{"id":11549,"date":"2021-10-26T17:18:28","date_gmt":"2021-10-26T17:18:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cameroun\/politique\/a-quoi-cela-sert-de-se-battre-et-de-mourir-pour-le-cameroun-nadia-fotso"},"modified":"2021-10-26T19:34:38","modified_gmt":"2021-10-26T19:34:38","slug":"a-quoi-cela-sert-de-se-battre-et-de-mourir-pour-le-cameroun-nadia-fotso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cameroun\/economie\/a-quoi-cela-sert-de-se-battre-et-de-mourir-pour-le-cameroun-nadia-fotso","title":{"rendered":"A quoi cela sert de se battre et de mourir pour le Cameroun? – Nadia Fotso"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Cameroun. <\/strong><\/span>Dans une tribune publi\u00e9e ce mardi 26 octobre, Christelle Nadia Fotso d\u00e9nude certains Camerounais et quelques anciens amis de son p\u00e8re qu\u2019elle pr\u00e9sente comme le prototype de ces Camerounais avides du gain personnel. L\u2019\u00e9crivaine s\u2019est particuli\u00e8rement pench\u00e9e sur une personne en particulier et se pose la question de savoir, ce que cela sert de se battre et mourir pour le Cameroun. Lisons plut\u00f4t.<\/p>\n

—<\/p>\n

\u00ab\u00a0J’ai re\u00e7u hier un SMS d’un monsieur que je connais depuis enfant\u2026 J\u2019ai longtemps pens\u00e9 qu’en d\u00e9pit de son immaturit\u00e9 et de son impressionnante l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, qu’il \u00e9tait non seulement sympathique et sinc\u00e8re mais bienveillant. Dans son message, le premier depuis des ann\u00e9es, il m’informait qu’il allait recevoir un titre de noblesse dans son village pr\u00e8s de Boumnyebel. Il esp\u00e9rait pouvoir compter sur ma contribution. Je l’ai f\u00e9licit\u00e9, puis dit combien j’admirais son culot : lui qui m’avait affirm\u00e9 admirer Victor Fotso plus que tout autre camerounais n’avait m\u00eame pas trouv\u00e9 une seconde pour m’envoyer un mot de condol\u00e9ances. Il fait partie de cette sph\u00e8re influente camerounais qui avait d\u00e9cid\u00e9 de laisser aux chiens l’honneur de Fotso puisqu’elle n’a pas de m\u00e9moire et m\u00e9dit avec une complaisance ahurissante en extrapolant et surtout en devenant de petits Javert obs\u00e9d\u00e9s par le mal et souvent par le Bamil\u00e9k\u00e9 lorsqu’il ne se contente pas de faire de l’argent.<\/p>\n

Cette anecdote montre combien les maux des soci\u00e9t\u00e9s camerounaises viennent surtout de cette petite caste qui a, distribue mais ne pense plus et parasite tout puisque sa raison d’\u00eatre devient de ne jamais quitter la mangeoire. Ce Tonton est l’exemple typique de ces personnes, tr\u00e8s destructrices surtout lorsque ce sont des hommes parce qu’elles savent colporter la rumeur, des affabulations et la connerie en l’habillant de s\u00e9rieux, d’innocence ou d’une flamboyance tapageuse. Aller de personne \u00e0 personne, dire ce que tel a dit , ce qu’on a entendu non pas dans le but d’aider ou de faire avancer mais de d\u00e9truire et surtout de manger. Longtemps, je me suis forc\u00e9e de croire que tout cela \u00e9tait d\u00e9risoire et incons\u00e9quent mais j’ai r\u00e9alis\u00e9 que les comm\u00e8res au Cameroun sont de fins psychologues et d’excellents manipulateurs. Elles ont toujours dans leur sac \u00e0 merde la bonne vermine.<\/p>\n

Le Cameroun aujourd’hui c’est aussi cela, ces absurdit\u00e9s qu’on r\u00e9p\u00e8te \u00e0 tue-t\u00eate parce qu’elles sont sucr\u00e9es et qu’elles tuent la pens\u00e9e en \u00e9vitant toute responsabilit\u00e9 pour ce que le pays est et ce que ses populations deviennent : des innocents et des r\u00e9sign\u00e9s aux mains sales.<\/p>\n

Une des raisons pour lesquelles Je la dis qu\u2019a pu vampiriser son p\u00e8re est qu’elle savait faire le Kongossa ou payer des gens pour transporter et diffuser son venin. La diff\u00e9rence qu’il y a entre ces gens-l\u00e0 est moi est que je ne me cache pas pour dire ce que je pense et je l’assume sans \u00eatre parfaite. J’ai des convictions. Je r\u00e9fl\u00e9chis puis j’\u00e9cris. Mais les soci\u00e9t\u00e9s camerounaises sont malades parce qu’on m\u00e9lange tout sans aucune r\u00e9flexion en inversant ou en \u00e9liminant m\u00eame l’\u00e9chelle des valeurs pour faire de l’argent l’essentiel. Il devient donc un mal parce qu’il ne vient ni par le travail ni par la r\u00e9flexion mais par la perversit\u00e9 et la perversion. On vit pour manger. On confond pragmatisme avec arrivisme, ignorantisme et obscurantisme.<\/p>\n

Boumnyebel n’est pas n’importe quelle ville. C’est celle o\u00f9 est mal enterr\u00e9 Um Nyobe. Oui, il y a une tradition camerounaise de mal pleurer et enterrer ses h\u00e9ros, ceux qui n’ont pas tout sacrifier au ventre et au bas ventre en faisant le choix de manger afin de vivre une vie qui ne se r\u00e9sume pas qu’aux plaisirs du moment. Parce que le devoir de m\u00e9moire est impossible sans savoir, cette ville aujourd’hui engendre des personnes qui feraient Um Nyobe pleurer de honte et de d\u00e9sespoir en se demandant \u00e0 quoi cela sert de se battre et de mourir pour le Cameroun.<\/p>\n

J’ai donc souhait\u00e9 bonne chance \u00e0 mon presque Tonton qui deviendra en d\u00e9cembre une des plus hautes personnalit\u00e9s de Mbombog en lui disant que Fotso le regardait et que c’est sa m\u00e8re qui lui confirmerait ce qu’aujourd’hui d’autres et lui oublient : le Dernier Bamil\u00e9k\u00e9 \u00e9tait le meilleur d’entre eux et les d\u00e9passait tous !<\/p>\n

Mon combat, c’est cela… il est contre ces voleurs de dignit\u00e9. Comme aurait pu le dire un Tonton que j’ai idol\u00e2tr\u00e9 et qui est un ami de la comm\u00e8re Boumnyebel, j’ai d\u00e9j\u00e0 trop bu le champagne et je peux vivre sans caviar mais pas sans dignit\u00e9 en laissant qu’on pi\u00e9tine avec des pieds crasseux la gloire de mon p\u00e8re.<\/p>\n

Mbombog, o\u00f9 va-t-on !? \u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Cameroun<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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