{"id":7995,"date":"2022-08-18T15:54:18","date_gmt":"2022-08-18T15:54:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/benin\/politique\/rite-des-jumeaux-des-reactions-de-pretres-apres-la-sortie-de-david-koffi-aza"},"modified":"2022-08-18T16:27:34","modified_gmt":"2022-08-18T16:27:34","slug":"rite-des-jumeaux-des-reactions-de-pretres-apres-la-sortie-de-david-koffi-aza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/benin\/toutes-les-actualites\/rite-des-jumeaux-des-reactions-de-pretres-apres-la-sortie-de-david-koffi-aza","title":{"rendered":"Rite des jumeaux: des r\u00e9actions de pr\u00eatres apr\u00e8s la sortie de David Koffi Aza"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Benin. <\/strong><\/span>L\u2019\u00e9glise catholique romaine est pr\u00eate \u00e0 faire face \u00e0 la guerre des choses dans l\u2019ombre. C\u2019est le moins qu\u2019on puisse dire de la r\u00e9ponse donn\u00e9e par le p\u00e8re Hubert K\u00eadowid\u00e9, cur\u00e9 de la paroisse Bon Pasteur de Cotonou et porte parole de Mgr Roger Houngb\u00e9dji suite \u00e0 la mise en garde du pr\u00eate du f\u00e2, le professeur David Koffi Aza.<\/p>\n<p>Dans une vid\u00e9o publi\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux, le pr\u00e9sident du conseil national des cultes endog\u00e8nes du B\u00e9nin (Conaceb), David Koffi Aza a mis en garde l\u2019\u00e9glise catholique romaine pour son incursion sur le terrain des religions traditionnelles. La sortie du pr\u00eate du f\u00e2 fait suite \u00e0 une intervention sur les r\u00e9seaux sociaux du cur\u00e9 de la paroisse Notre Dame de la visitation de Gbedagba (Gb\u00e8djrom\u00e8d\u00e9 \u2013 Cotonou) sur le rite de la c\u00e9l\u00e9bration de sortie des jumeaux dans l\u2019\u00e9glise catholique.<\/p>\n<p>Dans son explication, le p\u00e8re Justin Bocovo avait \u00e9voqu\u00e9 les difficult\u00e9s et les pressions auxquelles font face les chr\u00e9tiens catholiques qui font des jumeaux. Pour soutenir le corps du Christ face \u00e0 ces difficult\u00e9s et les \u00e9pargner du rite traditionnel de sortie des jumeaux qui influencent souvent la vie et la stabilit\u00e9 de ces derniers, l\u2019\u00e9glise est entrain d\u2019exp\u00e9rimenter en son sein, un rite de sortie des jumeaux.<\/p>\n<p>La vid\u00e9o d\u2019explication du p\u00e8re Justin Bocovo relay\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux n\u2019est pas rest\u00e9e sans r\u00e9action. Dans une sortie presque mena\u00e7ante, le pr\u00e9sident du conseil national des cultes endog\u00e8ne du B\u00e9nin (Conaceb), David Koffi Aza a mis en garde l\u2019\u00e9glise catholique.<\/p>\n<p>Dans une vid\u00e9o abondamment relay\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux, le pr\u00eatre du f\u00e2 invite le clerg\u00e9 catholique \u00e0 rappeler \u00e0 l\u2019ordre les siens et \u00e0 inviter le gouvernement notamment le minist\u00e8re de l\u2019int\u00e9rieur et des cultes \u00e0 s\u2019impliquer dans ce dossier.<\/p>\n<p>\u00ab <b>Je prends \u00e0 t\u00e9moin le gouvernement et surtout le ministre de l\u2019int\u00e9rieur, charg\u00e9 des cultes, pour rappeler \u00e0 l\u2019ordre l\u2019Eglise catholique romaine. Je prends \u00e9galement \u00e0 t\u00e9moin, le clerg\u00e9 catholique pour rappeler \u00e0 l\u2019ordre les leurs<\/b>\u00ab , a indiqu\u00e9 David Aza avant de conclure que si l\u2019\u00e9glise catholique entre dans cette guerre des choses dans l\u2019ombre, elle ne s\u2019en sortira pas.<\/p>\n<p>La R\u00e9action de l\u2019\u00e9glise catholique\u2026<\/p>\n<p>Face \u00e0 cette pol\u00e9mique sur le rite de sortie des jumeaux, il y a d\u00e9j\u00e0 deux r\u00e9actions de pr\u00eatre catholique. La premi\u00e8re r\u00e9action vient de Mo\u00efse Ad\u00e9niran Ad\u00e9kambi, pr\u00eatre b\u00e9ninois servant actuellement au Canada, Dr en th\u00e9ologie, Praticien de l\u2019inculturation de la foi catholique et Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association Panafricaine des Ex\u00e9g\u00e8tes Catholiques.<\/p>\n<p>Dans sa r\u00e9action, le p\u00e8re Mo\u00efse Ad\u00e9niran affirme qu\u2019il lui para\u00eet normal, aujourd\u2019hui, que des chr\u00e9tiens catholiques ayant fait des jumeaux ne se soumettent aux rites traditionnels des jumeaux, mais que l\u2019on en cherche des variantes qui leur soient propres, au nom de leur identit\u00e9 culturelle, de leur foi, mais aussi de la raison critique que connaissent bien nos cultures.<\/p>\n<p>\u00ab <b>Quant aux menaces de l\u2019auteur de la vid\u00e9o (David Koffi Aza \u2013 Ndlr), il faut les prendre au s\u00e9rieux. Mais ce n\u2019est pas la divinit\u00e9 Ibeji qui nous fera du mal. Ce sont des humains, en chair et en os, qui s\u2019en chargeront. C\u2019est aussi une r\u00e9alit\u00e9 de notre culture et de nos cultes endog\u00e8nes. Des la\u00efcs, hommes et femmes, pour ne citer qu\u2019eux, sont morts pour la cause de la rencontre entre foi, culture et raison, ainsi que pour la cause des variantes chr\u00e9tiennes catholiques de certains rites culturels<\/b>\u00ab , a martel\u00e9 le pr\u00e9lat.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la r\u00e9action du p\u00e8re Mo\u00efse Ad\u00e9niran, la derni\u00e8re r\u00e9action en date sur la sortie du professeur David Koffi Aza est celle du cur\u00e9 de la paroisse Bon Pasteur de Cotonou, le p\u00e8re Hubert K\u00eadowid\u00e9. Selon lui, \u00ab <b>personne ne peut interdire \u00e0 l\u2019Eglise Catholique d\u2019engager cette dynamique d\u2019incarnation du christ qui se rend pr\u00e9sent dans la pr\u00e9sence culturel<\/b>\u00ab .<\/p>\n<p>A le croire, l\u2019union des clerg\u00e9s b\u00e9ninois a engag\u00e9 depuis trois ans non seulement des recherches mais un travail familial, communautaire, de comment faire pour vaincre le syncr\u00e9tisme par l\u2019appropriation de tout le travail et de tout le patrimoine \u00e0 la fois culturel et humain de l\u2019homme noir qui accueille \u00e0 c\u0153ur ouvert , vie ouverte, le christ dans sa vie.<\/p>\n<p>Sur les rites engag\u00e9s par l\u2019Eglise Catholique<\/p>\n<p>C\u2019est un long cheminement, clarifie le p\u00e8re Hubert K\u00e8dowid\u00e9 qui pr\u00e9cise que certains pr\u00eates de l\u2019union des clerg\u00e9s b\u00e9ninois, apr\u00e8s des exp\u00e9riences pastorales, essaient de mettre en pratique certaines r\u00e9alit\u00e9s qui, au fil de sa pratique se soumet \u00e0 l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 des pr\u00eates pour validation.<\/p>\n<p>\u201c<b>Donc, c\u2019est le cas de la sortie des enfants parce-que le rite chr\u00e9tien, \u00e0 travers le bapt\u00eame, \u00e0 travers l\u2019initiation chr\u00e9tienne, on parle de l\u2019accueil des enfants, apr\u00e8s on parle de nom donn\u00e9 \u00e0 l\u2019enfant, on parle du processus m\u00eame lorsque la femme est enceinte<\/b>\u201d, explique-t-il.<\/p>\n<p>Il estime d\u2019ailleurs que le B\u00e9nin accuse beaucoup de retard sur les cons\u00e9crations. \u00ab <b>Il faut ajouter qu\u2019au B\u00e9nin, on est en retard. Quand vous voyez l\u2019Afrique centrale, ils sont tr\u00e8s tr\u00e8s avanc\u00e9s par rapport \u00e0 l\u2019accueil de Dieu au c\u0153ur de leur culture<\/b>\u201d, confie-t-il aux confr\u00e8res de Golfe TV.<\/p>\n<p>Pour le p\u00e8re Hubert K\u00eadowid\u00e9, lorsque quelqu\u2019un est face \u00e0 un d\u00e9fit humain, face \u00e0 la r\u00e9solution d\u2019un probl\u00e8me sp\u00e9cifique, apr\u00e8s avoir tenu compte de l\u2019ensemble de ce que v\u00e9hicule la foi, et restant vraiment dans la foi catholique, tente de r\u00e9soudre un probl\u00e8me, il peut y avoir quelques h\u00e9sitations, quelques erreurs, mais de l\u00e0 \u00e0 vilipender toute l\u2019Eglise catholique\u2026 \u00bb se d\u00e9sole le p\u00e8re cur\u00e9 de la paroisse Bon Pasteur de Cotonou qui pense que la pol\u00e9mique sur le rite de sortie des jumeaux est vaine.<\/p>\n<p>\u00ab J<b>e ne pense m\u00eame pas que \u00e7a soit le but de ceux et celles qui contestent , chacun peut-\u00eatre conteste de bonne foi, chacun travaille de bonne foi, il est n\u00e9cessaire de quand m\u00eame rappeler \u00e0 tous qu\u2019il n\u2019y a pas un seul endroit humain de l\u2019\u00eatre culturel qui soit inaccessible au christ\u201d<\/b>, conclut le pr\u00eatre catholique.<\/p>\n<p>Int\u00e9gralit\u00e9 de la r\u00e9action du p\u00e8re Mo\u00efse Adeniran Adekambi<\/p>\n<p>1. Je ne suis pas inform\u00e9 de la c\u00e9l\u00e9bration chr\u00e9tienne catholique de la c\u00e9r\u00e9monie des jumeaux.<\/p>\n<p>2. Je suis inform\u00e9 des c\u00e9l\u00e9brations chr\u00e9tiennes catholiques de chr\u00e9tiens Fon, selon des rites incultur\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire inspir\u00e9s de rites culturels Fon.<\/p>\n<p>3. Nous appelons \u00e7a \u00ab inculturation \u00bb : emprunter aux cultures tout ce qui peut nous aider \u00e0 dire, c\u00e9l\u00e9brer et vivre notre foi. Le principe est que : nous sommes des chr\u00e9tiens catholiques, mais nous ne sommes pas des Blancs. La foi chr\u00e9tienne (ou musulmane) a in\u00e9vitablement une foi incultur\u00e9e : exprim\u00e9e, comprise et v\u00e9cue dans, par et \u00e0 travers une culture. Le manifeste pour une foi africaine incultur\u00e9e est contenu dans un collectif de 1956 intitul\u00e9 Les pr\u00eatres noirs s\u2019interrogent. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9dit\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion des 60 ans de sa parution. Toutes ces revendications pour un christianisme catholique africain a trouv\u00e9 une r\u00e9ponse officielle de l\u2019\u00c9glise catholique par la bouche du Pape Paul qui disait en 1969, lors de sa visite \u00e0 Kampala : \u00ab Africains, vous pouvez et vous devez avoir un christianisme africain \u00bb.<\/p>\n<p>4. L\u2019inculturation revendiqu\u00e9e, r\u00e9clam\u00e9e et officiellement reconnue et promue par l\u2019\u00c9glise suppose un regard positif sur les cultures africaines par le christianisme catholique : nos cultures ont des valeurs de tout genre qui peuvent \u00eatre assum\u00e9es par le christianisme. Mais aussi, elles ont des r\u00e9alit\u00e9s qui sont contraires \u00e0 la foi catholique. R\u00e9duire la rencontre entre le christianisme catholique et les cultures africaines du temps des missions \u00e9quivalent au temps de la colonisation, c\u2019est preuve d\u2019une honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle discutable. Nous n\u2019en sommes plus \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 nos cultures \u00e9taient diabolis\u00e9es.<\/p>\n<p>5. L\u2019inculturation, \u00e0 mon humble avis, suppose deux choses. Premi\u00e8rement, que les cultures africaines ne sont pas les propri\u00e9t\u00e9s exclusives des gestionnaires de la culture, que ce soit les gestions politiques ou religieux. Les cultures sont nos patrimoines communs dans lesquelles les h\u00e9ritiers d\u2019une autre foi peuvent aller puiser. Deuxi\u00e8mement, cela demande des recherches scientifiques critiques \u00e0 la lumi\u00e8re de la raison et de la foi profess\u00e9e (christianisme ou islam).<\/p>\n<p>6. L\u2019inculturation des rites fun\u00e9raires Fon d\u2019Abomey. C\u2019est vrai. L\u2019\u00c9glise catholique d\u2019Abomey a con\u00e7u un rituel, pour ses fid\u00e8les, qui comprend des rites et des symboles emprunt\u00e9s aux rites et symboles culturels Fon. R\u00e9sultat : nous avons deux variantes du m\u00eame rite : une, traditionnelle, pour les non catholiques, et une pour les Fon catholiques. Pour ma part, ces deux bonnes guerres, pour les raisons expos\u00e9es ci-dessus. Il n\u2019y a aucune raison d\u2019en vouloir \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique. Cependant, on lui en veut parce que les gens pr\u00e9f\u00e8rent de plus en plus ce rite incultur\u00e9 pour plusieurs raisons.<\/p>\n<p>7. La question de l\u2019inculturation de rites religieux li\u00e9s \u00e0 des divinit\u00e9s.<\/p>\n<p>C\u2019est une premi\u00e8re, \u00e0 ma connaissance, si on exclut les rites de divinit\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 incultur\u00e9s dans le r\u00e9pertoire des chants, des rythmes et des m\u00e9lodies des chants liturgiques catholiques. Toutefois, dans la perspective de l\u2019inculturation, je comprends bien que cela pose probl\u00e8me, et ce, pour deux raisons. La premi\u00e8re est que la fronti\u00e8re entre le cultuel et le rituel est tr\u00e8s difficile \u00e0 tracer. Nous, nous essayons de le faire dans l\u2019oeuvre de l\u2019inculturation. La deuxi\u00e8me est que l\u2019inculturation porterait explicitement sur un \u00e9l\u00e9ment religieux cultuel, du culte d\u2019une divinit\u00e9 du panth\u00e9on culturel. Ceci \u00e9tant, je comprends tr\u00e8s bien l\u2019entreprise de mon confr\u00e8re index\u00e9 dans l\u2019audio que je connais bien. Voici mes \u00e9l\u00e9ments de compr\u00e9hension.<\/p>\n<p>Le panth\u00e9on Fon et\/ou Yoruba est illimit\u00e9. Pour ma part, je classe les divinit\u00e9s en divinit\u00e9s cosmiques (r\u00e8gne animal, r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal, r\u00e8gne min\u00e9ral, astres, etc.), en divinit\u00e9s mythologiques, notamment celles qui sont contenues dans Ifa, \u00e0 commencer par Ifa lui-m\u00eame, puisque chacun des Odu est une divinit\u00e9, et les divinit\u00e9s anthropog\u00e9n\u00e9tiques ou \u00eatres humains d\u00e9ifi\u00e9s en raison de leur anomalie de tout genre : les Toxosu des Fon les Ibeji des Fon et des Yoruba, les enfants sorciers des cultures du Nord B\u00e9nin. L\u2019\u00c9glise est engag\u00e9e \u00e0 sauver les enfants sorciers (et les Toxosu) et c\u2019est appr\u00e9ci\u00e9 par beaucoup comme une oeuvre sociale.<\/p>\n<p>La g\u00e9mellit\u00e9 peut \u00eatre aussi faire l\u2019objet d\u2019une oeuvre de lib\u00e9ration en lui enlevant son caract\u00e8re fasciendum et tremendum. De fait il y a, depuis des ann\u00e9es, dans l\u2019\u00c9glise catholique au B\u00e9nin, des associations de jumeaux. Je parie que ce n\u2019est pas pour faire des sacrifices \u00e0 la divinit\u00e9 de ce nom. Tout au contraire !<\/p>\n<p><b>Il me para\u00eet donc normal, aujourd\u2019hui, que des chr\u00e9tiens catholiques ayant fait des jumeaux ne se soumettent aux rites traditionnels des jumeaux, mais que l\u2019on en cherche des variantes qui leur soient propres, au nom de leur identit\u00e9 culturelle, de leur foi, mais aussi de la raison critique que connaissent bien nos cultures<\/b>.<\/p>\n<p>Quant aux menaces de l\u2019auteur de la vid\u00e9o, il faut les prendre au s\u00e9rieux. Mais ce n\u2019est pas la divinit\u00e9 Ibeji qui nous fera du mal. Ce sont des humains, en chair et en os, qui s\u2019en chargeront. C\u2019est aussi une r\u00e9alit\u00e9 de notre culture et de nos cultes endog\u00e8nes. Des la\u00efcs, hommes et femmes, pour ne citer qu\u2019eux, sont morts pour la cause de la rencontre entre foi, culture et raison, ainsi que pour la cause des variantes chr\u00e9tiennes catholiques de certains rites culturels.<\/p>\n<p><b>Mo\u00efse Ad\u00e9niran Ad\u00e9kambi, pr\u00eatre<\/b><\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/benin\">Benin<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Benin. L\u2019\u00e9glise catholique romaine est pr\u00eate \u00e0 faire face \u00e0 la guerre des choses dans l\u2019ombre. 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