Africa-Press – Burkina Faso. <\/strong> <\/span>La re\u0301gion du Sahel africain, et en particulier le Burkina Faso, connai\u0302t des transformations ge\u0301opolitiques rapides, avec un nouveau rapprochement avec \u00ab\u00a0Israe\u0308l\u00a0\u00bb, coi\u0308ncidant avec l’annonce de Ouagadougou de rompre son lien historique avec la France. Ce rapprochement s’est manifeste\u0301 par l’acceptation des lettres de cre\u0301ance du nouvel ambassadeur israe\u0301lien, apre\u0300s une longue attente, dans une de\u0301marche charge\u0301e de significations politiques.<\/p>\nD’une part, \u00ab\u00a0Israe\u0308l\u00a0\u00bb cherche a\u0300 tirer parti des conditions re\u0301gionales fragiles et a\u0300 combler le vide se\u0301curitaire laisse\u0301 par le retrait des troupes franc\u0327aises. D’autre part, le capitaine Ibrahim Traore\u0301 cherche un moyen de briser l’isolement continental et de cacher ses e\u0301checs et ses proble\u0300mes internes croissants. Cependant, il a choisi l’un des moyens les plus contradictoires qui ont re\u0301ve\u0301le\u0301 l’incohe\u0301rence entre son discours anti-colonial occidental, pro\u0302nant la liberte\u0301 et l’inde\u0301pendance, et ce choix a souleve\u0301 des questions fondamentales sur la cohe\u0301rence de la position de Traore\u0301, ainsi que sur la cre\u0301dibilite\u0301 de son discours et de son projet politique.<\/p>\n
Les relations burkinabe\u0301es-israe\u0301liennes<\/b><\/p>\n
Les relations entre le Burkina Faso et Israe\u0308l ont connu des fluctuations depuis 1960, anne\u0301e de l’inde\u0301pendance, jusqu’a\u0300 la signature des accords d’Oslo en 1993, avec des pe\u0301riodes de rupture et de reprise. Cependant, ces relations ont atteint leur apoge\u0301e pragmatique sous la pre\u0301sidence de Blaise Compaore\u0301, qui a de\u0301passe\u0301 le cadre des relations diplomatiques et e\u0301conomiques classiques pour des participations politiques qualitatives dans les institutions sionistes. Avec les coups d’E\u0301tat militaires successifs, le parcours des relations est reste\u0301 soumis a\u0300 des e\u0301valuations conjoncturelles lie\u0301es aux besoins du pouvoir militaire, sans atteindre un niveau de rupture ou d’e\u0301le\u0301vation vers une trajectoire strate\u0301gique.<\/p>\n
L’e\u0300re Traore\u0301: Discours du champ et calcul de la grange<\/b><\/p>\n
Ibrahim Traore\u0301 a pris le pouvoir en septembre 2022 et, comme le font les putschistes, a commence\u0301 son mandat par un discours re\u0301volutionnaire appelant a\u0300 l’inde\u0301pendance et s’opposant a\u0300 la pre\u0301sence coloniale franc\u0327aise, brandissant le slogan de la renaissance et de la souverainete\u0301. Cependant, ce lancement a rapidement rencontre\u0301 des de\u0301fis de la re\u0301alite\u0301 et des donne\u0301es, car il a e\u0301choue\u0301 a\u0300 obtenir une reconnaissance africaine, le refus de l’Union africaine et des pays du continent de reconnai\u0302tre son autorite\u0301 renforc\u0327ant son isolement diplomatique.<\/p>\n
Tout comme le pouvoir de transition a e\u0301choue\u0301 a\u0300 re\u0301aliser une perce\u0301e dans l’espace africain, il n’a pas re\u0301ussi a\u0300 obtenir un succe\u0300s interne pour traiter le me\u0301contentement politique, tisser des compromis nationaux et e\u0301tablir des alliances politiques, alors que les crises e\u0301conomiques et se\u0301curitaires se multipliaient comme une boule de neige, et que les promesses de renaissance et de progre\u0300s se dissipaient comme un mirage, tandis que ses relations avec la Russie stagnaient malgre\u0301 les perspectives ouvertes.<\/p>\n
Ne\u0301anmoins, le pouvoir est entre\u0301 en conflit avec les partis dissous, et plus grave encore, il a adopte\u0301 des politiques maladroites et un discours politique qui a heurte\u0301 la conscience populaire en attaquant l’islam, menac\u0327ant les e\u0301tudiants en sciences islamiques, et falsifiant l’histoire en imputant aux Arabes les pe\u0301che\u0301s du colonialisme et ses maux, alors qu’ils en sont innocents, ce qui a suscite\u0301 des tensions sociales et politiques approfondissant la fracture interne.<\/p>\n
Dans ce contexte de crises, Traore\u0301 s’est tourne\u0301 vers \u00ab\u00a0Israe\u0308l\u00a0\u00bb dans un virage brusque par rapport a\u0300 son parcours re\u0301volutionnaire de\u0301clare\u0301, remplac\u0327ant la re\u0301volution par l’inte\u0301re\u0302t imme\u0301diat, ce qui a eu un impact ne\u0301gatif sur sa cre\u0301dibilite\u0301 et son image aupre\u0300s de son peuple et de ses partisans dont le discours a e\u0301te\u0301 contourne\u0301 par la normalisation. Le discours du champ est tombe\u0301 dans la grange.<\/p>\n
L’infiltration israe\u0301lienne dans le Sahel: racines et re\u0301alite\u0301<\/b><\/p>\n
Les racines de l’inte\u0301re\u0302t israe\u0301lien pour le Burkina Faso remontent au milieu des anne\u0301es 1950, lorsque Golda Meir a dirige\u0301 une tourne\u0301e africaine en 1958 et a lance\u0301 le programme \u00ab\u00a0Mashav\u00a0\u00bb de coope\u0301ration technique, s’appuyant sur la the\u0301orie de \u00ab\u00a0l’extension des frontie\u0300res\u00a0\u00bb qui voyait dans les pays africains situe\u0301s aux confins du monde arabe un moyen d’encerclement des Arabes.<\/p>\n
Au de\u0301but du XXIe sie\u0300cle, \u00ab\u00a0Israe\u0308l\u00a0\u00bb a re\u0301active\u0301 sa strate\u0301gie sous le slogan \u00ab\u00a0Israe\u0308l revient en Afrique\u00a0\u00bb, et l’anne\u0301e 2009 a vu un e\u0301lan diplomatique dirige\u0301 par Avigdor Lieberman, suivi par la visite de Netanyahu en 2016, la premie\u0300re d’un Premier ministre israe\u0301lien sur le continent depuis cinq de\u0301cennies.<\/p>\n
Cette strate\u0301gie dans la re\u0301gion du Sahel repose sur quatre axes principaux: exploiter la position ge\u0301opolitique du Sahel comme un lien entre l’Afrique du Nord et l’Afrique de l’Ouest, permettant un acce\u0300s diplomatique et de renseignement, transformer la position africaine en faveur de la cause palestinienne en exploitant les lacunes de de\u0301veloppement et en construisant des e\u0301lites locales loyales, investir dans les ressources, puis faire face a\u0300 l’influence iranienne croissante et l’e\u0301loigner des ressources africaines, en particulier l’uranium.<\/p>\n
Le chercheur israe\u0301lien Yaron Salman a re\u0301ve\u0301le\u0301 que l’e\u0301le\u0301ment se\u0301curitaire est devenu le pivot le plus influent dans les relations avec les pays africains, car \u00ab\u00a0Israe\u0308l\u00a0\u00bb a utilise\u0301 la formation militaire et le renforcement des capacite\u0301s de renseignement comme des canaux pour renforcer son influence dans les pays connaissant des tensions se\u0301curitaires.<\/p>\n
Cependant, la re\u0301alite\u0301 de la de\u0301te\u0301rioration de la se\u0301curite\u0301 au Burkina Faso re\u0301ve\u0300le le fosse\u0301 entre l’image du \u00ab\u00a0he\u0301ros salvateur\u00a0\u00bb que Traore\u0301 promeut et la re\u0301alite\u0301 de la sce\u0300ne ; l’e\u0301crivain Zeev Abraham a de\u0301crit le pays comme l’un des plus dangereux au monde, avec des groupes arme\u0301s contro\u0302lant de vastes zones, alors que le pouvoir burkinabe\u0301 n’a pas re\u0301alise\u0301 de perce\u0301e significative dans ce dossier crucial.<\/p>\n
Pour corroborer ce que Yaron et Abraham ont avance\u0301, Denis Sitrovnich, expert a\u0300 l’Institut de la se\u0301curite\u0301 nationale israe\u0301lienne, a place\u0301 le Burkina Faso dans une sphe\u0300re d’influence russe croissante, en me\u0302me temps que les ro\u0302les de la Turquie et de l’Iran se de\u0301veloppent, dessinant ainsi les motivations d'\u00a0\u00bbIsrae\u0308l\u00a0\u00bb pour e\u0301tablir un pied-a\u0300-terre dans le Sahel afin de surveiller ses concurrents et de construire de nouveaux re\u0301seaux se\u0301curitaires et diplomatiques.<\/p>\n
Falsification de l’histoire et choc des consciences<\/b><\/p>\n
La tournure de Traore\u0301 ne s’est pas limite\u0301e au niveau diplomatique, mais s’est e\u0301tendue au domaine de l’histoire et de l’identite\u0301, dans une tentative de reconfigurer la conscience nationale d’une manie\u0300re qui serve ses nouvelles alliances. Dans un discours prononce\u0301 le 19 juillet 2026, il a pre\u0301tendu que les Africains avaient subi plus de mille ans d’esclavage de la part des Arabes, affirmant que \u00ab\u00a0le dernier marche\u0301 aux esclaves n’a ferme\u0301 qu’en 1962\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Il a ignore\u0301 dans cette approche que le commerce des esclaves, qui a constitue\u0301 la plus grande trage\u0301die de l’histoire du continent, e\u0301tait en grande partie europe\u0301en, et que les empires islamiques qui se sont e\u0301tablis en Afrique de l’Ouest – comme le califat de Sokoto, l’empire Toucouleur et l’empire Aslo – e\u0301taient d’origine et de formation africaines, reposant sur des bases civilisationnelles, et non sur l’esclavage des peuples. En effet, l’islam n’a commence\u0301 a\u0300 se re\u0301pandre au Burkina Faso qu’au milieu du XXe sie\u0300cle, apre\u0300s l’effondrement de ces royaumes, et sa proportion est passe\u0301e de 35 % a\u0300 environ 63 % aujourd’hui, sans qu’il y ait eu de pre\u0301sence arabe coloniale.<\/p>\n
Ce qui rend ce re\u0301cit historique encore plus e\u0301trange, c’est qu’il e\u0301mane d’un dirigeant qui brandit le drapeau de la libe\u0301ration du colonialisme occidental tout en couvrant les atrocite\u0301s qu’il a commises. Traore\u0301 a oublie\u0301 que c’est la France qui a occupe\u0301 son pays par la force militaire a\u0300 la fin du XIXe sie\u0300cle, qu’elle est responsable des crimes d’esclavage, et qu’elle a tue\u0301 Thomas Sankara en 1987, mettant fin a\u0300 l’expe\u0301rience de renaissance burkinabe\u0301e.<\/p>\n
De la falsification de l’histoire a\u0300 la politique de confrontation<\/b><\/p>\n
La falsification de l’histoire a constitue\u0301 une introduction a\u0300 des politiques internes se\u0301ve\u0300res, car Traore\u0301 a annonce\u0301 l’arre\u0302t de l’envoi d’e\u0301tudiants pour e\u0301tudier les sciences islamiques a\u0300 l’e\u0301tranger, menac\u0327ant de retirer la nationalite\u0301 de ceux qui souhaitent poursuivre leurs e\u0301tudes, a arre\u0302te\u0301 de grands savants du pays, a ferme\u0301 la plus grande mosque\u0301e de la capitale, a adopte\u0301 une loi restreignant les activite\u0301s islamiques et e\u0301ducatives et a consacre\u0301 la lai\u0308cite\u0301, tout en menac\u0327ant dans un discours d’intensifier la lutte contre les acteurs du domaine islamique malgre\u0301 leur pacifisme et leur mode\u0301ration.<\/p>\n
La glissade de la re\u0301volution a\u0300 la normalisation<\/b><\/p>\n
Dans une coi\u0308ncidence frappante, l’annonce de l’acceptation des lettres de cre\u0301ance de l’ambassadeur israe\u0301lien a coi\u0308ncide\u0301 avec une intensification sans pre\u0301ce\u0301dent du discours anti-arabe et anti-islam, comme si cela servait de couverture pour justifier la relation avec une entite\u0301 coloniale fonde\u0301e sur l’occupation et la colonisation. Au lieu que le discours re\u0301volutionnaire soit un projet national fonde\u0301 sur la justice et la libe\u0301ration, il s’est transforme\u0301 en un outil pragmatique re\u0301utilisable, justifiant ainsi a\u0300 l’autorite\u0301 de transition son changement de positions et criminalisant ses anciens allie\u0301s qui l’avaient soutenu lorsqu’il brandissait des slogans d’inde\u0301pendance, facilitant ainsi l’alliance avec leurs ennemis.<\/p>\n
Ainsi, Traore\u0301 s’est mis en opposition avec les Arabes qui avaient loue\u0301 son discours libe\u0301rateur au de\u0301but de son mandat, re\u0301ve\u0301lant que les slogans de libe\u0301ration qu’il avait brandis n’e\u0301taient qu’un pre\u0301texte pour un projet autoritaire cherchant a\u0300 survivre a\u0300 tout prix.<\/p>\n
Les lec\u0327ons de la re\u0301volution re\u0301ve\u0301le\u0301es<\/b><\/p>\n
Traore\u0301 a prouve\u0301 que la re\u0301volution qui abandonne ses principes au premier examen n’est pas une re\u0301volution, mais cache un autocrate en habits de libe\u0301ration. Depuis son accession au pouvoir, reve\u0302tu d’un discours anti-colonial, l’enjeu de son projet e\u0301tait de re\u0301aliser des re\u0301alisations concre\u0300tes rede\u0301finissant la souverainete\u0301 nationale et re\u0301pondant aux aspirations d’un peuple souffrant des affres de la tyrannie, de la pauvrete\u0301 et du sous-de\u0301veloppement. Mais il s’est rapidement re\u0301ve\u0301le\u0301 incapable de tenir ses promesses, isole\u0301 de son environnement, et en conflit avec la conscience de son peuple et son histoire.<\/p>\n
Au moment de la rupture, il a choisi un projet politique servant les politiques sionistes, reniant les valeurs d’inde\u0301pendance et de justice qu’il avait brandies. Ainsi, sa cre\u0301dibilite\u0301 s’est effondre\u0301e, et la ve\u0301rite\u0301 de son discours, qui n’avait e\u0301te\u0301 depuis le de\u0301but qu’un outil pour rester au pouvoir, est devenue manifeste.<\/p>\n
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