{"id":4020,"date":"2022-05-11T18:56:37","date_gmt":"2022-05-11T18:56:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-brazzaville\/politique\/livre-je-ne-suis-pas-a-vendre-de-pensee-sem-essen-nsi"},"modified":"2022-05-11T19:25:18","modified_gmt":"2022-05-11T19:25:18","slug":"livre-je-ne-suis-pas-a-vendre-de-pensee-sem-essen-nsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-brazzaville\/culture-et-art\/livre-je-ne-suis-pas-a-vendre-de-pensee-sem-essen-nsi","title":{"rendered":"Livre : \u00ab\u00a0Je ne suis pas \u00e0 vendre\u00a0\u00bb de Pens\u00e9e Sem Essen-Nsi"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Congo Brazzaville. <\/strong><\/span>Parue aux \u00e9ditions Renaissance africaine, la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre de 88 pages a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e et d\u00e9dicac\u00e9e la semaine derni\u00e8re \u00e0 l\u2019Institut fran\u00e7ais du Congo de Brazzaville, par son auteur, Pens\u00e9e Sem Essen-Nsi.<\/b><\/p>\n

\u00a0\u00bb Je ne suis pas \u00e0 vendre\u00a0\u00bb scrute un ph\u00e9nom\u00e8ne social constitu\u00e9 en sept sc\u00e8nes autour des personnages suivants : Mb\u00ebmbaa (pr\u00e9tendant de Nadine) ; Nadine (la femme de Mb\u00ebmbaa) ; Mba-Jean (l\u2019oncle de Mb\u00ebmbaa) ; Batela-Mibeko (l\u2019ami de Mb\u00ebmbaa) ; M\u00e2-Kak\u00e9 (la m\u00e8re de Nadine) ; Ndoo (la voisine du couple) ; puis le public.<\/p>\n

Pour le critique litt\u00e9raire et \u00e9crivain Pierre Ntsemou, l\u2019intrigue de l\u2019\u0153uvre gravite autour de la probl\u00e9matique de la dot qui devient actuellement un v\u00e9ritable cauchemar pour les jeunes gens, d\u00e9sireux de r\u00e9gulariser leur situation matrimoniale avec l’\u00e9lue de leur c\u0153ur, la chair de leur chair, la plus belle fleur de leur jardin de d\u00e9sirs. Il pense que la cupidit\u00e9 de certains parents (le cas de ceux de Nadine) les pousse \u00e0 exiger des sommes faramineuses pour la dot de leur fille comme s\u2019ils avaient trouv\u00e9 l\u00e0 un moyen de s\u2019enrichir sur le dos de leur beau-fils dont ils ne mesurent pas le d\u00e9sarroi, quand il est soumis \u00e0 une \u00e9quation \u00e0 plusieurs inconnues \u00e0 r\u00e9soudre \u00e0 tout prix pour l\u00e9gitimer l\u2019union avec leur dulcin\u00e9e.<\/p>\n

\u00ab Ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus manifeste dans notre pays, l\u2019exigence d\u2019une dot hors norme est un fl\u00e9au que r\u00e9prouve notre jeune dramaturge dans une mise en sc\u00e8ne r\u00e9ussie et un jeu de r\u00f4les merveilleusement distribu\u00e9 entre des personnages auxquels il fait jouer avec habilet\u00e9, pertinence et r\u00e9alisme \u00e0 chacun, un r\u00f4le selon le fait social \u00e9pingl\u00e9 et mis \u00e0 l\u2019index pour stigmatiser, fustiger, admonester et r\u00e9prouver avec la plus grande fermet\u00e9 \u00bb<\/b><\/p>\n

, a soulign\u00e9 Pierre Ntsemou lors de la pr\u00e9sentation de cet ouvrage.<\/p>\n

\u00ab Du haut de notre exp\u00e9rience de p\u00e8re g\u00e9niteur de filles et de gar\u00e7ons, d\u2019oncle, pour de nombreuses ni\u00e8ces et une kyrielle de neveux \u00e0 marier, nous sommes t\u00e9moins avec ahurissement et parfois indignation de ces faits ici d\u00e9crypt\u00e9s avec lucidit\u00e9 par un presque enfant \u00e0 peine sorti du cocon de l\u2019adolescence pour mettre en sc\u00e8ne cette l\u00e8pre sociale, ce chol\u00e9ra qui fait des ravages dans des projets de mariages traditionnels, \u00e9tape majeure vers la cons\u00e9cration officielle et religieuse des unions conjugales \u00bb,<\/b><\/p>\n

a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n

La dot astronomique, une arnaque en bonne et due forme<\/b><\/p>\n

Le critique pr\u00e9cise \u00e9galement que l\u2019auteur, qui sait ce qui se passe en r\u00e9alit\u00e9 dans les mariages selon les coutumes et les familles cupides, r\u00e9v\u00e8le ce qui est un secret de polichinelle, \u00e0 savoir les grands \u00e9carts entre les 50 000 FCFA officiels prescrits et, par exemple, le 1 690 000 FCFA que les parents de Nadine exigent \u00e0 Mb\u00ebmbaa. D\u2019o\u00f9 l\u2019exclamation de Nadine lorsque son fianc\u00e9 lui apprend le contenu de la r\u00e9ponse \u00e0 sa lettre requ\u00e9rant le devis de sa dot et accessoires : \u00ab Je ne suis pas une marchandise, Pascal \u00bb, dit-elle \u00e0 son Jules avant de poursuivre, sentencieuse : \u00ab Je ne suis pas \u00e0 vendre ! \u00bb. Titre \u00e9ponyme\u2026 C\u2019est une arnaque en bonne et due forme \u00e0 cette dot astronomique, si l\u2019on doit ajouter des biens mat\u00e9riels tout aussi on\u00e9reux qu\u2019un chapiteau, une cuisini\u00e8re \u00e0 gaz, un ordinateur portatif et un \u00e9cran plasma.<\/p>\n

Une fois le d\u00e9cor plant\u00e9, Pens\u00e9e Sem Ess\u00e9-Nsi a r\u00e9pondu \u00e0 certaines questions dont celle de savoir \u201cqui n\u2019est pas \u00e0 vendre\u201d ? L\u2019auteur a dit qu\u2019il s\u2019agit de la femme qui n\u2019est pas \u00e0 vendre, parce qu\u2019elle est une personne et non une marchandise. \u00ab Aujourd\u2019hui, on remarque que la dot est compar\u00e9e \u00e0 une vente aux ench\u00e8res au plus offrant des parents. En effet, apr\u00e8s une observation dans notre soci\u00e9t\u00e9, nous avons constat\u00e9 que la coutume, au lieu d\u2019accompagner la loi, est plut\u00f4t en train d\u2019enfreindre aux r\u00e8gles des normes pour pr\u00e9senter la femme comme une marchandise. Il a fallu faire une \u00e9tude sociologique dans notre pays pour essayer de voir ce qui se passe autour de la dot. Le constat est tellement amer… La femme qu\u2019on pr\u00e9sente \u00e0 la dot, au lieu d’\u00eatre une personne qu\u2019on est en train de valoriser, devient une marchandise vendue \u00e0 un prix exorbitant \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 l\u2019auteur. Il a pr\u00e9cis\u00e9 que ce n\u2019est pas une histoire qu\u2019il a v\u00e9cue ni moins un membre de sa famille, mais plut\u00f4t une observation dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Quant au l\u00e9gislateur, l\u2019auteur alerte que la coutume ne peut pas contredire la loi, parce que la loi c\u2019est ce qui r\u00e9git la vie des hommes en soci\u00e9t\u00e9. Il pense que le l\u00e9gislateur doit regarder l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on temporaire pour pouvoir adapter les lois. A l\u2019endroit des parents, il attire leur attention expliquant que marier leur fille \u00e0 des montants faramineux l’expose \u00e0 toute sorte de d\u00e9rives et par cons\u00e9quent ne garantit pas l\u2019harmonie du futur m\u00e9nage. Ainsi, il propose que ces derniers puissent penser \u00e0 marier leur fille symboliquement pour pouvoir garantir l\u2019harmonie sociale.<\/p>\n

Ecrivain congolais, Pens\u00e9e Sem Esse-Nsi est n\u00e9 \u00e0 Brazzaville, en R\u00e9publique du Congo. Il aspire broyer le doute et l\u2019effroi sur les voies de la maturit\u00e9 dans la lutte et l\u2019altercation entre les mots et les maux afin de r\u00e9inventer un monde f\u00e9cond au socle de l\u2019humanit\u00e9. \u00ab\u00a0Je ne suis pas \u00e0 vendre\u00a0\u00bb est sa premi\u00e8re \u0153uvre dramatique. En 2019, Pens\u00e9e Sem Esse-Nsi avait publi\u00e9 son tout premier ouvrage, un recueil de po\u00e8mes intitul\u00e9 \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cume des maux\u00a0\u00bb, paru aux \u00e9ditions Renaissance africaine.<\/p>\n

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