{"id":893,"date":"2021-01-10T03:01:40","date_gmt":"2021-01-10T03:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.com\/congo-brazzaville\/?p=893"},"modified":"2021-01-10T00:59:59","modified_gmt":"2021-01-10T00:59:59","slug":"de-dongala-a-ndinga-mbo-au-congo-plumes-acerees-et-gardiens-de-la-memoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-brazzaville\/culture-et-art\/de-dongala-a-ndinga-mbo-au-congo-plumes-acerees-et-gardiens-de-la-memoire","title":{"rendered":"De Dongala \u00e0 Ndinga Mbo : au Congo, plumes ac\u00e9r\u00e9es et gardiens de la m\u00e9moire"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong><a href=\"https:\/\/www.africa-press.com\">Africa-Press<\/a> &#8211; <a href=\"https:\/\/www.africa-press.com\/congo-brazzaville\">Congo Brazzaville<\/a>. <\/strong><\/span>De Pointe-Noire \u00e0 Brazza, depuis des d\u00e9cennies, les Congolais se distinguent pour leur aptitude hors normes pour les lettres, l\u2019histoire et les arts plastiques. Portraits d\u2019intellectuels et d\u2019artistes souvent engag\u00e9s.<\/p>\n<p>dans ce dossier Voir tout le sommaire Congo : sept mois pour convaincre Congo : Denis Sassou Nguesso et les mandarins<br \/>\nCongo : qui face \u00e0 Denis Sassou\u2009Nguesso ?<\/p>\n<p>Terre d\u2019\u00e9crivains, le Congo compte un nombre tr\u00e8s au-dessus de la moyenne d\u2019auteurs reconnus : des po\u00e8tes, tels Tchicaya U Tam\u2019si et Jean-Baptiste Tati Loutard, et des romanciers \u00ab multiprim\u00e9s \u00bb, parmi lesquels Sony Labou Tansi, Henri Lopes et Alain Mabanckou. Si elle est prolifique, la litt\u00e9rature congolaise est aussi et souvent engag\u00e9e et tr\u00e8s critique envers la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>En t\u00e9moigne l\u2019\u0153uvre d\u2019Emmanuel Dongala, qui refl\u00e8te son souci constant de v\u00e9rit\u00e9 et de justice. N\u00e9 d\u2019un p\u00e8re congolais et d\u2019une m\u00e8re centrafricaine, Dongala a \u00e9t\u00e9 professeur de chimie \u00e0 Brazzaville, avant de s\u2019exiler en 1998 aux \u00c9tats-Unis, o\u00f9 il enseigne la litt\u00e9rature francophone.<\/p>\n<p>Sa libert\u00e9 de pens\u00e9e lui a valu d\u2019\u00eatre censur\u00e9 au Congo. Ce fut le cas de son premier roman, Un Fusil dans la main, un po\u00e8me dans la poche (1973), dans lequel il se moque des dirigeants congolais et du parti unique.<\/p>\n<p>Dans Photo de groupe au bord du fleuve (2010, prix Virilo 2010 et prix Ahmadou-Kourouma 2011), Dongala met en sc\u00e8ne une quinzaine de femmes luttant contre l\u2019injustice faite \u00e0 leur travail, sous-pay\u00e9.<\/p>\n<p>M\u00eame souci de justice dans La Sonate \u00e0 Bridgetower (2017, prix Montesquieu 2018), dans lequel il r\u00e9tablit la v\u00e9ritable histoire de cette sonate \u00e9crite non pour Rodolphe Kreustzer, mais pour George Bridgetower, un violoniste prodige n\u00e9 en 1778 d\u2019une m\u00e8re polonaise et d\u2019un p\u00e8re originaire de La Barbade.<\/p>\n<p>Auteur dramatique, metteur en sc\u00e8ne, conteur et po\u00e8te, Maxime N\u2019Debeka, n\u00e9 en 1944 \u00e0 Brazzaville, a d\u00fb s\u2019exiler \u00e0 plusieurs reprises en raison de son engagement, notamment en France, dans les ann\u00e9es 1980.<\/p>\n<p>Il rentre en 1993 au Congo, o\u00f9 il occupe le poste d\u2019ing\u00e9nieur en chef des t\u00e9l\u00e9communications, avant d\u2019\u00eatre nomm\u00e9 ministre de la Culture et des Arts, en 1996. Un an plus tard, la guerre civile le conduit \u00e0 s\u2019exiler de nouveau en France.<\/p>\n<p>On lui doit de nombreux po\u00e8mes, romans et pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, dont Le Pr\u00e9sident (1970), Les Lendemains qui chantent (1983), Le Diable \u00e0 la longue queue (2000) ou Sel-Piment \u00e0 la braise (2003). Wilfried N&rsquo;Sond\u00e9, en 2015 \u00e0 Paris. \u00a9 Vincent Fournier\/J.A.<\/p>\n<p>N\u00e9 \u00e0 Brazza en 1968, Wilfried N\u2019Sond\u00e9 passe une grande partie de son enfance en France, puis s\u2019installe pendant plusieurs ann\u00e9es en Allemagne, \u00e0 Berlin, o\u00f9 il se tourne d\u2019abord vers la musique.<\/p>\n<p>Chanteur et compositeur reconnu de la sc\u00e8ne berlinoise, il fait une entr\u00e9e en litt\u00e9rature tr\u00e8s remarqu\u00e9e, en 2007, avec Le C\u0153ur des enfants L\u00e9opards (prix des Cinq Continents de la Francophonie et prix Senghor de la cr\u00e9ation litt\u00e9raire 2007).<\/p>\n<p>Apr\u00e8s Le Silence des esprits (2010), Fleur de b\u00e9ton (2012) et Berlinoise (2015), son cinqui\u00e8me roman, Un Oc\u00e9an, deux mers, trois continents (prix Ahmadou-Kourouma 2018), raconte le voyage de Nsaku Ne Vunda, un jeune pr\u00eatre n\u00e9 dans le royaume du Kongo au XVIIe si\u00e8cle, qui embarque sur un navire pour rejoindre son poste d\u2019ambassadeur aupr\u00e8s du pape, \u00e0 Rome, sans savoir que ce bateau est charg\u00e9 d\u2019esclaves. Fiction et r\u00e9alit\u00e9 se m\u00ealent dans ce drame humain plein de fraternit\u00e9 et d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n<p>Terre d\u2019\u00e9crivains, le Congo est aussi celle des historiens, dont le chef de file est sans conteste Th\u00e9ophile Obenga, qui a, entre autres, dirig\u00e9 L\u2019Histoire g\u00e9n\u00e9rale du Congo des origines \u00e0 nos jours, un ouvrage collectif de quatre tomes et 1 600 pages paru pour le cinquanti\u00e8me anniversaire de l\u2019ind\u00e9pendance, qui a r\u00e9uni plus de quarante contributeurs.<\/p>\n<p>Si la plupart des historiens congolais ont soutenu leur th\u00e8se \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, notamment dans des universit\u00e9s fran\u00e7aises, tous (\u00e0 l\u2019exception de J\u00e9r\u00f4me Ollandet, disparu en d\u00e9cembre 2017), sont professeurs titulaires \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Marien-Ngouabi de Brazzaville.<\/p>\n<p>Leurs travaux de recherches couvrent majoritairement les p\u00e9riodes pr\u00e9coloniale et coloniale, un peu moins le Congo ind\u00e9pendant. Quelle que soit la p\u00e9riode trait\u00e9e, chacun se distingue par des sujets sp\u00e9cifiques.<\/p>\n<p>Abraham Ndinga Mbo n\u2019a pas son pareil pour faire vivre l\u2019histoire des migrations et des modes de vie des Kongo et des Ngala en Afrique centrale en g\u00e9n\u00e9ral (et, en particulier, des Kongo du Niari et des Ngala de la Cuvette congolaise), ou l\u2019\u00e9pop\u00e9e coloniale des fr\u00e8res Tr\u00e9chot et de leur Compagnie fran\u00e7aise du Haut et Bas-Congo (Savorgnan de Brazza, les fr\u00e8res Tr\u00e9chot et les Ngala du Congo-Brazzaville, publi\u00e9 en 2006). Il est aussi sp\u00e9cialiste des T\u00e9k\u00e9s et l\u2019un des premiers \u00e0 avoir \u00e9crit sur la civilisation du cuivre.<\/p>\n<p>Les ouvrages du diplomate et historien J\u00e9r\u00f4me Ollandet nous font d\u00e9couvrir Les Relations entre les deux Congo (2011), L\u2019Exp\u00e9rience congolaise du socialisme de Massamba-D\u00e9bat \u00e0 Marien Ngouabi (2012), la pr\u00e9sence des Hollandais et Portugais au Congo du XVIIe au XIXe si\u00e8cles (2013), ou encore Le Nord-Congo (2014).<\/p>\n<p>L\u2019historien et romancier Dominique Ngo\u00efe-Ngalla a quant \u00e0 lui \u00e9crit plus particuli\u00e8rement sur l\u2019\u00e9volution et les migrations des Kongo de la vall\u00e9e du Niari du XIIIe au XIXe si\u00e8cles, ainsi que sur l\u2019histoire religieuse, \u00e0 travers l\u2019\u00e9pop\u00e9e des missionnaires de la congr\u00e9gation des P\u00e8res du Saint-Esprit au royaume de Loango.<\/p>\n<p>Dans Le retour des ethnies : quel \u00c9tat pour l\u2019Afrique ? (2003), il analyse les circonstances du r\u00e9veil identitaire dans certains groupes ethniques au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Premi\u00e8re femme historienne du Congo et premi\u00e8re professeure titulaire en histoire en Afrique centrale, Scholastique Dianzinga est une sp\u00e9cialiste du r\u00f4le des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 congolaise (son sujet de th\u00e8se portait sur \u00ab Les femmes congolaises du d\u00e9but de la colonisation \u00e0 1960 \u00bb) et de l\u2019histoire urbaine du Congo (son premier champ de recherche, et objet de son m\u00e9moire de ma\u00eetrise, a \u00e9t\u00e9 \u00ab L\u2019histoire de Brazzaville des origines \u00e0 1940 \u00bb).<\/p>\n<p>Titulaire d\u2019un doctorat d\u2019histoire de l\u2019Afrique noire de l\u2019universit\u00e9 de Paris-7, d\u2019un doctorat des sciences de l\u2019information et de la communication de l\u2019universit\u00e9 de Bordeaux-3 et dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure de journalisme (ESJ) de Lille, L\u00e9on Bemba a soutenu en 2011 sa th\u00e8se sur les \u00ab Rapports presse et pouvoir politique au Congo-Brazzaville 1960- 2010 \u00bb.<\/p>\n<p>Nouvelle g\u00e9n\u00e9ration En 2014, il a publi\u00e9 M\u00e9dias et pouvoir politique au Congo-Brazzaville. Des origines \u00e0 nos jours, et, apr\u00e8s Le Congo dans la Premi\u00e8re Guerre mondiale, 1914-1918. Les batailles de Mbirou, paru en 2018, il pr\u00e9pare un ouvrage sur le Parti congolais du travail.<\/p>\n<p>La communaut\u00e9 des historiens congolais compte d\u2019autres \u00e9minents repr\u00e9sentants, comme Antoine Marie A\u00efssi (disparu en 2018), mais aussi Yvon-Norbert Gambeg, Etanislas Ngodi et C\u00f4me Kinata, sans oublier la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019assistants et de doctorants.<\/p>\n<p>Marcel Got\u00e8ne, dans son atelier \u00e0 brazzaville en 2010. \u00a9 Baudouin Mouanda pour JA Si, au Congo, l\u2019art pictural tire ses origines de la peinture corporelle et sur masque, la peinture dite moderne est n\u00e9e avec la c\u00e9l\u00e8bre \u00c9cole de Poto-Poto, fond\u00e9e en 1951 par le peintre fran\u00e7ais Pierre Lods.<\/p>\n<p>Marcel Got\u00e8ne appartient \u00e0 la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de cette \u00e9cole, qui comptait, entre autres, F\u00e9lix Ossali, Faustin Kitsiba, Eug\u00e8ne Malonga, Guy L\u00e9on Fylla, Fran\u00e7ois Thango, Fran\u00e7ois Iloki et Nicolas Ondongo.<\/p>\n<p>N\u00e9 en 1939 \u00e0 Yaba, dans le d\u00e9partement des Plateaux (nord) et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 2013 \u00e0 Rabat, au Maroc, Marcel Got\u00e8ne, qui n\u2019a fait qu\u2019un bref passage \u00e0 l\u2019\u00c9cole de Poto-Poto, est \u00ab le seul peintre tapissier du Congo \u00bb, pr\u00e9cise le plasticien R\u00e9my Mongo Etsion. \u00ab La musicienne \u00bb, de Marcel Got\u00e8ne, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 2013 \u00e0 Rabat. \u00a9 DR<\/p>\n<p>Invit\u00e9 par le fran\u00e7ais Jean Lur\u00e7at, qui a r\u00e9nov\u00e9 la tapisserie d\u2019Aubusson, Got\u00e8ne se rend en France, o\u00f9, lors d\u2019un second s\u00e9jour, il s\u2019inscrit \u00e0 l\u2019\u00c9cole nationale des arts d\u00e9coratifs d\u2019Aubusson et \u00e9tudie de fa\u00e7on plus acad\u00e9mique la tapisserie, avant de regagner le Congo en 1975. Parmi ses \u0153uvres c\u00e9l\u00e8bres figurent La Danse noire sous la neige, Les Danseuses dans la for\u00eat, Le Couple rouge et beige, ainsi que Les Trois Divinit\u00e9s.<\/p>\n<p>Le courant des peintres ind\u00e9pendants Dans les ann\u00e9es 1960, parall\u00e8lement \u00e0 l\u2019\u00c9cole de Poto-Poto, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de plasticiens, dont Michel Hengo, R\u00e9my Mongo Etsion et Trigo Piula, fonde le courant des peintres ind\u00e9pendants. Pour ces derniers, qui sont aussi des enseignants, il faut introduire plus d\u2019acad\u00e9misme dans la peinture, en formant les jeunes aux techniques des arts plastiques, \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art, voire aux disciplines sociales.<\/p>\n<p>Ce que fera Mongo Etsion dans son centre d\u2019art de la Tsi\u00e9m\u00e9, \u00e0 Talanga\u00ef (6e arrondissement de Brazzaville) et dans sa Case des arts, \u00e0 Pointe-Noire. D\u2019origine cabindaise, n\u00e9 \u00e0 Pointe-Noire en ao\u00fbt 1953, Fr\u00e9d\u00e9ric Trigo Piula, dit Trigo Piula, est un exemple de ce courant qui a port\u00e9 haut la peinture congolaise. Apr\u00e8s une vague de voyages, ce peintre, sculpteur, graveur, dessinateur et \u00e9crivain, regagne le Congo, o\u00f9 il fonde le collectif de peintres \u00ab Ndji Ndji art \u00bb.<\/p>\n<p>Parmi ses nombreuses \u0153uvres, citons Ta T\u00e9l\u00e9, Materna et Ngolowa, qui font partie de sa s\u00e9rie \u00ab Nouveaux f\u00e9tiches \u00bb, r\u00e9alis\u00e9e entre 1984 et 1988, ou encore Femme assise. La rel\u00e8ve est assur\u00e9e Bill Kouelani, artiste peintre, directrice de l&rsquo;atelier SAHM. \u00a9 Baudouin Mouanda pour ja<\/p>\n<p>De l\u2019\u00e9cole de Mongo Etsion sortira une belle palette de peintres, parmi lesquels Gastineau Massamba, Bill Kou\u00e9lany et Passiza, une artiste \u00ab \u00e0 mi-chemin entre l\u2019abstrait et le concret, entre la r\u00e9alit\u00e9 et le r\u00eave \u00bb, souligne R\u00e9my Mongo Etsion.<\/p>\n<p>L\u2019une des toiles de cette derni\u00e8re repr\u00e9sente une paysanne, portant une hotte maintenue par une lani\u00e8re ceinte autour de la t\u00eate. Image typique du milieu rural de la partie sud du Congo.<\/p>\n<p>\u00c0 son tour, la peintre et \u00e9crivaine Kou\u00e9lany a fond\u00e9 un espace de formation \u00e0 Brazzaville, les \u00ab Ateliers Sahm \u00bb, et cr\u00e9\u00e9 la Rencontre internationale de l\u2019art contemporain (Riac), organis\u00e9e chaque mois de septembre, \u00e0 Brazza, depuis 2012. De son \u00e9curie sont sortis notamment deux peintres aujourd\u2019hui en vue : Van Andrea et Jordy Kissy Moussa. La rel\u00e8ve est assur\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Congo Brazzaville. De Pointe-Noire \u00e0 Brazza, depuis des d\u00e9cennies, les Congolais se distinguent pour leur aptitude hors normes pour les lettres, l\u2019histoire et les arts plastiques. 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