{"id":52168,"date":"2022-11-04T17:26:54","date_gmt":"2022-11-04T17:26:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/politique\/gestion-des-forets-villageoises-dans-le-nahouri-un-engagement-communautaire-exemplaire"},"modified":"2022-11-04T17:46:11","modified_gmt":"2022-11-04T17:46:11","slug":"gestion-des-forets-villageoises-dans-le-nahouri-un-engagement-communautaire-exemplaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/photo\/gestion-des-forets-villageoises-dans-le-nahouri-un-engagement-communautaire-exemplaire","title":{"rendered":"Gestion des for\u00eats villageoises dans le Nahouri : un engagement communautaire exemplaire"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Burkina Faso. <\/strong><\/span>Face a\u0300 la pression anthropique et l\u2019impact du changement climatique sur les ressources naturelles, forestie\u0300res, les populations des villages de Kapori, Yaro et Bourou, dans la province du Nahouri, re\u0301gion du Centre-Sud, s\u2019organisent pour cre\u0301er et ge\u0301rer des fore\u0302ts communautaires. Tour d\u2019horizon sur des initiatives locales d\u2019atte\u0301nuation et d\u2019adaptation aux effets du changement climatique. <\/b><\/p>\n

Kapori est un village situe\u0301 a\u0300 environ 170 km de Ouagadougou, dans la province du Nahouri, re\u0301gion du Centre-Sud, a\u0300 la frontie\u0300re entre le Burkina et le Ghana. Que sait sa population de la COP2, la Confe\u0301rence des parties sur le climat, qui se tient a\u0300 Sharm el-Cheikh, en Egypte, du 6 au 18 novembre 2022 ? Rien, ou du moins pas grand-chose ! Pourtant, Kapori est porteur d\u2019une initiative locale qui contribue a\u0300 l\u2019atteinte de l\u2019objectif de l\u2019Accord de Paris de 2015 qui est de limiter le re\u0301chauffement climatique a\u0300 un niveau infe\u0301rieur a\u0300 2\u00b0C, de pre\u0301fe\u0301rence a\u0300 1,5\u00b0C. En effet, depuis des anne\u0301es, face a\u0300 la perte continue des ressources naturelles, ses habitants s\u2019organisent pour assurer une gestion durable d\u2019une fore\u0302t naturelle de 50 hectares. Kapokier, karite\u0301, pruniers, tamariniers, e\u0301pineux et bien d\u2019autres espe\u0300ces ve\u0301ge\u0301tales se disputent l\u2019espace dans ce massif forestier communautaire. Il est le biotope des singes, des biches, des lie\u0300vres, des porcs-e\u0301pics, perdrix, des tourterelles, des pintades sauvages…<\/p>\n

\u00ab Les e\u0301le\u0301phants n\u2019y vivent pas mais ils y transitent de temps en temps \u00bb, explique notre guide, Safiana Aminetieba. Un air frais et e\u0301pais, me\u0302le\u0301 d\u2019un cocktail de senteurs naturelles circule dans cette fore\u0302t. La verdure est captivante ; feuillages, branchettes, herbes bougent au rythme du souffle du vent. Les oiseaux de divers plumages, volent alle\u0301grement de branche en branche, piaillent, offrant un concert de chants composites, me\u0302le\u0301s aux cris des insectes. La symbiose des e\u0301le\u0301ments physiques et biologiques de la nature s\u2019y exprime, se laisse appre\u0301cier. Dame nature semble avoir retrouve\u0301 la quie\u0301tude dont elle a besoin pour de\u0301ployer son potentiel floristique et faunistique, sans intrusion humaine. \u00ab Plus en profondeur, la ve\u0301ge\u0301tation est plus dense \u00bb, fait savoir M. Aminetieba. Soudain, il lance un cri, en re\u0301ponse a\u0300 un autre venu de l\u2019autre bout de la fore\u0302t. \u00ab C\u2019est ainsi que nous communiquons pour indiquer notre position dans la fore\u0302t \u00bb, rassure-t-il. Il y a quelques anne\u0301es, cette ve\u0301ge\u0301tation naturelle luxuriante e\u0301tait constitue\u0301e en partie de champs. Elle a e\u0301te\u0301 mise en de\u0301fens, apre\u0300s que les proprie\u0301taires y ont renonce\u0301 au profit de la constitution d\u2019un patrimoine forestier commun, explique le pre\u0301sident du comite\u0301 charge\u0301 de sa surveillance, Avioukioubou Adionguimicho.<\/p>\n

\u00ab Un jour, le conseiller municipal du village nous a informe\u0301s qu\u2019il y a une loi du gouvernement qui demande a\u0300 chaque village de cre\u0301er et de ge\u0301rer durablement une fore\u0302t \u00bb, poursuit-il. Cette information a e\u0301te\u0301 porte\u0301e a\u0300 la connaissance du chef du village. Apre\u0300s concertation avec le chef de terre, les deux notabilite\u0301s donnent leur quitus pour la de\u0301limitation de la fore\u0302t de Kapori et la de\u0301finition des modalite\u0301s de sa gestion communautaire. \u00ab Nous avons re\u0301uni la population, lui avons explique\u0301 ce qui est permis et interdit dans la fore\u0302t. Elle a adhe\u0301re\u0301 et s\u2019est engage\u0301e a\u0300 la prote\u0301ger, nuit et jour \u00bb, explique le chef de Kapori. La coupe du bois vert, les feux de brousse, la construction d\u2019habitats, le pa\u0302turage y sont formellement interdits. Par contre, le ramassage du bois mort, la cueillette des produits forestiers non ligneux murs sont autorise\u0301s. Pour tout besoin en plantes me\u0301dicinales, une demande express au comite\u0301 est ne\u0301cessaire.<\/p>\n

Les reque\u0301rants e\u0301trangers au village ne peuvent acce\u0301der a\u0300 la fore\u0302t sans se faire accompagner par un membre du comite\u0301. Pour veiller au respect de ces prescriptions, le comite\u0301 y me\u0300ne, de fac\u0327on rotative, des patrouilles. Mais malgre\u0301 cette vigie, les incidents ne manquent pas. En 2018, un incendie s\u2019est de\u0301clenche\u0301 dans la fore\u0302t aux environs de 23 heures. Le village s\u2019est mobilise\u0301 pour e\u0301teindre les flammes et circonscrire le drame e\u0301cologique. Tout comme Kapori, les villages de Yaro et Bourou sont e\u0301galement engage\u0301s dans la dynamique de gestion durable de leurs ressources forestie\u0300res. Ils disposent aussi de fore\u0302ts villageoises naturelles. Celle de Yaro couvre une superficie de six hectares, contre quinze hectares pour celle de Bourou. Ces massifs forestiers constituent des sanctuaires de la biodiversite\u0301 ve\u0301ge\u0301tale et animale. \u00ab Outre les livres, les serpents, les perdrix, les pintades sauvages ou autres oiseaux, on y trouve un couple d\u2019antilopes ; les e\u0301le\u0301phants y viennent de temps en temps \u00bb, te\u0301moigne le secre\u0301taire ge\u0301ne\u0301ral du comite\u0301 de veille de la fore\u0302t villageoise de Yaro, Apiou Emmanuel Diderkoga. L\u2019organisation pour une gestion durable de ces fore\u0302ts communautaires est la me\u0302me : adoption d\u2019un code d\u2019e\u0301thique, mise en place d\u2019un comite\u0301 de veille, des patrouilles pour traquer les e\u0301ventuels contrevenants. Si la cre\u0301ation des fore\u0302ts villageoises est inscrite dans le code forestier de 2011, les populations du Nahouri semblent avoir pris conscience de leur vulne\u0301rabilite\u0301 et la pleine mesure que leur survie et leur adaptation au changement climatique sont e\u0301troitement lie\u0301es au maintien des capacite\u0301s productives des ressources forestie\u0300res. \u00ab Avant, nous avions des terres cultivables riches et abondantes.<\/p>\n

Mais de plus en plus, les terres agricoles et les ressources naturelles se de\u0301gradent sous la pression de\u0301mographique et le changement climatique. De nombreuses espe\u0300ces sont en voie de disparition ; les jeunes ne connaissent certaines que de nom. De\u0301ja\u0300, il y a des plantes me\u0301dicinales qui n\u2019existent que dans la fore\u0302t. Nous nous sommes dit que si nous ne prote\u0301geons pas cette fore\u0302t naturelle, nous risquons de tout perdre \u00bb, argumente M. Diderkoga. La menace est re\u0301elle, reconnait le chef du village de Bourou. Si la province du Nahouri connait moins de proble\u0300mes de pluviome\u0301trie, comparative-ment a\u0300 certaines parties du pays, cela est du\u0302 au fait qu\u2019elle est encore assez boise\u0301e. \u00ab Mais la donne est en train de changer. La preuve, nous avons connu un de\u0301but de saison difficile cette anne\u0301e \u00bb, fait-il remarquer. Il y a lieu, insiste le notable, d\u2019anticiper pour ne pas subir le me\u0302me sort que les re\u0301gions de\u0301sertiques du pays. Pour le pre\u0301sident de l\u2019Association inter-villageoise pour la gestion des ressources naturelles dans les communes de Po\u0302 et Guiaro, Awe\u0301 Yakari, il faut agir vite pour sauver les ressources forestie\u0300res. Car, elles sont source de re\u0301silience alimentaire et de revenus pour les populations.<\/p>\n

Kapio Rosalie Yanin, agricultrice a\u0300 Yaro, ne fait pas myste\u0300re sur ce que les Produits forestiers non ligneux (PFNL) lui rapportent comme ressources alternatives. \u00ab La fore\u0302t est d\u2019un inte\u0301re\u0302t pour nous, nous y ramassons du bois mort pour la cuisine, cueillons des produits comme le karite\u0301, le ne\u0301re\u0301, le tamarin, le raisin, que nous consommons, transformons et vendons \u00bb, relate-t-elle. En fonction des saisons, dame Rosalie ramasse chaque anne\u0301e au moins cinq sacs de 120 kg de noix de karite\u0301 qu\u2019elle vend a\u0300 35 000 F CFA le sac. Contrairement aux agents des Eaux et Fore\u0302ts qui sont des \u00ab serviteurs passagers \u00bb de l\u2019administration publique, l\u2019engagement des communaute\u0301s de base pour la pre\u0301servation des ressources forestie\u0300res est une question existentielle, soutient le pre\u0301sident Yakari. \u00ab Nous sommes ne\u0301s ici, nous vivons des ressources forestie\u0300res.<\/p>\n

Leur protection est une bataille pour notre survie \u00bb, marte\u0300le-t-il. Mais aussi pour les ge\u0301ne\u0301rations futures. \u00ab Nous ne voulons pas que nos enfants nous accusent d\u2019avoir de\u0301truit toutes les ressources naturelles, de leur avoir rien le\u0301gue\u0301 \u00bb, insiste M. Yakari. Cet enjeu bien perc\u0327u a amene\u0301, ajoute-t-il, nombre de villageois a\u0300 s\u2019impliquer activement dans les actions de protection des fore\u0302ts. Mme Yanin est de ces de\u0301fenseurs be\u0301ne\u0301voles de l\u2019environnement. Elle participe aux co\u0302te\u0301s des hommes a\u0300 la surveillance de la fore\u0302t villageoise de Yaro. Malgre\u0301 ce volontarisme, les difficulte\u0301s ne manquent pas. \u00ab Nous faisons des patrouilles dans la fore\u0302t avec des sandales, sans chaussures approprie\u0301es. Cela nous expose aux reptiles, a\u0300 d\u2019autres risques. Il nous manque aussi des machettes \u00bb, souligne-t-elle. Elle est surtout outre\u0301e de voir certaines femmes violer les re\u0300gles e\u0301tablies pour y re\u0301colter des fruits non mu\u0302rs. Ces pratiques constituent une menace pour la pe\u0301rennite\u0301 des ressources forestie\u0300res, ajoute Mme Yanin. Au ministe\u0300re en charge de l\u2019environnement, on est convaincu que l\u2019engagement communautaire dans la pre\u0301servation des ressources naturelles constitue un moyen efficace pour la sauvegarde de l\u2019environnement.<\/p>\n

\u00ab La meilleure protection des fore\u0302ts est celle assure\u0301e par les populations elles-me\u0302mes, qui prennent conscience de la ne\u0301cessite\u0301 de les pre\u0301server, et non celle e\u0301manant de l\u2019administration forestie\u0300re \u00bb, avoue le directeur provincial de l\u2019environnement du Nahouri, Jean Bosco Zongo. Cette auto-gestion des fore\u0302ts communautaires est salutaire, d\u2019autant plus qu\u2019elle s\u2019ope\u0300re dans des localite\u0301s environnantes de la deuxie\u0300me plus grande re\u0301serve e\u0301cologique du pays : le complexe e\u0301cologique PONANSI, estime le sociologue, Dr Alexis Kabore\u0301, enseignant-chercheur spe\u0301cialiste en gestion de l\u2019environnement et des ressources naturelles. Car, ces initiatives locales permettent de re\u0301duire \u00ab significativement \u00bb la pression que les populations exercent sur cette importante aire prote\u0301ge\u0301e. \u00ab Si l\u2019on ferme les yeux sur les aires conserve\u0301es par les communaute\u0301s, les aires prote\u0301ge\u0301es de l\u2019Etat seront en danger \u00bb, pre\u0301vient Dr Kabore\u0301.<\/p>\n

Mahamadi SEBOGO <\/b>
\nWindmad76@gmail.com <\/b><\/p>\n\r\n