{"id":17027,"date":"2021-07-28T18:52:57","date_gmt":"2021-07-28T18:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/?p=17027"},"modified":"2021-07-28T20:46:56","modified_gmt":"2021-07-28T20:46:56","slug":"crise-a-la-ceni-un-jeu-tragi-comique-de-la-classe-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/parties\/crise-a-la-ceni-un-jeu-tragi-comique-de-la-classe-politique","title":{"rendered":"Crise \u00e0 la CENI : Un jeu tragi-comique de la classe politique"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong><a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\">Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span><b>Mesdames et Messieurs de la classe politique burkinab\u00e8, qui est-ce qui vous autorise \u00e0 confiner la soci\u00e9t\u00e9 civile de notre pays dans la neutralit\u00e9 politique ? Lisez ce qui suit et vous comprendrez la port\u00e9e de ma question ainsi que les enjeux qui entourent les \u00e9ventuelles r\u00e9ponses \u00e0 lui donner.<\/b><\/p>\n<p>Parlant du vote catholique qui aurait favoris\u00e9 la victoire de Fran\u00e7ois FILLON lors des primaires de la droite fran\u00e7aise en 2007, Jean Fran\u00e7ois MONIER de l\u2019AFP \u00e9crivait ceci :<\/p>\n<p>\u00ab \u2026 S\u2019il est une conviction fortement enracin\u00e9e dans l\u2019imaginaire politique fran\u00e7ais, c\u2019est que la R\u00e9publique s\u2019est construite contre l\u2019Eglise, et \u00e0 tout le moins de mani\u00e8re ind\u00e9pendante d\u2019elle ;<\/p>\n<p>Le r\u00e9gime de la libert\u00e9 aurait fleuri dans notre pays en imposant un espace de neutralit\u00e9 vis-\u00e0-vis de la religion au terme d\u2019une lutte bicentenaire, et dont les d\u00e9fenseurs d\u2019une stricte la\u00efcit\u00e9 consid\u00e8rent qu\u2019elle est l\u2019un des principaux moteurs de notre syst\u00e8me politique ;<\/p>\n<p>La r\u00e9alit\u00e9 est plus complexe. D\u2019abord parce que les catholiques sont aussi des \u00e9lecteurs. La religion a pes\u00e9 et continue de le faire dans le vote, souvent en direction des partis conservateurs. Elle repr\u00e9sente, aujourd\u2019hui encore, ce que la science politique nomme une variable lourde du vote ;<\/p>\n<p>S\u2019int\u00e9resser aux catholiques comme acteurs politiques, c\u2019est donc questionner l\u2019influence de la religion dans le syst\u00e8me politique d\u2019un Etat officiellement la\u00efc, mais au sein duquel l\u2019Eglise catholique a longtemps constitu\u00e9 une force politique majeure \u00bb ;<\/p>\n<p>C\u2019est sans doute sur cette base que : \u2022 le Cardinal Paul ZOUNGRANA a b\u00e9ni en son temps l\u2019av\u00e8nement du CMPRN comme \u00ab le don d\u2019un Dieu qui aime la Haute Volta \u00bb ;<\/p>\n<p>\u2022 le Pape Pie XII a eu \u00e0 remercier Dieu d\u2019avoir envoy\u00e9 \u00e0 l\u2019Italie, un homme comme Mussolini, pour le bonheur des Italiens ;<\/p>\n<p>\u2022 l\u2019Imam TIEMTORE de la Grande Mosqu\u00e9e de Ouagadougou a eu, au cours de sa pr\u00eache de cl\u00f4ture d\u2019une certaine pri\u00e8re \u00e0 la place de la nation, \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter en boucle ce qui suit : \u00ab Ceux qui sont derri\u00e8re restez derri\u00e8re, car c\u2019est parce qu\u2019il y a des gens devant, que vous, vous \u00eates derri\u00e8re \u00bb.<\/p>\n<p>Par ailleurs, courant Mai 2018, Christ Exauce Marsala, activiste congolais, signait sous le titre \u00ab Eglise catholique : des leaders politiques en soutane au Congo* ! \u00bb, avec le commentaire suivant : \u00ab L\u2019\u00e9glise catholique est sortie du bois, disons plut\u00f4t sortie de son r\u00f4le. Elle a choisi son moment pendant le d\u00e9roulement du proc\u00e8s Jean Marie Michel Mokoko et autres. La d\u00e9claration politique de l\u2019\u00e9glise est faite au terme d\u2019une r\u00e9union extraordinaire tenue les 8 et 9 mai 2018. Tr\u00e8s clairement, les \u00e9v\u00eaques ont pris la place de l\u2019opposition. C\u2019est, sans doute l\u00e0, l\u2019origine du mal congolais \u00bb.<\/p>\n<p>Enfin, sous le titre \u00ab L\u2019impact des syst\u00e8mes traditionnels sur la gouvernance \u00bb, Ars\u00e8ne Brice Bado signait en avril 2015 ce qui suit : \u00ab \u2026 Au Burkina Faso, depuis l\u2019av\u00e8nement de la IVe R\u00e9publique en 1991 qui marqua le retour au multipartisme d\u00e9mocratique, \u00ab les chefs ont fait une entr\u00e9e remarquable en politique. Ils participent \u00e0 tous les suffrages (\u00e0 l\u2019exception des pr\u00e9sidentielles) et sont d\u00e9sormais pr\u00e9sents au Parlement et dans les diff\u00e9rents conseils municipaux. En outre, m\u00eame lorsqu\u2019ils ne sont pas candidats \u00e0 une \u00e9lection, beaucoup de repr\u00e9sentants de la chefferie n\u2019h\u00e9sitent plus \u00e0 afficher leur appartenance politique ou \u00e0 battre officiellement campagne \u00bb. Prenant avantage de l\u2019influence sociale dont ils jouissent, les chefs traditionnels investissent de plus en plus les structures de gouvernance d\u00e9mocratique. Par exemple, en 2001, 56 des 111 d\u00e9put\u00e9s que compte l\u2019Assembl\u00e9e nationale du Burkina relevaient directement de l\u2019influence de la chefferie coutumi\u00e8re mossi et du pouvoir traditionnel d\u2019autres ethnies \u2026. \u00bb.<\/p>\n<p>Ces \u00e9l\u00e9ments d\u2019histoire et d\u2019actualit\u00e9 ci-dessus rappel\u00e9s, montrent \u00e0 souhait que les leaders religieux et\/ou traditionnels ou leurs repr\u00e9sentants, toutes tendances confondues sont, malgr\u00e9 les apparences, des engag\u00e9s politiques. Ce n\u2019est donc pas \u00e0 la CENI qu\u2019ils deviendront autre chose, mesdames et messieurs de la majorit\u00e9 et de l\u2019opposition.<\/p>\n<p>Pour ce qui concerne en particulier l\u2019engagement politique de la chefferie traditionnelle, outre ce qui est d\u00e9j\u00e0 dit ci-haut, il n\u2019est nul besoin d\u2019avoir des \u00e9l\u00e9ments historiques pour le d\u00e9montrer. L\u2019actualit\u00e9 quotidienne dans notre pays, au sein ou en dehors des partis politiques et des diverses institutions de la R\u00e9publique nous sert r\u00e9guli\u00e8rement toute une foule d\u2019illustrations sans fin, \u00e0 l\u2019image de ces nuages de bonnets rouges, observ\u00e9s toujours en premi\u00e8re ligne aux diverses instances des divers partis politiques, tant de la majorit\u00e9 que de l\u2019opposition. On assiste m\u00eame \u00e0 des scissions-recompositions, parfois suscit\u00e9es ou pilot\u00e9es par des chefs traditionnels comme le Po\u00e9-Naaba Justin Compaor\u00e9 de l\u2019UPC ou le Baloum Naaba de Po\u00e9ssin Jules Abdoul Rasman\u00e9 Ilboudo de l\u2019ADF-RDA.<\/p>\n<p>Dans ces conditions, on peut conclure : \u2022 qu\u2019il est tout simplement absurde, \u00e0 la limite hypocrite et trompeur, d\u2019exiger des repr\u00e9sentants neutres des diff\u00e9rentes composantes de la CENI, y compris la composante \u00ab Associations professionnelles \u00bb \u2013 suivez mon regard\u2026 et celle \u00ab coutumi\u00e8re \u00bb ici incrimin\u00e9e ;<\/p>\n<p>\u2022 que le S\u00e2o-Naaba s\u2019est fait tout simplement pi\u00e9g\u00e9 par les r\u00e9seaux sociaux et autres m\u00e9dias en ligne ; sinon, ce qu\u2019il a fait tout haut et en tout-vu, c\u2019est exactement ce que tous les autres, notamment ceux-l\u00e0 m\u00eame qui l\u2019ont mandat\u00e9, font tout bas et en non-vu ;<\/p>\n<p>\u2022 que par cons\u00e9quent, la crise actuelle \u00e0 la CENI constitue une vaste com\u00e9die th\u00e9\u00e2trale servie \u00e0 notre peuple par des gens, apparemment sans culture politique et loin des terribles fl\u00e9aux qui assaillent aujourd\u2019hui le Burkina Faso.<\/p>\n<p>Enfin et sans forc\u00e9ment le souhaiter \u00e0 titre personnel, personne ne pourra m\u2019envoyer dans la rue pour une marche contre l\u2019\u00e9ventuelle suppression de la CENI, telle que r\u00e9clam\u00e9e d\u2019ailleurs actuellement, par des voix de plus en plus bruyantes et persistantes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burkina Faso. 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