{"id":54135,"date":"2022-12-03T14:50:32","date_gmt":"2022-12-03T14:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/politique\/neo-sankarisme-et-panafricanisme-des-defis-majeurs-au-burkina"},"modified":"2022-12-03T14:50:32","modified_gmt":"2022-12-03T14:50:32","slug":"neo-sankarisme-et-panafricanisme-des-defis-majeurs-au-burkina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/dossiers\/neo-sankarisme-et-panafricanisme-des-defis-majeurs-au-burkina","title":{"rendered":"N\u00e9o-Sankarisme et panafricanisme : Des d\u00e9fis majeurs au Burkina"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Burkina Faso. <\/strong><\/span>De quels panafricanismes se re\u0301clament les jeunes ge\u0301ne\u0301rations d\u2019Africains ? Au Burkina Faso, le mouvement est e\u0301galement en vogue, il fait des recrues et il produit des e\u0301mules d\u2019un re\u0301veil militant aux jargons bien outille\u0301s. De ce point de vue, l\u2019he\u0301ritage du \u00ab Sankarisme \u00bb pe\u0300se lourdement dans la balance. Les e\u0301ve\u0301nements politiques de ces derniers mois laissent entrevoir des perspectives nouvelles ou\u0300 les anne\u0301es re\u0301volutionnaires se fraient leur sillon au c\u0153ur des panafricains du \u00ab Pays des Hommes inte\u0300gres \u00bb. <\/b><\/p>\n

1. Le panafricanisme : entre the\u0301ories de salons et militantismes de\u0301butants<\/p>\n

Loin des e\u0301rudits (professeurs, intellectuels, auteurs…) rode\u0301s a\u0300 l\u2019histoire sociopolitique et ide\u0301ologique des pays africains, la jeunesse africaine s\u2019emploie a\u0300 un exercice complexe au sujet de ce qu\u2019elle entend impulser dans l\u2019esprit de la gouvernance. Les re\u0301seaux sociaux constituent le tremplin de ces engagements tous azimuts. Le panafricanisme s\u2019en trouve bien rehausse\u0301, malgre\u0301 les ide\u0301es complexes qui le (re) fac\u0327onnent depuis les anne\u0301es 1800 .<\/p>\n

Comme dans tout regard objectif, des fac\u0327ades ne\u0301gatives et positives s\u2019imposent au jugement commun. Si la face sombre se perc\u0327oit dans les diatribes, les pamphlets et les railleries des adeptes d\u2019une tendance politique \u00ab innovante et irre\u0301versible \u00bb, l\u2019autre face, plus conciliante, ouvre des portes sur ce besoin d\u2019authenticite\u0301 tant re\u0301clame\u0301 par les Africains eux-me\u0302mes. Depuis le mouvement des Afro-ame\u0301ricains, jusqu\u2019a\u0300 Kouame\u0301 N\u2019kruma et Thomas Sankara, les ouvrages et des sites foisonnent dans leurs diverses versions revues et corrige\u0301es sur des the\u0300mes varie\u0301s (anticolonialisme, ide\u0301ologie, afrocentrisme, militantisme…) .<\/p>\n

S\u2019il s\u2019agit de puiser dans les ressources socioculturelles du continent, la part est belle pour les panafricanistes de tout bord. Comment soustraire la bonne graine de l\u2019ivraie et pourquoi les jeunes du Burkina ont-ils de bonnes raisons de s\u2019y employer ? \u00ab Un tigre ne proclame pas sa tigritude. Il bondit \u00bb Qui est le tigre et qui est la proie dans cette Afrique post-moderne ?<\/p>\n

2. Chronique d\u2019un ne\u0301o-sankarisme annonce\u0301 ?<\/p>\n

Il est ge\u0301ne\u0301ralement admis que le capitaine-pre\u0301sident du Faso des anne\u0301es re\u0301volutionnaires a impacte\u0301 la conscience de ses concitoyens. Des \u00ab Petits chanteurs aux poings leve\u0301s \u00bb jusqu\u2019aux te\u0301moins et militants de la dernie\u0300re heure, des pense\u0301es et des faits sont relate\u0301s sur son discours d\u2019orientation (2 octobre 1983) et les traits majeurs de sa pense\u0301e.<\/p>\n

S\u2019il est vrai que quatre anne\u0301es d\u2019exercice sont insuffisantes pour faire un e\u0301ventuel bilan, le temps si bref qu\u2019a dure\u0301 ce moment d\u2019euphorie a laisse\u0301 des traces significatives pour les ge\u0301ne\u0301rations pre\u0301sentes. Les circonstances qui ont pre\u0301valu a\u0300 la disparition du \u00ab he\u0301ros national \u00bb y jouent encore un ro\u0302le de\u0301terminant.<\/p>\n

Pour un grand nombre, l\u2019he\u0301ritage est assermente\u0301 pour longtemps et inscrit dans le panafricanisme politique. Peu de chefs d\u2019E\u0301tat ont, semble-t-il, de\u0301montre\u0301 une telle aura accompagne\u0301e de discours audacieux.<\/p>\n

Toutefois, d\u2019aucuns estiment que l\u2019ensemble de l\u2019\u0153uvre est reste\u0301 a\u0300 l\u2019e\u0301tat d\u2019e\u0301chafaud et qu\u2019une orientation politique peut y reme\u0301dier. Pourquoi ne pas ajuster l\u2019amorce sankariste dans le panel des discours panafricanistes actuels ? Les arrhes d\u2019une telle de\u0301marche incombent aux nouveaux pre\u0301tendants au changement. La balle politico-ide\u0301ologique est pour ainsi dire dans le camp des braves Burkinabe\u0300. L\u2019histoire du Faso politique est en cours….<\/p>\n

3. Ne\u0301o-panafricanismes et ne\u0301o-sankarismes : quel mariage possible ?<\/p>\n

Le Sankarisme et ses racines panafricanistes : un titre d\u2019ouvrage ou une revue de presse ? Le Burkina Faso entre dans la cour des grands a\u0300 travers l\u2019e\u0301dification de son histoire politique si particulie\u0300re. Ce pays ne l\u2019a pas souhaite\u0301, il l\u2019a ve\u0301cu, semble-t-il, dans l\u2019opinion (inter) nationale. Les filles et les fils de cette nation doivent e\u0302tre fiers d\u2019une telle \u00ab e\u0301lection \u00bb ou\u0300 les outils sont fournis et prodigue\u0301s pour le meilleur (sans occulter le pire).<\/p>\n

La mai\u0308eutique actuelle signe-t-elle le retour des grands hommes ? Quelles portes ne\u0301o-panafricanistes seront ouvertes pour acce\u0301der aux aspirations des Burkinabe\u0300 ? Ils ont de\u0301montre\u0301 par le passe\u0301 qu\u2019ils e\u0301taient capables, pluto\u0302t conscients de prendre leur avenir en main. Entre Sankarisme ou ne\u0301o-sankarisme (qui reste a\u0300 de\u0301finir), les de\u0301fis d\u2019une Afrique nouvelle au Burkina Faso se liront par des actions. En quelques mots, pourrait-on dire : \u00ab Croire au Burkina Faso ou mourir ! \u00bb. Cela ne sera pas, espe\u0301rons-le, un e\u0301nie\u0300me slogan, mais rien que des sacrifices a\u0300 consentir…<\/p>\n

<\/b><\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Burkina Faso<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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