{"id":34681,"date":"2023-01-27T17:51:34","date_gmt":"2023-01-27T17:51:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/centrafricaine\/politique\/depuis-le-gabon-linternationale-bantu-fait-rayonner-luniverselle-ame-africaine"},"modified":"2023-01-27T18:57:03","modified_gmt":"2023-01-27T18:57:03","slug":"depuis-le-gabon-linternationale-bantu-fait-rayonner-luniverselle-ame-africaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/centrafricaine\/culture-et-art\/depuis-le-gabon-linternationale-bantu-fait-rayonner-luniverselle-ame-africaine","title":{"rendered":"Depuis le Gabon, \u00ab\u00a0l\u2019internationale bantu\u00a0\u00bb fait rayonner l\u2019universelle \u00e2me africaine"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – CentrAfricaine. <\/strong><\/span>Il est peu connu du grand public en Afrique, y compris au Gabon, ou\u0300 se trouve son sie\u0300ge. Pourtant, le Centre international des civilisations bantu (Ciciba) constitue un po\u0302le de recherche de niveau international. Il s\u2019appre\u0302te a\u0300 ce\u0301le\u0301brer son quarantie\u0300me anniversaire, avec l\u2019objectif de renforcer sa visibilite\u0301, a\u0300 l\u2019instar de \u00ab l\u2019internationale bantu \u00bb qu\u2019il incarne.<\/p>\n

L\u2019ide\u0301e de cre\u0301er un tel centre a germe\u0301 dans la te\u0302te d\u2019Omar Bongo Ondimba au de\u0301but des anne\u0301es 1980. Le pre\u0301sident gabonais re\u0302vait de mettre en valeur les cultures et traditions bantu en constituant, dans un premier temps, une association nationale gabonaise.<\/p>\n

Onze E\u0301tats membres<\/b><\/p>\n

Su\u0302r de l\u2019inte\u0301re\u0302t que son ide\u0301e pouvait susciter a\u0300 l\u2019international, Omar Bongo Ondimba s\u2019en e\u0301tait par la suite ouvert a\u0300 ses homologues de la re\u0301gion et du continent. Certains chefs d\u2019E\u0301tat e\u0301taient enthousiastes a\u0300 l\u2019ide\u0301e de se lancer dans cette aventure, d\u2019autres avaient promis d\u2019y adhe\u0301rer sans pour autant passer a\u0300 l\u2019acte, et quelques-uns, dit-on, cherche\u0300rent secre\u0300tement a\u0300 torpiller ce projet de crainte qu\u2019il ne fasse briller encore un peu plus l\u2019image du pre\u0301sident gabonais.<\/p>\n

Qu\u2019a\u0300 cela ne tienne, le Ciciba a fait e\u0301merger ce que certains appellent \u00ab l\u2019internationale bantu \u00bb. Il compte aujourd\u2019hui onze E\u0301tats membres : l\u2019Angola, le Burundi, la Centrafrique, les Comores, le Congo, le Gabon, la Guine\u0301e e\u0301quatoriale, la RDC, le Rwanda, Sa\u0303o Tome\u0301-et-Principe et la Zambie. Ils pourraient prochainement e\u0302tre rejoints par les douze autres pays qui avaient nourri la re\u0301flexion pre\u0301alable a\u0300 la cre\u0301ation du centre il y a plus de quarante ans et qui, depuis, trai\u0302nent des pieds pour y adhe\u0301rer. Le Ciciba continue de s\u2019employer a\u0300 convaincre ces \u00ab E\u0301tats tie\u0300des \u00bb a\u0300 ratifier les textes qui feront d\u2019eux des membres a\u0300 part entie\u0300re.<\/p>\n

Une identite\u0301 pre\u0301sente du Nigeria a\u0300 l\u2019Afrique du Sud<\/b><\/p>\n

Les Bantus ne forment ni un bloc monolithique ni un peuple en tant que tel. Il ne s\u2019agit pas non plus d\u2019un groupe de personnes ayant des traits physiques communs. Les chercheurs qui font autorite\u0301 en la matie\u0300re parlent d\u2019un ensemble de populations ayant des langues, des cultures et des traditions communes. \u00ab Le muntu [singulier de bantu] est l\u2019e\u0302tre intime, cet e\u0301le\u0301ment qui, dans l\u2019homme, est porteur de son identite\u0301. Le muntu, c\u2019est l\u2019e\u0302tre africain qui re\u0301side dans des communaute\u0301s africaines et est de\u0301termine\u0301 par un certain nombre de langues \u00bb, explique le professeur Antoine Manda Tchebwa, directeur ge\u0301ne\u0301ral du Ciciba.<\/p>\n

L\u2019apparition des Bantus en Afrique remonterait a\u0300 5 000 ans. Leur foyer originel se situerait dans l\u2019actuel E\u0301tat de Benue, dans l\u2019est du Nigeria. Certaines e\u0301tudes identifient cependant un foyer ante\u0301rieur en E\u0301gypte antique. Cette the\u0300se est corrobore\u0301e par des figures emble\u0301matiques du monde universitaire africain, comme The\u0301ophile Obenga (e\u0301gyptologue, historien et linguiste du Congo) et Cheikh Anta Diop (scientifique, historien et anthropologue se\u0301ne\u0301galais, de\u0301ce\u0301de\u0301 en 1986).<\/p>\n

Sur le continent, la sphe\u0300re de rayonnement des Bantus s\u2019e\u0301tend du Nigeria jusqu\u2019en Afrique du Sud, ou\u0300 est fait l\u2019e\u0301loge d\u2019ubuntu, une philosophie humaniste qui pro\u0302ne le bien-e\u0302tre et le vivre-ensemble au sein de la communaute\u0301. Ce sont, pour l\u2019essentiel, des membres de l\u2019ethnie xhosa, dont e\u0301tait issu Nelson Mandela, qui ont mis en avant ce concept, lequel englobe la notion d\u2019interde\u0301pendance entre les e\u0302tres humains au sein d\u2019une communaute\u0301. Ubuntu aurait permis a\u0300 la nation Arc-en-Ciel de mieux affronter les tensions ne\u0301es de l\u2019abolition de l\u2019apartheid, ge\u0301ne\u0301ratrice de la fin des privile\u0300ges de la minorite\u0301 blanche, qui tenait les re\u0302nes de l\u2019e\u0301conomie nationale.<\/p>\n

Dans l\u2019espace bantu vivent aussi d\u2019autres communaute\u0301s (pygme\u0301es, semi-bantu, nilotiques, etc.). Gra\u0302ce notamment au livre Ubuntu \u2013 Je suis car tu es \u2013 Lec\u0327on de sagesse africaine (HarperCollins, 2019), de Mungi Ngomane, petite-fille de l\u2019archeve\u0302que Desmond Tutu, cette philosophie \u00ab parle \u00bb aujourd\u2019hui a\u0300 des millions d\u2019e\u0302tres humains qui ne vivent pas force\u0301ment dans l\u2019espace bantu. Des expositions d\u2019artistes sur le me\u0302me the\u0300me ont e\u0301galement contribue\u0301 a\u0300 asseoir sa re\u0301putation dans le monde.<\/p>\n

Afro-descendants en que\u0302te de racines<\/b><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le Ciciba a quitte\u0301 son sie\u0300ge de\u0301labre\u0301 d\u2019Akanda, au nord de Libreville, pour s\u2019e\u0301tablir dans un ba\u0302timent moderne du centre de la capitale gabonaise. Il dispose de la plus grande banque de donne\u0301es mondiale sur les civilisations bantus, constitue\u0301e sous forme de microfiches. Cette banque contient les re\u0301sultats des travaux effectue\u0301s dans plusieurs pays par des chercheurs africains, europe\u0301ens et asiatiques, entre autres. Sur le plan acade\u0301mique, le centre a conclu des partenariats avec diverses universite\u0301s e\u0301trange\u0300res pour le de\u0301veloppement de la recherche sur les civilisations et les cultures bantus.<\/p>\n

Il veut e\u0302tre un espace de coope\u0301ration internationale entre l\u2019Afrique et ses diasporas, parmi lesquelles on peut inclure les personnes d\u2019ascendance africaine, dans un contexte ou\u0300 les Afro-descendants sont de plus en plus nombreux a\u0300 se mettre en que\u0302te de leurs racines et a\u0300 entreprendre des pe\u0301re\u0301grinations sur le continent. C\u2019est d\u2019ailleurs dans cette optique que Libreville a accueilli, en 2017, la premie\u0300re rencontre entre personnes d\u2019ascendance africaine, aujourd\u2019hui disse\u0301mine\u0301es a\u0300 travers le monde, principalement en raison de la traite ne\u0301grie\u0300re et de l\u2019esclavage.<\/p>\n

Antennes locales<\/b><\/p>\n

Le Ciciba rayonne en particulier a\u0300 Sa\u0303o Paulo, la plus grande ville du Bre\u0301sil, ou\u0300 il a ouvert un bureau de repre\u0301sentation qui couvre toute l\u2019Ame\u0301rique latine. L\u2019internationale bantu e\u0301tend ainsi sa pre\u0301sence en \u00ab Me\u0301so-Ame\u0301rique \u00bb (aire culturelle occupe\u0301e par les civilisations d\u2019Ame\u0301rique centrale avant la colonisation espagnole), mais aussi en Ame\u0301rique du Nord : aux E\u0301tats-Unis, au Canada et dans les i\u0302les des Carai\u0308bes, ou\u0300 elle dispose de partenaires informels. Il est toutefois question que ces derniers deviennent des \u00ab collaborateurs formels \u00bb de\u0300s 2023. \u00ab Dans les prochaines anne\u0301es, nous espe\u0301rons pouvoir installer des antennes du Ciciba partout ou\u0300 il a l\u2019obligation de diffuser et de promouvoir l\u2019identite\u0301 ainsi que les cultures bantus \u00bb, souligne Antoine Manda Tchebwa.<\/p>\n

Reste que cette ambition se heurte encore a\u0300 des difficulte\u0301s lie\u0301es au retard avec lequel certains E\u0301tats membres versent leur contribution \u2013 mais quand on sait que l\u2019Union africaine (UA), la Communaute\u0301 e\u0301conomique des E\u0301tats de l\u2019Afrique centrale (Ceeac), la Communaute\u0301 de de\u0301veloppement de l\u2019Afrique australe (Sadec) et d\u2019autres organisations re\u0301gionales ou continentales se plaignent e\u0301galement de ces lenteurs… Pour contourner cet e\u0301cueil et trouver de nouvelles sources de financement, l\u2019internationale bantu entend se tourner vers des philanthropes et des fondations sensibles a\u0300 la question bantu a\u0300 travers le monde. Une de\u0301marche d\u2019autant plus encourage\u0301e qu\u2019elle est pre\u0301vue par les textes fondateurs du Ciciba.<\/p>\n

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