{"id":22476,"date":"2021-12-07T21:46:19","date_gmt":"2021-12-07T21:46:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/?p=22476"},"modified":"2021-12-08T01:42:48","modified_gmt":"2021-12-08T01:42:48","slug":"chefferie-dabatta-la-replique-apportee-a-danho-augustin-et-la-dissidence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/toutes-les-actualites\/chefferie-dabatta-la-replique-apportee-a-danho-augustin-et-la-dissidence","title":{"rendered":"Chefferie d’Abatta, la r\u00e9plique apport\u00e9e \u00e0 Danho Augustin et la \u00ab dissidence \u00bb"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – C\u00f4te d’Ivoire. <\/strong><\/span>Abito Gaoua Abra Joseph<\/b><\/p>\n

Le feuilleton de la chefferie traditionnelle du village d\u2019Abatta se poursuit. Apr\u00e8s la sortie de Mr Augustin Danho et la \u00ab dissidence \u00bb, c\u2019est le camp M. Abito Gaoua Abra Joseph qui apporte la r\u00e9plique.<\/p>\n

Dans un droit de r\u00e9ponse suite \u00e0 notre article, il soutient que depuis le mardi 05 octobre 2021, M. ABITO Gaoua Abra Joseph a eu son arr\u00eat\u00e9 pr\u00e9fectoral N\u00b0 135\/PA\/SG\/D1 du 05 octobre 2021, le confirmant \u00ab CHEF DU VILLAGE D\u2019ABATTA \u00bb apr\u00e8s bien entendu avoir pass\u00e9 par toutes les proc\u00e9dures de d\u00e9signation de chef selon nos us et coutumes dans le village d\u2019Abatta.<\/p>\n

Donatien Kautcha, Abidjan<\/p>\n

Ci-dessous le droit de r\u00e9ponse transmis \u00e0 KOACI…<\/p>\n

Le jeudi 25 novembre 2021, dans une d\u00e9claration, monsieur DANHO Augustin dit \u00ab catholique \u00bb a soulev\u00e9 une s\u00e9rie d\u2019affirmation qui n\u00e9cessite un droit de r\u00e9ponse et l\u2019\u00e9clairage de l\u2019opinion publique sur ce qui se passe r\u00e9ellement \u00e0 Abatta.<\/p>\n

Ce droit de r\u00e9ponse va s\u2019articuler sur six (06) points rapport\u00e9s par l\u2019organe de communication KOACI des d\u00e9clarations de M. DANHO Augustin \u00e0 savoir :<\/p>\n

1. De sa qualit\u00e9 de vice doyen et porte-parole du comit\u00e9 des sages du village d\u2019Abatta.<\/p>\n

Il faut dans la vie savoir occuper le rang qui est le sien dans une nomenclature et assumer dignement ce rang. Dans le village d\u2019Abatta, M. DANHO Augustin n\u2019est pas \u00e0 ce jour la deuxi\u00e8me personnalit\u00e9 de ce village, encore moins un porte-parole du comit\u00e9 des sages. Il faut savoir que le comit\u00e9 des sages est compos\u00e9 des doyens du village (g\u00e9n\u00e9ration GNANDO) qui sont au nombre de sept (07) dont M. Danho en est le quatri\u00e8me en termes d\u2019\u00e2ge.<\/p>\n

Le porte-parole dudit comit\u00e9 est M.DJIDJA BLAHOUA Etienne, troisi\u00e8me personnalit\u00e9 du village en termes d\u2019\u00e2ge. On ne peut donc se pr\u00e9valoir d\u2019un rang et d\u2019un titre pour se couvrir de ses propres turpitudes.<\/p>\n

2. Du pseudo appel \u00e0 la pacification du village<\/p>\n

Le mardi 05 octobre 2021, M. ABITO Gaoua Abra Joseph venait d\u2019avoir son arr\u00eat\u00e9 pr\u00e9fectoral N\u00b0 135\/PA\/SG\/D1 du 05 octobre 2021, le confirmant \u00ab CHEF DU VILLAGE D\u2019ABATTA \u00bb apr\u00e8s bien entendu avoir pass\u00e9 par toutes les proc\u00e9dures de d\u00e9signation de chef selon nos us et coutumes dans le village d\u2019Abatta.<\/p>\n

Dans la soir\u00e9e de ce mardi 05 octobre 2021, des jeunes de g\u00e9n\u00e9rations BLESSOUE et GNANDO junior se r\u00e9clamant du sieur DJOMOH Hyacinthe et encadr\u00e9s par une dissidence d\u2019environ une dizaine de membres de la g\u00e9n\u00e9ration TCHAGBA s\u2019en prenaient aux populations du village soup\u00e7onn\u00e9es \u00e0 tort ou \u00e0 raison de soutenir le nouveau chef, avec une extr\u00eame violence physique, mat\u00e9rielle et morale allant jusqu\u2019\u00e0 incendier les biens d\u2019autrui notamment, l\u2019incendie de l\u2019espace \u00ab Lac Tib\u00e9riade \u00bb appartenant au chef ABITO Joseph , l\u2019h\u00f4tel de M. ABOULE Bernard, l\u2019espace \u00ab Le Jourdain \u00bb de M. ABOULE D\u00e9sir\u00e9 et bien d\u2019autre avec \u00e0 l\u2019appui une chasse aux sorci\u00e8res. M\u00eame le domicile du porte-parole du conseil des sages, celui du chef sortant ainsi que bien d\u2019autres ont \u00e9t\u00e9 saccag\u00e9s et pill\u00e9s.<\/p>\n

M. Danho Augustin, seul membre dissident du comit\u00e9 des sages n\u2019a pas condamn\u00e9 cette barbarie mais bien plus a continu\u00e9 \u00e0 encourager ses jeunes par divers moyens au point de vouloir s\u2019associer au pseudo intronisation du sieur DJOMO comme leur chef de village.<\/p>\n

Comment peut-on \u00e0 la fois r\u00e9cuser une d\u00e9cision administrative \u00e9manant d\u2019une proc\u00e9dure respectant les us et coutumes du village, appartenir \u00e0 une dissidence, poser des actes de d\u00e9fiance vis-\u00e0-vis du doyen du village et appeler \u00e0 la pacification? C\u2019est simplement une de leur ruse en vue de se donner une contenance \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n

Au demeurant, de quel appel parle-t-il ? Qui a-t-il appel\u00e9 ?<\/p>\n

M. Abito Joseph et ses notables de la chefferie officielle d\u2019Abatta n\u2019ont re\u00e7u ni courrier ni appel t\u00e9l\u00e9phonique ni aucune autre forme d\u2019appel de ce dernier pour une quelconque concertation en vue de la pacification de la situation au village. Bien au contraire, c\u2019est M. Abito chef du village qui ne cesse de multiplier les gestes d\u2019apaisement en tendant la main aux dissidents et en calmant ceux chass\u00e9s du village pour \u00e9viter tout affrontement car dit-il, nous sommes tous des fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/p>\n

M. Danho gagnerait en cr\u00e9dibilit\u00e9 s\u2019il se r\u00e9conciliait avec l\u2019ensemble des membres du coll\u00e8ge des sages. Ce geste pourrait d\u00e9crisper l\u2019atmosph\u00e8re.<\/p>\n

3. De sa qualit\u00e9 \u00e0 convoquer une r\u00e9union \u00e0 la place publique<\/p>\n

M. Danho Augustin n\u2019a pas \u00e0 ce jour qualit\u00e9 de convoquer une r\u00e9union \u00e0 la place publique fut elle, une r\u00e9union de r\u00e9conciliation selon nos us et coutumes. Ont qualit\u00e9 de convoquer une r\u00e9union \u00e0 la place publique le doyen (nanan) du village et le chef du village (encore que le chef du village doit obtenir au pr\u00e9alable l\u2019accord du doyen du village).<\/p>\n

On ne peut pas, en sa qualit\u00e9 de membre du comit\u00e9 des sages donc de facto garant des us et coutume et en m\u00eame temps ignorer les observations de ces us. C\u2019est une forfaiture de la part de M. Danho qui ne saurait prosp\u00e9rer.<\/p>\n

En effet, il serait f\u00e2cheux de cr\u00e9er une jurisprudence nouvelle qui permettrait \u00e0 un membre du comit\u00e9 des sages ou toute personne de se saisir d\u2019une quelconque situation pour enfreindre les proc\u00e9dures coutumi\u00e8res, ce serait en effet se comporter comme dans une jungle.<\/p>\n

4. De sa vision du respect des us et coutumes<\/p>\n

Un philosophe disait \u00ab le respect des lois qu\u2019on se donne est libert\u00e9 \u00bb. Autrement, le respect scrupuleux de nos us et coutumes est gage de libert\u00e9, de paix et d\u2019harmonie dans nos villages.<\/p>\n

M. Danho ne peut avoir une vision parcellaire du respect de nos us et coutumes, nous disons non!<\/p>\n

Il ne peut pas changer (ajouter ou enlever) les r\u00e8gles qui r\u00e9gissent nos us et coutumes. On entend dire que la m\u00e8re du chef Abito Joseph n\u2019est pas du village alors cela le disqualifierait, non ! On entend dire \u00e9galement que l\u2019ancien doyen M. Norbert Ak\u00e9 paix \u00e0 son \u00e2me aurait demand\u00e9 que le chef qui doit sortir des TCHAGBA, devrait avoir sa m\u00e8re ou ses deux parents issus du village, non ! Cela ne peut \u00eatre vrai. Selon nos us et coutumes, pour qu\u2019une d\u00e9cision rev\u00eate un caract\u00e8re juridique villageois il faut que cette d\u00e9cision se prenne \u00e0 la place publique, convoqu\u00e9e par le doyen du village bien entendu.<\/p>\n

Feu le doyen Norbert Ak\u00e9, de son vivant n\u2019a pas convoqu\u00e9 une telle rencontre. Peut-\u00eatre qu\u2019il avait partag\u00e9 un point de vue personnel avec ses proches, mais cela ne saurait \u00eatre une r\u00e8gle des us et coutumes. M. Danho doit commencer par respecter l\u2019autorit\u00e9 du doyen du village et inviter \u00e9galement sa dissidence \u00e0 cela avant de pr\u00e9tendre s\u2019appuyer sur le respect des us et coutumes par tous.<\/p>\n

5. De la question du rejet du nouveau chef par la quasi-totalit\u00e9 des populations du village.<\/p>\n

Explicitement, M. Danho Augustin, soit joue la mauvaise foi, soit il est simplement de mauvaise foi.<\/p>\n

Selon nos us et coutumes qu\u2019il invite \u00e0 respecter, un chef en pays ATCHAN n\u2019\u00e9mane pas de la population, il vient de la g\u00e9n\u00e9ration montante au pouvoir. Le choix du chef est fait uniquement entre les membres de ladite g\u00e9n\u00e9ration et par eux seuls. Ce choix s\u2019impose de facto \u00e0 la population.<\/p>\n

Revenant \u00e0 la quasi-totalit\u00e9 des populations dont parle M. Danho Augustin, nous sommes tous du village et voulons en savoir sur cette quasi-population. Parle-t-il de ces jeunes d\u00e9s\u0153uvr\u00e9s, barbares et manipul\u00e9s \u00e0 souhait qui s\u00e8ment la terreur dans le village ?<\/p>\n

Parle-t-il de ces suppl\u00e9tifs convoy\u00e9s par la dissidence TCHAGBA qui s\u00e8ment le d\u00e9sordre et la d\u00e9solation dans le village.<\/p>\n

Que M. Danho se reprenne ! La population d\u2019Abatta, dans sa grande majorit\u00e9 est respectueuse de la d\u00e9cision du Nanan.<\/p>\n

Elle n\u2019est pas fanfaronnade. Cette population est bien derri\u00e8re son fils ABITO Joseph. Cette population digne est silencieuse pour \u00e9viter l\u2019irr\u00e9parable.<\/p>\n

Cependant, cette population n\u2019acceptera pas que M. Danho et consorts foulent aux pieds le respect des us et coutumes qui r\u00e9gissent le village.<\/p>\n

6. La passation de charge entre le chef sortant et le nouveau chef.<\/p>\n

Le mercredi 17 Novembre 2021, une passation de charge a eu lieu entre le chef sortant et le nouveau. Pour ne rien cacher \u00e0 la population, des organes de communication ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s en vue de divulguer cette manifestation qui s\u2019est tenue au domicile de l\u2019ancien chef et ce, en pr\u00e9sence d\u2019un commissaire de justice.<\/p>\n

Cela s\u2019est pass\u00e9 ainsi parce que des jeunes du village d\u2019Abatta sont instruits et outill\u00e9s afin de s\u2019en prendre aux partisans de la g\u00e9n\u00e9ration Tchagba, cr\u00e9ant ainsi la peur dans le c\u0153ur de la population. Le chef sortant ne pouvant pas rester les bras crois\u00e9s et regarder de tels actes, il a fait appel \u00e0 son rempla\u00e7ant afin que celui-ci re\u00e7oive les dossiers du village pour lui permettre d\u2019exercer sa fonction r\u00e9galienne en vue de faire revenir la paix et la qui\u00e9tude dans le village.<\/p>\n

M\u00eame cette c\u00e9r\u00e9monie a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9e par M. Danho Augustin et ses amis qui ont \u00e9t\u00e9 eux les instigateurs de ces troubles qui nous font prendre d\u2019autres mesures dans le but d\u2019\u00e9viter de perdre du temps car c\u2019est maintenant que le train du d\u00e9veloppement doit \u00eatre en marche car nous n\u2019en avons que pour 15 ans.<\/p>\n

Pour finir M. Danho Augustin a souhait\u00e9 l\u2019intervention du chef de l\u2019\u00e9tat, c\u2019est le lieu pour nous de l\u2019inviter \u00e0 saisir au plus vite le conseil d\u2019\u00e9tat car cela permettra le r\u00e8glement d\u00e9finitif de ce dossier qui n\u2019a que trop dur\u00e9 du fait de la manipulation, des manigances et des combines de M. Danho Augustin et sa suite.<\/p>\n

Au demeurant, le chef Abito Joseph continue de tendre la main \u00e0 ses fr\u00e8res d\u2019en face afin qu\u2019ensemble nous apportons notre pierre au d\u00e9veloppement du village.<\/p>\n

Cellule de communication de la chefferie officielle d\u2019Abatta.<\/p>\n

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