{"id":13240,"date":"2023-01-12T12:42:05","date_gmt":"2023-01-12T12:42:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-brazzaville\/politique\/livre-brazzaville-versailles-dialogue-sans-detour-de-guy-roger-bandila"},"modified":"2023-01-12T12:42:05","modified_gmt":"2023-01-12T12:42:05","slug":"livre-brazzaville-versailles-dialogue-sans-detour-de-guy-roger-bandila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-brazzaville\/culture-et-art\/livre-brazzaville-versailles-dialogue-sans-detour-de-guy-roger-bandila","title":{"rendered":"Livre: \u00ab Brazzaville-Versailles\/ Dialogue sans d\u00e9tour \u00bb de Guy-Roger Bandila"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Congo Brazzaville. <\/strong><\/span>Le Franco-Congolais Guy-Roger Bandila, artiste-peintre, publie un premier roman, \u00ab Brazzaville-Versailles\/Dialogue sans de\u0301tour \u00bb (Editions Spinelle), dans le registre intimiste.<\/b><\/p>\n

Roman cathartique, roman psychologique, roman de l\u2019intime… \u00ab Brazzaville-Versailles\/Dialogue sans de\u0301tour \u00bb est une immersion inte\u0301rieure, a\u0300 certains endroits philosophiques, qui e\u0301vite les pie\u0300ges du pathos et du voyeurisme. Sous forme de dialogues, le roman doucement cre\u0301pusculaire glisse pas a\u0300 pas, me\u0301lancoliquement me\u0302me, dans le drame et la trage\u0301die de la douleur personnelle. Au fil des pages, l\u2019auteur nous parle tout bas, mais sans de\u0301tour, des choses de la vie, des tourments existentiels et me\u0302me des enjeux plane\u0301taires. L\u2019auteur est, par ailleurs, cadre au ministe\u0300re franc\u0327ais de l\u2019Ecologie. Enfance, amour, maladie, solitude, racisme, les mots de\u0301filent en style direct et font ressortir des sensations a\u0300 jamais inassouvies.<\/p>\n

Pre\u0301texte<\/b><\/p>\n

Deux amis, l\u2019un Franc\u0327ais et qui n\u2019a ve\u0301cu qu\u2019a\u0300 Versailles, et l\u2019autre Congolais, de\u0301cident d\u2019une promenade au Cha\u0302teau de Versailles ; \u00ab c\u2019est bien de sortir de temps en temps, je m\u2019ennuie beaucoup a\u0300 rester seul a\u0300 la maison, dit d\u2019emble\u0301e Jean-Louis \u00bb. Et, au fur et a\u0300 mesure qu\u2019ils s\u2019approchent du Cha\u0302teau, au fur et a\u0300 mesure qu\u2019ils le visitent, \u00ab Cour royale avec sa balustrade et ses alle\u0301gories, Chapelle royale, le Salon d\u2019Hercule, le Salon de l\u2019Abondance, le Salon de Ve\u0301nus, le Salon de Diane, la Galerie des Glaces \u00bb, e\u0301mergent a\u0300 la surface, comme un effet miroir, leurs souvenirs avec ce qu\u2019ils comportent d\u2019abne\u0301gation et de de\u0301passement de soi \u2013 parce qu\u2019il a fallu du ge\u0301nie et de l\u2019abne\u0301gation pour ba\u0302tir ce Cha\u0302teau \u2013 a\u0300 certains moments de leur vie. Le proble\u0300me est que Jean-Louis est devenu aveugle, et c\u2019est tout naturellement que son ami congolais, Bilala, \u00ab essayait de comprendre ce que ressentait son ami dont les gesticulations donnaient l\u2019impression qu\u2019il e\u0301tait en transes. Le fait que Jean-Louis ne portait pas ses lunettes de soleil permettait a\u0300 Bilala d\u2019observer comment ses yeux aveugles re\u0301agissaient face a\u0300 ces splendeurs qu\u2019il ne voyait pas \u00bb. Mais \u00ab personne ne l\u2019aurait pris pour un aveugle, parce qu\u2019il se comportait et contemplait les de\u0301cors comme un voyant \u00bb.<\/p>\n

En fait, Jean-Louis, e\u0301tant ne\u0301 et n\u2019ayant ve\u0301cu qu\u2019a\u0300 Versailles, connai\u0302t le Cha\u0302teau quasiment du bout des doigts. Sa maladie, qu\u2019il a fini par accepter, ne l\u2019empe\u0302che nullement de \u00ab voir \u00bb la beaute\u0301. Seul le tracasse le regard de l\u2019autre. \u00ab Comme la majorite\u0301 des voyants, je n\u2019avais aucune ide\u0301e de ce que pouvait e\u0302tre la vie d\u2019un aveugle. J\u2019observais tout cela de loin, d\u2019autant plus qu\u2019aucun de mes proches ne souffrait d\u2019un handicap. (…) Maintenant, j\u2019ai compris que, parfois, la personne handicape\u0301e n\u2019attend des autres qu\u2019un regard. Malheureusement, vivant de\u0301sormais moi-me\u0302me l\u2019isolement et l\u2019indiffe\u0301rence, je comprends davantage que le regard qu\u2019on pose sur moi est souvent celui du jugement ou de la pitie\u0301 \u00bb, reconnai\u0302t-il, en se tournant vers son ami…<\/p>\n

Une vie de souffrances<\/b><\/p>\n

De fait, cette promenade au Cha\u0302teau de Versailles n\u2019est qu\u2019un pre\u0301texte a\u0300 la catharsis de chacun, puisqu\u2019a\u0300 son tour Bilala lui raconte sa vie depuis Brazzaville jusqu\u2019en France. Une vie de douleurs. Mais lui-aussi a fini par les assumer, ses souffrances, et me\u0302me a\u0300 les exte\u0301rioriser. Le re\u0301cit sur sa me\u0300re, surtout, est un moment de douleurs. \u00ab Apre\u0300s le divorce de mes parents, la vie de ma me\u0300re s\u2019est davantage assombrie, comme s\u2019il eut e\u0301te\u0301 mieux qu\u2019elle passa\u0302t sa vie aux co\u0302te\u0301s de l\u2019homme qui la maltraitait. (…) Ma me\u0300re est morte du sida a\u0300 l\u2019a\u0302ge de soixante ans, bien avant mon pe\u0300re qui, lui, a e\u0301te\u0301 emporte\u0301 par un cancer de la prostate. Mais, si je dois e\u0302tre honne\u0302te, la mort de mon pe\u0300re m\u2019a moins affecte\u0301 que tout ce qu\u2019elle avait endure\u0301 dans sa vie \u00bb, raconte-t-il.<\/p>\n

La me\u0300re du deuxie\u0300me narrateur, tourmente\u0301e, n\u2019avait ni d\u2019yeux ni d\u2019oreilles. Pour s\u2019occuper de sa s\u0153ur et de sa nie\u0300ce, elles-me\u0302mes malades, elle les douchait, les rasait, les e\u0301pilait avec une seule lame, dont elle se servait par la suite pour ses propres soins. E\u0301videmment, le risque d\u2019e\u0302tre contamine\u0301e e\u0301tait e\u0301norme. Divorce\u0301e, malade, elle se retrouve dans l\u2019impasse et fait une grave de\u0301pression. D\u2019autant qu\u2019au me\u0302me moment, \u00ab la socie\u0301te\u0301 congolaise l\u2019avait rejete\u0301e parce qu\u2019elle avait un enfant qui n\u2019e\u0301tait reconnu par aucun pe\u0300re \u00bb. Interne\u0301e au \u00ab Cabanon \u00bb de Brazzaville, sa vie de\u0301rape vers une criarde trage\u0301die.<\/p>\n

C\u2019est un roman empreint de puissantes re\u0301flexions, qui met le lecteur face a\u0300 lui-me\u0302me. Un roman aussi sur l\u2019art, tout court. L\u2019art de savoir raconter sa vie sans verser dans le voyeurisme, l\u2019art architectural, l\u2019art pictural. Artiste-peintre et Congolais d\u2019origine \u2013 sa dernie\u0300re exposition a eu lieu en 2018 a\u0300 la De\u0301fense \u2013, Guy-Roger Bandila ne manque pas de rendre hommage a\u0300 ceux qui l\u2019ont inspire\u0301, Euge\u0300ne Malonga, Guy-Le\u0301on Fylla, Franc\u0327ois Iloki, Marcel Gote\u0300ne, les pionniers de l\u2019art congolais, voire de l\u2019Afrique.<\/p>\n

Ne\u0301 a\u0300 Pointe-Noire, en Re\u0301publique du Congo, Guy Roger Bandila quitte son pays d\u2019origine pour s\u2019installer en France. Enseignant en arts plastiques, artiste peintre, graphiste maquettiste, acteur socioculturel, Guy Roger inte\u0300gre en France le ministe\u0300re de l\u2019E\u0301cologie et, en paralle\u0300le, entreprend diverses activite\u0301s en faveur des e\u0301galite\u0301s, de la solidarite\u0301 humaine, du de\u0301veloppement et de l\u2019e\u0301mancipation de l\u2019individu.<\/p>\n

Nombre de pages : 250<\/b>
\nPrix : 18 \u20ac<\/b><\/p>\n

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