{"id":4636,"date":"2021-01-29T15:07:55","date_gmt":"2021-01-29T15:07:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/?p=4636"},"modified":"2021-01-29T14:18:49","modified_gmt":"2021-01-29T14:18:49","slug":"soutien-aux-deplaces-internes-les-bons-samaritains-du-centre-nord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/toutes-les-actualites\/soutien-aux-deplaces-internes-les-bons-samaritains-du-centre-nord","title":{"rendered":"Soutien aux d\u00e9plac\u00e9s internes : Les \u00ab bons samaritains \u00bb du Centre-Nord"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong><a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\">Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span><b>Dans la r\u00e9gion du Centre-Nord, des personnes de bonne volont\u00e9 accueillent la plupart des d\u00e9plac\u00e9s internes et leur octroient des vivres et non vivres, des logements, des champs agricoles et des espaces d\u2019habitation. Sidwaya est all\u00e9 \u00e0 la rencontre de ces \u00abbons samaritains\u00bb et \u00e0 la d\u00e9couverte de cet \u00e9lan de solidarit\u00e9 et d\u2019hospitalit\u00e9 dans les communes de Boussouma et de Kaya, dans la province du Sanmatenga.<\/b><\/p>\n<p>Le soleil vient de se lever sur le site d\u2019accueil de Bisnogo peuhl, situ\u00e9 dans le village de Louda, commune de Boussouma, province du Sanmatenga. B\u00e2ti sur une superficie d\u2019environ deux hectares, ce domaine priv\u00e9 appartient \u00e0 Boureima Bikienga, ressortissant de Zinib\u00e9ogo, commune rurale de Pensa. Orpailleur de profession, il a transform\u00e9 son terrain, destin\u00e9 \u00e0 la construction d\u2019un immeuble, en un camp d\u2019accueil des Personnes d\u00e9plac\u00e9es internes (PDI) qui ont fui les exactions des groupes terroristes. En cette matin\u00e9e du samedi 31 octobre 2020, l\u2019heure n\u2019est pas encore \u00e0 l\u2019affluence. Alors que des femmes font la cuisine, des groupes d\u2019hommes, assis sur des nattes, d\u00e9battent sur l\u2019ouverture de la campagne \u00e9lectorale. Des fillettes se rendent \u00e0 une montagne, situ\u00e9e au c\u00f4t\u00e9 Ouest du site, \u00e0 la recherche de bois de chauffe.<\/p>\n<p>Quant aux tout-petits, ils se divertissent avec un ballon d\u00e9gonfl\u00e9. A l\u2019int\u00e9rieur du site, sont \u00e9parpill\u00e9s, \u00e7\u00e0 et l\u00e0, des lave-mains non fonctionnels, des marmites vides, des seaux et des plats, garnis de poussi\u00e8re. Lors du passage de l\u2019\u00e9quipe de Sidwaya, l\u2019homme \u00e0 l\u2019origine de l\u2019implantation de ce site est en C\u00f4te d\u2019Ivoire pour tourisme d\u2019affaires. Les \u0153uvres caritatives de cet homme au \u00abgrand c\u0153ur\u00bb forcent l\u2019admiration. Nous sommes re\u00e7us par son fr\u00e8re cadet, Oumarou Bikienga. Apr\u00e8s avoir convoy\u00e9 tous les ressortissants de son village assi\u00e9g\u00e9 par des terroristes \u00e0 Kaya avec son v\u00e9hicule remorque, Boureima Bikienga est au four et au moulin pour leur trouver g\u00eetes et couverts. Dans l\u2019urgence, il \u00e9rige 65 tentes, d\u2019une valeur d\u2019environ 5 millions F CFA. \u00abAu d\u00e9part, les gens dormaient \u00e0 la belle \u00e9toile \u00e0 la merci du froid. Il se trouvait que nous avons pay\u00e9 1200 unit\u00e9s de bois d\u2019eucalyptus pour construire un immeuble.<\/p>\n<p>Ce sont ces bois que nous avons utilis\u00e9 pour installer 65 tentes. C\u2019est par la suite que le gouvernement est venu ajouter 21 tentes\u00bb, indique-t-il. En plus de trouver des abris \u00e0 ces familles meurtries, ce \u00abbon samaritain\u00bb les dotent de vivres pendant trois mois. \u00abNous avons implant\u00e9 deux ch\u00e2teaux d\u2019eau ici mais les puits n\u2019ont pas pu \u00eatre fonctionnels\u00bb, d\u00e9plore Oumarou Bikienga. Pour lui, c\u2019est un devoir moral pour toute personne disposant de moyens de venir en aide aux veuves et orphelins victimes du terrorisme. \u00abCes familles meurtries et d\u00e9munies n\u00e9cessitent d\u2019\u00eatre soutenues moralement et \u00e9conomiquement en attendant que la paix revienne au Burkina Faso\u00bb, estime Oumarou Bikienga.<\/p>\n<p>Il invite donc chaque Burkinab\u00e8 \u00e0 jouer sa partition dans la gestion de cette crise. Les personnes vivant sur le site expriment, quant \u00e0 elles, leur reconnaissance \u00e0 l\u2019endroit de leur \u00absauveur\u00bb. \u00abNotre h\u00f4te nous a permis de vivre dignement. Il nous a offert des sacs de riz, des bidons d\u2019huile et de l\u2019argent pendant trois mois en attendant les dotations de l\u2019Action sociale\u00bb, t\u00e9moigne Adama Sakand\u00e9, ressortissant du m\u00eame village. P\u00e8re de 4 enfants, ce trentenaire est b\u00e9n\u00e9ficiaire de deux tentes. \u00abNous devons notre survie gr\u00e2ce \u00e0 son soutien sinon certaines PDI se seraient suicid\u00e9es du fait de leur pr\u00e9carit\u00e9\u00bb, souligne M. Sakand\u00e9. Bibata Bikienga manque aussi de mots pour dire merci \u00e0 leur \u00abmessie\u00bb.<\/p>\n<p>M\u00e8re de 8 bambins, elle est aussi b\u00e9n\u00e9ficiaire de 2 tentes de fortune. \u00abDepuis mon s\u00e9jour ici, il y a 10 mois, cet homme de Dieu ne cesse de nous soutenir en vivres et non-vivres. Avant que le gouvernement ne mette en place un centre de sant\u00e9 ici, c\u2019est lui qui honorait nos ordonnances\u00bb, atteste-t-elle. D\u2019ores et d\u00e9j\u00e0, l\u2019orpailleur Boureima Bikienga promet d\u2019assurer leur retour dans leurs villages d\u2019origine, une fois la s\u00e9curit\u00e9 r\u00e9tablie. Dans la commune de Boussouma, des bonnes volont\u00e9s soutiennent \u00e9galement des PDI avec ferveur. La cohabitation \u00abva bon train\u00bb. \u00abD\u00e8s les premiers moments de notre arriv\u00e9e, des gens nous ont offert de l\u2019eau potable, de la nourriture, des condiments, des habits\u2026\u00bb, confirme Bibata Bikienga. Adama Sakand\u00e9 rench\u00e9rit : \u00abIl y a un monsieur qui nous a livr\u00e9s gracieusement l\u2019eau de son ch\u00e2teau pendant trois mois\u00bb, r\u00e9v\u00e8le-t-il.<\/p>\n<p>Cette solidarit\u00e9 agissante est salu\u00e9e par les autorit\u00e9s locales. \u00abC\u2019est la parfaite harmonie entre les populations-h\u00f4tes et les PDI. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, aucun incident n\u2019a \u00e9t\u00e9 signal\u00e9\u00bb, se r\u00e9jouit le chef de service social de Boussouma, Mahamoudou Sana. A l\u2019entendre, cette hospitalit\u00e9 s\u2019explique par le fait que la plupart des PDI a un lien de parent\u00e9 avec les populations-h\u00f4tes. Les PDI b\u00e9n\u00e9ficient, en outre, d\u2019une \u00abprise en charge psychologique et psychosociale\u00bb, \u00e0 travers des conseils prodigu\u00e9s par des autorit\u00e9s coutumi\u00e8res. \u00abElles sont venues nous rassurer que nous sommes chez nous. Les autorit\u00e9s coutumi\u00e8res ont promis d\u2019implorer les m\u00e2nes de nos anc\u00eatres pour que la s\u00e9curit\u00e9 revienne dans nos villages\u00bb, relate-t-elle. La mise en place d\u2019un espace ami des enfants sur le site contribue \u00e0 \u00ab\u00e9radiquer\u00bb le traumatisme subi par les enfants.<\/p>\n<p>\u00abAvant, les enfants, au bruit des motos, s\u2019enfuyaient, croyant avoir affaire \u00e0 des terroristes. Ils pleuraient aussi lorsque les agents de s\u00e9curit\u00e9 venaient sur le site avec leurs armes. Mais \u00e0 pr\u00e9sent, m\u00eame s\u2019ils voient une kalachnikov, cela ne leur dit plus rien\u00bb, affirme dame Bikienga. La visite du site par le Pr\u00e9sident du Faso, Roch Marc Christian Kabor\u00e9, le 20 f\u00e9vrier 2020, a aussi \u00abpans\u00e9\u00bb, \u00e0 l\u2019\u00e9couter, les \u00abblessures mentales\u00bb de ces familles \u00e9c\u0153ur\u00e9es. Notre p\u00e9riple nous conduit ensuite dans la commune de Kaya qui regorge des centaines de milliers de PDI. Ici, c\u2019est le m\u00eame \u00e9lan profond de solidarit\u00e9 et de compassion envers les PDI. Des personnes de bonne volont\u00e9 c\u00e8dent leurs maisons aux PDI ou les h\u00e9bergent au sein de leur cellule familiale. C\u2019est le cas du pr\u00e9sident r\u00e9gional de l\u2019entrepreneuriat agricole du Centre-Nord, L\u00e9opold Sawadogo.<\/p>\n<p>Depuis juin 2020, il h\u00e9berge et nourrit 12 PDI. \u00abJe suis sensible \u00e0 leurs souffrances\u00bb, justifie-t-il. \u00abNotre h\u00f4te a essuy\u00e9 nos larmes. En plus des maisons, il nous fournit r\u00e9guli\u00e8rement de la farine, des condiments et prend en charge la sant\u00e9 de nos enfants\u00bb, confirme un de ses locataires, Eloi Ou\u00e9draogo, ressortissant de Dibilou. Le directeur r\u00e9gional en charge de l\u2019action humanitaire du Centre-Nord, Yacouba Ou\u00e9draogo t\u00e9moigne qu\u2019un autochtone, ayant requis l\u2019anonymat, a conc\u00e9d\u00e9 17 de ses concessions aux PDI. De son avis, ce sentiment d\u2019hospitalit\u00e9 est une force ancestrale, li\u00e9e \u00e0 notre histoire, \u00e0 notre contexte et \u00e0 notre mani\u00e8re de vivre que nos \u00abdevanciers\u00bb nous ont l\u00e9gu\u00e9e. \u00abC\u2019est de fa\u00e7on naturelle que les gens ouvrent leurs portes \u00e0 ces familles d\u00e9sempar\u00e9es\u00bb, se r\u00e9jouit Yacouba Ou\u00e9draogo.<\/p>\n<p>C\u2019est un miracle, poursuit-il, que malgr\u00e9 le drame de Yirgou, les populations promeuvent toujours la coh\u00e9sion sociale et la paix. Son homologue en charge des droits humains, Issa\u00ef Bamogo, corrobore que ce vivre-ensemble harmonieux se traduit par le fait que sa direction n\u2019a pas encore enregistr\u00e9 de plaintes ou conflits entre PDI et h\u00f4tes. \u00abA chaque fois que les PDI interviennent, elles disent qu\u2019elles n\u2019ont pas assez de mots pour remercier les h\u00f4tes qui les ont accueillies, h\u00e9berg\u00e9es et qui continuent de souffrir pour la satisfaction de leurs besoins \u00e9l\u00e9mentaires\u00bb, affirme M. Bamogo. Ce 9 novembre 2020, nous sommes dans le champ agricole de Eloi Ou\u00e9draogo, situ\u00e9 dans le village de Kougr-Sian \u00e0 17 km de Kaya. Gr\u00e2ce \u00e0 son h\u00f4te, il dispose d\u2019un lopin de terre, d\u2019une superficie de 3 hectares, o\u00f9 il emblave du sorgho blanc.<\/p>\n<p><b>Eviter la mendicit\u00e9<\/b><\/p>\n<p>Sous un soleil de plomb, couteaux en main, Eloi Ou\u00e9draogo, ses trois \u00e9pouses et celle de son fr\u00e8re cadet s\u2019activent \u00e0 couper les \u00e9pis du sorgho blanc. Ils esp\u00e8rent moissonner 4 tonnes de c\u00e9r\u00e9ales. Pour le chef de famille, ces vivres leur permettront de survivre, afin de ne pas plonger dans la mendicit\u00e9. Des centaines d\u2019hectares de terres arides ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es au profit des PDI de 29 villages de la commune. Son h\u00f4te lui a aussi confi\u00e9 son champ de 5 hectares sous forme de contrat, afin qu\u2019il puisse subvenir \u00e0 ses besoins quotidiens. Selon le chef de zone d\u2019appui technique de l\u2019agriculture de la commune de Kaya, Boureima Ki\u00e9ni, dans la commune de Kaya, 931 hectares de terres arides ont \u00e9t\u00e9 revitalis\u00e9s au profit de plus de 2000 PDI pour une production agricole de 600 tonnes de c\u00e9r\u00e9ales.<\/p>\n<p>A Kalembaogo, village situ\u00e9 \u00e0 une douzaine de km de Kaya, sur l\u2019axe Kaya-Barsalogho, 630 agriculteurs dont 99 PDI (55 femmes) exploitent un champ collectif, d\u2019une superficie de 50 hectares. Ce 10 novembre 2020, jour de r\u00e9colte, dabas, couteaux, coupe-coupe, plats et sacs en main, PDI et h\u00f4tes envahissent le site. Ils comptent r\u00e9colter 14 tonnes de c\u00e9r\u00e9ales dont 10 tonnes de sorgho blanc et 4 tonnes de petit mil. Pendant que certains s\u2019att\u00e8lent \u00e0 couper les \u00e9pis des r\u00e9coltes, d\u2019autres attachent des tas de tiges de c\u00e9r\u00e9ale pour aliments \u00e0 b\u00e9tail. Des jeunes d\u00e9busquent un li\u00e8vre et un varan. L\u2019ambiance est bon enfant. La joie se lit sur tous les visages. La parent\u00e9 \u00e0 plaisanterie et le \u00abrakir\u00e9\u00bb se magnifient. La plupart des PDI de Kalembaogo a un lien parental avec ses familles d\u2019accueil.<\/p>\n<p>Ce qui facilite rapidement leur int\u00e9gration sociale. \u00abCe sont nos fr\u00e8res et s\u0153urs. Il est donc anormal d\u2019aller aux champs et de les laisser \u00e0 la maison, parce que nous mangeons et partageons tout ensemble\u00bb, affirme un des propri\u00e9taires terriens, Rasman\u00e9 Sawadogo. A l\u2019\u00e9couter, c\u2019est une mani\u00e8re de leur t\u00e9moigner leur solidarit\u00e9. Ici, le vivre-ensemble bat son plein. Difficile de distinguer PDI et h\u00f4tes. \u00abDepuis deux ans de s\u00e9jour, nous n\u2019avons jamais \u00e9t\u00e9 victimes de stigmatisations ou d\u2019injures\u00bb, confirme Tiibo Sawadogo, ressortissant de Dibilou, commune de Pissila. B\u00e9n\u00e9ficiaire d\u2019une portion de terre d\u2019un hectare et demi, il vient de r\u00e9colter 7 sacs de 100 kg de ni\u00e9b\u00e9 et 2 sacs de 100 kg de sorgho blanc.<\/p>\n<p>Ces vivres nourriront, pendant quelques temps, sa famille forte de 30 membres, compos\u00e9e majoritairement d\u2019enfants. Le ni\u00e9b\u00e9 r\u00e9colt\u00e9 a permis d\u2019inscrire et de r\u00e9inscrire ses trois enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire. Tiibo Sawadogo ajoute que les fournitures scolaires de ses \u00e9l\u00e8ves ont \u00e9t\u00e9 prises en charge par leurs enseignants en signe de solidarit\u00e9. D\u00e9pouill\u00e9 par des \u00ab forces du Mal \u00bb, il ne d\u00e9col\u00e8re toujours pas. \u00abLes terroristes m\u2019ont pris 20 t\u00eates de b\u00e9tail, 50 petits ruminants et plus de 100 volailles. Nos concessions, vivres, pi\u00e8ces d\u2019identit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s\u00bb, se lamente-t-il. Tiibo Sawadogo remercie les propri\u00e9taires terriens de Kalembaogo pour ce geste patriotique. \u00abSi je n\u2019avais pas eu de terres \u00e0 cultiver cette ann\u00e9e, cela m\u2019aurait conduit au suicide\u00bb, soutient-il. \u00abIls nous ont d\u2019abord h\u00e9berg\u00e9es dans des salles de classe. Et au d\u00e9but de la rentr\u00e9e scolaire, ils ont nous int\u00e9gr\u00e9s dans leurs concessions\u00bb, se r\u00e9jouit Tiibo Sawadogo, avec un brin de fiert\u00e9. Cependant, son r\u00eave pressant est le retour de la paix au Burkina Faso, afin qu\u2019ils puissent regagner rapidement leurs villages d\u2019origine.<\/p>\n<p>\u00abToutes nos maisons et lieux de culte sont tomb\u00e9s \u00e0 cause des pluies torrentielles\u00bb, d\u00e9plore M. Sawadogo. En attendant, cet esprit de solidarit\u00e9 et de compassion des populations envers les PDI a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9 par le Premier ministre, Christophe Joseph Marie Dabir\u00e9, lors de son dialogue direct avec les forces vives de la r\u00e9gion du Centre-Nord sur la situation s\u00e9curitaire et humanitaire tenu, le 11 septembre 2020. Cette cohabitation pacifique est le fruit des activit\u00e9s de sensibilisation men\u00e9es sur le terrain. C\u2019est le cas de la c\u00e9l\u00e9bration des journ\u00e9es internationales conjointes de la paix et de la tol\u00e9rance qui ont \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9es, du 19 septembre au 16 novembre 2020, dans la r\u00e9gion du Centre-Nord.<\/p>\n<p>Aux dires de Issa\u00ef Bamogo, des \u00e9missions radiophoniques, de conf\u00e9rences publiques, de causeries \u00e9ducatives en langues fran\u00e7aise et moor\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es. Les leaders coutumiers ne sont pas rest\u00e9s en marge de cette qu\u00eate du vivre-ensemble harmonieux. Le chef de canton du Sanmatenga, le Naaba Koom, explique que des rites coutumiers sont r\u00e9guli\u00e8rement accomplis, afin d\u2019implorer les m\u00e2nes des anc\u00eatres pour que la paix et la s\u00e9curit\u00e9 reviennent au Burkina Faso. A titre indicatif, le garant de la tradition fait cas de la journ\u00e9e de r\u00e9conciliation, \u00e0 la suite au drame de Yirgou, tenue le 9 f\u00e9vrier 2019, \u00e0 Korko, dans la commune de Barsalogho. \u00abLors de cette c\u00e9r\u00e9monie, un pacte de non-agression entre Peulhs et Mossis a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 \u00e0 travers des outils du forgeron\u00bb, dit le Naaba Koom.<\/p>\n<p>En plus des actions de sensibilisation et des rites coutumiers, il soutient avoir mis en place des canaux d\u2019informations au sein des PDI, afin qu\u2019une solution soit trouv\u00e9e \u00e0 toute situation susceptible d\u2019entacher le vivre-ensemble des communaut\u00e9s. Lors de cette journ\u00e9e de r\u00e9conciliation, le Cardinal Philippe Ou\u00e9draogo, paraphrasant le discours du Pape Fran\u00e7ois II, a exhort\u00e9 les Burkinab\u00e8 \u00e0 abattre les murs de la haine, de la stigmatisation, de l\u2019\u00e9loignement, du m\u00e9pris et de l\u2019\u00e9go\u00efsme qui entravent notre vivre-ensemble pour construire des ponts de r\u00e9conciliation, de justice et de paix. Parlant de stigmatisation, certaines PDI en ont \u00e9t\u00e9 victimes. \u00abAu moment de notre arriv\u00e9e, les gens nous appelaient des \u2018\u2019fuyards\u2019\u2019. C\u2019est une triste r\u00e9alit\u00e9, parce que nous avons effectivement fui nos villages du fait de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9. Cela m\u2019a beaucoup traumatis\u00e9e\u00bb, regrette Bibata Bikienga.<\/p>\n<p>Leurs enfants, ajoute-elle, am\u00e8re, sont surnomm\u00e9s les \u00abenfants des fuyards\u00bb par les populations-h\u00f4tes. Mais, avec l\u2019intensification des actions de sensibilisation suscit\u00e9es, cette appellation a fait place aux termes : \u00abArrivants ou Venants\u00bb. La plupart des PDI et h\u00f4tes soutiennent que les populations-h\u00f4tes ne sont pas prises en compte dans le protocole de distribution des vivres et non vivres. Pourtant, le directeur r\u00e9gional en charge de l\u2019action humanitaire affirme le contraire. \u00abNous enregistrons les PDI et leurs h\u00f4tes. Car, si la PDI est assist\u00e9e pour 3 mois, la famille d\u2019accueil est assist\u00e9e pour 1 mois\u00bb, se d\u00e9fend-t-il.<\/p>\n<p>Pour Issa\u00ef Bamogo, la stigmatisation est le fait de toujours identifier soit une communaut\u00e9, soit un groupe d\u2019individus auteur de tels ou tels maux dans un contexte bien pr\u00e9cis. Selon lui, elle est la base de la division, de la fracture sociale ou de la haine. Pour lui, la stigmatisation conduit au repli identitaire. \u00abLe repli identitaire est le fait qu\u2019un individu ou un groupe d\u2019individus stigmatis\u00e9 se replie sur lui-m\u00eame. Et, la cons\u00e9quence de ce repli peut \u00eatre tout simplement l\u2019extr\u00e9misme violent mais nourrit de la haine ou de la vengeance pour l\u2019autre partie qu\u2019on accuse d\u2019\u00eatre \u00e0 la base de son malheur\u00bb, d\u00e9veloppe M. Bamogo. Tous nos interlocuteurs appellent donc chaque Burkinab\u00e8 \u00e0 \u00eatre un artisan de paix, de tol\u00e9rance, de coh\u00e9sion sociale et du vivre-ensemble harmonieux dans sa communaut\u00e9.<\/p>\n<p><b>Emil SEGDA<\/b><\/p>\n<p>Segda9emil@gmail.com<\/p>\n<p><b>\u00ab L\u2019amour est la valeur supr\u00eame dans la religion catholique \u00bb, Mgr Th\u00e9ophile Nar\u00e9, \u00e9v\u00eaque de Kaya<\/b><\/p>\n<p><b>L\u2019Ev\u00eaque de Kaya, Mgr Th\u00e9ophile Nar\u00e9, salue le patriotisme des populations-h\u00f4tes de la r\u00e9gion du Centre-Nord envers les d\u00e9plac\u00e9s internes, dans cette interview r\u00e9alis\u00e9e le dimanche 8 novembre 2020<\/b><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><b>Sidwaya (S) : Quelle appr\u00e9ciation faites-vous de la cohabitation entre les populations-h\u00f4tes et les d\u00e9plac\u00e9s internes de la r\u00e9gion du Centre-Nord ?<\/b><\/p>\n<p><b>Th\u00e9ophile Nar\u00e9 (T.N.) :<\/b><\/p>\n<p>J\u2019appr\u00e9cie tr\u00e8s positivement la cohabitation entre les Personnes d\u00e9plac\u00e9es internes (PDI) et les populations-h\u00f4tes de la r\u00e9gion. Car, elle est tr\u00e8s chaleureuse et pleine de compassion. Certains citoyens de Kaya ont mis leurs maisons \u00e0 la disposition des PDI pour qu\u2019elles puissent trouver g\u00eete et couverts. D\u2019autres partagent m\u00eame leurs repas avec elles. Un citoyen m\u2019a m\u00eame confi\u00e9 qu\u2019il s\u2019est retrouv\u00e9 dans l\u2019indigence, parce qu\u2019il avait partag\u00e9 tout ce qu\u2019il avait avec les PDI. J\u2019\u00e9tais tr\u00e8s touch\u00e9 de ce t\u00e9moignage. Cela prouve que les populations-h\u00f4tes ont fait un \u00e9norme effort pour d\u00e9passer leur peur et accueillir celles qui se trouvaient dans le besoin.<\/p>\n<p><b>S : Qu\u2019est-ce qui explique, selon vous, cet \u00e9lan de solidarit\u00e9 et d\u2019hospitalit\u00e9 ?<\/b><\/p>\n<p><b>T.N. :<\/b><\/p>\n<p>Les populations-h\u00f4tes ont vite pris conscience que ce qui est arriv\u00e9 aux autres pouvait leur arriver un jour. Dans notre religion, l\u2019amour est la valeur cardinale et son commandement dit : \u00abAime ton prochain comme toi-m\u00eame\u00bb. Ce que tu aurais souhait\u00e9 qu\u2019on te fasse, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 le faire pour ceux qui sont dans le besoin. Les gens se sont dits, voil\u00e0 des personnes qui sont dans la d\u00e9tresse qui auraient pu \u00eatre la mienne ou de quelqu\u2019un des miens, alors, je fais ce que je peux pour soulager cette mis\u00e8re d\u2019autrui.<\/p>\n<p><b>S : Que faut-il faire pour consolider cet esprit de solidarit\u00e9 ?<\/b><\/p>\n<p><b>T. N. :<\/b><\/p>\n<p>Quand on accueille, il faut d\u00e9passer une certaine peur et comprendre que la personne, qui est en face de moi et qui se trouve dans une d\u00e9tresse, peut n\u2019est pas \u00eatre dans son comportement tout \u00e0 fait conforme \u00e0 ce que j\u2019attends. Les PDI doivent aussi se dirent que c\u2019est avec beaucoup de confiance qu\u2019on m\u2019assiste, je dois avoir des comportements et propos qui aident \u00e0 nourrir cette confiance. Si vous \u00eates accueillis, faites en sorte qu\u2019on ait envie d\u2019accueillir d\u2019autres personnes en difficult\u00e9. Votre comportement doit impacter celui des autres. Car, il y a eu des cas malheureux o\u00f9 certaines PDI se sont livr\u00e9es \u00e0 des actes de vol ou de tromperie des populations-h\u00f4tes. Et, c\u2019est d\u00e9plorable ! Je dirai que de part et d\u2019autre, il faut beaucoup de compr\u00e9hension, d\u2019ouverture et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\n<p><b>S : L\u2019Eglise catholique a-t-elle men\u00e9 des actions dans la gestion de cette crise ?<\/b><\/p>\n<p><b>T.N. :<\/b><\/p>\n<p>Depuis le d\u00e9but de cette crise, chaque matin, \u00e0 la fin de l\u2019Eucharistie, nous implorons Dieu pour que le Burkina Faso soit un pays de paix et de tol\u00e9rance. A chaque fois qu\u2019il y a eu un drame susceptible d\u2019engendrer le d\u00e9veloppement d\u2019un esprit de haine et de vengeance, l\u2019Eglise catholique a \u00e9t\u00e9 toujours aux c\u00f4t\u00e9s des autorit\u00e9s civiles et administratives pour aller \u00e0 la rencontre des populations, afin d\u2019apaiser les esprits. C\u2019est le cas de la Journ\u00e9e de r\u00e9conciliation de la r\u00e9gion du Centre-Nord, organis\u00e9e, le 9 f\u00e9vrier 2019, \u00e0 Korko (Barsalogho), par l\u2019association Racines, sous l\u2019\u00e9gide du d\u00e9funt Dima de Boussouma, le Naaba Sonr\u00e9, \u00e0 la suite du drame de Yirgou.<\/p>\n<p>Le cardinal Philipe Ou\u00e9draogo \u00e9tait pr\u00e9sent au nom de l\u2019Eglise catholique. Lors des tueries dans les villages de Alamou et de Nagraogo (Barsalogho), j\u2019\u00e9tais pr\u00e9sent, le 22 janvier 2020, aux c\u00f4t\u00e9s des autorit\u00e9s r\u00e9gionales du Centre-Nord pour pr\u00e9senter nos condol\u00e9ances et compassions aux familles des victimes et souhaiter prompt r\u00e9tablissement aux bless\u00e9s. Toujours dans le sens de la recherche de la paix et de l\u2019expression de la solidarit\u00e9, l\u2019Eglise catholique, \u00e0 travers l\u2019OCADES-Burkina et le Dioc\u00e8se de Kaya, distribue r\u00e9guli\u00e8rement des vivres, des non-vivres et des abris aux PDI.<\/p>\n<p>Sur le plan psychologique et psychosocial, actuellement, des fid\u00e8les catholiques sont en formation, en vue de se pr\u00e9parer pour une \u00e9ventuelle prise en charge des PDI, parce que sans cela, il serait difficile d\u2019envisager une r\u00e9conciliation v\u00e9ritable au Burkina Faso. Les gens vivent avec des \u00abblessures mentales\u00bb. Donc, ils ont besoin d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9s et consol\u00e9s. Nous devons leur faire comprendre la dynamique dans laquelle ils doivent entrer pour pouvoir se r\u00e9concilier avec eux-m\u00eames et ceux qui leur ont fait du mal, afin de ne pas tomber dans la spirale de la violence ou de la vengeance. Et, notre pastorale familiale se donne d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ce type d\u2019activit\u00e9s.<\/p>\n<p><b>S : Quel r\u00f4le doit jouer la religion dans la promotion de la paix et de la tol\u00e9rance ?<\/b><\/p>\n<p><b>T.N. :<\/b><\/p>\n<p>D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, toute religion doit avoir \u00e0 c\u0153ur de promouvoir les valeurs de tol\u00e9rance, de concorde, de communion et d\u2019acceptation des autres, parce que nous sommes tous des \u00abenfants\u00bb du m\u00eame Dieu. Une religion, qui pr\u00e9conise la division, le repli et le rejet des autres, rend un tr\u00e8s mauvais service \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Et, elle serait difficile \u00e0 \u00eatre accepter comme authentique. Parce que Dieu qui nous a cr\u00e9\u00e9s ne veut pas que nous nous entred\u00e9chirions ou entred\u00e9vorions. Un de nos textes dit : \u00abOn peut tout avoir, on peut tout \u00eatre, mais si on n\u2019a pas l\u2019amour, on n\u2019a rien et on n\u2019est rien\u00bb. C\u2019est pourquoi, l\u2019amour est la valeur supr\u00eame dans la religion catholique.<\/p>\n<p><b>S : Votre message pour un vivre-ensemble harmonieux au Burkina Faso ?<\/b><\/p>\n<p><b>T. N. :<\/b><\/p>\n<p>Il faut toujours pr\u00e9server les valeurs de solidarit\u00e9, de paix, de concorde, de tol\u00e9rance, etc., parce qu\u2019elles sont tellement pr\u00e9cieuses qu\u2019elles sont fragiles. Le vivre-ensemble est aussi conditionn\u00e9 par la culture des valeurs de la justice et de l\u2019\u00e9quit\u00e9. Il ne faut pas qu\u2019on est \u00e0 l\u2019esprit d\u2019accumuler au d\u00e9triment des autres. Il ne faut pas non plus n\u00e9gliger certaines parties de la population ou du pays. C\u2019est une question de bonne gouvernance. Car, l\u2019injustice am\u00e8ne toujours la r\u00e9volte. Le souci du bien de tout le monde doit dominer dans notre mani\u00e8re de gouverner. Ainsi, alors nous pourrons retrouver ces valeurs suscit\u00e9es que nous avons v\u00e9cues jusqu\u2019ici et qui faisaient bien des envieux dans la sous-r\u00e9gion. Interview r\u00e9alis\u00e9e par<br \/>\nEmil SEGDA<\/p>\n<p><b>Il enceinte la femme et la fille de son h\u00f4te<\/b><\/p>\n<p>Des PDI adopteraient de mauvais comportements vis-\u00e0-vis de leurs h\u00f4tes. En effet, certaines PDI pr\u00e9f\u00e8rent vendre leurs provisions \u00e0 vil prix \u00e0 des particuliers que de soutenir \u00e0 leur tour leurs h\u00f4tes. D\u2019autres s\u2019adonnent \u00e0 des actes de vol ou de tromperie des populations-h\u00f4tes. Selon l\u2019un des habitants de Kaya, un d\u00e9plac\u00e9 interne a enceint\u00e9 la femme et la fille de son h\u00f4te, avant de prendre la poudre d\u2019escampette. Un autre d\u00e9plac\u00e9 interne a \u00e9t\u00e9 trimball\u00e9 chez les groupes d\u2019autod\u00e9fense koglw\u00e9ogo pour harc\u00e8lement sexuel sur une autochtone de Kaya. Quatre autres PDI sont derri\u00e8re les barreaux de la prison de Kaya pour avoir fractur\u00e9 le bras d\u2019un jeune \u00e0 cause d\u2019une fille.<\/p>\n<p><b>E. S.<\/b><\/p>\n<p><b>Le message du Chef de l\u2019Etat, Roch Marc Christian Kabor\u00e9<\/b><\/p>\n<p>\u00abNous devons \u00e9viter deux choses au Burkina Faso. La premi\u00e8re, c\u2019est la stigmatisation qui est un mal dont nous devons nous d\u00e9partir de fa\u00e7on fondamentale. Mais en m\u00eame temps un autre mal qui nous guette, c\u2019est le repli identitaire. Ces deux questions que nous devons savoir r\u00e9soudre avec tout le tact et toute l\u2019intelligence n\u00e9cessaire pour le vivre-ensemble. Nous devons \u00e9viter de mettre chaque fois de l\u2019huile sur le feu quand il ne faut pas\u00bb. Propos recueillis par<br \/>\nEmil SEGDA<\/p>\n<p><b>La culture, un antidote contre l\u2019extr\u00e9misme violent<\/b><\/p>\n<p>La feuille de route issue du colloque national sur la contribution de la culture dans la pr\u00e9vention et la lutte contre l\u2019extr\u00e9misme violent et la promotion de la coh\u00e9sion sociale est articul\u00e9e en trois axes. Il s\u2019agit de la promotion de l\u2019id\u00e9al de citoyen burkinab\u00e8 reconnu par le pays \u00e0 travers l\u2019\u00e9ducation, la promotion des fondements d\u2019une culture burkinab\u00e8 ax\u00e9e sur le partage de valeurs ancestrales et de connaissance de l\u2019homme burkinab\u00e8 pouvant servir \u00e0 la lutte contre l\u2019extr\u00e9misme violent et la promotion de la coh\u00e9sion sociale par l\u2019int\u00e9gration culturelle et l\u2019affirmation de la multiculturalit\u00e9 d\u2019un h\u00e9ritage indivis des peuples du Burkina Faso.<\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burkina Faso. Dans la r\u00e9gion du Centre-Nord, des personnes de bonne volont\u00e9 accueillent la plupart des d\u00e9plac\u00e9s internes et leur octroient des vivres et non vivres, des logements, des champs agricoles et des espaces d\u2019habitation. Sidwaya est all\u00e9 \u00e0 la rencontre de ces \u00abbons samaritains\u00bb et \u00e0 la d\u00e9couverte de cet \u00e9lan de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":4635,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,11,10],"tags":[1106,111,725,29,1105,1107,1108,1109],"class_list":["post-4636","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-communaute","category-homepage-french","category-toutes-les-actualites","tag-bons-samaritains","tag-africa-press","tag-africa-press-burkina-faso","tag-burkina-faso","tag-centre-nord","tag-deplaces","tag-internes","tag-soutien"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v26.1 (Yoast SEO v27.0) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Soutien aux d\u00e9plac\u00e9s internes : Les \u00ab bons samaritains \u00bb du Centre-Nord - 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