{"id":850,"date":"2020-12-26T07:51:14","date_gmt":"2020-12-26T07:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.com\/congo-kinshasa\/?p=850"},"modified":"2020-12-26T04:57:32","modified_gmt":"2020-12-26T04:57:32","slug":"kinshasa-chronicles-plongee-dans-le-chaos-urbain-congolais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/congo-kinshasa\/culture-et-art\/kinshasa-chronicles-plongee-dans-le-chaos-urbain-congolais","title":{"rendered":"\u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb, plong\u00e9e dans le chaos urbain congolais"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Congo Kinshasa<\/a>. <\/strong><\/span>Jusqu\u2019au 11 janvier 2021, la Cit\u00e9 de l\u2019architecture et du patrimoine, \u00e0 Paris, accueille \u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb. Une exposition en forme de d\u00e9ambulation dans la capitale congolaise, guid\u00e9e par 70 artistes.<\/p>\n

Exposer Kinshasa \u00e0 Paris ? Voil\u00e0 une id\u00e9e vou\u00e9e d\u2019embl\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec, tant on ne peut faire capitales plus oppos\u00e9es que l\u2019apparemment sage fran\u00e7aise et la d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment insaisissable congolaise ! Et pourtant, et pourtant, la Cit\u00e9 de l\u2019architecture (Palais de Chaillot) a os\u00e9 relever ce d\u00e9fi avec \u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb (jusqu\u2019au 11 janvier 2021), qui jouxte l\u2019exposition \u00ab Paris 1910-1937, promenade dans les collections Albert-Kahn \u00bb.<\/p>\n

Les commissaires Claude Allemand, S\u00e9bastien Godret, Eric Androa Mindre Kolo, Dominique Malaquais, Fiona Meadows et Mega Mingiedi (coordinateur au Congo) connaissaient les risques inh\u00e9rents \u00e0 leur entreprise et, plut\u00f4t que de tenter une impossible et r\u00e9barbative explication de Kinshasa, ils ont cherch\u00e9 \u00e0 en exprimer l\u2019ambiance, \u00e0 en faire ressentir la vitalit\u00e9 quotidienne, sans \u0153ill\u00e8res.<\/p>\n

\u00ab Kinshasa ne peut \u00eatre r\u00e9sum\u00e9e, encapsul\u00e9e, dans une exposition, \u00e9crivent-ils dans leur pr\u00e9sentation. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les villes \u2013 o\u00f9 et quelles qu\u2019elles soient \u2013 ne se pr\u00eatent pas \u00e0 ce genre d\u2019exercice. Et moins encore les m\u00e9galopoles. Toute tentative d\u2019inventaire ou de classification les concernant est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec. \u00bb<\/p>\n

Evidemment, une telle assertion implique une r\u00e9ponse appropri\u00e9e : \u00ab Penser la ville par l\u2019art : \u201cKinshasa Chronicles\u201d propose une approche de la capitale congolaise n\u00e9e du regard d\u2019artistes dont l\u2019\u0153uvre est ancr\u00e9e dans une exp\u00e9rience intime de l\u2019espace urbain. Soixante-dix cr\u00e9ateurs, membres, pour la plupart, d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration tr\u00e8s jeune et tr\u00e8s engag\u00e9e, y disent par la plastique, par le verbe, par le son, Kinshasa telle qu\u2019elles et ils la voient, la vivent, la questionnent, l\u2019imaginent, l\u2019esp\u00e8rent, la conteste. \u00bb<\/p>\n

Pour \u00eatre \u00e0 la hauteur d\u2019une telle ambition, il fallait multiplier les regards et les angles d\u2019approche. \u00ab Il \u00e9tait important pour nous de pr\u00e9senter un travail collectif pour vraiment dialoguer avec les 70 artistes qui ont tous des points de vue et des id\u00e9es diff\u00e9rentes, explique Dominique Malaquais, historienne d\u2019art et politologue \u00e0 l\u2019Institut des mondes africains (CNRS). Ensemble, les commissaires ont fait le choix d\u2019une approche sensible\u2026 qui fonctionne plut\u00f4t bien! M\u00eame si la Kinshasa qu\u2019ils nous donnent \u00e0 voir, sentir, entendre demeure \u00e9videmment aseptis\u00e9e par rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 urbaine, le parcours qu\u2019ils proposent permet une v\u00e9ritable immersion dans ce que l\u2019on pourrait appeler la po\u00e9sie cr\u00e9ative de la ville, entre d\u00e9go\u00fbt et espoir. \u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Transe communication\u00a0\u00bb, de Hilaire Balu Kuyangiko, dit Hilary Balu (2018) \u00a9 Pierre Schwartz Sans que les espaces ne soient jamais s\u00e9par\u00e9es par des murs, l\u2019exposition se d\u00e9veloppe le long d\u2019une avenue centrale et se ramifie en ruelles, contre-all\u00e9es, impasses et culs-de-sac. \u00ab [Elle] s\u2019agence autour de cimaises qui, toutes, sont parall\u00e8les les unes aux autres. Aucun panneau perpendiculaire, aucune d\u00e9coupe en sections, aucune scansion visant \u00e0 guider le visiteur, si ce n\u2019est la pr\u00e9sence de couleurs sugg\u00e9r\u00e9es par les fa\u00e7ades de Kin. \u00bb<\/p>\n

Ici, le visiteur n\u2019a pas vraiment le temps de se poser, son regard est constamment happ\u00e9 par une couleur, un d\u00e9tail, un objet, un son. Les \u0153uvres ne vivent pas s\u00e9par\u00e9es les unes des autres, elles vibrent ensemble, entre symphonie et cacophonie. Alors oui, il y a quand m\u00eame des th\u00e9matiques, mais celles-ci se rencontrent et se bousculent comme dans le chaos urbain de Kin. La ville est \u00ab performance \u00bb, \u00ab sport \u00bb, \u00ab para\u00eetre \u00bb, \u00ab Musique \u00bb, \u00ab capital(ist)e \u00bb, \u00ab esprit \u00bb, \u00ab d\u00e9brouille \u00bb, \u00ab Futur(e) \u00bb, \u00ab m\u00e9moire \u00bb. \u00ab Tout est en relation avec tout. Les cat\u00e9gories sont perm\u00e9ables, s\u2019entrem\u00ealent. Aux hi\u00e9rarchies et au surplomb fait place une horizontalit\u00e9 tendant \u00e0 complexifier le regard, du moins \u00e0 le d\u00e9centrer, dans l\u2019id\u00e9al \u00e0 le d\u00e9stabiliser. \u00bb<\/p>\n

Contrairement \u00e0 bon nombre d\u2019expositions parisiennes, \u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb ose le trop-plein et le (presque) d\u00e9sordre. \u00ab L\u2019id\u00e9e, c\u2019est de dire que tout est poreux, poursuit Dominique Malaquais. On est dans l\u2019expo comme on est dans la ville, avec ses bruits, sa musique. \u00bb Au bout du compte, les \u0153uvres des artistes s\u2019effacent presque pour laisser Kinshasa s\u2019exprimer \u00e0 travers elles, entre dissonance et harmonie.<\/p>\n

Cette absence de \u00ab surplomb \u00bb que les commissaires revendiquent est \u00e0 prendre au sens propre comme au sens figur\u00e9. Au propre : les \u0153uvres sont \u00e0 hauteur d\u2019homme et \u00e0 taille humaine \u2013 voire totalement humaines quand il s\u2019agit des costumes des performeurs comme Michel Ekeba, C\u00e9dric Mbengui, dit 100 % papier, Eddy Ekete ou encore Tickson Mbuyi, \u00ab l\u2019homme capotes \u00bb. Elles restent parfois au ras du bitume, voire du caniveau, \u00e0 l\u2019instar des photographies satur\u00e9es de couleur de Nelson Makengo, qui plonge dans les d\u00e9tritus et d\u00e9jections de la ville des figurines Marvel et les immortalise dans le d\u00e9cor post-apocalyptique du sol de Kin.<\/p>\n

\u00ab Le Techno dandy \u00bb, performance photographi\u00e9e par Ashley Walters \u00a9 Maurice Mbikayi Au figur\u00e9 : les \u0153uvres ne prennent jamais les Kinois de haut. Les artistes dialoguent avec les habitants, ils les racontent, ils les magnifient, ils les observent, mais ils ne les jugent pas. De ce point de vue, l\u2019exposition r\u00e9ussit l\u2019exploit de proposer un regard endog\u00e8ne sur la ville.<\/p>\n

\u00ab Les dispositifs de repr\u00e9sentation que sont les mus\u00e9es et les expositions sont intimement li\u00e9s \u00e0 l\u2019histoire de la domination coloniale et, plus largement, \u00e0 celle du capitalisme. Ce sont des espaces charg\u00e9s, lourds d\u2019un pass\u00e9 \u2013 et, \u00e0 bien des \u00e9gards, d\u2019un pr\u00e9sent \u2013 brutal et contest\u00e9, \u00e9crivent les commissaires. [\u2026] Penser que l\u2019on peut \u00e9chapper \u00e0 cette violence envers le sujet, cr\u00e9er \u00e0 partir de l\u2019Europe une exposition sur Kinshasa qui en fasse fi, est illusoire. \u00bb<\/p>\n

Mais se laisser porter par la foule des rues, se noyer sous le flot des bruits et les sons assourdissants de baffles satur\u00e9es, \u00eatre aveugl\u00e9 par des couleurs jurant entre elles comme les \u00e9l\u00e9ments d\u2019un costume de sapeur, \u00e9touffer dans les gaz d\u2019\u00e9chappement de guimbardes bricol\u00e9es et les effluves de cuisines en plein air, c\u2019est aussi prendre le risque de se perdre et de ne plus trouver son chemin. On peut aimer, ou d\u00e9tester.<\/p>\n

\u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb se permet d\u2019entra\u00eener le visiteur dans les recoins de la ville, ces \u00ab kuzu \u00bb (\u00ab refuges \u00bb en lingala) d\u20191m2 d\u00e9limit\u00e9es par des tentures ou des t\u00f4les, photographi\u00e9es par Rek Kandol, o\u00f9 l\u2019on peut s\u2019isoler un temps du fracas urbain, et de le plonger dans ses pratiques (spi)rituelles, de l\u2019influence des \u00e9glises aux violences faites aux \u00ab enfants sorciers \u00bb telles que les aborde la peintre Geraldine Tobe.<\/p>\n

Mais dans ce labyrinthe, un fil d\u2019Ariane relie les diff\u00e9rents quartiers, les diff\u00e9rentes \u00ab chroniques \u00bb : comme \u00e0 Kin, la politique est omnipr\u00e9sente. \u00ab Penser la ville \u00e0 partir de la production artistique est ici un acte fort, \u00e0 la fois de refus et d\u2019espoir \u00bb, \u00e9crivent encore les commissaires.<\/p>\n

Le politique irrigue tout, du sport \u00e0 la religion, des performances de rue \u00e0 la musique. Ainsi, nous rappellent les auteurs, \u00ab pour le leader \u00e0 la toque de l\u00e9opard, la rumba n\u2019a de raison d\u2019\u00eatre que celle de le c\u00e9l\u00e9brer lui, raison qu\u2019il impose \u00e0 tous les grands de la musique congolaise \u00bb et \u00ab sous les politiciens qui suivent Mobutu, la rumba et le ndombolo continuent \u00e0 servir les int\u00e9r\u00eats des puissants \u00bb. \u00c0 l\u2019oppos\u00e9, \u00ab le hip-hop congolais, lui, est souvent contestataire \u00bb, \u00ab il \u00e9met une critique ac\u00e9r\u00e9e de l\u2019ordre social tant au Congo qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9chelle globale \u00bb. Le musicologue Manda Tchebwa affirme au passage que \u00ab Kinshasa dicte sa cadence \u00e0 l\u2019Afrique \u00bb.<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, c\u2019est \u00e9videmment elle qui dicte sa cadence au politique \u2013 parfois depuis l\u2019\u00e9tranger. Disparit\u00e9s entre l\u2019opulence des riches et l\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9, pr\u00e9sence des multinationales rapaces, affairisme triomphant, \u00ab Kinshasa Chronicles \u00bb raconte un capitalisme sauvage qui ressemble beaucoup \u00e0 celui que l\u2019on peut observer un peu partout dans le monde.<\/p>\n

\u00ab D\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e \u00e0 l\u2019a\u00e9roport de Kinshasa, une multinationale pr\u00e9vient : \u201cBienvenue sur cette terre o\u00f9 j\u2019\u00e9tends mon pouvoir f\u00e9odal, comme beaucoup d\u2019autres copains d\u2019ailleurs, \u00e9crit l\u2019auteur Sinzo Aanza. Ces copains s\u2019appellent Glencore, Freeport McMoran, Total, De Beers, Castel\u2026 Et l\u2019\u00c9tat, qui n\u2019est qu\u2019un business comme les autres.\u201d<\/p>\n

Bienvenue \u00e0 Kin, capitale capitaliste, m\u00e9taphore d\u2019un aujourd\u2019hui qui devra choisir entre les sombres propositions d\u2019un individualisme grima\u00e7ant et l\u2019espoir en couleurs port\u00e9 par l\u2019imagination.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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