{"id":11082,"date":"2021-05-03T12:25:56","date_gmt":"2021-05-03T12:25:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/politique\/comment-chercheurs-et-musees-enquetent-sur-lorigine-des-objets-pilles-en-afrique"},"modified":"2021-05-03T13:37:03","modified_gmt":"2021-05-03T13:37:03","slug":"comment-chercheurs-et-musees-enquetent-sur-lorigine-des-objets-pilles-en-afrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/toutes-les-actualites\/comment-chercheurs-et-musees-enquetent-sur-lorigine-des-objets-pilles-en-afrique","title":{"rendered":"Comment chercheurs et mus\u00e9es enqu\u00eatent sur l\u2019origine des objets pill\u00e9s en Afrique"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong><a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\">Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span>Le mouvement semble d\u00e9sormais inexorable. En mars, l\u2019universit\u00e9 \u00e9cossaise d\u2019Aberdeen annon\u00e7ait la restitution au Nigeria d\u2019une t\u00eate en bronze repr\u00e9sentant un oba (roi) du royaume du B\u00e9nin, acquise en 1957. Le m\u00eame mois, le Humboldt Forum, \u00e0 Berlin, sous le feu des critiques, envisageait le retour des 440 bronzes qu\u2019il d\u00e9tient. En avril, c\u2019\u00e9tait au tour du Horniman Museum de Londres d\u2019engager le dialogue pour le retour de 15 bronzes issus de ce m\u00eame Etat pr\u00e9colonial situ\u00e9 dans le sud de l\u2019actuel Nigeria.<\/p>\n<p>Pour Abuja, qui a \u00e9mis des demandes de restitution depuis les ann\u00e9es 1970, cette mobilisation tardive sonne comme une victoire. Felicity Bodenstein, aussi, savoure secr\u00e8tement chaque annonce. La jeune historienne allemande, ma\u00eetresse de conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Paris-I, a particip\u00e9 au lancement en octobre 2020 de la plate-forme Benin Digital.<\/p>\n<p>L\u2019objectif de ce projet, port\u00e9 par le mus\u00e9e Am Rothenbaum de Hambourg et financ\u00e9 \u00e0 hauteur d\u20191,2 million d\u2019euros par la Fondation Siemens, est ambitieux : r\u00e9unir en ligne d\u2019ici \u00e0 2022 quelque 5 000 \u0153uvres de l\u2019ancien royaume du B\u00e9nin, diss\u00e9min\u00e9s dans le monde entier apr\u00e8s le raid punitif men\u00e9 en 1897 par les forces britanniques.<\/p>\n<p>R\u00e9tribu\u00e9s en objets, les membres du corps exp\u00e9ditionnaire les ont pour la plupart vendus \u00e0 leur retour en Europe. Des milliers de pi\u00e8ces en ivoire, de sculptures et de plaques moul\u00e9es en laiton et en bronze ont ainsi \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9es sur une vingtaine d\u2019ann\u00e9es. Elles sont aujourd\u2019hui au c\u0153ur de plusieurs collections majeures, \u00e0 Vienne, Oxford, Berlin et surtout \u00e0 Londres, o\u00f9 le British Museum conserve plus de 700 bronzes.<\/p>\n<p><b>Le rapport Savoy-Sarr, comme un d\u00e9tonateur<\/b><\/p>\n<p>Au mus\u00e9e du quai Branly, \u00e0 Paris, on en d\u00e9nombre vingt, dont deux arriv\u00e9s en 1898 et 1900 sans autres d\u00e9tails, avec une attribution \u00e0 l\u2019\u00e9poque erron\u00e9e. C\u2019est dire si les donn\u00e9es manquent.<\/p>\n<p>Felicity Bodenstein l\u2019admet : \u00ab La provenance compl\u00e8te reste l\u2019information la plus difficile \u00e0 obtenir. \u00bb Les registres d\u2019entr\u00e9e des mus\u00e9es mentionnent au mieux le nom du dernier vendeur ou donateur, rarement les patronymes des tout premiers acqu\u00e9reurs. Mais aujourd\u2019hui, poursuit-elle, \u00ab il y a une obligation de transparence \u00bb.<\/p>\n<p>La publication, en novembre 2018, du rapport Savoy-Sarr appelant \u00e0 la restitution par la France du patrimoine africain a agi comme un d\u00e9tonateur. \u00ab La recherche de provenance est devenue un axe prioritaire des mus\u00e9es \u00bb, confirme Emilie Salaberry, directrice du mus\u00e9e d\u2019Angoul\u00eame, qui d\u00e9tient quelque 7 000 objets africains.<\/p>\n<p>Le mus\u00e9e du quai Branly a ainsi recrut\u00e9 en janvier une conseill\u00e8re historique, Lise M\u00e9sz, pour coordonner les recherches sur l\u2019histoire des collections, en particulier \u00ab autour d\u2019une centaine d\u2019objets, dont la l\u00e9galit\u00e9 ou la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019acquisition sont mises en doute \u00bb. Un travail qui \u00ab s\u2019inscrit dans un temps long et nous engage pour plusieurs ann\u00e9es \u00bb, pr\u00e9cise-t-elle.<\/p>\n<p><b>Acc\u00e9l\u00e9rer la cadence<\/b><\/p>\n<p>L\u2019\u00e9tablissement a par ailleurs entrepris en 2019 un chantier pour combler les lacunes dans la biographie de quelque 1 556 donateurs et collectionneurs. Depuis 2020, 764 notices ont \u00e9t\u00e9 pass\u00e9es au peigne fin par une chercheuse.<\/p>\n<p>Sans doute faudrait-il acc\u00e9l\u00e9rer la cadence. Mais l\u2019argent manque. \u00ab Les institutions n\u2019ont pas de moyens sp\u00e9cifiques \u00bb, regrette l\u2019historienne Claire Bosc-Tiess\u00e9, charg\u00e9e de recherche au CNRS. Depuis 2017, cette sp\u00e9cialiste de l\u2019Ethiopie chapeaute une cartographie des collections d\u2019objets africains en France, financ\u00e9e par l\u2019Institut national d\u2019histoire de l\u2019art.<\/p>\n<p>Cette pr\u00e9cieuse base de donn\u00e9es, qui pr\u00e9sentera une description historique de chaque fonds, sera mise en ligne en septembre. Avec l\u2019espoir, pour Claire Bosc-Tiess\u00e9, \u00ab qu\u2019il serve de levier d\u2019action pour permettre d\u2019autres recherches plus pointues \u00bb.<\/p>\n<p>Pas simple toutefois de rembobiner le parcours des 150 000 objets africains que comptent les r\u00e9serves des mus\u00e9es fran\u00e7ais. La ville d\u2019Angoul\u00eame tente ainsi d\u2019\u00e9claircir les conditions d\u2019achat des 3 000 objets africains r\u00e9unis par le m\u00e9decin Jules Lhomme, mort en 1934. Ce notable charentais se fournissait semble-t-il \u00e0 Bordeaux et \u00e0 la Rochelle, ainsi que dans les grandes foires coloniales.<\/p>\n<p><b>\u00ab La quasi-absence de sources africaines \u00bb<\/b><\/p>\n<p>\u00ab Mais, sur ses registres, il n\u2019indiquait que les ethnies, les appellations vernaculaires, les usages. Rien sur les modalit\u00e9s d\u2019achat \u00bb, rappelle Emilie Salaberry. Pour remonter le fil, il faut se plonger dans des archives, fatalement \u00e9clat\u00e9es, \u00ab sans garantie aucune de pouvoir \u00e9tablir des liens avec nos objets \u00bb, admet la conservatrice.<\/p>\n<p>Le survol des fonds est fastidieux et les t\u00e9moignages d\u2019\u00e9poque souvent parcellaires. \u00ab Quand on trouve des informations pr\u00e9cises sur les \u201cprises\u201d des objets, encore faut-il pouvoir les recouper entre elles \u00bb, confie Agn\u00e8s Lacaille, chercheuse en provenance au mus\u00e9e de Tervuren, en Belgique.<\/p>\n<p>Or, poursuit-elle, \u00ab le r\u00e9cit est souvent biais\u00e9 par le quasi-monopole des sources europ\u00e9ennes et la quasi-absence de sources africaines \u00bb. Pour apporter un autre \u00e9clairage sur sa collection, le mus\u00e9e de Tervuren accueillera en juin pour une dur\u00e9e de deux mois l\u2019anthropologue congolais Placide Mumbembele.<\/p>\n<p>Tous les chercheurs le r\u00e9p\u00e8tent : la collaboration avec les chercheurs africains est capitale. Felicity Bodenstein le dit sans d\u00e9tour : \u00ab Sans un voyage au Nigeria, je n\u2019aurais rien compris des enjeux derri\u00e8re les objets de Benin City. \u00bb De m\u00eame, ajoute-t-elle, les deux chercheurs nig\u00e9rians de Benin Digital \u00ab apportent d\u2019autres r\u00e9cits pour que la base ne soit pas seulement un rassemblement de donn\u00e9es brutes produites par des mus\u00e9es occidentaux \u00bb.<\/p>\n<p>Lorsque Maureen Murphy, ma\u00eetresse de conf\u00e9rence \u00e0 Paris-I, a \u00e9tudi\u00e9 une figure du dieu Gou, r\u00e9alis\u00e9e par Akati Ekplekendo dans une forge d\u2019Abomey, au B\u00e9nin, et actuellement expos\u00e9e au pavillon des Sessions du Louvre, elle ne s\u2019est pas content\u00e9e des seules m\u00e9moires de Guillaume Apollinaire ou de Picasso. \u00ab Il ne fallait pas s\u2019arr\u00eater au manque d\u2019archives, explique l\u2019universitaire, mais s\u2019appuyer sur les sources orales, les sp\u00e9cialistes de Gou au B\u00e9nin et les forgerons actuels qui trouvent d\u2019ailleurs la statue hors norme et \u00e9trange. \u00bb<\/p>\n<p>Une collaboration d\u2019autant plus cruciale que l\u2019histoire des objets ne commence ni ne s\u2019interrompt au moment de leur pillage. \u00ab Avant m\u00eame d\u2019\u00eatre charg\u00e9s dans les soutes de bateaux ou d\u2019avions, dans les coffres de caravanes chameli\u00e8res ou motoris\u00e9es, ces objets ont \u00e9t\u00e9 produits, utilis\u00e9s, transmis, \u00e9chang\u00e9s, perdus, retrouv\u00e9s, \u00e9crit Claire Bosc-Tiess\u00e9 dans la revue Afriques. d\u00e9bats, m\u00e9thodes et terrains d\u2019histoire. Ils ont parfois d\u00e9j\u00e0 connu plusieurs vies sur lesquelles il faut aussi nous pencher. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burkina Faso. Le mouvement semble d\u00e9sormais inexorable. En mars, l\u2019universit\u00e9 \u00e9cossaise d\u2019Aberdeen annon\u00e7ait la restitution au Nigeria d\u2019une t\u00eate en bronze repr\u00e9sentant un oba (roi) du royaume du B\u00e9nin, acquise en 1957. Le m\u00eame mois, le Humboldt Forum, \u00e0 Berlin, sous le feu des critiques, envisageait le retour des 440 bronzes qu\u2019il d\u00e9tient. 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