{"id":12153,"date":"2023-10-23T18:52:00","date_gmt":"2023-10-23T18:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/un-dimanche-au-royaume-des-anges-et-de-mbayahaga"},"modified":"2023-10-23T18:52:00","modified_gmt":"2023-10-23T18:52:00","slug":"un-dimanche-au-royaume-des-anges-et-de-mbayahaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/toutes-les-actualites\/un-dimanche-au-royaume-des-anges-et-de-mbayahaga","title":{"rendered":"Un dimanche au royaume des anges, et de Mbayahaga"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Burundi. <\/strong><\/span>Tanto\u0302t pasteur, tanto\u0302t politicien, tanto\u0302t DG d\u2019une socie\u0301te\u0301 publique, Mbayaga est devenu une sorte d\u2019influenceur tre\u0300s suivi. Souvent humoristiques, parfois terre-a\u0300-terre ou simplement pre\u0301monitoires, ses enseignements ne laissent plus personne indiffe\u0301rent. Mais qui est cet homme qui distille ces punchlines qui font fureur sur les re\u0301seaux sociaux chaque semaine ? Ou\u0300 trouve-t-il cette e\u0301nergie ine\u0301puisable pour alimenter sa re\u0301flexion et animer ses diffe\u0301rentes facettes ? Nous avons participe\u0301 a\u0300 son culte dominical.<\/p>\n<p>Je passais un week-end peinard comme je les aime, mais voici qu\u2019un colle\u0300gue attire mon attention sur le fait que Mbayahaga n\u2019est plus un pasteur ordinaire ou apo\u0302tre seulement, ses enseignements font fureur sur les re\u0301seaux sociaux.<\/p>\n<p>Je mets ma plus belle chemise, je rase ma barbe de trois jours, j\u2019allais glisser mon rosaire sur mon cou lorsque je me suis rappeler que les Protestants (nom commercial : born again) exe\u0300crent cet accessoire. Souliers bien cire\u0301s, cravate&#8230;, non, je de\u0301conne&#8230; je ne vais pas non plus me transformer en clown, mais quand me\u0302me un gilet fera l\u2019affaire, pour avoir l\u2019air se\u0301rieux.<\/p>\n<p>Me voila\u0300 donc tout chic, tout beau, au quartier 10 de Ngagara, devant les portes entreba\u0302ille\u0301es de l\u2019Eglise Vision de Je\u0301sus Christ. Seul be\u0301mol : mon haleine de fe\u0302tard risque de trahir la taupe que je suis. Les chants religieux tre\u0300s rythme\u0301s et tre\u0300s inspire\u0301s finissent par vaincre mes re\u0301ticences. C\u2019est les mains jointes que je me glisse dans la spacieuse ba\u0302tisse ou\u0300 les ouailles sont en liesse. C\u2019est Bacchus qui doit bien rigoler en me voyant, lui qui est mon seul confident.<\/p>\n<p><b>La danse de Dieu<\/b>La clameur me prend d\u2019abord au de\u0301pourvu. Je prends le temps de m\u2019acclimater a\u0300 l\u2019ambiance survolte\u0301e du temple. Plus tard, celui qui me semble e\u0302tre le mai\u0302tre des ce\u0301re\u0301monies invite les femmes a\u0300 monter sur podium afin de danser pour Dieu. En quelques minutes, c\u2019est le de\u0301lire. Les unes sautent, d\u2019autres s\u2019e\u0301gosillent si fort que je plains leurs cordes vocales et mes tympans. A la fin de ce moment de grande euphorie, une femme entre carre\u0301ment en transe. Prise par une sorte de convulsions, c\u2019est avec de la peine qu\u2019elle parvient a\u0300 reprendre sa place derrie\u0300re moi. Des mots saccade\u0301s continuent de sortir de sa bouche plusieurs minutes apre\u0300s la \u2018\u2019danse de Dieu\u2019\u2019.<\/p>\n<p>J\u2019ai l\u2019impression d\u2019e\u0302tre une mouche dans un grand bol de lait. J\u2019essaie de me fabriquer une frimousse d\u2019un \u2018\u2019sauve\u0301\u2019\u2019, mais j\u2019ai du mal avec toutes ces bie\u0300res que j\u2019ai siffle\u0301es la veille. Je de\u0301cide carre\u0301ment de m\u2019asseoir et d\u2019attendre la suite des e\u0301ve\u0301nements. Je commence a\u0300 m\u2019inquie\u0301ter, car je n\u2019ai toujours pas vu celui qui m\u2019a amene\u0301 dans ce temple : Mbayahaga. Je scrute la foule attentivement, un regard circulaire et je le de\u0301couvre au co\u0302te\u0301 droit de l\u2019autel. Le regard su\u0302r, ve\u0302tu d\u2019un ensemble rouge acajou. Il est la\u0300, il tro\u0302ne. Je n\u2019attends que lui, je suis venu juste pour lui, pour comprendre d\u2019ou\u0300 lui vient cette magie du verbe qu\u2019on lui connai\u0302t.<\/p>\n<p><b>Mbayahaga est cash !<\/b>J\u2019ai du\u0302 patienter plus d\u2019une heure avant de le voir apparai\u0302tre enfin. Et le sermon a commence\u0301 par, bien su\u0302r, une lecture de la bible. De\u0300s le de\u0301but, il a pre\u0301cise\u0301 : \u00ab Peut-e\u0302tre que le message que je vais donner ne vous parle pas directement. Mais les concerne\u0301s se reconnai\u0302tront \u00bb.<\/p>\n<p>Calme, les mots soigneusement choisis, les versets bien pense\u0301s. Amos 5, verset 12 : \u00ab Car je sais le nombre de vos crimes et la gravite\u0301 de vos pe\u0301che\u0301s, oppresseurs du juste, exacteurs des pre\u0301sents, violateurs du droit des pauvres en justice&#8230; \u00bb.Verset 21 : \u00ab Je hais vos fe\u0302tes, je les ai en de\u0301gou\u0302t. Je n\u2019ai aucun attrait pour vos cultes&#8230; \u00bb. Je comprends pourquoi il a tenu a\u0300 pre\u0301ciser que les enseignements ne vont peut-e\u0302tre pas s\u2019adresser aux simples ouailles. Il sort la grosse artillerie en parlant des \u2018\u2019Bakozi b\u2019imana\u2019\u2019 qui forniquent dans les chambres de prie\u0300re. Il cloue au pilori les pasteurs qui mentent, en disant que c\u2019est dieu qui leur a inspire\u0301 la parole. \u00ab Ukaza wumva ngo imana yanyeretse ko umugore wawe ari umurozi, mais vous de\u0301truisez la famille ! \u00bb.<\/p>\n<p>Pas de fausses inspirations pour Mbayahaga, que du vrai, du cash. Vous l\u2019aimez ou le de\u0301testez, mais il vous jette les tares de la socie\u0301te\u0301 a\u0300 la figure. Il n\u2019e\u0301pargne pas non plus ses colle\u0300gues pasteurs ou bishops. Sa force, ne lui viendrait-elle pas justement du fait que ses pre\u0302ches sont puise\u0301s dans la vie quotidienne de ses concitoyens ? N\u2019est-ce pas dans le ve\u0301cu des gens qu\u2019il puise ses pre\u0301dications et ses punchlines ? En tout cas, il a parle\u0301 du bien et du mal, a de\u0301nonce\u0301 ces serviteurs de Dieu qui osent pre\u0302cher alors qu\u2019ils sont souille\u0301s par le pe\u0301che\u0301.<\/p>\n<p>Pendant qu\u2019il pre\u0302chait, des flash-backs sont venus tempe\u0301rer cette admiration qui commenc\u0327ait a\u0300 nai\u0302tre en moi : Mbayahaga en tenue du parti Uprona, Mbayahaga en costard 3 pie\u0300ces de DG de l\u2019Onatour. Qui est donc cet homme finalement ?<\/p>\n<p><b>In quoda, veninum<\/b>Le culte s\u2019achemine vers la fin. Je bois ses paroles comme si ma vie en de\u0301pendait. En fait, je suis oblige\u0301 de faire attention a\u0300 ce qu\u2019il dit et retenir certains de ses mots pour pouvoir e\u0301crire ce papier. Je ne perds aucune miette de ce qu\u2019il dit. Pas un instant, il n\u2019a parle\u0301 dans les langues \u2018\u2019Kuvuga mu ndimi\u2019\u2019, ce truc dont certains protestants ont le secret. Il est presque carte\u0301sien notre Mbayaga, en tout cas, on sent que ses pre\u0302ches sont soigneusement pre\u0301pare\u0301s. Apre\u0300s le sermon, il prie pour nous, pauvres pe\u0301cheurs et regagne sa place.<\/p>\n<p>Le mai\u0302tre des ce\u0301re\u0301monies reprend le micro et revient sur les moments forts du pre\u0302che de l\u2019apo\u0302tre. A mon grand e\u0301tonnement, je l\u2019entends dire : \u00ab Tumugurire amata apo\u0302tre, muzane igiseke uwufise ashiremwo \u00bb ! Je manque d\u2019e\u0301clater en fou rire. D\u2019ou\u0300, a-t-il su que le DG de l\u2019Onatour avait besoin de boire du lait, la\u0300 maintenant, tout de suite ? Me\u0302me le \u2018\u2019Mukizwa\u2019\u2019 assis a\u0300 ma droite est e\u0301tonne\u0301. Et de me poser une question bizarre a\u0300 ce moment pre\u0301cis : \u00ab Tu connais la femme de Mbayahaga ?\u00bb. Tout c\u0327a me de\u0301passe. J\u2019avais de\u0301ja\u0300 donne\u0301 en offrande, un petit billet tout froisse\u0301, rescape\u0301 de mes beuveries de la veille. L\u2019autre billet, je comptais m\u2019en servir pour soigner ma gueule de bois&#8230; umuriro uvurwa n\u2019uwundi muriro, c\u2019est connu. Je de\u0301cide bonnement de ne pas donner du lait a\u0300 Mbayahaga.<\/p>\n<p>Quelques minutes apre\u0300s les be\u0301ne\u0301dictions d\u2019usage, la petite foule se disperse. Je quitte le temple du dieu de Mbayahaga pour celui de Bacchus. Direction : Kwa Komine. Toute cette histoire m\u2019a donne\u0301 soif.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\">Burundi<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burundi. 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