{"id":12163,"date":"2023-10-24T18:32:00","date_gmt":"2023-10-24T18:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/lhistoire-et-la-memoire-jamais-lune-sans-lautre"},"modified":"2023-10-24T18:32:00","modified_gmt":"2023-10-24T18:32:00","slug":"lhistoire-et-la-memoire-jamais-lune-sans-lautre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/toutes-les-actualites\/lhistoire-et-la-memoire-jamais-lune-sans-lautre","title":{"rendered":"L\u2019histoire et la m\u00e9moire : jamais l\u2019une sans l\u2019autre"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Burundi. <\/strong><\/span><b>Pas mal de gens ont tendance a\u0300 confondre l\u2019histoire et me\u0301moire. Pourtant, dans le cadre de la justice transitionnelle, ces deux expressions sont loin d\u2019e\u0302tre des synonymes. En s\u2019inspirant du cas du Burundi, notre blogueur nous montre la de\u0301pendance de deux expressions et nous re\u0301ve\u0300le que nous ne pouvons pas avoir l\u2019une sans l\u2019autre.<\/b><\/p>\n<p>Actuellement, le Burundi est engage\u0301 sur la voie de la justice transitionnelle. Par les travaux de la CVR, il est beaucoup question de la me\u0301moire et du passe\u0301. Cependant, il y a lieu de se demander : et l\u2019histoire dans tout c\u0327a ? En effet, la tentation est toujours grande de re\u0301duire la me\u0301moire a\u0300 un simple objet de l\u2019histoire, au risque de la de\u0301pouiller me\u0302me de sa fonction matricielle.<\/p>\n<p>Ceci e\u0301tant, la me\u0301moire n\u2019est pas l\u2019histoire, bien que les deux expressions soient souvent utilise\u0301es comme des synonymes. Le passe\u0301 dont s\u2019occupe l\u2019historien est trop complexe et plus grand que la me\u0301moire dont nous en avons. Surtout, le passe\u0301 est a\u0300 reconnai\u0302tre comme tel et c\u2019est le propre de l\u2019activite\u0301 de l\u2019historien que de poser le passe\u0301 comme passe\u0301. Mais la me\u0301moire faisant objet de l\u2019histoire, prend le statut, non d\u2019un simple objet parmi tant d\u2019autres de l\u2019histoire, mais elle est comme la matie\u0300re premie\u0300re de l\u2019histoire. Elle est comme le vivier d\u2019ou\u0300 puisent les historiens. Ainsi, en tenant compte d\u2019une varie\u0301te\u0301 de sources de l\u2019histoire, il peut se construire un passe\u0301 qui e\u0301chappe de loin a\u0300 la me\u0301moire (dont personne n\u2019a pu se souvenir).<\/p>\n<p>C\u2019est pour cette raison que l\u2019histoire a cesse\u0301 d\u2019e\u0302tre \u00ab partie de la me\u0301moire \u00bb et que la me\u0301moire est devenue \u00ab partie d\u2019histoire \u00bb. (P. RICOEUR, la Me\u0301moire, l\u2019histoire, l\u2019oubli, P.506). Ici, l\u2019exemple est clair : la me\u0301moire de la guerre civile qu\u2019ont les Burundais est diffe\u0301rente de l\u2019histoire de la guerre civile au Burundi. Certes, trouver le rapport entre me\u0301moire et histoire n\u2019est pas une question anodine surtout que parmi les missions de la CVR, il y a celle de proposer la re\u0301e\u0301criture d\u2019une histoire plus partage\u0301e par tous et l\u2019e\u0301rection des sites ou monuments de la re\u0301conciliation et de la me\u0301moire.<\/p>\n<p><b><b>Existence d\u2019un grand vide historique<\/b><\/b>Les diffe\u0301rentes crises que le Burundi a traverse\u0301es sont de\u0301sormais des re\u0301fe\u0301rences pour l\u2019histoire sombre du Burundi. Pourtant, elles n\u2019ont pas toujours suscite\u0301 le me\u0302me inte\u0301re\u0302t aupre\u0300s des chercheurs tant nationaux qu\u2019e\u0301trangers. Cette situation a ouvert l\u2019existence d\u2019un grand vide historique qui n\u2019a e\u0301te\u0301 rempli que par des versions des faits e\u0301manant parfois des auteurs amateurs ou des acteurs politiques, dont la premie\u0300re motivation n\u2019e\u0301tait pas ne\u0301cessairement la recherche de la ve\u0301rite\u0301.<\/p>\n<p>Selon l\u2019enque\u0302te de CENAP en 2019 \u00ab BURUNDI aperc\u0327u historique des crises politico ethniques a\u0300 travers des enque\u0302tes : de l\u2019inde\u0301pendance a\u0300 1994 \u00bb, il n\u2019existe pratiquement pas de publications scientifiques sur la crise de 1965. Augustin Mariro a publie\u0301 en 2005, Burundi 1965 : La 1e\u0300re crise ethnique, Gene\u0300se et contexte ge\u0301opolitique, Paris, l\u2019Harmattan, 2005. Elle est la seule re\u0301fe\u0301rence disponible. Il en est de me\u0302me pour les crises de 1972 et 1988 pour lesquelles les publications sont tre\u0300s rares en dehors de celles relevant essentiellement de l\u2019amateurisme.<\/p>\n<p><b><b>La me\u0301moire est une reconstruction<\/b><\/b>L\u2019exemple le plus e\u0301vident se trouve dans le cas des meurtres de masse perpe\u0301tre\u0301s par les nazis et les fascistes dans les camps de concentration entre 1933 et 1945. Cet e\u0301ve\u0300nement tragique est conside\u0301re\u0301 comme l\u2019un des plus sombres de l\u2019histoire et il est toujours associe\u0301 a\u0300 la formule, de\u0301sormais adopte\u0301e comme un slogan, \u00ab Plus jamais c\u0327a ! \u00bb. Le devoir de me\u0301moire ici joue un ro\u0302le fondamental dans la construction du chemin de l\u2019histoire future.<\/p>\n<p>La me\u0301moire est comme le jugement qu\u2019un groupe ou un individu peut porter sur le passe\u0301, car il doit affronter un passe\u0301 encore pre\u0301sent, actif, tenu pour sensible. Ce qui est en jeu n\u2019est pas seulement le souvenir, de\u0301ja\u0300 si fragile, de quelqu\u2019un qui a ve\u0301cu tel e\u0301ve\u0301nement. C\u2019est aussi le jugement de la poste\u0301rite\u0301, de ceux qui n\u2019ont pas ve\u0301cu ce dont ils parlent, mais qui se sentent engage\u0301s par ces e\u0301ve\u0301nements sur lesquels ils n\u2019ont eu aucune prise.<\/p>\n<p>Malheureusement, les crises burundaises ont e\u0301te\u0301 diffe\u0301remment ve\u0301cues selon la composante a\u0300 laquelle on appartient et du ro\u0302le lui attribue\u0301. Au cours de l\u2019histoire re\u0301cente du Burundi, les de\u0301saccords des diffe\u0301rents acteurs aux conflits burundais, ont conduit a\u0300 la mise en place des me\u0301moires plurielles dont les positions ont change\u0301 au gre\u0301 des circonstances. Ceci dit, l\u2019une et l\u2019autre se transforme en me\u0301moire forte ou faible selon les forces politiques en place.<\/p>\n<p><b><b>La me\u0301moire au service de l\u2019histoire<\/b><\/b>La me\u0301moire historique est le chemin et la forme par lesquels nous nous rappelons des faits passe\u0301s. L\u2019histoire, quant a\u0300 elle, est un te\u0301moignage des e\u0301ve\u0300nements passe\u0301s qui ont e\u0301te\u0301 juge\u0301s comme e\u0301tant les plus pertinents, et non un te\u0301moignage neutre. Ainsi, ce que nous attendons de l\u2019histoire, c\u2019est l\u2019objectivite\u0301. Un lien de comple\u0301mentarite\u0301 doit obligatoirement e\u0302tre assure\u0301 en conside\u0301rant la me\u0301moire comme une relecture des e\u0301ve\u0300nements (histoire) et de la manie\u0300re dont nous les avons ve\u0301cus. De cette manie\u0300re, comprenons que les conclusions auxquelles peut parvenir un historien sont souvent nuance\u0301es, incomple\u0300tes susceptibles d\u2019e\u0302tre manipule\u0301es et de\u0301forme\u0301es, mais malheureusement de fac\u0327on volontaire, alors que la me\u0301moire peut subir une de\u0301formation et e\u0302tre soumise a\u0300 la manipulation, et ce, de fac\u0327on inconsciente.<\/p>\n<p>Pour conclure, l\u2019essentiel ne se trouve pas dans la priorite\u0301 de l\u2019histoire ou de la me\u0301moire, mais dans le soin qu\u2019on prendra de de\u0301couvrir leur relation de comple\u0301mentarite\u0301 et de re\u0301ciprocite\u0301 mutuelle, dans laquelle la me\u0301moire conservera la fonction matricielle par rapport a\u0300 l\u2019histoire.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\">Burundi<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Burundi. 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