00e9cial sur Ind\u00e9pendance Cha Cha.<\/p>\n

Ce concert devait aussi \u00eatre l\u2019occasion de r\u00e9unir sur sc\u00e8ne Baba Maal, Yemi Alade et Brittany Howard, la chanteuse d\u2019Alabama Shakes. On oublie souvent que les mouvements des ind\u00e9pendances en Afrique co\u00efncident avec le d\u00e9but du mouvement des droits civiques aux \u00c9tats-Unis. Je voulais que ces deux histoires se rencontrent sur sc\u00e8ne. La musique me permet de cr\u00e9er des ponts pour faire comprendre que ce que nous vivons aujourd\u2019hui a ses origines dans l\u2019Histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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