{"id":10403,"date":"2023-06-20T07:02:00","date_gmt":"2023-06-20T07:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/opinion-vers-le-besoin-criant-dune-cvr-reellement-independante-et-devolue-a-la-reconciliation"},"modified":"2023-06-20T07:02:00","modified_gmt":"2023-06-20T07:02:00","slug":"opinion-vers-le-besoin-criant-dune-cvr-reellement-independante-et-devolue-a-la-reconciliation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/dossiers\/opinion-vers-le-besoin-criant-dune-cvr-reellement-independante-et-devolue-a-la-reconciliation","title":{"rendered":"Opinion* | Vers le besoin criant d\u2019une CVR r\u00e9ellement ind\u00e9pendante et d\u00e9volue \u00e0 la r\u00e9conciliation\u00a0?"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Burundi. <\/strong><\/span>Les Burundais ne peuvent laisser quelques individus s\u2019accaparer de notre me\u0301moire collective. L\u2019Etat ne doit pas tout faire a\u0300 notre place alors qu\u2019il s\u2019agit de nos morts, aussi et apre\u0300s tout.<\/p>\n

* Ge\u0301rard Birantamije, Universite\u0301 Libre de Bruxelles<\/b><\/p>\n

Au Burundi, quand on e\u0301crit sur les trage\u0301dies qui ont endeuille\u0301 les fils et filles du pays, des fle\u0300ches fusent de partout. Parfois, l\u2019auteur est pre\u0301sente\u0301 comme le \u00ab bourreau \u00bb par me\u0301dias et re\u0301seaux sociaux rivalisant dans la calomnie. Comme dans la Fable du Loup et de l\u2019Agneau : \u00ab si ce n\u2019est pas toi, ce sont les tiens \u00bb. Et les ste\u0301re\u0301otypes font le reste.<\/p>\n

Je ne voudrais pas que cette note d\u2019opinion rende service aux sbires qui nous lisent et nous n\u2019e\u0301coutent que leur subconscient parfois subliminal he\u0301rite\u0301 et qui n\u2019e\u0301tablit pas de distinguo. Dans notre histoire, la raison ce\u0300de parfois aux instincts les plus primaires et re\u0301trogrades.<\/p>\n

Je voudrais que cette note soit un strapontin pour un sursaut national, pas un saut dans l\u2019inconnu. Mais si la CVR actuelle semble se complaire de son bilan, des citoyens qui lui avaient donne\u0301 le be\u0301ne\u0301fice du doute se disent de\u0301c\u0327us.<\/p>\n

En effet, ces derniers temps des voix s\u2019e\u0301le\u0300vent pour critiquer, voire contester a\u0300 demi-mot ou ouvertement, les activite\u0301s et les bilans d\u2019e\u0301tape pre\u0301sente\u0301s par le pre\u0301sident de la CVR. Ces critiques sont transversales aux deux communaute\u0301s qui revendiquent la me\u0301moire et la lecture collectives sur les atrocite\u0301s encourues.<\/p>\n

Des questions qui me\u0301ritent l\u2019attention des uns et des autres portent sur la Loi CVR, sa composition, le rapport d\u2019e\u0301tape, le contenu de ce rapport, sa \u00ab marchandisation \u00bb, et surtout le travestissement des faits, et les exhumations et sa de\u0301charge symbolique pour les victimes, les survivants, les Burundais d\u2019ici ou d\u2019ailleurs.<\/p>\n

Ces questionnements, aussi longtemps qu\u2019elles continuent de tarauder nos esprits, ne peuvent que ge\u0301ne\u0301rer de nouveaux stress post-traumatiques. Ces derniers vont se transmettre comme on le voit actuellement quasi ataviquement de ge\u0301ne\u0301ration en ge\u0301ne\u0301ration. Les gens qui ve\u0301hiculent la haine ethnique par les nouveaux me\u0301dias, la plupart n\u2019e\u0301taient pas ne\u0301s en 1972, si l\u2019on s\u2019en tient a\u0300 cette date de la grande bascule.<\/p>\n

Les me\u0301dias classiques, les re\u0301seaux sociaux et les nouveaux me\u0301dias offrent des tribunes varie\u0301es aux acteurs plus accrocs a\u0300 leurs ide\u0301es parfois exemptes de l\u2019ide\u0301al de re\u0301conciliation et de ve\u0301rite\u0301 comme l\u2019annonce la CVR en mouvement. Le dernier de\u0301bat sur la BBC au sujet (fascinant) des \u00ab Mai\u0308 Mulele \u00bb et les attaques contre les Tutsi au sud du pays auront montre\u0301 que le chemin a\u0300 parcourir reste long et seme\u0301 d\u2019embu\u0302ches. Et pourtant elles font tourner la CVR, qui plus est, ne manque de reprendre le narratif des plus \u00ab engage\u0301s \u00bb, pour ne pas dire des enrage\u0301s ou extre\u0301mistes.<\/p>\n

Faut-il garder le statu quo et laisser la roue de l\u2019histoire amasser autant de mousses comme si de rien n\u2019e\u0301tait?<\/p>\n

Oui, il y a un besoin criant d\u2019une autre CVR<\/p>\n

Il y a un besoin criant d\u2019une autre CVR re\u0301ellement inde\u0301pendante et de\u0301volue a\u0300 la cause de la Re\u0301conciliation. Ce besoin est manifeste quoique latent en termes de revendication, peut-e\u0302tre que l\u2019environnement ne s\u2019y pre\u0302te pas en ce moment. Seuls quelques organisations de la socie\u0301te\u0301 civile et des me\u0301dias en exil osent aborder cette the\u0301matique bru\u0302lante en donnant des e\u0301missions, en diffusant des re\u0301cits de vie sur les pe\u0301riodes atroces. Cependant, cela ne dit pas que les Burundais sont convaincus et satisfaits du travail de l\u2019actuelle CVR. Loin de la\u0300. La dialectique rundi le dit bien \u00ab Uburundi bugona bubona\/buri maso \u00bb (ma traduction : \u2018Le Burundi ronfle e\u0301veille\u0301\u2019).<\/p>\n

Les Burundais ne sont pas dupes, certains peuvent le croire ainsi. Ce n\u2019\u2019est qu\u2019un leurre. Entre deux coups de houes, des pauses cafe\u0301, en faisant la queue dans l\u2019attente d\u2019un bus ou d\u2019e\u0302tre servi sur une station-service, entre deux cours a\u0300 l\u2019universite\u0301, etc., ils commentent l\u2019actualite\u0301, parlent de la CVR et de son bilan d\u2019e\u0301tape, de ses sorties me\u0301diatiques, de ses tweets ou de certains de ces commissaires par ailleurs hyper suivis. Une e\u0301tude microsociologique serait a\u0300 ce niveau re\u0301ve\u0301lateur.<\/p>\n

Le besoin d\u2019une autre CVR s\u2019explique non pas seulement suite aux critiques formule\u0301es vis-a\u0300-vis de cette commission, de son mandat, de sa composition ou encore de ses communications. Il s\u2019explique par le fait qu\u2019il a ge\u0301ne\u0301re\u0301 dans le c\u0153ur et l\u2019esprit des Burundais des attentes. Des attentes de lire la page et de la tourner. Des attentes qu\u2019enfin le train de \u2018la ve\u0301rite\u0301 et la re\u0301conciliation \u2018 siffle a\u0300 l\u2019horizon proche. Que dans ce train nous allons enfin y monter ensemble au nom de la ve\u0301rite\u0301 et de la re\u0301conciliation .<\/p>\n

Le besoin d\u2019inde\u0301pendance de la commission est aussi lancinant qu\u2019interpellant. Certes la CVR est un me\u0301canisme politique et en soi peut mobiliser des outils ou des appareils politiques. Nous l\u2019avons vu avec la CVR sud-africaine ou les CVR en Ame\u0301rique latine post dictature militaire (Chili, Argentine, etc.). Ce qui a sauve\u0301 les meubles, ce sont ces Hommes et Femmes (je mets les majuscules expre\u0300s) qui ont su se mettre au-dessus de la me\u0302le\u0301e. Qui ont remarque\u0301 d\u2019entre\u0301e de jeu qu\u2019ils ont une mission historique a\u0300 remplir. Qui ont compris que la Nation valait mieux que leurs e\u0301tats d\u2019a\u0302me, leurs souffrances individuelles endure\u0301es, leurs tourments. Leur inde\u0301pendance a soude\u0301, recolle\u0301 des morceaux e\u0301pars des me\u0301moires paralle\u0300les et (de\u0301)politise\u0301es\/ repolitise\u0301es.<\/p>\n

Le besoin d\u2019une CVR inde\u0301pendante et de\u0301volue a\u0300 la re\u0301conciliation, c\u2019est surtout la participation de tous ces fils et filles du pays pour donner voix au chapitre des atrocite\u0301s. Vous e\u0302tes nombreuses et nombreux a\u0300 avoir ve\u0301cu ces sce\u0300nes macabres ou assiste\u0301s impuissant.e.s a\u0300 des arrestations suivies de disparition ou tout simplement d\u2019administration de la mort. Votre te\u0301moignage compte, votre parole peut de\u0301crisper cette atmosphe\u0300re morose pratiquement alimente\u0301e par les nouveaux me\u0301dias et re\u0301seaux sociaux qui peinent a\u0300 comprendre le bien-fonde\u0301 des C.V.R, la Burundaise en particulier. Le Burundais lambda pourra jauger son temps, \u00ab juger \u00bb si le moment de te\u0301moigner sur les autres atrocite\u0301s est enfin propice. L\u2019on ne doit pas se sentir enchaine\u0301 pour une noble ta\u0302che d\u2019e\u0301clairer l\u2019histoire, de de\u0301-paralle\u0301liser les me\u0301moires.<\/p>\n

Une CVR inde\u0301pendante, c\u2019est une CVR qui doit e\u0302tre transparente et publique. C\u2019est cela qui permet d\u2019engager un processus de ve\u0301rite\u0301, de re\u0301conciliation et de justice. Cette inde\u0301pendance, elle n\u2019est pas de l\u2019apanage des seuls commissaires. Les Burundais ne peuvent laisser quelques individus s\u2019accaparer de notre me\u0301moire collective. L\u2019Etat ne doit pas tout faire a\u0300 notre place alors qu\u2019il s\u2019agit de nos morts, aussi et apre\u0300s tout.<\/p>\n

Ces personnes assassine\u0301es de sang-froid, porte\u0301es disparues et disse\u0301mine\u0301es dans des fosses communes, dans les rivie\u0300res, etc., ce sont nos parents, nos familles, nos voisins, nos amis, nos camarades, ceux avec qui nous partagions le \u2018cru et le cuit\u2019 au quotidien. Nous les portons encore dans nos c\u0153urs. Il n\u2019y aura pas de ve\u0301rite\u0301 ni de re\u0301conciliation s\u2019il n\u2019y a pas notre implication directe et \/indirecte. Des re\u0301cits de vie sur ces e\u0301pisodes macabres doivent e\u0302tre la trame de fond de notre apport. De leur confrontation jaillira la lumie\u0300re qui illuminera la suite. C\u2019est pour cela que quelqu\u2019un, par des voies de\u0301tourne\u0301es, fut-ce membre de la commission ne doit chercher a\u0300 prendre le dessus sur le langage, ce langage qui fait l\u2019humain pour qualifier sans de\u0301semparer. Nous ne sommes pas la\u0300 pour faire l\u2019unanimite\u0301, mais pluto\u0302t pour que le travail fait soit \u2018le\u0301gitime et accepte\u0301 par tous\u2019 pour la cause commune, nationale et e\u0301ternelle.<\/p>\n

Le train de la CVR actuelle semble nous conduire droit au mur, nous clouer au pilori. Elle met son e\u0301nergie a\u0300 nous convaincre de nommer l\u2019innommable, mais pas de le comprendre dans ses contours, dans les faits et dans les intentionnalite\u0301s profondes des acteurs concerne\u0301s ou implique\u0301s. On dirait qu\u2019il y a une ethnie qui se plairait d\u2019arborer le statut sempiternel d\u2019e\u0302tre victime \u00bb des Ge\u0301nocides \u00bb avant l\u2019autre. Non, il ne s\u2019agit nullement d\u2019une course aux crochets, il s\u2019agit d\u2019un mal absolu, d\u2019un mal a\u0300 combattre par tous les moyens. Un combat pour le \u2018Plus Jamais c\u0327a\u2019, et ce a\u0300 l\u2019unisson. Nul ne doit e\u0302tre a\u0300 l\u2019e\u0301cart ni e\u0301carte\u0301. Il nous plairait tous d\u2019e\u0302tre dans ce train du \u2018Plus Jamais c\u0327a\u2019 qui peine de siffler a\u0300 l\u2019horizon proche.<\/p>\n

*Ge\u0301rard Birantamije est chercheur en sciences politiques a\u0300 l\u2019Universite\u0301 Libre de Bruxelles. Ses recherches portent sur les politiques de paix et de reconstruction de l\u2019Etat dans la re\u0301gion des Grands Lacs.<\/p>\n

*Les opinions e\u0301mises ici n\u2019engagent que l\u2019auteur.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Burundi<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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