{"id":8985,"date":"2023-03-09T18:20:00","date_gmt":"2023-03-09T18:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/politique\/droits-des-femmes-bafoues-ou-est-passe-lactivisme"},"modified":"2023-03-09T18:20:00","modified_gmt":"2023-03-09T18:20:00","slug":"droits-des-femmes-bafoues-ou-est-passe-lactivisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/burundi\/toutes-les-actualites\/droits-des-femmes-bafoues-ou-est-passe-lactivisme","title":{"rendered":"Droits des femmes bafou\u00e9s : o\u00f9 est pass\u00e9 l\u2019activisme ?"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Burundi. <\/strong><\/span>Les rideaux sont tombe\u0301s sur la Journe\u0301e internationale des droits des femmes et sur les ce\u0301re\u0301monies riches en couleurs. Les porte-e\u0301tendards ont range\u0301 leurs banderoles de mobilisation pour la cause fe\u0301minine, les porte-flambeaux ont mis en veilleuse leur flamme en attendant d\u2019autres journe\u0301es pareilles.<\/p>\n

Du the\u0300me choisi cette anne\u0301e, \u2500 a\u0300 la mode, un peu re\u0301serve\u0301e pour une certaine classe de privile\u0301gie\u0301es, le \u2019\u2019happy few\u2019\u2019 \u2500, \u00ab Un leadership engage\u0301 pour une digitalisation innovante en faveur de l\u2019e\u0301galite\u0301 du genre \u00bb, il ne reste que quelques e\u0301chos.<\/p>\n

Des droits certes, mais futuristes pour certaines braves dames, car e\u0301tant aux antipodes des tristes re\u0301alite\u0301s du quotidien des milliers de Burundaises ou des pre\u0301occupations de ces battantes. Il faut avoir des re\u0302ves, des visions, mais il ne faut pas re\u0302ver, il faut pour le moment parer au plus presse\u0301.<\/p>\n

Il y a des droits les plus e\u0301le\u0301mentaires des femmes bafoue\u0301s, ignore\u0301s, gomme\u0301s, il y a des abus perpe\u0301tre\u0301s, des violences rapporte\u0301es qui ne trouvent pas d\u2019e\u0301chos chez les plus militantes des de\u0301fenseures acharne\u0301es des droits des femmes.<\/p>\n

Triste quand des droits des femmes sont viole\u0301s ou des vies de femmes sont emporte\u0301es dans un silence assourdissant : pas de prise de position pour protester, pas de communique\u0301 pour condamner ou s\u2019indigner.<\/p>\n

Peut-e\u0302tre que cela se fait dans des cadres restreints, prive\u0301s ou consigne\u0301s dans des rapports avec mention : \u00ab pas au large public \u00bb. Non, ce sont des maux absolus a\u0300 condamner avec la dernie\u0300re e\u0301nergie mais les voix sont devenues atones, inaudibles. Il y a mort d\u2019homme, …pluto\u0302t de femme. Il faut monter aux cre\u0301neaux, e\u0301lever la voix.<\/p>\n

Abbas Mbazumutima, Iwacu<\/b><\/p>\n

Sommaire<\/p>\n

Pre\u0300s de 500 personnes se sont re\u0301unies ce mardi 7 mars au cimetie\u0300re de Mpanda ou\u0300 se sont de\u0301roule\u0301es les obse\u0300ques d\u2019Aline Inarukundo, morte dans la nuit de ce 21 janvier dans des circonstances non e\u0301lucide\u0301es.<\/p>\n

Un cas dit de fe\u0301minicide par les proches de cette me\u0300re de famille. C\u2019est au moment ou\u0300 des membres de la belle-famille s\u2019y opposent et re\u0301clament l\u2019autopsie sur le corps de la victime et la libe\u0301ration de Claude Arakaza, son mari, aujourd\u2019hui mis en examen.<\/p>\n

Autour de la tombe, les deux familles se sont assises se\u0301pare\u0301ment. Les 4 enfants d\u2019Aline dont un petit d\u2019un an sont avec leurs tantes paternelles. Le be\u0301be\u0301 commence a\u0300 s\u2019ennuyer et pleure. Des e\u0301motions sont suscite\u0301es dans la foule.<\/p>\n

Sous cette ambiance morose, la chorale glisse des morceaux des Cantiques. \u00ab Continuez de chanter, nous attendons quelqu\u2019un pour commencer \u00bb, lance le mode\u0301rateur des ce\u0301re\u0301monies.<\/p>\n

Apre\u0300s plus d\u2019une quarantaine de minutes, une voiture de\u0301barque a\u0300 bord de laquelle un policier a\u0300 l\u2019avant et deux autres dans les sie\u0300ges a\u0300 l\u2019arrie\u0300re avec au milieu, Claude Arakaza en costume. Sa pre\u0301sence semble ge\u0302ner quelques-uns dans l\u2019assistance. Certains e\u0301clatent en sanglots, d\u2019autres murmurent. Les chants se poursuivent, visiblement pour couvrir les sanglots.<\/p>\n

\u00ab Perdre Aline, c\u2019est une blessure grave \u00bb<\/b><\/p>\n

Le mode\u0301rateur a donne\u0301 le coup d\u2019envoi apre\u0300s l\u2019arrive\u0301e de Claude. \u00ab Tous les discours seront oriente\u0301s dans le cadre de remerciements \u00bb, a-t-il insiste\u0301.<\/p>\n

Entre-temps, au moment de se recueillir devant la tombe d\u2019Aline, Claude et les enfants sont partis en premier lieu bien su\u0302r. De retour, des femmes l\u2019ont hue\u0301 et Claude a fondu en larmes jusqu\u2019a\u0300 perdre les pe\u0301dales, il a tre\u0301buche\u0301 et ses s\u0153urs l\u2019ont aide\u0301 a\u0300 mieux s\u2019asseoir. Tout autour de lui, des femmes l\u2019essuyaient le cou, la te\u0302te, … il e\u0301tait tout en sueur. Elles ont me\u0302me essuye\u0301 ses larmes.<\/p>\n

Avec un regard dirige\u0301 vers le cercueil d\u2019Aline, le repre\u0301sentant de la belle-famille a souhaite\u0301 a\u0300 madame Aline de reposer en paix, d\u2019e\u0301clairer ceux qui connaissent la ve\u0301rite\u0301, ceux qui la cache, et d\u2019e\u0301clairer ceux qui l\u2019ignorent pour qu\u2019un jour la justice soit rendue a\u0300 cette disparue.<\/p>\n

Quant a\u0300 la Bancobu, l\u2019employeur d\u2019Aline Inarukundo depuis 2010 ; elle e\u0301tait, selon lui, une employe\u0301e sociable et courageuse. \u201c Elle n\u2019a jamais e\u0301te\u0301 en retard et elle a toujours fait preuve de retenue\u201d.<\/p>\n

Le grand fre\u0300re d\u2019Aline n\u2019a pas ma\u0302che\u0301 les mots. \u201cDisons qu\u2019elle se repose, la vie n\u2019a pas e\u0301te\u0301 facile sur ce bas monde. Nous sommes devenus orphelins e\u0301tant jeunes. Nous nous sommes occupe\u0301s de nos fre\u0300res et s\u0153urs dans une parfaite harmonie. Perdre Aline, c\u2019est une blessure grave. Quand tout le monde m\u2019appelait pour me demander quoi faire, je me retrouvais en train de composer le nume\u0301ro d\u2019Aline\u201d, regrette-t-il.<\/p>\n

Pour lui, pouvoir enterrer sa s\u0153ur, c\u2019est comme si elle ressuscitait. \u00ab Imaginez ! elle est morte en janvier et nous sommes au mois de mars. Quand nous avons eu l\u2019autorisation de l\u2019inhumer, nous avons pousse\u0301 un ouf de soulagement. On dirait qu\u2019elle revenait parmi nous \u00bb.<\/p>\n

Avant de clore son discours, il a plaide\u0301 pour le bien-e\u0302tre des enfants. Il a e\u0301galement demande\u0301 aux familles de faciliter les uns et les autres l\u2019acce\u0300s a\u0300 ces \u00ab petits anges \u00bb.<\/p>\n

Pour rappel, quatre femmes de la commune de Ntega, a\u0300 Kirundo, deux a\u0300 Rumonge et une a\u0300 Kayanza et une autre a\u0300 Makamba sont mortes depuis janvier de cette anne\u0301e. Elles ont e\u0301te\u0301 assassine\u0301es par leurs maris ou partenaires.<\/p>\n

Jusqu\u2019ici, aucune association militant pour les droits de la femme n\u2019a leve\u0301 un petit doigt pour s\u2019exprimer sur ces cas de fe\u0301minicides qui se propagent comme un virus dans le pays. La plupart sont souvent oriente\u0301es dans les violences sexuelles base\u0301es sur le genre.<\/p>\n

Dorine Niyungeko, Iwacu<\/b><\/p>\n

Peur de parler, mouvement associatif faible, impunite\u0301… En milieu rural qu\u2019urbain, les victimes des violences sexuelles base\u0301e sur le genre ont plus de mal a\u0300 de\u0301noncer les auteurs.<\/p>\n

L\u2019omerta autour de ces violences, souvent commises dans des milieux intimes ou isole\u0301s, engendre une sorte de tole\u0301rance ou de banalisation de ces actes ignobles.<\/p>\n

Le centre Seruka spe\u0301cialise\u0301 dans la prise en charge des victimes de violences sexuelles base\u0301es sur le genre recense depuis de\u0301cembre 2022 jusqu\u2019a\u0300 fin fe\u0301vrier 2023, 241 cas de victimes de viols dont 227 sont de la gent fe\u0301minine, et 185 sont des mineurs.<\/p>\n

Dans ce me\u0302me registre, 38 cas (dont 37 femmes) ont e\u0301te\u0301 accueillis par ce centre, apre\u0300s avoir subi des violences physiques, e\u0301motionnelles et e\u0301conomiques.<\/p>\n

Si l\u2019on e\u0301tait habitue\u0301 a\u0300 ce genre de violences a\u0300 l\u2019e\u0301gard des femmes, le plus surprenant est que la tendance actuelle frise l\u2019ignominie. Aux tortures, supplices… s\u2019ajoutent de\u0301sormais des homicides conjugaux dont les femmes sont les seules victimes.<\/p>\n

Plus re\u0301cemment, un reportage mene\u0301 par notre confre\u0300re en commune Ntega de la province Kirundo, faisait e\u0301tat de 5 femmes tue\u0301es par leurs maris en une anne\u0301e, dont 4 en seulement deux mois, de de\u0301cembre 2022 a\u0300 janvier 2023.<\/p>\n

Un phe\u0301nome\u0300ne qui tend a\u0300 se re\u0301pandre dans d\u2019autres localite\u0301s des provinces de Kayanza, Rumonge, Bujumbura, … ou\u0300 l\u2019on de\u0301nombre plusieurs cas d\u2019homicides conjugaux. Me\u0302me si les auteurs sont parfois punis, les faits ne semblent pas alerter l\u2019opinion d\u2019une fac\u0327on ge\u0301ne\u0301rale.<\/p>\n

Certes, la justice essaie de jouer son ro\u0302le en re\u0301primant les auteurs, mais d\u2019autres actions comme le plaidoyer, des campagnes de communication, des pe\u0301titions, marches manifestations, … ne sont-elles pas ne\u0301cessaires pour condamner ces actes ignobles qui tendent a\u0300 se normaliser ? Est-ce que l\u2019heure de la leve\u0301e de boucliers n\u2019a-t-elle pas sonne\u0301e ? Sinon, quand ?<\/p>\n

Ine\u0300s Kidasharira : \u00ab C\u2019est bon de parler d\u2019un proble\u0300me qui est la\u0300. Mais il faut des solutions \u00bb<\/b><\/b><\/p>\n

Influenceuse sur les re\u0301seaux sociaux en matie\u0300re de protection des droits de la femme, Ine\u0300s Kidasharira a essaye\u0301 de re\u0301pondre a\u0300 nos questions sur le sujet de la recrudescence des cas d\u2019homicides conjugaux.<\/p>\n

Nous sommes dans une semaine de\u0301die\u0301e aux droits des femmes et il s\u2019observe des cas d\u2019assassinat de femmes dans les diffe\u0301rentes localite\u0301s. Quelle est l\u2019explication que vous donnez a\u0300 ce phe\u0301nome\u0300ne ? <\/b><\/p>\n

Les explications pour moi sont multiples et a\u0300 plusieurs dimensions de la question. Primo, c\u2019est la culture burundaise qui encourage, valorise la femme qui sait se taire me\u0302me quand sa dignite\u0301 est menace\u0301e au sein de son foyer. Cette culture-la\u0300 est tellement encre\u0301e qu\u2019une femme qui ose de\u0301noncer ce qui lui arrive dans son mariage, dans son me\u0301nage est vue comme une femme qui n\u2019a pas su faire son mariage, qui n\u2019a pas su garder son mari, qui n\u2019a pas su comment e\u0302tre une bonne femme.<\/p>\n

Et ce regard la\u0300, ce poids-la\u0300 de la socie\u0301te\u0301 ou de la culture, fait que les femmes ont peur de de\u0301noncer ce qui leur arrive, de peur d\u2019e\u0302tre stigmatise\u0301e dans la socie\u0301te\u0301 et d\u2019e\u0302tre traite\u0301e comme des de\u0301viantes. Si elle ose de\u0301noncer par exemple, la loi va lui dire, ces violences de\u0301ja\u0300, voila\u0300, c\u2019est constate\u0301, le monsieur on va lui punir.<\/p>\n

Alors, c\u2019est quoi la suite ? <\/b><\/p>\n

La suite ge\u0301ne\u0301ralement et le\u0301galement, devrait e\u0302tre le divorce. Personne ne veut divorcer parce que c\u2019est trop lourd, c\u2019est trop de stigmatisation, on n\u2019arrive pas a\u0300 comprendre qu\u2019il y\u2019a des raisons parfois vitales qui peuvent pousser quelqu\u2019un vraiment a\u0300 quitter le mariage violent.<\/p>\n

L\u2019autre explication peut se trouver au niveau de l\u2019ignorance des lois. Les femmes surtout rurales ne savent pas qu\u2019il y\u2019a des lois qui interdisent, qui prote\u0300gent contre les violences physiques, morales, e\u0302tre prive\u0301 de ressources.<\/p>\n

Qu\u2019il y\u2019ait des lois qui les prote\u0300gent. Donc elles ne sont pas au courant et partant ne peuvent pas saisir les instances pour pouvoir jouir de leurs droits.<\/p>\n

Et pour celles qui savent, cela pose un autre proble\u0300me. Si la femme n\u2019a pas acce\u0300s aux ressources, n\u2019a pas un compte, n\u2019a pas de ressources financie\u0300res a\u0300 elle propre, comment est-ce qu\u2019elle va divorcer de quelqu\u2019un qui va, et va porter plainte contre quelqu\u2019un qui pourvoit tout. Cela devient une e\u0301quation difficile pour ces femmes-la\u0300. Elles pre\u0301fe\u0300rent rester et se consolent en se disant, c\u2019est pour les enfants.<\/p>\n

Mais le fait de porter plainte contre ton conjoint, me\u0302me le fait d\u2019e\u0302tre se\u0301pare\u0301 n\u2019influe pas sur la prise en charge des enfants. Parce que les enfants, me\u0302me se\u0301pare\u0301s, vous avez le devoir en tant que parents de subvenir a\u0300 leurs besoins.<\/p>\n

Et l\u2019autre explication pour moi et qui est triste, c\u2019est le manque d\u2019engagement visible des instances de de\u0301cision, malheureusement il faut qu\u2019on le dise.<\/p>\n

Si une femme, deux femmes, trois femmes sont tue\u0301es dans une localite\u0301, pour moi c\u2019est inconcevable que le ministre charge\u0301 du genre, le ministre de la Justice, le ministe\u0300re de l\u2019Inte\u0301rieur ne se le\u0300vent pas pour dire halte a\u0300 ces violences doivent cesser, prendre des mesures, des positions fortes, de\u0301courager ces gens-la\u0300, les emprisonner, faire que la justice vraiment soit rendue comme c\u2019est e\u0301crit, cela fait de manie\u0300re je dirais constante, cela va faire que ces violences re\u0301gressent.<\/p>\n

Sinon, quand on voit que l\u2019on peut tuer sa femme et que l\u2019on peut continuer a\u0300 vivre, ou sans s\u2019en tirer avec une amende et bien cela va continuer a\u0300 augmenter et notre socie\u0301te\u0301 ne va pas s\u2019e\u0301tonner d\u2019aller a\u0300 la de\u0301rive.<\/p>\n

Cela c\u2019est un des piliers des valeurs, de l\u2019humain, de respecter la vie de la femme comme on aime le dire \u00ab le sang de la femme ne devrait couler que quand elle donne la vie. Seulement dans cette condition \u00bb.<\/p>\n

Parmi les instances de prise de de\u0301cision, au sein des associations fe\u0301minines, il y\u2019a silence radio, comment vous expliquez cela ? <\/b><\/p>\n

Je pense que les explications sont peut-e\u0302tre politiques de se dire que si on parle \u00ab est-ce qu\u2019on va e\u0302tre entendu ou e\u0301coute\u0301 ? Ou elles se disent que peut e\u0302tre on va en parler et puis apre\u0300s ? \u00bb.<\/p>\n

Parce que c\u2019est bon de parler d\u2019un proble\u0300me qui est la\u0300. Mais c\u2019est aussi bien de pouvoir contribuer dans la re\u0301solution d\u2019un proble\u0300me en offrant des solutions.<\/p>\n

Alors peut-e\u0302tre que c\u2019est de\u0301courageant pour ces associations-la\u0300. Elles se disent \u00ab apre\u0300s qu\u2019est-ce qu\u2019on va faire peut-e\u0302tre ?\u00bb On ne pourrait pas re\u0301pondre pour ces associations la\u0300 mais aussi pour moi, c\u2019est grave et c\u2019est dommage qu\u2019elles se taisent aussi.<\/p>\n

Parce que c\u2019est en criant, en lanc\u0327ant des alertes qu\u2019on e\u0301veille les consciences, qu\u2019il y\u2019a quelque chose d\u2019anormale qui se passe et qu\u2019on peut aider les instances de prise de de\u0301cision a\u0300 se rendre compte qu\u2019il y\u2019a un besoin a\u0300 tel point, a\u0300 tel autre pour y re\u0301pondre de fac\u0327on ade\u0301quate. Parce que les associations sont la\u0300 aussi pour alerter les instances de prise de de\u0301cision.<\/p>\n

Christian Bigirimana et Adiel Bashirahishize, Jimbere<\/b><\/p>\n

Il s\u2019observe ces derniers jours une recrudescence des violences base\u0301es sur le genre, allant jusqu\u2019au meurtre des e\u0301pouses. Tre\u0300s re\u0301cemment, en commune Ntega de la province Kirundo, au nord du pays, cinq femmes ont e\u0301te\u0301 tue\u0301es par leurs conjoints entre de\u0301cembre 2022 et janvier 2023.<\/p>\n

Paradoxalement, ces chiffres qui augmentent du jour au jour, semblent passer inaperc\u0327us. Pire, une culture de la violence est en train de s\u2019installer, due a\u0300 l\u2019impunite\u0301.<\/p>\n

Selon Anne Spe\u0301s Nishimwe, charge\u0301e du plaidoyer au sein de la Concertation des collectifs et associations fe\u0301minines de la re\u0301gion des Grands-Lacs (COCAFEM), \u00ab la meilleure strate\u0301gie a\u0300 adopter pour lutter contre les violences faites aux femmes, est de sensibiliser les couples a\u0300 propos de la communication non-violente, la bonne cohabitation et d\u2019autres the\u0301matiques susceptibles de renforcer l\u2019entente dans le couple \u00bb.<\/p>\n

Pour cette activiste, c\u2019est l\u2019ignorance de certains couples et la mauvaise pre\u0301paration a\u0300 la veille de la fondation du foyer qui pourraient e\u0302tre a\u0300 l\u2019origine des violences conjugales qui s\u2019observent essentiellement chez les jeunes couples : \u00ab Ces cas de fe\u0301minicides deviennent monnaie courante au Burundi et c\u2019est inquie\u0301tant \u00bb.<\/p>\n

D\u2019ou\u0300, l\u2019inte\u0301re\u0302t, dit-elle, de mener des sensibilisations a\u0300 la masculinite\u0301 positive et a\u0300 la bonne cohabitation. \u00ab Au sein du COCAFEM, nous menons un combat quotidien afin de changer les mentalite\u0301s. Petit a\u0300 petit, nous espe\u0301rons que dans le futur, on ne parlera plus de violences base\u0301es sur le genre \u00bb.<\/p>\n

Ange-Providence Niyogusabwa, Yaga<\/b><\/p>\n

La de\u0301nonciation des violations des droits de la femme ne concerne pas seulement les activistes des droits de la femme. C\u2019est pluto\u0302t un devoir de tout citoyen responsable. Cela est d\u2019ailleurs la fac\u0327on la plus su\u0302re de pre\u0301venir les tueries entre conjoints. Tel est le point de vue du sociologue Patrice Saboguheba.<\/p>\n

\u00ab Les tueries entre conjoints re\u0301sultent de la de\u0301gradation des m\u0153urs \u00bb, regrette le sociologue Patrice Saboguheba. Pour lui, les conjoints n\u2019arrivent pas a\u0300 l\u2019e\u0301tape de s\u2019entretuer en un seul jour. Cela re\u0301sulte pluto\u0302t du cumul des querelles quotidiennes qui se passent malheureusement au vu et au su des voisins. \u00ab Mais pourquoi attendre que la mort suive pour se lever enfin et de\u0301noncer ces violences ? \u00bb<\/p>\n

Selon ce sociologue, lutter contre les violences faites aux femmes ne devrait pas e\u0302tre un devoir des activistes des droits de la femme seulement, car, la plupart des associations de de\u0301fense des droits de la femme ne fonctionnent que gra\u0302ce a\u0300 des financements qui peuvent s\u2019arre\u0302ter a\u0300 tout moment. Non plus ces activistes ne peuvent pas e\u0302tre partout. La lutte contre les violences entre conjoints est pluto\u0302t un devoir de tout citoyen responsable.<\/p>\n

Une irresponsabilite\u0301 partage\u0301e<\/b><\/p>\n

M. Saboguheba regrette que ces cas de violences se multiplient en cascade du jour au lendemain. Ce que ce sociologue trouve anormal c\u2019est que les violations des droits de la femme se multiplient exponentiellement au moment ou\u0300 cela e\u0301tait suppose\u0301 s\u2019arre\u0302ter.<\/p>\n

Il fait allusion aux me\u0301diateurs collinaires et aux diffe\u0301rents comite\u0301s qui s\u2019occupent des questions sociales qui sont actuellement pre\u0301sents sur toutes les collines du pays. Pour M. Saboguheba, si chacun faisait correctement son devoir, su\u0302rement que les violences pourraient e\u0302tre pre\u0301venus avant qu\u2019il ne soit trop tard.<\/p>\n

Et si on attend que ce soient les activistes des droits de la femme seulement qui de\u0301noncent les cas de violences faites aux femmes, attendons-nous a\u0300 des enterrements quotidiens des victimes des violences conjugales \u00bb, fait-il savoir. Il appelle les Burundais a\u0300 adopter l\u2019habitude de secourir avant que le pire ne se produise.<\/p>\n

Florence Inyabuntu, Burundi Eco<\/b><\/p>\n

\u201cChaque fois qu\u2019il y a des alle\u0301gations de violation des droits humains, nous menons des enque\u0302tes pour savoir ce qui s\u2019est re\u0301ellement passe\u0301. Notre troisie\u0300me mandat de\u0301crit bien notre ro\u0302le consultatif en matie\u0300re des droits humains\u201d, explique le pre\u0301sident de la CNIDH (Commission nationale inde\u0301pendante des droits de l\u2019Homme), Sixte Vigny Nimuraba sur la question des droits de la femme.<\/p>\n

Il ajoute qu\u2019apre\u0300s, la commission analyse la loi et donne des conseils ou orientations au gouvernement ou aux diffe\u0301rentes structures de l\u2019Etat pour prendre des de\u0301cisions ne\u0301cessaires.<\/p>\n

Sixte Vigny Nimuraba de\u0301plore qu\u2019il y ait des gens qui infligent des sanctions corporelles, qui torturent ou font du mal aux e\u0302tres humains alors que la personne humaine est sacre\u0301e.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Burundi<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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