{"id":8384,"date":"2021-03-22T14:29:03","date_gmt":"2021-03-22T14:29:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/?p=8384"},"modified":"2021-03-22T13:36:27","modified_gmt":"2021-03-22T13:36:27","slug":"santegidio-a-la-rescousse-de-la-reconciliation-nationale-au-burkina-faso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/politique\/santegidio-a-la-rescousse-de-la-reconciliation-nationale-au-burkina-faso","title":{"rendered":"Sant\u2019Egidio \u00e0 la rescousse de la r\u00e9conciliation nationale au Burkina Faso"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span>C\u2019est la direction de la communication de la pr\u00e9sidence du Faso qui a livr\u00e9 l\u2019information : le pr\u00e9sident du Faso, Roch Marc Christian Kabor\u00e9 a re\u00e7u, le lundi 15 mars 2021, dans la matin\u00e9e, le charg\u00e9 des relations internationales de la Communaut\u00e9 Sant\u2019Egidio, Mario Giro. L\u2019entretien entre les deux hommes a port\u00e9 sur l\u2019accompagnement que pourrait apporter la Communaut\u00e9 au processus de r\u00e9conciliation nationale.<\/p>\n

Mario Giro, de son c\u00f4t\u00e9, parle non seulement de \u00ab r\u00e9conciliation \u00bb mais \u00e9galement de \u00ab dialogue national \u00bb. Si Sant\u2019Egidio vient ainsi \u00e0 la rescousse du Burkina Faso, c\u2019est que la Communaut\u00e9 a \u00ab une exp\u00e9rience en la mati\u00e8re \u00bb. C\u2019est le moins que l\u2019on puisse dire m\u00eame si la \u00ab diplomatie parall\u00e8le \u00bb men\u00e9e par la Communaut\u00e9 est encore, pour l\u2019essentiel, une diplomatie sinon secr\u00e8te tout au moins particuli\u00e8rement discr\u00e8te. Mario Giro, quant \u00e0 lui, pr\u00e9f\u00e8re \u00e9voquer \u00ab l\u2019humilit\u00e9 qui sied \u00e0 son environnement et \u00e0 son engagement religieux \u00bb.<\/p>\n

Depuis quelques d\u00e9cennies, la Communaut\u00e9 Sant\u2019Egidio s\u2019est impos\u00e9e comme \u00ab un des lieux d\u2019influence les plus fascinants et les plus singuliers de la plan\u00e8te \u00bb. On dit d\u2019elle qu\u2019elle est une \u00ab soci\u00e9t\u00e9 discr\u00e8te \u00bb d\u00e9tenant un \u00ab pouvoir \u00e9norme \u00bb. C\u2019est que Sant\u2019Egidio n\u2019est jamais sur le devant de la sc\u00e8ne. Malgr\u00e9 le ballet anachronique des limousines dans le Trastevere, le quartier populaire, populeux et encore authentique, au sud-ouest de Rome, o\u00f9 se trouve la Piazza di Sant\u2019Egidio qui a donn\u00e9 son nom \u00e0 la Communaut\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est en 1968 que Andrea Riccardi, dix-sept ans, fils d\u2019un directeur de banque, appartenant \u00e0 l\u2019Eglise catholique mais ne \u00ab pratiquant \u00bb pas, entendait refuser l\u2019injustice sociale sans pour autant militer au sein du PCI, le parti communiste italien. Sur ce mot d\u2019ordre, il s\u2019efforcera de mobiliser les fils de la bourgeoisie romaine fr\u00e9quentant le coll\u00e8ge Virgile. En 1973, le groupe s\u2019installera \u00e0 Sant\u2019Egidio. L\u2019\u00e9glise du XVII\u00e8 si\u00e8cle, propri\u00e9t\u00e9 de l\u2019Etat italien, \u00e9tait vide. Et les carm\u00e9lites avaient abandonn\u00e9 le couvent attenant.<\/p>\n

Sant\u2019Egidio, dans ce quartier tr\u00e8s populaire, deviendra un p\u00f4le autour duquel s\u2019organiseront des actions \u00ab bienfaitrices \u00bb en faveur des pauvres et des d\u00e9munis. Un \u00ab Resto du C\u0153ur \u00bb Made in Italia. C\u2019est-\u00e0-dire \u00ab dans l\u2019esprit \u0153cum\u00e9nique du concile Vatican II \u00bb, inaugur\u00e9 le 11 octobre 1962 par le pape Jean XXIII et qui s\u2019ach\u00e8vera le 8 d\u00e9cembre 1965.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, la Communaut\u00e9 revendique des dizaines de milliers de membres r\u00e9partis dans une soixantaine de pays, principalement en Afrique. Sant\u2019Egidio se veut un \u00ab m\u00e9diateur par d\u00e9faut \u00bb. \u00ab Nous faisons ce que personne ne veut faire, dit un responsable de la Communaut\u00e9. Nous pouvons aller au-del\u00e0 de la diplomatie officielle, il s\u2019agit de faire dialoguer des gens qui se consid\u00e8rent comme des ennemis \u00bb.<\/p>\n

Ind\u00e9pendance, disponibilit\u00e9, ouverture d\u2019esprit, exp\u00e9rience du terrain, aust\u00e9rit\u00e9 de m\u0153urs, les \u00ab diplomates \u00bb de Sant\u2019Egidio jouent, \u00e9galement, de l\u2019image mi-la\u00efque, mi religieuse qui est la leur. La Communaut\u00e9 regroupe essentiellement des la\u00efcs. Mais les pr\u00eatres y jouent un r\u00f4le majeur. Quelques p\u00e8res fondateurs appartiennent d\u00e9sormais \u00e0 la plus haute hi\u00e9rarchie catholique. Et la pratique religieuse y est permanente. Pour autant, Sant\u2019Egidio a \u00ab comme principe, dans les actions qu\u2019elle m\u00e8ne en faveur de la paix, de n\u2019\u00e9tablir aucune s\u00e9paration ni confusion avec l\u2019action propre du Saint-Si\u00e8ge \u00bb.<\/p>\n

Trouver un \u00e9quilibre entre justice et paix<\/b><\/p>\n

Mario Giro, qui a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u par le pr\u00e9sident du Faso, avait accept\u00e9, fin 2008, de recevoir Anne Dalaine, l\u2019envoy\u00e9e sp\u00e9ciale \u00e0 Rome de La D\u00e9p\u00eache Diplomatique. Il est aujourd\u2019hui \u00e2g\u00e9 d\u2019une bonne soixantaine d\u2019ann\u00e9es et a accru son exp\u00e9rience des m\u00e9diations internationales. Il a rencontr\u00e9 les pionniers de Sant\u2019Egidio alors qu\u2019il \u00e9tait encore au coll\u00e8ge. Il ne les a plus quitt\u00e9s et a connu son \u00e9pouse au sein de la Communaut\u00e9.<\/p>\n

Mario Giro, qui ma\u00eetrise parfaitement le fran\u00e7ais, a obtenu une ma\u00eetrise en histoire \u00e9conomique. Au civil, il occupait un poste de syndicaliste au d\u00e9partement international du bureau national du CISL (l\u2019\u00e9quivalent de la CFDT fran\u00e7aise) et il \u00e9tait membre du conseil scientifique de l\u2019Unesco \u00e0 Rome. Son activit\u00e9 de m\u00e9diateur, il l\u2019avait d\u00e9but\u00e9e en 1990 dans le cadre du conflit mozambicain. \u00ab Mon r\u00f4le est d\u2019abord et avant tout d\u2019amener les bellig\u00e9rants \u00e0 se parler entre eux \u00bb, r\u00e9sumait-il en 2008. Il insistait sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre patient, parce que la gestion du temps, en p\u00e9riode de guerre, est obligatoirement diff\u00e9rente de celle en temps de paix. Il disait qu\u2019il fallait aussi accepter un \u00e9chec : \u00ab Forcer un accord n\u2019a pas de sens. L\u2019imposition de la paix ne marche jamais \u00bb.<\/p>\n

Sant\u2019Egidio a \u00e9t\u00e9 souvent plac\u00e9e \u00e0 gauche sur l\u2019\u00e9chiquier politique italien (Andrea Riccardi, le fondateur de la Communaut\u00e9, a \u00e9t\u00e9 ministre de la Coop\u00e9ration internationale et de l\u2019Int\u00e9gration de novembre 2011 \u00e0 avril 2013 dans le gouvernement Mario Monti, un anti-populiste). Un positionnement que Mario Giro ne revendiquait pas : \u00ab Qu\u2019est-ce que la gauche ? d\u00e9clarait-il \u00e0 Anne Dalaine. Honn\u00eatement, je ne le sais pas. Si c\u2019est accepter le mariage homosexuel, je n\u2019en suis pas. Si c\u2019est vouloir une vraie politique sociale, alors OK \u00bb.<\/p>\n

Cinq r\u00e8gles encadrent la vie de la Communaut\u00e9 : la pri\u00e8re (celle du samedi soir attire, dit-on, la foule), la propagation de l\u2019Evangile, la solidarit\u00e9, l\u2019\u0153cum\u00e9nisme et le dialogue.<\/p>\n

Les m\u00e9diations de Sant\u2019Egidio n\u2019ont pas toutes \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9es de succ\u00e8s. Mais c\u2019est sur le long terme qu\u2019il faut juger de leur impact. Mario Giro a, quant \u00e0 lui, \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9 dans le dossier ivoirien lors de la guerre des chefs, le si\u00e8ge r\u00e9gional de la Communaut\u00e9 se trouvant \u00e0 Abidjan et le pays comptant plus de mille membres. Il \u00e9tait fier de ce que Sant\u2019Egidio ne soit pas partie de la C\u00f4te d\u2019Ivoire alors que la communaut\u00e9 fran\u00e7aise \u2013 pour laquelle il ne cachait pas son m\u00e9pris \u2013 avait pris la fuite (Sant\u2019Egiodio a \u00e9t\u00e9 laur\u00e9ate du prix F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny pour la recherche de la paix en 2001).<\/p>\n

Dans le dossier du Darfour, il a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 collaborer avec Djibrill Bassol\u00e9, qui a \u00e9t\u00e9 le m\u00e9diateur officiel de l\u2019Onu et de l\u2019UA. Il entretenait d\u2019ailleurs des relations fortes avec le Burkina Faso (il a notamment mis en place le programme Bravo d\u2019enregistrement des naissances d\u2019enfants burkinab\u00e8). Au sujet du Soudan et du dossier du Darfour, il avait qualifi\u00e9 d\u2019erreur la mise en accusation du pr\u00e9sident Omar el-B\u00e9chir par le Tribunal p\u00e9nal international (TPI) : \u00ab C\u2019est dangereux, disait-il alors. Le Soudan est un grand pays qui ne doit pas \u00eatre d\u00e9stabilis\u00e9 et el-B\u00e9chir est un homme tr\u00e8s intelligent, qui sait faire de la politique ! La relation entre justice et paix est toujours compliqu\u00e9e. Il y a un \u00e9quilibre \u00e0 trouver. Mais quoi qu\u2019il en soit, le probl\u00e8me doit \u00eatre affront\u00e9 sans passion \u00bb.<\/p>\n

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