{"id":10745,"date":"2023-07-12T19:39:00","date_gmt":"2023-07-12T19:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/une-photo-pour-la-posterite-ou-une-lecon-de-vie"},"modified":"2023-07-12T19:39:00","modified_gmt":"2023-07-12T19:39:00","slug":"une-photo-pour-la-posterite-ou-une-lecon-de-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/une-photo-pour-la-posterite-ou-une-lecon-de-vie","title":{"rendered":"Une photo pour la post\u00e9rit\u00e9 ou une le\u00e7on de vie ?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Burundi. <\/strong><\/span>De\u0301cide\u0301ment Domitien Ndayizeye ne fait rien comme les autres. Alors que le cas de feu pre\u0301sident Buyoya ne faisait plus la Une des me\u0301dias, voila\u0300 que \u2018\u2019l\u2019homme au tournevis\u2019\u2019 remet le sujet sur le tapis en se faisant photographier sur la tombe de son de\u0301funt pre\u0301de\u0301cesseur. Pourquoi les restes de l\u2019ancien pre\u0301sident, comme ceux de feu roi Mwambutsa, mais pour des raisons totalement diffe\u0301rentes, n\u2019ont pas encore e\u0301te\u0301 rapatrie\u0301s ? Voila\u0300 la question qui a germe\u0301 dans le cerveau de ce blogueur a\u0300 la vue de cette fameuse photo.<\/p>\n<p>Une photo montrant le pre\u0301sident Ndayizeye en train de se recueillir sur la tombe de feu pre\u0301sident Buyoya a suscite\u0301 l\u2019effervescence sur les re\u0301seaux sociaux. Me\u0302me le tre\u0300s populaire Umuhinga Yingenga y est alle\u0301 de sa petite de phrase : \u00ab Pre\u0301sident Domitien Ndayizeye yaragiye kunamira President Pierre Buyoya \u00bb. Comme si cet acte pose\u0301 par Ndayizeye e\u0301tait une piqure de rappel que les se\u0301quelles du passe\u0301 restent vives dans les c\u0153urs des Burundais. Une salve de re\u0301actions ont fuse\u0301 suite au tweet, pluto\u0302t neutre, de @yigenga. Mais quelles lec\u0327ons pouvons-nous tirer de cette photo ?<\/p>\n<p>La fameuse photo nous a brusquement rappele\u0301s qu\u2019un ancien pre\u0301sident de la Re\u0301publique a e\u0301te\u0301 enterre\u0301 loin de sa terre natale. Nous rede\u0301couvrons aussi qu\u2019il a e\u0301te\u0301 enterre\u0301 au milieu des autres tombes, dans une passable auste\u0301rite\u0301. Peu pour un chef de l\u2019Etat, me\u0302me si sa gouvernance ou son mode d\u2019accession au pouvoir peuvent toujours susciter des pole\u0301miques. Malgre\u0301 tout c\u0327a, il reste et restera toujours un ancien pre\u0301sident du Burundi, qu\u2019on le veuille ou pas.<\/p>\n<p><b>Ces morts qui ne sont pas revenus&#8230;<\/b>Sur l\u2019e\u0301pitaphe de la se\u0301pulture de l\u2019illustre personnalite\u0301 est marque\u0301 sobrement \u00ab Ici re\u0301ponse dans la Paix du seigneur Pre\u0301sident Pierre Buyoya, 24.11.1949 a\u0300 18.12.2020 \u00bb. A l\u2019auste\u0301rite\u0301 de sa pierre tombale s\u2019ajoute la parcimonie dans les mots. Feu Buyoya est enterre\u0301 au cimetie\u0300re chre\u0301tien de Bamako-Cura au Mali, parce qu\u2019il n\u2019a pas e\u0301te\u0301 possible de rapatrier sa de\u0301pouille comme cela a e\u0301te\u0301 le cas pour son pre\u0301de\u0301cesseur, feu pre\u0301sident Bagaza. Me\u0302me les restes du tristement ce\u0301le\u0300bre Michel Micombero ont e\u0301te\u0301 rapatrie\u0301s et reposent chez lui a\u0300 Murambi (Rutovu). Pourquoi cela n\u2019a pas e\u0301te\u0301 possible pour Buyoya ? Nous n\u2019allons pas nous attarder sur ce fait parce qu\u2019il a e\u0301te\u0301 suffisamment commente\u0301, celui qui veut y revenir n\u2019a qu\u2019a\u0300 ouvrir ce lien. Faut-il encore rappeler que d\u2019autres pre\u0301sidents africains ont e\u0301te\u0301 inhume\u0301s en terres e\u0301trange\u0300res ? Ici, je citerai Mobutu Sese Sseko de la RDC enterre\u0301 au Maroc, Amadou Ahidjo du Cameroun et Hisse\u0300ne Habre\u0301 du Tchad qui reposent toujours au Se\u0301ne\u0301gal, la liste n\u2019est pas exhaustive.<\/p>\n<p><b>\u00ab L\u2019homme n\u2019a point de port, le temps n\u2019a point de rive \u00bb <\/b>La mort est immuable, elle nous attend tous. Les Burundais disent a\u0300 ce propos : \u00ab Twese tuzopfa ntawuzorusimba \u00bb, ce qui nous rappelle froidement la condition humaine toujours pre\u0301caire : nous ne sommes que des passants dans ce monde, me\u0302me si certains n\u2019he\u0301sitent plus a\u0300 parler de l\u2019immortalite\u0301, mais c\u0327a c\u2019est une autre histoire. Ndayizeye, en simple humain, n\u2019a fait qu\u2019accomplir un geste que les proches et les partisans de Buyoya veulent su\u0302rement poser : rendre hommage a\u0300 un e\u0302tre humain cher qui est disparu et qui a laisse\u0301 un grand vide.<\/p>\n<p>N\u2019en de\u0301plaise a\u0300 ceux qui y voient un acte politique. \u00ab L\u2019homme n\u2019a point de port, le temps n\u2019a point de rive \u00bb, chantait Lamartine. C\u2019est le me\u0302me Buyoya qui avait passe\u0301 le te\u0301moin a\u0300 Ndayizeye dans la cadre de l\u2019Accord d\u2019Arusha. Su\u0302rement qu\u2019ils ont travaille\u0301 ensemble et fraternise\u0301. Quoi de plus normal qu\u2019il aille se recueillir sur sa tombe s\u2019il est de passage a\u0300 Bamako ? Un pre\u0301sident hutu qui se recueille sur la tombe d\u2019un pre\u0301de\u0301cesseur tutsi, voila\u0300 en re\u0301alite\u0301 ce que notre socie\u0301te\u0301 n\u2019a pas encore re\u0301ussi a\u0300 inscrire dans la cate\u0301gorie des choses \u2018\u2019normales\u2019\u2019. Et c\u2019est dommage mais c\u2019est compre\u0301hensible dans un contexte ou\u0300 la re\u0301conciliation boi\u0302te (le mot est peut-e\u0302tre faible).<\/p>\n<p><b>Rapatrier les restes des anciens chefs d\u2019Etat est-ce important ?<\/b>Vous souvenez-vous de la bataille range\u0301e qui s\u2019est engage\u0301e entre les membres de la famille de Mwambutsa lorsqu\u2019il a e\u0301te\u0301 question de rapatrier ses restes et de l\u2019enterrer avec les honneurs ? Le diffe\u0301rend est alle\u0301 jusque dans les tribunaux suisses et la justice a tranche\u0301 en faveur des dernie\u0300res volonte\u0301s du de\u0301funt roi qui voulait que son corps soit enterre\u0301 en Suisse, au grand dam du gouvernement de feu pre\u0301sident Nkurunziza qui s\u2019e\u0301tait implique\u0301 dans cette affaire.<\/p>\n<p>Mais une question cruciale se pose : le rapatriement des anciens chefs d\u2019Etat morts en exil peut-il \u0153uvrer en faveur de la re\u0301conciliation ? Cette question, nous l\u2019avons pose\u0301 a\u0300 Bosco Harerimana, expert en justice transitionnelle et re\u0301solution pacifique des conflits. Voici sa re\u0301ponse : \u00ab Rapatrier les de\u0301pouilles des anciens dirigeants est important, d\u2019autant plus qu\u2019on ne sait pas encore ou\u0300 certains ont e\u0301te\u0301 enterre\u0301s, ici je fais allusions au Roi Ndizeye Charles. Quand quelqu\u2019un a acce\u0301de\u0301 aux hautes fonctions du pays, c\u2019est bien qu\u2019il soit enterre\u0301 au pays. Dans la logique de ve\u0301rite\u0301, pardon et re\u0301conciliation, c\u2019est cruciale pour la pe\u0301riode post conflit. C\u2019est bien que ceux qui ont pre\u0301side\u0301 a\u0300 la destine\u0301e du pays aient leurs tombes au pays \u00bb. Et de conclure: \u00ab Birafasha imice itandukanye y\u2019abanyagihugu kwiyumvanamwo no kunywana \u00bb.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\">Burundi<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burundi. De\u0301cide\u0301ment Domitien Ndayizeye ne fait rien comme les autres. 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