{"id":18727,"date":"2022-02-26T18:39:55","date_gmt":"2022-02-26T18:39:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/centrafricaine\/politique\/tigritudes-les-cinemas-dafrique-au-fond-des-yeux"},"modified":"2022-02-26T22:06:13","modified_gmt":"2022-02-26T22:06:13","slug":"tigritudes-les-cinemas-dafrique-au-fond-des-yeux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/centrafricaine\/culture-et-art\/tigritudes-les-cinemas-dafrique-au-fond-des-yeux","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Tigritudes\u00a0\u00bb, les cin\u00e9mas d\u2019Afrique au fond des yeux"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; CentrAfricaine. <\/strong><\/span>Mis en \u0153uvre \u00e0 l&rsquo;occasion de la saison Africa2020 soutenue par l&rsquo;Institut fran\u00e7ais, le cycle \u00ab Tigritudes \u00bb s&rsquo;est plong\u00e9 dans l&rsquo;histoire des cin\u00e9mas d&rsquo;Afrique de laquelle il a exhum\u00e9 des \u0153uvres rares et embl\u00e9matiques du 7e art africain depuis 1956, ann\u00e9e de l&rsquo;ind\u00e9pendance du Soudan. Au menu, 126 films de 40 pays pour illustrer 66 ans d&rsquo;histoire du cin\u00e9ma du continent, tout cela agr\u00e9ment\u00e9 de deux master class, six cours de cin\u00e9ma et des rencontres transversales. En guise d&rsquo;ouverture, Dyana Gaye et Val\u00e9rie Osouf ont choisi le chef-d&rsquo;\u0153uvre restaur\u00e9 du Camerounais Dikongu\u00e9 Pipa : Muna Moto. Pour cl\u00f4turer le cycle, son parrain Wol\u00e9 Soyinka, Prix Nobel de litt\u00e9rature en 1986 s&rsquo;est sp\u00e9cialement d\u00e9plac\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 Paris. Le signe d&rsquo;une grande consid\u00e9ration, mais aussi d&rsquo;une volont\u00e9 d&rsquo;enraciner dans les m\u00e9moires ces moments exceptionnels qui ont jalonn\u00e9 le parcours du cin\u00e9ma africain de la p\u00e9riode des Ind\u00e9pendances \u00e0 maintenant. Val\u00e9rie Osouf nous d\u00e9crit l&rsquo;esprit, les p\u00e9pites et l&rsquo;avenir de ce cycle \u00ab Tigritudes \u00bb.<\/p>\n<p><b>Le Point Afrique : Comment vous est venue l&rsquo;id\u00e9e de ce cycle sur le cin\u00e9ma africain ?<\/b><\/p>\n<p><b>Val\u00e9rie Osouf :<\/b><\/p>\n<p>Tout d&rsquo;abord, il faut savoir que la programmation de ce cycle est bic\u00e9phale. Dyana Gaye et moi avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s inspir\u00e9es par un travail vu dans un mus\u00e9e il y a quatre ans. Il \u00e9tait intitul\u00e9 \u00ab Sismographie des luttes \u00bb et avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par Zahia Rahmani, une historienne d&rsquo;art. Elle avait articul\u00e9 1 000 revues critiques et politiques, non occidentales, qu&rsquo;elle avait pr\u00e9sent\u00e9es sous forme chronologique. Cela partait de la r\u00e9volte des populations de l&rsquo;\u00eele de Saint-Domingue (futur Ha\u00efti) en 1802, \u00e0 la chute du mur de Berlin, en novembre 1989.<\/p>\n<p>Cela faisait longtemps que Dyana Gaye et moi avions envie de partager des films du continent africain ou de la diaspora qu&rsquo;on appr\u00e9ciait, interpell\u00e9es que nous avons \u00e9t\u00e9, d&rsquo;une part, par la m\u00e9connaissance de ces films dans les pays occidentaux, d&rsquo;autre part, par l&rsquo;absence de circulation sur le continent de ces films.<\/p>\n<p>A l&rsquo;origine du cycle \u00ab\u00a0Tigritudes\u00a0\u00bb, Dyana Gaye et Val\u00e9rie Osouf ont permis d&rsquo;explorer les cin\u00e9mas d&rsquo;Afrique depuis 1956.<\/p>\n<p>\u00a9 DR<\/p>\n<p>Aussi, quand la saison Africa2020 a fait son appel \u00e0 projets, nous avons propos\u00e9 quelque chose qui montre vraiment la diversit\u00e9 et la richesse cin\u00e9matographique panafricaine. Nous avons retenu l&rsquo;id\u00e9e de pr\u00e9senter les films de mani\u00e8re chronologique, de 1956, ann\u00e9e de l&rsquo;ind\u00e9pendance du Soudan, \u00e0 2021, histoire de rendre compte de la circulation des formes et des id\u00e9es \u00e0 travers le continent.<\/p>\n<p>Ce qu&rsquo;il faut savoir, c&rsquo;est qu&rsquo;il y a eu des moments d&rsquo;\u00e9bullition politique et intellectuelle, des moments o\u00f9 une Afrique en mouvement transpara\u00eet dans les films. Il y en avait du Nigeria. Certains \u00e9taient tourn\u00e9s au Br\u00e9sil, d&rsquo;autres, des films am\u00e9ricains tourn\u00e9s sur le continent africain \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de films congolais tourn\u00e9s en Chine, etc. En somme, une Afrique dans le champ du monde.<\/p>\n<p><b>Et pourquoi avez-vous baptis\u00e9 ce cycle \u00ab Tigritudes \u00bb<\/b><\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Ce terme de \u00ab tigritude \u00bb a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par l&rsquo;\u00e9crivain nig\u00e9rian Prix Nobel de litt\u00e9rature 1986 Wole Soyinka qui est d&rsquo;ailleurs devenu le parrain de ce cycle cin\u00e9matographique. Un petit rappel historique : c&rsquo;est lors d&rsquo;un congr\u00e8s d&rsquo;\u00e9crivains africains \u00e0 Kampala, en Ouganda, en 1962, qu&rsquo;il a eu cette phrase devenue c\u00e9l\u00e8bre depuis en r\u00e9action au mouvement de la n\u00e9gritude port\u00e9 par L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor, Aim\u00e9 C\u00e9saire et L\u00e9on-Gontran Damas : \u00ab Le Tigre ne proclame pas sa tigritude, il bondit sur sa proie et la d\u00e9vore. \u00bb<\/p>\n<p>Le Nig\u00e9rian Wole Soyinka a parrain\u00e9 le cycle cin\u00e9matographique \u00ab\u00a0Tigritudes\u00a0\u00bb propos\u00e9 \u00e0 Paris et promis \u00e0 une tourn\u00e9e en Afrique.<\/p>\n<p>\u00a9 PIUS UTOMI EKPEI \/ AFP<\/p>\n<p>Dans notre entendement, \u00e0 Dyana Gaye et \u00e0 moi, ce terme conduit \u00e0 arr\u00eater d&rsquo;expliquer qui on est, comme de coutume par rapport \u00e0 l&rsquo;Occident, et de passer \u00e0 l&rsquo;acte. Ce qui est int\u00e9ressant au regard du fait qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de tigre sur le continent africain, c&rsquo;est de marquer le refus d&rsquo;une assignation dans une g\u00e9ographie d&rsquo;origine. Nous nous inscrivons dans une dynamique d&rsquo;auto-affirmation de films qui ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 \u00eatre produits par de jeunes pays.<\/p>\n<p><b>De quoi parlent ces premiers films ?<\/b><\/p>\n<p>Ces films parlent d&rsquo;\u00e9mancipation, de libert\u00e9, d&rsquo;utopie, d&rsquo;horizons \u00e9galitaires, de projet social \u00e0 construire. Ils portent aussi un regard critique sur le pass\u00e9. \u00c7a, c&rsquo;\u00e9tait au d\u00e9but car, petit \u00e0 petit, l&rsquo;\u00e9conomie a commenc\u00e9 \u00e0 peser sur leur contenu et leur esth\u00e9tique.<\/p>\n<p>Quand, gr\u00e2ce \u00e0 Andr\u00e9 Bazin, la France a compris qu&rsquo;un cin\u00e9ma africain \u00e9tait en train de na\u00eetre, la Coop\u00e9ration a commenc\u00e9 \u00e0 le financer. Cela l&rsquo;a compl\u00e8tement transform\u00e9, car on est pass\u00e9 d&rsquo;un cin\u00e9ma anti-anticolonialiste, marxiste \u00e0 certains \u00e9gards, souvent illustr\u00e9 de morceaux de jazz et de textes tr\u00e8s libres, \u00e0 un cin\u00e9ma mettant en sc\u00e8ne une opposition entre modernit\u00e9 et tradition.<\/p>\n<p>Une affiche du cycle \u00ab\u00a0Tigritudes\u00a0\u00bb mis en oeuvre dans le cadre de la saison Africa2020.<\/p>\n<p>\u00a9 DR<\/p>\n<p>Du c\u00f4t\u00e9 des anglophones, on voit, avec l&rsquo;Afrique du Sud par exemple, que la publicit\u00e9 a impact\u00e9 les projets cin\u00e9matographiques. Sinon, il y a bien s\u00fbr le ph\u00e9nom\u00e8ne Nollywood qui a marqu\u00e9 le cin\u00e9ma du Nigeria.<\/p>\n<p>Cela dit, il faut noter qu&rsquo;il y a eu une certaine unit\u00e9 dans le cin\u00e9ma des ann\u00e9es 1960-1970. Les films ont tous \u00e9t\u00e9 port\u00e9s par le besoin imp\u00e9rieux d&#8217;emprunter leur propre voie. Or quel meilleur outil que le cin\u00e9ma pour parler \u00e0 une population dont la majorit\u00e9 ne lit pas.<\/p>\n<p><b>Comment ont r\u00e9agi les gouvernements africains par rapport \u00e0 un tel projet ?<\/b><\/p>\n<p>Nous n&rsquo;avons pas sollicit\u00e9 de gouvernement africain. Nous avons \u00e9t\u00e9 soutenus par la saison Africa2020, le Centre national du cin\u00e9ma, l&rsquo;Organisation internationale de la Francophonie (OIF), la Fondation pour la m\u00e9moire de l&rsquo;esclavage et la Mairie de Paris. Nous avons fonctionn\u00e9 avec un budget modeste et entendons faire circuler ce cycle en premier lieu sur le continent africain.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s Paris, nous allons pr\u00e9senter une partie du cycle \u00e0 Bobo-Dioulasso au Burkina Faso, un grand pays du cin\u00e9ma africain avec son Festival panafricain du cin\u00e9ma de Ouagadougou (Fespaco). Ensuite, \u00e0 la Biennale des arts de Dakar o\u00f9 nous pensons faire l&rsquo;ouverture avec Badou Boy, le film de Djibril Diop Mambety qui vient d&rsquo;\u00eatre restaur\u00e9. Aujourd&rsquo;hui, nous avons d\u00e9j\u00e0 des demandes du B\u00e9nin, de l&rsquo;Alg\u00e9rie, du Kenya et d&rsquo;autres pays. L&rsquo;id\u00e9e est de faire circuler ce programme et de trouver les moyens de le pr\u00e9senter en anglais, en portugais et en arabe, entre autres possibilit\u00e9s. Des universit\u00e9s am\u00e9ricaines sont aussi tr\u00e8s int\u00e9ress\u00e9es notamment celles qui ont des d\u00e9partements d&rsquo;African et de Black Studies.<\/p>\n<p><b>Comment envisagez-vous de pr\u00e9senter ce cycle ?<\/b><\/p>\n<p>Sous sa forme actuelle, il y a 126 films r\u00e9partis sur 66 s\u00e9ances pour 66 ans de cin\u00e9ma, soit une s\u00e9ance par ann\u00e9e. Les ayants droit n&rsquo;\u00e9tant pas forc\u00e9ment les m\u00eames d&rsquo;un territoire \u00e0 l&rsquo;autre, des variations sont possibles, sur les titres par exemple pour des raisons juridiques, mais aussi en raison de probl\u00e8mes d&rsquo;acc\u00e8s au mat\u00e9riel de projection ad\u00e9quat. Il y a des lieux o\u00f9 il ne sera pas possible de projeter des films en 35 mm ou en 16 mm s&rsquo;ils n&rsquo;ont pas \u00e9t\u00e9 num\u00e9ris\u00e9s.<\/p>\n<p>Globalement, c&rsquo;est ce corpus-l\u00e0 que nous envisageons Dyana Gaye et moi. En gardant l&rsquo;id\u00e9e de la chronologie, nous nous adapterons aux situations. On pourra par exemple l&rsquo;ins\u00e9rer dans les ann\u00e9es 1970 ou les ann\u00e9es 1990.<\/p>\n<p><b>Et vous sentez que votre d\u00e9marche s\u00e9duit ?<\/b><\/p>\n<p>Oui, et on sent qu&rsquo;il y a un besoin. Il y a des festivals de cin\u00e9ma du Maghreb, des festivals de cin\u00e9ma dits africains o\u00f9 on ne montre que des films maliens, burkinab\u00e8, s\u00e9n\u00e9galais, etc. mais pas un programme panafricain cl\u00e9s en main comme celui-ci qui propose des \u0153uvres venues de Namibie, de Tanzanie, du Kenya, du Lesotho, du Niger\u2026 c&rsquo;est vraiment exceptionnel.<\/p>\n<p><b>Comment a r\u00e9agi le public en France ?<\/b><\/p>\n<p>Nous avons \u00e9t\u00e9 heureux d&rsquo;\u00eatre accueillis au Forum des images alors qu&rsquo;il \u00e9tait possible de proposer ce cycle dans certains mus\u00e9es. Au-del\u00e0 du fait que ce lieu est tr\u00e8s d\u00e9mocratique, il y a aussi que le prix de l&rsquo;entr\u00e9e en facilite l&rsquo;acc\u00e8s. Je pr\u00e9cise que ce Forum des images est au c\u0153ur de Paris, dans le Forum des Halles \u00e0 Paris, un endroit pas snob et \u00e9litiste, vraiment accessible \u00e0 tous. Certains jeunes sont venus voir des films du pays dont sont originaires leurs parents, d&rsquo;autres parce qu&rsquo;ils sont cin\u00e9philes ou tout simplement parce qu&rsquo;ils sont curieux de d\u00e9couvrir des films qu&rsquo;on leur a d\u00e9crits comme cultes.<\/p>\n<p>Une affiche du cycle \u00ab\u00a0Tigritudes\u00a0\u00bb consacr\u00e9 au cin\u00e9ma africain au Forum des images \u00e0 Paris. Le cycle est appel\u00e9 \u00e0 tourner en Afrique et \u00e0 aller au plus pr\u00e8s de nombreux publics.<\/p>\n<p>\u00a9 DR<\/p>\n<p>Le public a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s divers et cela a \u00e9t\u00e9 une vraie satisfaction, car il s&rsquo;agit, d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9, de d\u00e9construire des st\u00e9r\u00e9otypes et des pr\u00e9jug\u00e9s, de l&rsquo;autre, sur le continent m\u00eame, de mieux faire conna\u00eetre la cin\u00e9matographie africaine. En effet, beaucoup d&rsquo;Africains en savent moins sur le cin\u00e9ma de leur continent que sur les t\u00e9l\u00e9novelas br\u00e9siliennes ou sur les cin\u00e9mas indien, \u00e9gyptien, am\u00e9ricain ou fran\u00e7ais.<\/p>\n<p><b>A<\/b><\/p>\n<p>vez-vous envisag\u00e9 ou pens\u00e9 \u00e0 une d\u00e9clinaison t\u00e9l\u00e9visuelle de ce cycle ?<\/p>\n<p>Pas du tout ! Il faut dire que nous avons vraiment souhait\u00e9 c\u00e9l\u00e9brer la salle. Au regard des difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par les salles de cin\u00e9ma pendant la pand\u00e9mie, il est en effet important d&rsquo;encourager ce d\u00e9sir de partager un film avec d&rsquo;autres sur grand \u00e9cran. Nous envisageons de faire des projections dans les villages et de rencontrer des publics divers. Sinon, si les t\u00e9l\u00e9visions nationales s&rsquo;en m\u00ealent en programmant des films contenus dans le cycle, ce sera aussi une belle avanc\u00e9e.<\/p>\n<p><b>Qu&rsquo;avez-vous constat\u00e9 autour de ce cycle ?<\/b><\/p>\n<p>Qu&rsquo;il y a un vrai int\u00e9r\u00eat pour les cin\u00e9mas d&rsquo;Afrique. Beaucoup de films des ann\u00e9es 1960 et 1970 que nous avons programm\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 dans de grands festivals internationaux comme \u00e0 Cannes, \u00e0 la Quinzaine de Venise, etc. C&rsquo;est vrai que l&rsquo;int\u00e9r\u00eat pour ce cin\u00e9ma a sembl\u00e9 se tarir un moment, mais les choses se passent comme s&rsquo;il y avait une nouvelle vague. Gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9mocratisation des outils num\u00e9riques, il y a des jeunes cin\u00e9astes passionnants qui font un travail extraordinaire, souvent \u00e0 la lisi\u00e8re de l&rsquo;art plastique et du cin\u00e9ma narratif. Avec le cycle \u00ab Tigritudes \u00bb, nous avons accompagn\u00e9 en quelque sorte cette nouvelle vague qui est panafricaine et commence \u00e0 \u00eatre remarqu\u00e9e \u00e0 nouveau sur la sc\u00e8ne internationale.<\/p>\n<p><b>Donc, la prochaine \u00e9tape, c&rsquo;est un tour du monde ?<\/b><\/p>\n<p>Dyana et moi sommes avant tout des cin\u00e9astes aussi n&rsquo;avons-nous pas l&rsquo;intention de nous promener pendant 5 ans juste pour ce cycle. Nous esp\u00e9rons que le programme va tourner de lui-m\u00eame et va donc nous permettre de nous occuper d&rsquo;autres productions.<\/p>\n<p>Donc, concr\u00e8tement, la prochaine \u00e9tape devrait \u00eatre d&rsquo;abord trouver le moyen de sous-titrer les films dans un maximum de langues, si possible avec le concours de l&rsquo;Unesco. Ensuite, nous pensons \u00e9diter un livre \u00ab Tigritudes \u00bb pour garder une trace \u00e9crite de ce qui a quand m\u00eame \u00e9t\u00e9 une longue recherche de trois ann\u00e9es au cours desquelles nous avons vu quelque 1 200 films. Au-del\u00e0, il y a des archives \u00e0 fixer et des articles d&rsquo;analyse \u00e0 produire, sans compter un coffret DVD pour rassembler tous ces films. Dernier point : nous esp\u00e9rons pouvoir disposer d&rsquo;un site Internet en fran\u00e7ais, bien s\u00fbr, mais aussi en anglais, en arabe et en portugais. L&rsquo;objectif est qu&rsquo;il serve d&rsquo;espace de ressources aux jeunes du continent qui s&rsquo;int\u00e9ressent au cin\u00e9ma. Une mani\u00e8re de leur permettre de profiter de toute la palette cin\u00e9matographique du continent.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/centrafricaine\">CentrAfricaine<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; CentrAfricaine. Mis en \u0153uvre \u00e0 l&rsquo;occasion de la saison Africa2020 soutenue par l&rsquo;Institut fran\u00e7ais, le cycle \u00ab Tigritudes \u00bb s&rsquo;est plong\u00e9 dans l&rsquo;histoire des cin\u00e9mas d&rsquo;Afrique de laquelle il a exhum\u00e9 des \u0153uvres rares et embl\u00e9matiques du 7e art africain depuis 1956, ann\u00e9e de l&rsquo;ind\u00e9pendance du Soudan. 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