{"id":8472,"date":"2023-01-18T18:11:00","date_gmt":"2023-01-18T18:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/centenaire-de-la-naissance-de-sembene-ousmane-grand-pionnier-de-la-litterature-et-du-cinema-africains"},"modified":"2023-01-18T18:11:00","modified_gmt":"2023-01-18T18:11:00","slug":"centenaire-de-la-naissance-de-sembene-ousmane-grand-pionnier-de-la-litterature-et-du-cinema-africains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/culture-et-art\/centenaire-de-la-naissance-de-sembene-ousmane-grand-pionnier-de-la-litterature-et-du-cinema-africains","title":{"rendered":"Centenaire de la naissance de Semb\u00e8ne Ousmane, grand pionnier de la litt\u00e9rature et du cin\u00e9ma africains"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Burundi. <\/strong><\/span>En cette anne\u0301e du centenaire de la naissance de Sembe\u0300ne Ousmane, l\u2019\u0153uvre litte\u0301raire et cine\u0301matographique de celui que l\u2019on appelait affectueusement \u00ab l\u2019ai\u0302ne\u0301 des anciens \u00bb, reste encore aujourd\u2019hui l\u2019une des plus riches du continent. Esprit rebelle au caracte\u0300re tre\u0300s affirme\u0301 de\u0300s l\u2019adolescence, Sembe\u0300ne Ousmane se lance tre\u0300s to\u0302t dans le monde du travail, avant de s\u2019exiler volontairement en France ou\u0300 il va notamment embrasser la litte\u0301rature en autodidacte. Mais pour toucher le plus grand nombre, il choisit le cine\u0301ma, tout en poursuivant sa carrie\u0300re d\u2019e\u0301crivain. Il nous laisse en he\u0301ritage une \u0153uvre foisonnante et pleine d\u2019engagements. Portrait.<\/b><\/b><\/p>\n

Comme pour de nombreuses personnes de notre ge\u0301ne\u0301ration, celle ne\u0301e apre\u0300s les inde\u0301pendances, dans les anne\u0301es 1960 et 1970, Sembe\u0300ne Ousmane est d\u2019abord un e\u0301crivain, un romancier de grand talent. Nous sommes en effet nombreux a\u0300 avoir de\u0301couvert cet auteur au colle\u0300ge ou au lyce\u0301e, gra\u0302ce a\u0300 ses romans qui figuraient alors en bonne place dans les programmes scolaires.<\/p>\n

La vie en pleine pe\u0301riode coloniale<\/b><\/b><\/p>\n

C\u2019est a\u0300 Ziguinchor, en Casamance, au sud du Se\u0301ne\u0301gal, que Sembe\u0300ne Ousmane vient au monde en 1923, au sein d\u2019une famille de pe\u0302cheurs le\u0301bou, l\u2019un des nombreux groupes de populations se\u0301ne\u0301galais. Nous sommes en pleine pe\u0301riode coloniale. Et comme la plupart des enfants de la re\u0301gion a\u0300 l\u2019e\u0301poque, le petit Sembe\u0300ne fre\u0301quente d\u2019abord l\u2019e\u0301cole coranique avant d\u2019embrasser l\u2019e\u0301cole franc\u0327aise.<\/p>\n

En 1936, il part a\u0300 Dakar, alors capitale de l\u2019AOF, l\u2019Afrique occidentale franc\u0327aise, pour y pre\u0301parer son certificat d\u2019e\u0301tudes primaires. Ele\u0300ve au tempe\u0301rament insoumis et pluto\u0302t rebelle, Sembe\u0300ne Ousmane a tout juste 13 ans lorsqu\u2019il quitte finalement les bancs de l\u2019e\u0301cole, apre\u0300s une vive altercation avec l\u2019un de ses instituteurs qui voulait l\u2019obliger a\u0300 apprendre le corse. Apre\u0300s de nombreuses pe\u0301ripe\u0301ties et quelques petits boulots ne\u0301cessaires a\u0300 sa survie, le jeune Sembe\u0300ne inte\u0300gre un re\u0301giment de tirailleurs se\u0301ne\u0301galais.<\/p>\n

(Re)voir : \u00ab\u00a0Cine\u0301ma : Ousmane Sembe\u0300ne aurait eu 100 ans\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n

En ce de\u0301but dans anne\u0301es quarante, les puissances impe\u0301riales que sont la France et la Grande-Bretagne sont toujours en difficulte\u0301 face aux troupes de l\u2019Axe. A travers l\u2019impo\u0302t, et surtout le recrutement, souvent force\u0301, dans l\u2019AOF, mais aussi l\u2019AEF, l\u2019Afrique e\u0301quatoriale franc\u0327aise, le continent africain vit lui aussi au rythme de la Seconde Guerre mondiale. C\u2019est apre\u0300s la visite du ge\u0301ne\u0301ral de Gaulle au Se\u0301ne\u0301gal en 1942, que Sembe\u0300ne Ousmane rejoint le 6e\u0300me re\u0301giment d\u2019artillerie coloniale.<\/p>\n

Cette expe\u0301rience fondatrice renforcera le co\u0302te\u0301 rebelle de Sembe\u0300ne Ousmane qui en fera l\u2019un des ferments de ses \u0153uvres litte\u0301raires et cine\u0301matographiques. Peu apre\u0300s la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1946, Sembe\u0300ne Ousmane embarque clandestinement pour la France. Il de\u0301barque a\u0300 Marseille et comme de nombreux clandestins, il exerce des petits boulots pour survivre.<\/p>\n

Tre\u0300s vite, le jeune Sembe\u0300ne devient docker au port de Marseille. Il adhe\u0300re a\u0300 la CGT dans la foule\u0301e, mais aussi au PCF, le Parti communiste franc\u0327ais. C\u2019est donc tout naturellement qu\u2019il milite contre la guerre en Indochine et pour l\u2019inde\u0301pendance de l\u2019Alge\u0301rie. Curieux et soucieux d\u2019ame\u0301liorer sa culture ge\u0301ne\u0301rale, Sembe\u0300ne Ousmane suit les cours offerts par le PCF et fre\u0301quente assidu\u0302ment la bibliothe\u0300que de la CGT. Re\u0301sultat : il de\u0301veloppe au fil des ans un inte\u0301re\u0302t accru pour l\u2019e\u0301criture et la litte\u0301rature.<\/p>\n

Et en 1956, dix ans apre\u0300s son arrive\u0301e en France, Sembe\u0300ne Ousmane publie son premier roman, Le docker noir, aux e\u0301ditions Pre\u0301sence africaine, alors dirige\u0301es par son fondateur, Alioune Diop. Avec ce roman, Sembe\u0300ne Ousmane explore sa propre expe\u0301rience de docker noir et africain, a\u0300 Marseille, dans les anne\u0301es 1950. L\u2019occasion pour lui de traiter e\u0301galement des questions lie\u0301es a\u0300 l\u2019immigration et a\u0300 la pre\u0301sence des minorite\u0301s dans la socie\u0301te\u0301 franc\u0327aise de cette e\u0301poque au cours de laquelle, colonisation oblige, elles sont souvent traite\u0301es avec condescendance.<\/p>\n

La litte\u0301rature et le cine\u0301ma comme modes d\u2019expression<\/b><\/b><\/p>\n

L\u2019anne\u0301e suivante, Sembe\u0300ne Ousmane publie aux e\u0301ditions Amiot Dumont, un nouveau roman intitule\u0301 O\u0302 pays, mon beau peuple, dans lequel il nous raconte l\u2019histoire d\u2019un jeune se\u0301ne\u0301galais, Oumar Faye, qui retourne dans sa Casamance natale apre\u0300s un se\u0301jour en Europe d\u2019ou\u0300 il n\u2019a pas seulement ramene\u0301 une femme blanche, mais aussi quelques ide\u0301es occidentales sur la vie au quotidien.<\/p>\n

En 1960, Sembe\u0300ne Ousmane publie aux e\u0301ditions Le livre contemporain, un roman devenu aujourd\u2019hui un classique de la litte\u0301rature africaine, Les bouts de bois de Dieu. Avec une verve parfois teinte\u0301e d\u2019un humour caustique, Sembe\u0300ne Ousmane nous raconte ici l\u2019histoire vraie de la fameuse gre\u0300ve des cheminots de 1947-1948, a\u0300 laquelle il avait lui-me\u0302me pris une part active. Les gre\u0301vistes du Dakar-Niger, la ligne de chemin de fer reliant Dakar a\u0300 Bamako, re\u0301clamaient des droits identiques a\u0300 ceux de leurs colle\u0300gues franc\u0327ais. Dans ce roman, Sembe\u0300ne Ousmane tord le cou aux ide\u0301es paternalistes de\u0301fendues jusque-la\u0300 par les colons.<\/p>\n

L\u2019anne\u0301e de la parution de ce roman, Les bouts de bois de Dieu, Sembe\u0300ne Ousmane rentre en Afrique alors que s\u2019e\u0301branle le train des inde\u0301pendances sur le continent, avec notamment le Soudan franc\u0327ais, devenu aujourd\u2019hui le Mali, mais aussi son Se\u0301ne\u0301gal natal. Auteur militant et marxiste convaincu, Sembe\u0300ne Ousmane effectue quelques voyages au Mali, en Guine\u0301e et au Congo Brazzaville. Mais il pense surtout a\u0300 se tourner vers le cine\u0301ma afin de toucher le plus grand nombre, et peut-e\u0302tre donner une autre image du continent.<\/p>\n

Apre\u0300s son retour, Sembe\u0300ne constate en effet qu\u2019il n\u2019est pas lu sur le continent, et que le taux d\u2019analphabe\u0301tisme peut y atteindre 99% dans certaines re\u0301gions. Le cine\u0301ma lui apparai\u0302t donc comme le meilleur moyen d\u2019atteindre ce public qui n\u2019a pas acce\u0300s au livre. Et comme le souligne son ami et colle\u0300gue Paulin Soumanou Vieyra, dans son livre Le cine\u0301ma africain, des origines a\u0300 1973, paru chez Pre\u0301sence africaine, \u00ab […] Ousmane Sembe\u0300ne est venu au cine\u0301ma par la litte\u0301rature et a\u0300 la litte\u0301rature par l\u2019action syndicale a\u0300 Marseille. \u00bb Gra\u0302ce a\u0300 une bourse, Sembe\u0300ne Ousmane effectue un stage d\u2019un an au studio Gorki de Moscou, en URSS.<\/p>\n

Et c\u2019est finalement en 1963 que Sembe\u0300ne Ousmane re\u0301alise son premier film, un court me\u0301trage de 22 minutes intitule\u0301 Borom Sarret, qui obtient cette anne\u0301e-la\u0300 le prix de la premie\u0300re \u0153uvre au festival de Tours, en France. A\u0300 travers ce film, Sembe\u0300ne Ousmane s\u2019inte\u0301resse a\u0300 la situation sociale du Se\u0301ne\u0301gal postinde\u0301pendance. Borom Sarret est en effet l\u2019histoire de la journe\u0301e du Bonhomme Charrette dans les rues de Dakar, la capitale se\u0301ne\u0301galaise. Fide\u0300le a\u0300 sa tradition militante dans ses \u0153uvres artistiques, Sembe\u0300ne Ousmane nous plonge ici dans le Dakar populaire, qu\u2019il oppose aux quartiers cossus, anciennement occupe\u0301s par les colons, et qui sont de\u0301sormais le fief de la nouvelle e\u0301lite dirigeante, qui en interdit l\u2019entre\u0301e aux charretiers.<\/p>\n

L\u2019anne\u0301e suivante Sembe\u0300ne re\u0301alise son deuxie\u0300me court-me\u0301trage intitule\u0301 Niaye, avec lequel il remporte notamment une mention spe\u0301ciale au Festival international du film de Locarno. Dans ce film de 35 minutes, tire\u0301 de Vehi-Ciosane, une nouvelle qui sera publie\u0301e deux ans plus tard, en 1966, aux e\u0301ditions Pre\u0301sence africaine, Sembe\u0300ne Ousmane nous raconte l\u2019histoire d\u2019un griot te\u0301moin de la de\u0301cadence des m\u0153urs dans son village.<\/p>\n

Un he\u0301ritage riche et foisonnant<\/b><\/b><\/p>\n

A\u0300 sa sortie, Niaye suscite de nombreuses critiques au Se\u0301ne\u0301gal. Beaucoup reprochent au cine\u0301aste d\u2019e\u0301voquer l\u2019inceste dans ce film. \u00ab A la ve\u0301rite\u0301, e\u0301crit Paulin Soumanou Vieyra dans son livre Le cine\u0301ma africain, des origines a\u0300 1973, je crois que les Africains reprochent a\u0300 l\u2019auteur de ne pas montrer un visage plus aimable du pays et surtout d\u2019avoir fait \u00ab pe\u0301ne\u0301trer les e\u0301trangers dans la maison \u00bb. Car avec ce film, on se trouve re\u0301ellement au sein de la communaute\u0301 villageoise, a\u0300 participer aux proble\u0300mes domestiques. Il est vrai aussi que le film a un ton pole\u0301mique et quelque peu moralisateur. \u00bb<\/p>\n

En 1966, Sembe\u0300ne Ousmane sort La Noire de…, premier long me\u0301trage re\u0301alise\u0301 par un Africain au sud du Sahara. Le film est pre\u0301sente\u0301 cette anne\u0301e-la\u0300 au public se\u0301ne\u0301galais dans le cadre du Premier festival mondial des Arts ne\u0300gres, initie\u0301 par feu le pre\u0301sident Le\u0301opold Sedar Senghor. Apre\u0300s avoir obtenu le prix Jean Vigo a\u0300 Paris, le film remporte a\u0300 Dakar le Grand prix du festival des Arts ne\u0300gres.<\/p>\n

La Noire de… est tire\u0301 d\u2019une nouvelle incluse dans le recueil intitule\u0301 Voltai\u0308que, paru aux e\u0301ditions Pre\u0301sence africaine en 1962. L\u2019histoire est toute simple en apparence. C\u2019est celle d\u2019une jeune bonne se\u0301ne\u0301galaise comme cela se disait a\u0300 l\u2019e\u0301poque (aujourd\u2019hui on dira plus volontiers aide-me\u0301nage\u0300re), qui a suivi ses employeurs a\u0300 Antibes, dans le sud-est de la France. Une fois sur place, elle se voit confier toutes les ta\u0302ches me\u0301nage\u0300res, alors qu\u2019au Se\u0301ne\u0301gal, elle ne s\u2019occupait que des enfants. Le re\u0302ve de cette jeune fille se transforme progressivement en cauchemar, au point de la conduire au suicide, par de\u0301sespoir.<\/p>\n

Pour Denise Brahimi, auteure de Cine\u0301mas d\u2019Afrique francophone et du Maghreb : \u00ab L\u2019Afrique est ici repre\u0301sente\u0301e par une jeune femme, Diouana, qui transporte\u0301e en France par ses anciens mai\u0302tres perd pied et ne trouve pas d\u2019autre issue que de se donner la mort. \u00bb Quant a\u0300 Paulin Soumanou Vieyra, cette histoire permet a\u0300 Sembe\u0300ne Ousmane de mettre en question les rapports entre les nantis et les autres. Par conse\u0301quent, ajoute-t-il, \u00ab ceux qui ont parle\u0301 de racisme au sujet de ce film ont tort. \u00bb<\/p>\n

Une chose est certaine cependant, La Noire de… installe de\u0301finitivement Sembe\u0300ne Ousmane comme un grand cine\u0301aste. Le film sort en France en avril 1967, et reste a\u0300 l\u2019affiche durant deux semaines seulement, au cine\u0301ma d\u2019essai du Luxembourg, a\u0300 Paris. A Dakar, il est pre\u0301sente\u0301 en soire\u0301e de gala au The\u0301a\u0302tre Daniel Sorano le 4 fe\u0301vrier 1967, en pre\u0301sence des ministres se\u0301ne\u0301galais de l\u2019Information et de la Culture.<\/p>\n

Entre fe\u0301vrier et mars 1967, Sembe\u0300ne Ousmane s\u2019est lui-me\u0302me charge\u0301 de pre\u0301senter le film a\u0300 Saint-Louis, Kaolack, Thie\u0300s et Ziguinchor. De\u0300s lors, Sembe\u0300ne Ousmane enchai\u0302ne les tournages : Le mandat en 1968, un court me\u0301trage intitule\u0301 Taw en 1970, Emitai\u0308 (Dieu du tonnerre) en 1971, Xala en 1974 et Ceddo en 1976. Douze ans plus tard, en 1988, Sembe\u0300ne re\u0301alise Camp de Thiaroye, un long me\u0301trage qui revient sur un e\u0301pisode tragique de l\u2019histoire se\u0301ne\u0301galaise contemporaine.<\/p>\n

En 1944, les autorite\u0301s coloniales franc\u0327aises re\u0301priment dans le sang une re\u0301volte de tirailleurs se\u0301ne\u0301galais de retour dans le pays et qui re\u0301clamaient le paiement de leurs soldes. Au total, Sembe\u0300ne Ousmane aura re\u0301alise\u0301 4 courts-me\u0301trages, 9 longs-me\u0301trages et publie\u0301 une dizaine d\u2019ouvrages. Surnomme\u0301 affectueusement l\u2019aine\u0301 des anciens, Sembe\u0300ne Ousmane est mort a\u0300 Dakar en 2007.<\/p>\n

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