{"id":14979,"date":"2021-09-14T16:48:51","date_gmt":"2021-09-14T16:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/?p=14979"},"modified":"2021-09-15T22:14:57","modified_gmt":"2021-09-15T22:14:57","slug":"reponse-a-alafe-il-ny-a-pas-de-difference-entre-un-coup-de-force-constitutionnel-et-un-coup-de-force-militaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/politique\/reponse-a-alafe-il-ny-a-pas-de-difference-entre-un-coup-de-force-constitutionnel-et-un-coup-de-force-militaire","title":{"rendered":"R\u00e9ponse \u00e0 Alaf\u00e9 \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de diff\u00e9rence entre un coup de force constitutionnel et un coup de force militaire \u2026\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – C\u00f4te d’Ivoire<\/a>.\u00a0 <\/strong><\/span>Non, cher fr\u00e8re et condisciple Alaf\u00e9 Wakili (j\u2019utilise le terme condisciple parce que je sais que tu es philosophe \u00e0 la base et que nous avons eu les m\u00eames Ma\u00eetres : je pense notamment \u00e0 feu le professeur Dibi Kouadio Augustin, au professeur Niamkey Koffi, au professeur Komenan Aka Landry \u2026), un coup de force constitutionnel n\u2019est religieusement, \u00e9thiquement et politiquement, en rien, diff\u00e9rent d\u2019un coup de force militaire, dans la mesure o\u00f9 tous les deux constituent un d\u00e9ni des normes d\u00e9mocratiques et r\u00e9publicaines, une grave transgression de la Loi fondamentale d\u2019un pays, d\u2019une Nation, consacrent et c\u00e9l\u00e8brent l\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9, l\u2019ill\u00e9galit\u00e9, l\u2019anarchie, la violence qui, au fil du temps, n\u2019ont de cesse de r\u00e9duire la marge entre les animaux, \u00eatres d\u00e9pourvus de raison et de conscience, et nous. C\u2019est malheureusement dans les \u00c9tats africains et de l\u2019Am\u00e9rique latine qu\u2019on peut constater cet acharnement \u00e0 la limite du compulsif \u00e0 n\u2019avoir aucun \u00e9gard pour des r\u00e8gles et conventions qu\u2019on se donne pourtant librement.<\/p>\n

M\u00eame en for\u00e7ant une distinction entre les deux expressions, la seule diff\u00e9rence qu\u2019on pourrait conc\u00e9der, r\u00e9side dans le mode op\u00e9ratoire et les moyens utilis\u00e9s : l\u2019un s\u2019op\u00e9rant en modifiant et triturant tendancieusement la Constitution \u00e0 l\u2019effet d\u2019assouvir des agendas et des objectifs personnels en conflit ouvert avec les dispositions l\u00e9gales et, l\u2019autre, s\u2019effectuant en utilisant des armes, la force, la violence. Cependant, ces deux formes de pronunciamiento exposent le pays ou la Nation dans lesquels ils sont perp\u00e9tr\u00e9s aux m\u00eames cons\u00e9quences : l\u2019anarchie, un semblant de retour nostalgique \u00e0 l\u2019\u00e9tat de nature, l\u2019anomie, la violence, des assassinats cibl\u00e9s et des tueries issues de manifestations de rue, des r\u00e8glements de compte, la destruction de biens publics et priv\u00e9s, un r\u00e8gne durable de l\u2019injustice et toutes ces d\u00e9rives et manquements attentatoires \u00e0 la salubrit\u00e9 de l\u2019aire socio-politique.<\/p>\n

Une Constitution, en tant que Loi fondamentale fixant l\u2019organisation et le fonctionnement d\u2019un \u00c9tat ou d\u2019une Nation, constitue, au m\u00eame titre que la culture, l\u2019\u00e2me d\u2019un peuple, de populations qui y projettent leurs valeurs, leurs principes, leurs visions et conceptions de l\u2019organisation socio-politique, de la gestion de la chose publique, leur cosmogonie. Elle s\u2019apparente donc \u00e0 une boussole, un guide. Respect\u00e9e et v\u00e9n\u00e9r\u00e9e, elle assure ordre et stabilit\u00e9 au pays, \u00e0 la nation comme c\u2019est le cas dans les d\u00e9mocraties les plus avanc\u00e9es. Hasardez-vous \u00e0 ourdir et \u00e0 ex\u00e9cuter un putsch constitutionnel ou militaire en France, en Allemagne ou aux \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique qu\u2019on vous regardera et vous assimilera \u00e0 des extra-terrestres totalement \u00e9trangers aux m\u0153urs politiques et r\u00e9publicaines en vigueur dans ces pays. Le simple regard charg\u00e9 d\u2019un ictus de d\u00e9sapprobation des citoyens vous dissuadera \u00e0 mettre en branle votre projet de d\u00e9stabilisation dans la mesure o\u00f9, dans ces pays, on ne peut jouer, encore moins ruser avec les dispositions l\u00e9gales qui s\u2019imposent \u00e0 tous avec la m\u00eame rigueur. Ils sont \u00e9duqu\u00e9s aux canons qui fondent la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale et le r\u00e9publicanisme et affichent une claire conscience du fait qu\u2019une Loi fondamentale, expression de la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, r\u00e9guli\u00e8rement viol\u00e9e, pi\u00e9tin\u00e9e, caviard\u00e9e, finit toujours par se muer en cette bo\u00eete de pandore ouverte d\u2019o\u00f9 s\u2019\u00e9chappent les d\u00e9mons d\u2019une d\u00e9stabilisation p\u00e9renne, de la d\u00e9sagr\u00e9gation pernicieuse des bases de la nation, de la d\u00e9shumanisation de l\u2019homme, de la licence, du d\u00e9sordre, de la violence, de l\u2019iniquit\u00e9 \u2026<\/p>\n

En somme, m\u00eame en poussant l\u2019insinc\u00e9rit\u00e9 et le manque d\u2019objectivit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 leur summum, on ne peut \u00e9tablir de d\u00e9marcation s\u00e9rieuse entre un coup d\u2019\u00c9tat constitutionnel et un coup d\u2019\u00c9tat militaire, car constituant tous deux, les facettes d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 : la phobie de la Loi et de ses implications. On ne peut donc ouvrir les bras \u00e0 un pronunciamiento constitutionnel, l\u2019encenser et dans le m\u00eame temps, tirer \u00e0 boulets rouges sur un coup de force militaire qui est son pendant logique. C\u2019est un non-sens grotesque et un intellectuel s\u00e9rieux ne devrait pas se le permettre. Je clos mon argumentation en rappelant cet extrait des Lettres \u00e9crites de la montagne (Huiti\u00e8me Lettre) de Jean-Jacques Rousseau :<\/p>\n

\u00ab On a beau vouloir confondre l\u2019ind\u00e9pendance et la libert\u00e9, ces deux choses sont si diff\u00e9rentes que m\u00eame elles s\u2019excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu\u2019il lui pla\u00eet, on fait souvent ce qui d\u00e9pla\u00eet \u00e0 d\u2019autres, et cela ne s\u2019appelle pas un \u00c9tat libre. La libert\u00e9 consiste moins \u00e0 faire sa volont\u00e9 qu\u2019\u00e0 n\u2019\u00eatre pas soumis \u00e0 celle d\u2019autrui, elle consiste encore \u00e0 ne pas soumettre la volont\u00e9 d\u2019autrui \u00e0 la n\u00f4tre. Quiconque est ma\u00eetre ne peut \u00eatre libre, et r\u00e9gner, c\u2019est ob\u00e9ir. Il n\u2019y a donc point de libert\u00e9 sans lois, ni o\u00f9 quelqu\u2019un est au-dessus des lois : dans l\u2019\u00e9tat m\u00eame de nature, l\u2019homme n\u2019est libre qu\u2019\u00e0 la faveur de la loi naturelle qui commande \u00e0 tous. Un peuple libre ob\u00e9it, mais il ne sert pas ; il a des chefs et non pas des ma\u00eetres ; il ob\u00e9it aux lois, mais il n\u2019ob\u00e9it qu\u2019aux lois et c\u2019est par la force des lois qu\u2019il n\u2019ob\u00e9it pas aux hommes. Toutes les barri\u00e8res qu\u2019on donne dans les r\u00e9publiques au pouvoir des magistrats ne sont \u00e9tablies que pour garantir de leurs atteintes l\u2019enceinte sacr\u00e9e des lois : ils en sont les ministres, non les arbitres, ils doivent les garder, non les enfreindre. Un peuple est libre, quelque forme qu\u2019ait son gouvernement, quand dans celui qui le gouverne, il ne voit point l\u2019homme, mais l\u2019organe de la loi. En un mot, la libert\u00e9 suit toujours le sort des lois, elle r\u00e8gne ou p\u00e9rit avec elles ; je ne sache rien de plus certain (\u2026) \u00bb. Dieu nous garde !!!<\/p>\n

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