{"id":8615,"date":"2021-03-26T17:48:46","date_gmt":"2021-03-26T17:48:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/?p=8615"},"modified":"2021-04-17T12:34:04","modified_gmt":"2021-04-17T12:34:04","slug":"tribune-reconciliation-le-defi-national","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burkina-faso\/homepage-french\/tribune-reconciliation-le-defi-national","title":{"rendered":"Tribune : \u00ab R\u00e9conciliation, le d\u00e9fi national ! \u00bb"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Burkina Faso<\/a>. <\/strong><\/span>La question de la r\u00e9conciliation nationale est actuellement au centre de nos pr\u00e9occupations. A cette \u00e9tape du processus nous devons persister dans un esprit d\u2019acceptation des diff\u00e9rences d\u2019opinions afin de lui donner de bonnes chances de r\u00e9ussite.<\/p>\n

Et on ne le r\u00e9p\u00e9tera jamais assez, \u00ab la r\u00e9conciliation nationale sera \u00e0 la fois une course de fond et un parcours de combattant \u00bb. Dans ce contexte, nous saluons l\u2019implication forte du chef de l\u2019Etat dans cette \u0153uvre d\u2019unification des enfants du Burkina et nous apportons notre soutien \u00e0 Z\u00e9phirin DIABRE notre ancien compagnon au sein du CFOP, car le processus en cours est bel et bien une proposition initiale de l\u2019opposition politique reprise par le chef de l\u2019Etat.<\/p>\n

A travers ces lignes nous nous inscrivons dans une logique de partage de notre vision sur cette question en nous appuyant sur notre propre Manifeste de 2017 et en mettant l\u2019accent sur des aspects de la dimension \u00ab justice punitive et r\u00e9paration \u00bb de loin la plus pr\u00e9occupante et celle relative \u00e0 la \u00ab justice reconnaissance et r\u00e9habilitation \u00bb en faveur de nos devanciers qui ont \u00e9t\u00e9 \u00ab oubli\u00e9s \u00bb.<\/p>\n

L\u2019engagement du parti l\u2019AUTRE Burkina\/PSR pour une r\u00e9conciliation nationale bas\u00e9e sur un dialogue refondateur et r\u00e9publicain remonte au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. Apr\u00e8s la CODER, au sein du groupe du CFOP notre objectif premier \u00e9tait d\u2019apporter notre contribution face au d\u00e9fi de la haine.<\/p>\n

A cette p\u00e9riode, dans ce nouveau cadre, la r\u00e9conciliation nationale n\u2019\u00e9tait aucunement la valeur la mieux partag\u00e9e, bien au contraire ! Mais ce fut le bon choix ! Une belle exp\u00e9rience v\u00e9cue suite \u00e0 la d\u00e9cision du CFOP de nous confier la direction d\u2019une \u00e9quipe de travail pour l\u2019\u00e9laboration le projet de m\u00e9morandum du CFOP.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui au regard des interrogations chaque jour plus compliqu\u00e9es il faut se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 notre histoire post ind\u00e9pendance politique. En effet, dans sa marche pour la libert\u00e9 et le progr\u00e8s le peuple burkinab\u00e8 a su faire face \u00e0 de nombreuses \u00e9preuves pour d\u00e9fendre et conqu\u00e9rir ses droits inali\u00e9nables de peuple souverain ; son destin s\u2019est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 travers une succession de plusieurs r\u00e9gimes politiques.<\/p>\n

Certaines de ces \u00e9preuves ont atteint un niveau de gravit\u00e9 extr\u00eame au cours des ann\u00e9es 80 et 90 ! Toutefois, il est incontestable que tous ces r\u00e9gimes ont chacun sa part de responsabilit\u00e9 voire de culpabilit\u00e9. C\u2019est ainsi qu\u2019\u00e0 tort ou \u00e0 raison, le r\u00e8gne du CNR est consid\u00e9r\u00e9 par certains acteurs comme \u00e9tant la \u00ab p\u00e9riode la plus noire de notre histoire \u00bb tandis que le Front populaire et la IV\u00e8me r\u00e9publique sont fortement accus\u00e9s de tous les maux. Puis viennent s\u2019ajouter des morts suite \u00e0 l\u2019insurrection et les tueries de la guerre terroriste.<\/p>\n

Depuis lors, on comptabilise de nombreux dossiers pendants. Des familles endeuill\u00e9es, des c\u0153urs meurtris, certains anim\u00e9s par une volont\u00e9 de vengeance, avec en prime un sentiment d\u2019impunit\u00e9. De nouvelles ranc\u0153urs, de nouvelles haines s\u2019ajoutent aux anciennes, rendant la r\u00e9conciliation plus compliqu\u00e9e chaque jour.<\/p>\n

Au regard de la complexit\u00e9 du probl\u00e8me pos\u00e9 il y a n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019en avoir une approche inclusive avec tol\u00e9rance et patience. Il faut favoriser le d\u00e9bat pluriel et contradictoire car aucune contribution ne devrait \u00eatre de trop. Aussi, nous en appelons au sens de la responsabilit\u00e9 citoyenne des diff\u00e9rents acteurs en vue d\u2019une participation de qualit\u00e9 au d\u00e9bat national en cours.<\/p>\n

Mais Il importe de rester coll\u00e9 aux r\u00e9alit\u00e9s du moment, loin des caract\u00e9risations faciles genre c\u2019est \u00ab une com\u00e9die institutionnelle \u00bb, \u00ab une duperie en pr\u00e9paration \u00bb, \u00ab une camisole de force \u00bb \u00ab un viol de la conscience nationale \u00bb etc\u2026 Nous sommes convaincus que tous les acteurs ont suffisamment d\u2019arguments pertinents pour enrichir le d\u00e9bat, pourvu qu\u2019ils veuillent bien le faire.<\/p>\n

Aussi il faut d\u00e9passer le stade des caract\u00e9risations afin de contribuer \u00e0 faire en sorte que l\u2019initiative en cours r\u00e9ussisse au vrai sens du terme. Ce qui suppose qu\u2019il ne faut point s\u2019offusquer en constatant que parmi nous il y a des citoyens qui expriment des positions tr\u00e8s tranch\u00e9es du genre : \u00ab Il n\u2019y a rien \u00e0 r\u00e9concilier \u00bb et qui insistent m\u00eame sur le fait \u00ab qu\u2019ils n\u2019ont rien \u00e0 se reprocher \u00bb.<\/p>\n

A ceux-l\u00e0 qui se targuent d\u2019avoir les mains propres, nous nous permettons de dire, soit ils n\u2019ont peut-\u00eatre pas de mains, donc ils n\u2019ont jamais agi, et m\u00eame s\u2019ils en ont, ils n\u2019ont pas eu l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019agir ! Que celui qui n\u2019a pas p\u00e9ch\u00e9, ose lancer la premi\u00e8re pierre \u00e0 la victime expiatoire !<\/p>\n

En tout \u00e9tat de cause m\u00eame si nous ne sommes pas tous responsables dans la m\u00eame mesure et au m\u00eame degr\u00e9, nous en assumons une certaine responsabilit\u00e9. D\u00e8s lors, la r\u00e9conciliation \u00e9tant effectivement \u00ab un \u00e9lan naturel des c\u0153urs \u00bb, alors la soci\u00e9t\u00e9 a le devoir de travailler \u00e0 cultiver les vertus du pardon et de la repentance et \u00e0 contrario ce serait maladroit d\u2019inciter les citoyens \u00e0 refuser de se r\u00e9concilier.<\/p>\n

1-Le peuple veut connaitre la v\u00e9rit\u00e9<\/p>\n

Ce qui importe c\u2019est qu\u2019aujourd\u2019hui plus qu\u2019hier, il faut une manifestation r\u00e9elle de la v\u00e9rit\u00e9 relativement \u00e0 cette longue crise que nous traversons depuis des d\u00e9cennies. Cette v\u00e9rit\u00e9 doit venir des victimes et de leurs proches, des citoyens t\u00e9moins et aussi des suppos\u00e9s coupables.<\/p>\n

Un certain nombre de dossiers nous interpellent et c\u2019est notre devoir d\u2019amener les enfants du Burkina \u00e0 se r\u00e9concilier car de toute \u00e9vidence nous avons une part de responsabilit\u00e9 dans la culture de la haine et du rejet de l\u2019autre.<\/p>\n

C\u2019est d\u2019abord un devoir d\u2019inventaire pour les acteurs de la vie nationale et les politiques se doivent de faire l\u2019inventaire de leur propre action, afin de se rendre compte de l\u2019extr\u00eame gravit\u00e9 des actes qu\u2019ils ont pos\u00e9s. Et c\u2019est aussi un devoir de m\u00e9moire envers toutes les victimes de toutes les p\u00e9riodes de notre histoire. Plus jamais \u00e7a !<\/p>\n

Sur un autre plan et c\u2019est loin d\u2019\u00eatre anodin, pendant la transition de 2014, des personnalit\u00e9s que l\u2019on a pu consid\u00e9rer comme des r\u00e9f\u00e9rences ont assimil\u00e9 une partie importante des fils et filles de ce pays aux fascistes du g\u00e9n\u00e9ral PETAIN, et les ont tax\u00e9s \u00ab d\u2019ennemis du Burkina \u00bb.<\/p>\n

Pourtant le 06 Novembre 2014, le lieutenant-colonel ZIDA avait indiqu\u00e9 : \u00ab On ne peut pas avancer en laissant des fils du pays derri\u00e8re nous \u00bb. Et malgr\u00e9 cette prise de position du 1er responsable de la transition la loi d\u2019exclusion dite loi \u00ab Ch\u00e9rif \u00bb a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9e. Mais comble de paradoxe, ZIDA lui-m\u00eame s\u2019est exil\u00e9 et attend toujours de pouvoir rentrer au pays.<\/p>\n

Ce sont des signes qui montraient que la haine est tapie dans les c\u0153urs de nombreux citoyens ! D\u00e8s lors, nous sommes d\u2019avis que le Burkina Faso ne peut pas se permettre de faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019une r\u00e9conciliation nationale. En derni\u00e8re analyse \u00ab Ou la r\u00e9conciliation nationale conjure les haines assassines dans nos c\u0153urs et nos esprits, ou les haines conjurent durablement la Paix sociale au Burkina Faso ! \u00bb.<\/p>\n

Et concernant les attentes, n\u2019assimilons pas trop vite le processus de r\u00e9conciliation nationale au combat pour les libert\u00e9s et le progr\u00e8s \u00e9conomique et social port\u00e9 par les programmes et projets de soci\u00e9t\u00e9 des forces socio-politiques. N\u00e9anmoins en apportant la paix des c\u0153urs et des consciences, la r\u00e9conciliation lib\u00e8re les citoyens pour leur adh\u00e9sion aux luttes de lib\u00e9ration sociale.<\/p>\n

D\u2019autres pays en Afrique ont v\u00e9cu des exp\u00e9riences int\u00e9ressantes dans leur histoire. Certes il ne s\u2019agit pas de les copier mais l\u2019on peut s\u2019en inspirer, malgr\u00e9 leurs limites objectives (Afrique du Sud, Rwanda, Nig\u00e9ria..). Deux de ces exp\u00e9riences m\u00e9ritent une attention toute particuli\u00e8re :<\/p>\n

-d\u2019abord celle de la Nation Arc en ciel, avec MANDELA et d\u2019autres figures de la lutte de lib\u00e9ration qui ont rejet\u00e9 : \u00ab Le m\u00e9pris affich\u00e9 par certaines personnes, en d\u00e9non\u00e7ant leur accointance li\u00e9e \u00e0 des int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes et m\u00eame strat\u00e9giques qui sont \u00e0 la base de leur radicalisme suicidaire \u00bb<\/p>\n

-puis la guerre civile au Nig\u00e9ria o\u00f9, au nom de l\u2019Unit\u00e9 nationale les autorit\u00e9s ont refus\u00e9 toute id\u00e9e d\u2019humiliation des vaincus particuli\u00e8rement les troupes de l\u2019ex Biafra en choisissant le \u00ab pardon imm\u00e9diat \u00bb apr\u00e8s la repentance !<\/p>\n

2-Le champ d\u2019Action du processus de r\u00e9conciliation nationale:<\/p>\n

La r\u00e9conciliation nationale sera l\u2019\u0153uvre de tous les acteurs de la sc\u00e8ne nationale, ou il n\u2019y aura pas de r\u00e9conciliation. Elle pourrait porter sur les crimes de toute nature (crimes classiques, foncier, intercommunautaire, traditionnel..), et concerner les ann\u00e9es de nos ind\u00e9pendances \u00e0 nos jours ce qui suppose un rapprochement entre le maximum d\u2019acteurs de la vie nationale.<\/p>\n

Elle touchera certaines p\u00e9riodes et portera principalement sur les Etats d\u2019exception (CSP1 et 2 ; CNR ; Front populaire) et la IV\u00e8me R\u00e9publique, l\u2019insurrection de 2014 et la guerre terroriste. Les faits qui entourent les dossiers de crimes sont parfois mal connus et suscitent des interrogations :<\/p>\n

-Dans quelles circonstances ce sont produits certains \u00e9v\u00e9nements durant le r\u00e8gne de tous ces r\u00e9gimes politiques?<\/p>\n

\u2013 Comment comprendre que depuis des ann\u00e9es, des citoyens r\u00e9clament toujours la v\u00e9rit\u00e9 sur les violences meurtri\u00e8res qui datent de plusieurs dizaines d\u2019ann\u00e9es ?<\/p>\n

-Ceux des Burkinab\u00e8 frustr\u00e9s parce que brim\u00e9s par l\u2019administration et la politique ont\u2013ils b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 ou pourront-ils b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un traitement \u00e9quitable dans les dossiers connus tels les d\u00e9gagements des travailleurs sous le CMRPN ; les licenciements collectifs des enseignants sous la r\u00e9volution ; le licenciement de militaires sous la IV\u00e8me r\u00e9publique et les exclusions politiques du CNT sous la Transition<\/p>\n

\u2013 Le proc\u00e8s de l\u2019insurrection contre les ministres accus\u00e9s de complicit\u00e9 s\u2019est ouvert devant la Haute Cour de justice, puis a \u00e9t\u00e9 suspendu sine dia. Mais l\u2019opinion s\u2019interroge : \u00ab ces ministres sont complices, mais complices de qui \u00bb ? Par ailleurs, en lien avec la transition, les accusations persistantes contre des personnes qui auraient profit\u00e9 de leur position pour devenir de nouveaux riches sont-elles fond\u00e9es ? Comment se feront les r\u00e9parations des pr\u00e9judices au profit de toutes les victimes des diff\u00e9rents camps ?<\/p>\n

\u2013 Pourquoi le traitement des dossiers de Yirgou et de Tanwalbougou symboles de la haine intercommunautaire et de2 la cruaut\u00e9 djihadiste n\u2019est point satisfaisant ?<\/p>\n

N\u00e9anmoins retenons que la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 est importante pour tous, aussi bien des dossiers dits embl\u00e9matiques que les dossiers des autres citoyens lambda.<\/p>\n

-L\u2019Union sacr\u00e9e des enfants du Burkina contre les grands maux de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tant une n\u00e9cessit\u00e9 absolue le retour de tous les exil\u00e9s politiques devient un passage oblig\u00e9. Mais dans quelles conditions nous allons retrouver ces fr\u00e8res et s\u0153urs ?<\/p>\n

3-Quelle justice pour une r\u00e9conciliation nationale ?<\/p>\n

Dans le contexte actuel, rendre justice aux victimes constitue pour nous, un imp\u00e9rieux devoir que la soci\u00e9t\u00e9 doit remplir en faveur des victimes afin de les r\u00e9habiliter, de r\u00e9parer les torts et les pr\u00e9judices subis. Mais une r\u00e9conciliation c\u2019est l\u2019acceptation du dialogue inclusif et des compromis justes. C\u2019est une d\u00e9marche de rapprochement avec les adversaires m\u00eames les plus irr\u00e9ductibles car \u00ab On ne se r\u00e9concilie qu\u2019avec les protagonistes, mais non entre amis \u00bb.<\/p>\n

Si l\u2018on se r\u00e9f\u00e8re aux exp\u00e9riences r\u00e9centes, notre syst\u00e8me judiciaire classique a une t\u00e2che immense pour prendre en compte avec efficacit\u00e9 et transparence l\u2019organisation de proc\u00e8s \u00e9quitables des dossiers pendants. Ceci suppose que le juge ne doit \u00eatre contraint de jeter son intime conviction par des vasistas sous la pression du politique. Mais elle est la mieux connue.<\/p>\n

Quant \u00e0 la justice transitionnelle, elle a fait ses preuves dans certaines soci\u00e9t\u00e9s et aussi chez nous au sein de nos diff\u00e9rentes communaut\u00e9s. Cependant, elle est loin de recueillir un vrai consensus car pour un grand nombre de nos concitoyens (les classes moyennes en particulier) elle pourrait renforcer le sentiment d\u2019impunit\u00e9 ressenti par eux !<\/p>\n

En outre nous n\u2019avons pas suffisamment de recul sur cette justice relativement \u00e0 des situations semblables \u00e0 celles auxquelles nous faisons face actuellement. Et comme le souligne Norbert Zongo, il est tr\u00e8s difficile de faire comprendre \u00e0 certaines personne les arguments du genre: \u00ab Rien de grand, rien de salutaire, rien de noble, ne peut se r\u00e9aliser sans le pardon \u00bb (JI_ 1998); ou \u00ab Qui veut la paix ne compte pas les tombes \u00bb (roi du Yatenga), entre autres. Ces citoyens qui rejettent la r\u00e9conciliation, arguant que les communaut\u00e9s vivent en paix et que ce ne serait qu\u2019une affaire de politiciens, devraient comprendre que c\u2019est parce que justement ces communaut\u00e9s croient aux valeurs du repentir et du pardon dans le r\u00e8glement de leurs conflits qu\u2019elles vivent en paix.<\/p>\n

Alors, saluons et f\u00e9licitons les populations de Pob\u00e9 Mengao ! La justice d\u2019abord, avant toute id\u00e9e de r\u00e9conciliation, peut \u00eatre juste au plan de l\u2019\u00e9thique politique et au plan moral ! Mais la justice n\u2019est pas la vengeance. C\u2019est pourquoi, l\u2019on devrait \u00e9viter de s\u2019enfermer dans la logique de ceux qui estiment que tant que certains ne seront pas jug\u00e9s et envoy\u00e9s en prison, alors refus absolu de parler de r\u00e9conciliation. M\u00eame si la justice est une condition essentielle du processus, en faire une condition pr\u00e9alable peut s\u2019av\u00e9rer contre-productif. Alors on est tent\u00e9 de dire : \u00ab R\u00e9conciliation nationale d\u2019accord, justice aussi \u00bb.<\/p>\n

4-Pardon et r\u00e9conciliation, les citoyens sont divis\u00e9s<\/p>\n

Le pardon est une question de grande importance. Mais la V\u00e9rit\u00e9 et le repentir conditionnent le vrai pardon car c\u2019est \u00e0 ce prix que les victimes accepteraient de \u00ab s\u2019assoir \u00e0 la m\u00eame table \u00bb que les pr\u00e9sum\u00e9s coupables. Du reste, il y a des proches des victimes qui mettent en priorit\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 et le repentir.<\/p>\n

Ainsi, en 2018 des repr\u00e9sentants des victimes de l\u2019insurrection ont indiqu\u00e9 dans les m\u00e9dias : \u00ab Nous avons besoins surtout de connaitre la v\u00e9rit\u00e9 des faits, ce qui permettrait \u00e0 nos familles de retrouver la paix, faire le deuil des parents disparus et ainsi honorer leur m\u00e9moire.. \u00bb. Il faut en tenir compte m\u00eame si dans la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 des difficult\u00e9s s\u00e9rieuses, des contraintes (complexit\u00e9 du dossier, \u00e9loignement dans le temps, absence de certains acteurs cl\u00e9s\u2026) peuvent compliquer la manifestation de certaines v\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n

Dans le m\u00eame esprit du pardon, retenons 02 situations particuli\u00e8res v\u00e9cues en 2014 : \u2013 Pendant les heures chaudes de l\u2019insurrection, certains citoyens ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 faire des d\u00e9clarations publiques pour demander pardon. Cette d\u00e9marche, malgr\u00e9 les critiques, a eu un effet d\u2019apaisement des tensions alors qu\u2019aucune poursuite judiciaire n\u2019\u00e9tait engag\u00e9e contre eux encore moins un jugement et c\u2019est le fait d\u2019une volont\u00e9 commune de se pardonner.<\/p>\n

-Toujours \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e0 la faveur de l\u2019accalmie des \u00e9v\u00e8nements des 30-31 octobre 2014, de nombreux citoyens, des familles enti\u00e8res se sont rapproch\u00e9s, ils se sont parl\u00e9 traduisant ainsi leur volont\u00e9 de renouer leurs liens s\u00e9culaires de vivre ensemble apr\u00e8s ces moments de violences et de rejet d\u2019autrui. Ces cas d\u00e9montrent la force et les vertus du pardon.<\/p>\n

Sur un plan plus g\u00e9n\u00e9ral, certes la justice (moderne) est le grand pilier du processus (V\u00e9rit\u00e9-Justice et R\u00e9conciliation) toutefois, elle seule n\u2019aboutit pas toujours \u00e0 une r\u00e9conciliation en faveur de notre vivre ensemble car souvent le juge dit le droit mais il ne se pr\u00e9occupe pas de savoir si les diff\u00e9rents protagonistes se sont r\u00e9concili\u00e9s.<\/p>\n

Pour notre processus en cours nous avons le sentiment que tout le danger viendra de cette question. Il faut bien l\u2019analyser pour rapprocher autant que possible les diff\u00e9rentes visions propos\u00e9es et rechercher de bons compromis \u00e9tant entendu que tout le monde est convaincu de l\u2019importance de la justice et que la probl\u00e9matique devrait se poser en termes de \u00ab quel type de justice \u00bb pour le traitement des diff\u00e9rents dossiers ?<\/p>\n

Ainsi, s\u2019agissant des crimes \u00e9conomiques, il est difficile de croire que les voleurs aux cols blancs seront blanchis et auront le droit de jouir tranquillement des biens vol\u00e9s sur la base du repentir et du pardon. La justice moderne serait plus indiqu\u00e9e pour ces dossiers.<\/p>\n

Concernant les crimes de sang (politiques, conflits intercommunautaires, conflits des terres, traditionnels et\/ou coutumiers etc\u2026.), le r\u00f4le de la justice de transition peut s\u2019av\u00e9rer essentiel et efficace pour le traitement d\u2019une bonne partie d\u2019entre eux.<\/p>\n

4-A nos devanciers, la patrie reconnaissante !<\/p>\n

Dans l\u2019histoire du Burkina certains de ses valeureux fils et filles ont \u00e9t\u00e9 des acteurs de premi\u00e8re ligne et ont jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant, dans la naissance et la construction de notre jeune nation. Et m\u00eame si certains d\u2019entre eux ont pu poser des actes qui ne les honorent pas il reviendra au peuple souverain de reconnaitre en eux des m\u00e9rites \u00e0 la hauteur de ses attentes.<\/p>\n

Sont de ceux-l\u00e0, nos illustres devanciers tels les Pr\u00e9sidents Ou\u00e9zzin COULIBALY, Maurice YAMEOGO, LAMIZANA, Saye ZERBO, Jean Baptiste OUEDRAOGO, Thomas SANKARA, Blaise COMPAORE, Michel KAFANDO et d\u2019autres illustres fils tels le Mogho Naaba KOOM de Ouagadougou grand artisan de la reconstitution de la Haute Volta, Andr\u00e9 Dimdolobsom Ou\u00e9draogo, Princesse Yennenga, Guimby Ouattara, Nazi BONI, Ph. Zinda KABORE, Amirou THIOMBIANO, Pr KI-ZERBO, G\u00e9rard Kango, Joseph CONOMBO, l\u2019ambassadeur Henri Guissou entres autres. Cette liste n\u2019est pas exhaustive et nous porterons une attention particuli\u00e8re aux personnes \u00ab oubli\u00e9es \u00bb ci-apr\u00e8s :<\/p>\n

\u2013 Maurice YAMEOGO, le 1er Pr\u00e9sident de la Haute Volta, en d\u00e9pit de quelques erreurs en mati\u00e8re de gouvernance, Maurice fut un grand monsieur de la Haute Volta. Mais le 03 Janvier 1966, son r\u00e9gime est tomb\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 par un tribunal sp\u00e9cial. Maurice YAMEOGO a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 d\u2019indignit\u00e9 politique et ses biens retir\u00e9s. Mais Maurice c\u2019est l\u2019homme de la proclamation de la R\u00e9publique en 1958, p\u00e8re de l\u2019ind\u00e9pendance politique en 1960, et enfin c\u2019est lui qui a remis en cause la pr\u00e9sence de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise en Haute Volta. Pourtant on constate que le p\u00e8re de notre ind\u00e9pendance politique et 1er Pr\u00e9sident n\u2019a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019aucune consid\u00e9ration officielle digne de son rang.<\/p>\n

\u2013 Le Pr\u00e9sident Daniel Ou\u00e9zzin COULIBALY, l\u2019un des grands fondateurs de notre nation, est lui aussi quelque peu oubli\u00e9 par les classes politiques. M\u00eame si depuis quelques moments, l\u2019on entend quelques fr\u00e9missements positifs en sa faveur, c\u2019est peu car il m\u00e9rite mieux en tant que l\u2019un des p\u00e8res de notre Nation.<\/p>\n

-Le Pr\u00e9sident Thomas SANKARA, le chef de la r\u00e9volution d\u2019Ao\u00fbt 1983 a port\u00e9 nos espoirs pour une lutte de lib\u00e9ration sociale sous le CNR. Ces adversaires disent que cette p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire a connu un net recul du Mouvement D\u00e9mocratique National (MDN) sous la pression des CDR. Et pourtant ce r\u00e9gime en quelques ann\u00e9es a fait mieux que tous les r\u00e9gimes qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Oui, Il faut r\u00e9habiliter davantage la m\u00e9moire et l\u2019\u0153uvre de Thomas SANKARA !<\/p>\n

\u2013 Blaise COMPAORE, fut le grand artisan de l\u2019entr\u00e9e des forces r\u00e9volutionnaires le 04 Ao\u00fbt 83 \u00e0 Ouagadougou et il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du pays pendant des ann\u00e9es. Des erreurs voire des fautes s\u00e9rieuses ont \u00e9t\u00e9 commises sous son r\u00e8gne. Mais c\u2019est aussi lui le grand acteur de la d\u00e9mocratie plurielle en 1989 et de l\u2019adoption de la Constitution de juin 1992. Il m\u00e9rite le pardon de la Nation et une reconnaissance de son \u0153uvre.<\/p>\n

\u2013 Mr Andr\u00e9 Augustin Dimdolomssom OUEDRAOGO, fut un grand travailleur des services de l\u2019AOF. Homme de culture, homme politique et historien \u00ab DIM, l\u2019\u00e9crivain-po\u00e8te, auteur de nombreux travaux et ouvrages en Europe ; il a re\u00e7u une distinction des \u00ab Palmes acad\u00e9miques fran\u00e7aises. Il m\u00e9rite une reconnaissance plus solennelle de notre Nation.<\/p>\n

Outre cet hommage national, au niveau des r\u00e9gions, il sera demand\u00e9 de faire l\u2019\u00e9tat des lieux et de proposer des symboles historiques \u00e0 r\u00e9habiliter en faveur de la m\u00e9moire collective des citoyens et citoyennes des nationalit\u00e9s de ces r\u00e9gions.<\/p>\n

Au regard de tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de, il semble indiqu\u00e9 \u00e0 cette \u00e9tape d\u2019approfondir la r\u00e9flexion sur la mise en place d\u2019un m\u00e9canisme organisationnel avec des comp\u00e9tences reconnues sous l\u2019autorit\u00e9 du ministre en charge du processus.<\/p>\n

Sa mission principale sera de proposer et rendre publique une feuille de route formalis\u00e9e sur la base des orientations du chef de l\u2019Etat (missions du ministre) et en s\u2019appuyant sur les id\u00e9es \u00e9mises par des individus ou des groupes organis\u00e9es. Ceci cr\u00e9era des conditions favorables au consensus tant recherch\u00e9.<\/p>\n

Par ailleurs ce m\u00e9canisme peut entamer la r\u00e9flexion sur le passage de la phase actuelle de ralliement, (plaidoyer\/sensibilisation) \u00e0 la phase plus op\u00e9rationnelle des assises r\u00e9gionales et nationale. Pour nous, il faut aller aux assises avec au moins un minimum de conditions favorables \u00e0 un consensus national sur les r\u00e9sultats des travaux.<\/p>\n

Mais in fine il revient au Pr\u00e9sident du Faso, notre dernier recours en tant chef supr\u00eame de \u00abconclure \u00bb cette phase du processus en validant les actes des assises pour la r\u00e9conciliation nationale. Ainsi il pourrait annoncer des mesures fortes pour l\u2019effectivit\u00e9 des actes du forum (retour des exil\u00e9s, r\u00e9paration des pr\u00e9judices, remise voire annulation de peines, amnistie\u2026).<\/p>\n

Toute chose qui rel\u00e8ve de ses pouvoirs et de sa responsabilit\u00e9 face \u00e0 son peuple. Ces mesures pourraient porter aussi sur la valorisation de la m\u00e9moire collective du peuple par le bapt\u00eame d\u2019\u00e9difices publics (a\u00e9roports, stades, place publiques, \u00e9changeurs, avenues et rues, m\u00e9moriaux, statuts..) en faveur de nos devanciers. Que Dieu b\u00e9nisse le Burkina Faso ! Dr Alain Dominique ZOUBGA Officier de l\u2019ordre national<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Africa-Press – Burkina Faso. La question de la r\u00e9conciliation nationale est actuellement au centre de nos pr\u00e9occupations. A cette \u00e9tape du processus nous devons persister dans un esprit d\u2019acceptation des diff\u00e9rences d\u2019opinions afin de lui donner de bonnes chances de r\u00e9ussite. 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