{"id":4930,"date":"2021-02-02T17:51:56","date_gmt":"2021-02-02T17:51:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/?p=4930"},"modified":"2021-02-02T15:53:13","modified_gmt":"2021-02-02T15:53:13","slug":"tribune-roch-marc-christian-kabore-president-de-la-reconciliation-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/dossiers\/tribune-roch-marc-christian-kabore-president-de-la-reconciliation-nationale","title":{"rendered":"Tribune : \u00ab Roch Marc Christian Kabor\u00e9, Pr\u00e9sident de la r\u00e9conciliation nationale ? \u00bb"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span>R\u00e9conciliation nationale : une formule qui, au pays des hommes int\u00e8gres, serait-on tent\u00e9 de dire, chante plus qu\u2019elle ne parle. En effet, il y a peu, la r\u00e9conciliation nationale avait encore le visage d\u2019une p\u00e9tition de principe et semblait avoir d\u00e9sert\u00e9e jusqu\u2019au r\u00eave des Burkinab\u00e8.<\/p>\n

Mais aujourd\u2019hui cela apparait comme un projet qu\u2019ils doivent inscrire dans leur agenda politique pour les cinq prochaines ann\u00e9es. La cr\u00e9ation d\u2019un minist\u00e8re sp\u00e9cialement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 ce que l\u2019on est en droit de d\u00e9signer comme un \u00e9chec sociopolitique (la cr\u00e9ation m\u00eame de ce minist\u00e8re en est l\u2019aveu, les diff\u00e9rentes institutions cr\u00e9\u00e9es auparavant ayant fait la preuve de leur inefficacit\u00e9) doit \u00eatre salu\u00e9e \u00e0 plus d\u2019un titre.<\/p>\n

Comment faut-il le dire ? La coh\u00e9sion sociale est la vraie patrie des hommes. La soci\u00e9t\u00e9 ne peut remplir son contrat avec chacun de ses membres que lorsqu\u2019elle connait la coh\u00e9sion, c\u2019est-\u00e0-dire que ses membres vivent en harmonie. Si ce fil d\u2019Ariane est rompu, il faut le r\u00e9tablir avec la plus grande diligence, sinon il n\u2019y a plus de soci\u00e9t\u00e9. Il s\u2019agit alors de r\u00e9concilier la soci\u00e9t\u00e9 avec elle-m\u00eame en recourant \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment lui assurant sa structure.<\/p>\n

Pour ce qui concerne le Burkina Faso, ce n\u2019est ni la religion, ni un autre fait social de ce type, mais l\u2019esprit de nation, l\u2019esprit patriotique. Il ne faut pas perdre de vue que la soci\u00e9t\u00e9 apparait comme r\u00e9conciliation des hommes qui, auparavant, vivaient dans une situation de conflit permanente les mettant en danger les uns avec les autres. C\u2019est dire que l\u2019importance de la r\u00e9conciliation transcende le seul espace burkinab\u00e8 comme entit\u00e9 sociopolitique.<\/p>\n

C\u2019est dire aussi que le pays des Hommes int\u00e8gres en a, plus que jamais, besoin aujourd\u2019hui. Le Pr\u00e9sident KABORE a-t-il enfin pris la mesure de la situation ? Sera-t-il enfin \u00e0 la hauteur de la promesse, de sa promesse ? Fera-t-il en sorte que l\u2019histoire, la grande histoire, retienne de lui, entre autres qualit\u00e9s, celle de Pr\u00e9sident de la r\u00e9conciliation nationale ?<\/p>\n

La question doit se poser en ces termes compte tenu de l\u2019exp\u00e9rience pass\u00e9e, faisant de tous les Burkinab\u00e8 les t\u00e9moins d\u2019une promesse de r\u00e9conciliation nationale non tenue. Il faut, cependant, se garder de jeter l\u2019opprobre sur la seule gouvernance des nouvelles autorit\u00e9s politiques issues des \u00e9lections de 2015, car cette promesse de la r\u00e9conciliation nationale est d\u2019abord n\u00e9e des \u00e9v\u00e8nements des 30 et 31 octobre 2014, \u00e9v\u00e8nements trouvant leurs sources dans une fracture sociale.<\/p>\n

La fracture sociale est donc ant\u00e9rieure \u00e0 cette fameuse insurrection populaire qui, de fait, cela faisant partie de sa priorit\u00e9, trouvait aussi sa raison d\u2019\u00eatre dans l\u2019engagement pris devant les Burkinab\u00e8 par ses acteurs de la r\u00e9sorber. C\u2019est ainsi qu\u2019imm\u00e9diatement apr\u00e8s l\u2019installation du pouvoir de la Transition, est cr\u00e9\u00e9e la Commission de la r\u00e9conciliation nationale et des r\u00e9formes.<\/p>\n

Une erreur politique fondamentale, car l\u2019importance de chacune de ces deux r\u00e9alit\u00e9s imposait de ne pas les jumeler dans une seule et m\u00eame instance. D\u00e8s lors, la r\u00e9conciliation nationale est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec puisque, in fine, elle est raval\u00e9e au rang d\u2019une sous-commission V\u00e9rit\u00e9, Justice et R\u00e9conciliation nationale.<\/p>\n

C\u2019est dire que le projet de r\u00e9conciliation nationale initi\u00e9 par la Transition n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un effet d\u2019annonce, de la poudre aux yeux, car elle ne sert que de diversion pour asseoir et instituer une politique de la vengeance, son v\u00e9ritable agenda politique, \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnalit\u00e9s de l\u2019ancien r\u00e9gime. Celle-ci s\u2019illustre par les diff\u00e9rentes poursuites judiciaires et proc\u00e8s engag\u00e9s \u00e0 leur encontre, une chasse aux sorci\u00e8res en somme. Peut-on parler de r\u00e9conciliation nationale d\u2019un c\u00f4t\u00e9, tout en brandissant le spectre de la politique de la vengeance de l\u2019autre ?<\/p>\n

La gouvernance post-transition, h\u00e9rite de la situation. Comme un aveu d\u2019\u00e9chec des commissions et autres sous-commissions pour la r\u00e9conciliation nationale mises en place par la Transition, il est cr\u00e9\u00e9 Le Haut Conseil pour la R\u00e9conciliation et l\u2019Unit\u00e9 Nationale (HCRUN) dont on est en droit, aujourd\u2019hui, de se poser la question de son efficacit\u00e9.<\/p>\n

Comment s\u2019emp\u00eacher de penser que, encore une fois, la r\u00e9conciliation nationale est mise au second plan durant le dernier quinquennat ? Deux raisons essentielles pourraient expliquer cela : la premi\u00e8re, c\u2019est que le nouveau pouvoir en place semble obnubil\u00e9 par sa r\u00e9\u00e9lection qui est son principal centre d\u2019int\u00e9r\u00eat. Mais, peut-on honn\u00eatement et politiquement le lui reprocher ? N\u2019est-ce pas politiquement de bonne guerre, durant un mandat en cours, que de travailler aussi \u00e0 sa r\u00e9\u00e9lection ?<\/p>\n

Seulement, dans le cas d\u2019esp\u00e8ce, cela se fait au d\u00e9triment de la r\u00e9conciliation nationale. La seconde explication, comme si l\u2019on voulait en quelque sorte prolonger la politique de la vengeance de la Transition, afin d\u2019assoir les fondements d\u2019une r\u00e9\u00e9lection devenue obsessionnelle, l\u2019on s\u2019est pleinement engag\u00e9 dans une vengeance politique prenant la forme d\u2019une confirmation des diff\u00e9rents choix politico-judiciaires faits par la Transition. L\u2019on passe ainsi de la politique de la vengeance \u00e0 la vengeance politique, exacerbant encore la fracture sociale.<\/p>\n

Telle est l\u2019erreur politique majeure de cette nouvelle gouvernance, car \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, la vengeance est comme des \u0153ill\u00e8res sur un cheval, cela emp\u00eache de voir toutes les autres possibilit\u00e9s qui s\u2019offrent \u00e0 vous. Or ces autres possibilit\u00e9s, il y en a quelques-unes, ce sont des femmes et des hommes de l\u2019ancien r\u00e9gime qui n\u2019attendent qu\u2019on leur offre l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019apporter leur pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice afin de permettre au pays des Hommes int\u00e8gres de sortir de l\u2019orni\u00e8re.<\/p>\n

Pour cela, il faut revenir \u00e0 de meilleurs sentiments, il faut que l\u2019on se parle comme \u00e0 une \u00e9poque encore r\u00e9cente. Faut-il alors consid\u00e9rer la cr\u00e9ation d\u2019un Minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation nationale et de la coh\u00e9sion sociale comme le v\u00e9ritable \u00e9lan vers une r\u00e9conciliation totale et patriotique ?<\/p>\n

Reconnaissons-le d\u2019embl\u00e9e, ce minist\u00e8re est un aveu d\u2019\u00e9chec du HCRUN. Qu\u2019\u00e0 cela ne tienne, il faut voir sa cr\u00e9ation d\u2019un tr\u00e8s bon \u0153il, selon deux angles.<\/p>\n

D\u2019abord du c\u00f4t\u00e9 du Pr\u00e9sident KABORE, il faut reconnaitre de sa part une claire vision de l\u2019importance qu\u2019il faut accorder \u00e0 cette action cruciale pour un fonctionnement total de la d\u00e9mocratie burkinab\u00e8.<\/p>\n

Le fait de consacrer un minist\u00e8re entier, qui plus est un minist\u00e8re d\u2019Etat aupr\u00e8s du Pr\u00e9sident du Faso, est, en premier lieu, une marque de respect envers le peuple burkinab\u00e8, honneur est fait \u00e0 ce peuple qu\u2019il veut voir r\u00e9uni pour parler ensemble. En second lieu, ce sont les pr\u00e9mices d\u2019une marque d\u2019ouverture vers tous les burkinab\u00e8 qui sont en exil.<\/p>\n

En troisi\u00e8me lieu, c\u2019est une lueur d\u2019espoir donn\u00e9e \u00e0 tous les Burkinab\u00e8 qui ont maille \u00e0 partir avec la justice pour des raisons purement et simplement politiques. Le Pr\u00e9sident KABORE est donc bien inspir\u00e9 avec la cr\u00e9ation de ce Minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation nationale et de la coh\u00e9sion sociale, un minist\u00e8re bien nomm\u00e9 par ailleurs qui, peut-\u00eatre, rappelle la fibre social-d\u00e9mocrate du Pr\u00e9sident du Faso. C\u2019est une belle promesse faite aux Burkinab\u00e8. Par cons\u00e9quent, il est bien parti pour \u00eatre le Pr\u00e9sident de la r\u00e9conciliation nationale et de la coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n

Ensuite du c\u00f4t\u00e9 du ministre DIABRE, son entr\u00e9e au gouvernement est, certes, l\u2019histoire d\u2019un \u00e9chec politique. Apr\u00e8s sa d\u00e9b\u00e2cle et celle de son parti aux derni\u00e8res \u00e9lections o\u00f9 il arrive seulement en troisi\u00e8me position \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle et voit son parti amputer de la moiti\u00e9 de ses d\u00e9put\u00e9s aux \u00e9lections l\u00e9gislatives lui faisant perdre du m\u00eame coup son poste de chef de fil de l\u2019opposition, il lui fallait rebondir politiquement afin de ne pas perdre la face.<\/p>\n

Le fait pour son parti de rejoindre la majorit\u00e9 et de faire son entr\u00e9e au gouvernement est la meilleure offre politique \u00e0 cet \u00e9gard. Certes, c\u2019est l\u2019histoire d\u2019une amiti\u00e9, celle qui existe entre Z\u00e9phirin et Roch (le premier fut le ministre de l\u2019\u00e9conomie et des finances du second alors Premier Ministre), deux comp\u00e8res, deux amis qui le sont toujours rest\u00e9s m\u00eame au plus fort de leur opposition politique partisane. C\u2019est donc aussi la main tendue d\u2019un ami \u00e0 son ami afin de lui permettre de ne pas perdre pied.<\/p>\n

Mais, en tout \u00e9tat de cause, le fait pour le ministre DIABRE d\u2019accepter cette fonction importante montre sa capacit\u00e9 \u00e0 relever les d\u00e9fis. Est-il l\u2019homme de la situation ? L\u00e0 n\u2019est pas la question, car pour une telle fonction, il n\u2019y a pas de femme ou d\u2019homme de la situation, il y a juste une volont\u00e9 politique \u00e0 exprimer.<\/p>\n

Quel que soit la femme ou l\u2019homme, si la volont\u00e9 politique y est, on devient alors la femme ou l\u2019homme de la situation. Attendons donc de juger sur pi\u00e8ce. La seule certitude que nous ayons aujourd\u2019hui, c\u2019est que DIABRE a eu raison, et il a bien fait, d\u2019accepter ce poste n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 d\u2019aucuns. C\u2019est un homme politique d\u2019exp\u00e9rience qui m\u00e9rite la confiance des Burkinab\u00e8.<\/p>\n

La r\u00e9conciliation nationale d\u00e9pend d\u00e9sormais du Pr\u00e9sident KABORE et de son Ministre DIABRE. Certaines opinions consid\u00e8rent que r\u00e9conciliation nationale rime avec justice. Soit. S\u2019il fallait faire le choix de cette option, il faudrait alors que la justice ne soit pas s\u00e9lective, qu\u2019elle cesse d\u2019\u00eatre la justice des vainqueurs.<\/p>\n

Ce qui signifie que la justice doit aussi intervenir afin de statuer sur les actes de violence envers les personnalit\u00e9s de l\u2019ancien r\u00e9gime qui ont vu leurs biens partir en fum\u00e9e, et sur l\u2019incendie de l\u2019Assembl\u00e9e nationale lors des \u00e9v\u00e8nements des 30 et 31 octobre 2014. S\u2019il faut que la justice passe, elle doit passer partout, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle doit \u00eatre impartiale, objective, ind\u00e9pendante sans poursuivre et condamner seulement sur de simples pr\u00e9somptions, consid\u00e9rations morales, voire politiques et en dehors de toute preuve. Or, pragmatiquement, cela est-il possible ?<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, la r\u00e9conciliation nationale ne peut pas relever d\u2019une d\u00e9cision de justice, cela ne fera qu\u2019exacerber les tensions et oppositions sans atteindre l\u2019objectif de la r\u00e9conciliation. Comment peut-on se r\u00e9concilier avec quelqu\u2019un qui est absent ? Peut-on v\u00e9ritablement parler de r\u00e9conciliation nationale avec la menace de poursuites judiciaires comme condition ? Se trouve alors pos\u00e9 la question des exil\u00e9s et des proc\u00e8s politiques.<\/p>\n

La r\u00e9conciliation nationale, telle qu\u2019elle se pr\u00e9sente aujourd\u2019hui au Burkina Faso, est une question hautement politique, qui rel\u00e8ve d\u2019une d\u00e9cision et d\u2019un processus de nature politique, d\u2019autant que les sources de la fracture sont politiques. Il suffit d\u2019avoir le courage politique de cette d\u00e9cision et de ce processus politiques. Il appartient donc \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 politique de faire la p\u00e9dagogie n\u00e9cessaire \u00e0 sa r\u00e9alisation. Par cons\u00e9quent, cela rel\u00e8ve de la raison d\u2019Etat, et il appartient \u00e0 la raison d\u2019Etat de s\u2019exercer de fa\u00e7on totale et enti\u00e8re, car il y va de la survie de la nation burkinab\u00e8.<\/p>\n

Lorsqu\u2019on veut mettre l\u2019accent sur l\u2019utopie d\u2019une situation, la formule populaire est de dire que \u00ab c\u2019est trop beau pour \u00eatre vrai \u00bb. La promesse est-elle donc trop belle pour \u00eatre r\u00e9alisable ? Certes, on n\u2019est jamais s\u00fbr de rien, et tellement de promesses sont rest\u00e9es non tenues.<\/p>\n

Il appartient au Pr\u00e9sident KABORE de faire d\u00e9mentir la formule, et de faire de ce second mandat son moment \u00e0 lui, d\u2019autant qu\u2019il n\u2019a plus le spectre de la crainte li\u00e9e \u00e0 l\u2019inqui\u00e9tude de sa r\u00e9\u00e9lection, dans l\u2019hypoth\u00e8se qu\u2019il veuille respecter les termes de la Constitution burkinab\u00e8 et qu\u2019il veuille rompre avec cette habitude africaine de r\u00e9viser la Constitution afin de s\u2019assurer une long\u00e9vit\u00e9 au pouvoir.<\/p>\n

Le temps politique, on le sait, \u00e9tant un temps long, surtout pour un projet politique d\u2019une telle envergure, il faut, c\u2019est l\u2019occasion de le dire, laisser le temps au temps. Que donc le Pr\u00e9sident KABORE et son ministre de la r\u00e9conciliation nationale et de la coh\u00e9sion sociale prennent leur temps, sans pour autant perdre du temps. Paris le 31 janvier 2021 Jacques BATIENO, professeur de philosophie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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