{"id":39046,"date":"2022-06-23T14:53:01","date_gmt":"2022-06-23T14:53:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/politique\/tribune-honorat-de-yedagne-disseque-le-mal-ivoirien"},"modified":"2022-06-23T16:33:56","modified_gmt":"2022-06-23T16:33:56","slug":"tribune-honorat-de-yedagne-disseque-le-mal-ivoirien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/dossiers\/tribune-honorat-de-yedagne-disseque-le-mal-ivoirien","title":{"rendered":"Tribune: Honorat De Y\u00e9dagne diss\u00e8que le mal ivoirien"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; C\u00f4te d&rsquo;Ivoire. <\/strong><\/span>On \u00e9tait en janvier 2011. La guerre post\u00e9lectorale se dessinait d\u00e9j\u00e0 avec des vell\u00e9it\u00e9s d\u2019attaques arm\u00e9es. La tension \u00e9tait de plus en plus vive entre les camps Ouattara et Gbagbo. Le journaliste Honorat De Y\u00e9dagne dans un texte au vitriol passait au peigne fin la situation ivoirienne du moment en terminant par des propositions qu\u2019il jugeait n\u00e9cessaires pour sortir de crise. Peine perdue. La guerre avait fini par \u00eatre totale et meurtri\u00e8re. Des ann\u00e9es ont pass\u00e9 mais ce qu\u2019il d\u00e9crit dans ce texte caricature bien la C\u00f4te d\u2019ivoire d\u2019aujourd\u2019hui. Lisons<\/p>\n<p>Le grandiose d\u00e9sastre ivoirien<\/p>\n<p>Aux heures sombres de la France coloniale, en guerre alors contre l\u2019Allemagne, le philosophe roumain, Emile Cioran en dressa dans l\u2019ann\u00e9e 1941, un portrait marqu\u00e9 par le pessimisme qui fit r\u00e9fl\u00e9chir sur les ressorts profonds de ce pays \u00e0 la fois jouisseur et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9. Comparant les deux peuples, allemands et fran\u00e7ais, il dit ceci: \u00ab Je ne crois pas que je tiendrais aux Fran\u00e7ais s\u2019ils ne s\u2019\u00e9taient pas tant ennuy\u00e9s au cours de leur histoire.<\/p>\n<p>Mais leur ennui est d\u00e9pourvu d\u2019infini. C\u2019est l\u2019ennui de la clart\u00e9. C\u2019est la fatigue des choses comprises. Tandis que pour les Allemands, les banalit\u00e9s sont<\/p>\n<p>consid\u00e9r\u00e9es comme l\u2019honorable substance de la conversation, les Fran\u00e7ais pr\u00e9f\u00e8rent un mensonge bien dit \u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 mal formul\u00e9e. Tout un peuple malade du cafard. Voici le mot le plus fr\u00e9quent, aussi bien dans le beau monde que dans la basse soci\u00e9t\u00e9. Le cafard est l\u2019ennui psychologique<\/p>\n<p>ou visc\u00e9ral ; c\u2019est l\u2019instant envahi par un vide subit, sans raison-alors que<\/p>\n<p>l\u2019ennui est la prolongation dans le spirituel d\u2019un vide immanent de l\u2019\u00eatre \u2026 \u00bb<\/p>\n<p>Durant ces ann\u00e9es sombres que vit la C\u00f4te d\u2019Ivoire depuis 1999, cons\u00e9quences d\u2019une crise syst\u00e9mique que personne n\u2019a voulu voir venir, l\u2019Histoire nous regarde avec les yeux qui s\u2019\u00e9clairent de la Lumi\u00e8re et de la<\/p>\n<p>V\u00e9rit\u00e9. Qui hier encore, ont inspir\u00e9 Harris Memel-Fot\u00ea, l\u2019ic\u00f4ne des intellectuels<\/p>\n<p>ivoiriens. Empruntant \u00e0 Cioran, il nous enseigna qu\u2019il faut : \u00abEngendrer des<\/p>\n<p>mythes et y adh\u00e9rer, lutter, souffrir et mourir pour eux, voil\u00e0 qui r\u00e9v\u00e8le la f\u00e9condit\u00e9 d\u2019un peuple \u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019Histoire nous regarde et va nous r\u00e9v\u00e9ler que le ventre est le tombeau de l\u2019intelligence et du g\u00e9nie ivoirien, comme hier il a \u00e9t\u00e9 celui de l\u2019empire romain. Face au vide existentiel, spirituel, \u00e9thique, m\u00e9taphysique, moral et intellectuel, en un mot face au vide du sens, nous nous voyons travers\u00e9s par une crise du doute \u00e0 laquelle la derni\u00e8re \u00e9lection pr\u00e9sidentielle organis\u00e9e \u00e0 coups de milliards de nos francs n\u2019a pu apporter aucune r\u00e9ponse, f\u00fbt-elle seulement politique. Etait ce d\u2019ailleurs sa vocation ?<\/p>\n<p>Baignant dans la prosp\u00e9rit\u00e9 du vice, nous nous sommes laiss\u00e9 gagner par le syndrome de la pr\u00e9carit\u00e9 existentielle avec pour corollaire, une pathologie que tout le monde refuse de nommer : l\u2019auto-exclusion. Qui nous conduit \u00e0 surfer sur les lignes ethno-tribales plut\u00f4t que sur les matrices id\u00e9ologiques pour exister ou tout au moins pour vivre comme l\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 cette \u00e9lection pr\u00e9sidentielle \u00e0 marche forc\u00e9e. Chez nous, en C\u00f4te d\u2019Ivoire, poussent, comme les mille roses d\u2019un enfer corn\u00e9lien, des temples, des \u00e9glises et des mosqu\u00e9es autant que des bars et des maquis. Pasteurs, pr\u00eatres et imans, la Bible, le Coran et m\u00eame la Thora, toujours entre les mains, mais les yeux tout aussi riv\u00e9s sur les poches des fid\u00e8les quand ce ne sont sur les pr\u00e9bendes de l\u2019Etat, rivalisent d\u2019imagination pour nous abreuver \u00e0 longueur de journ\u00e9es, de pri\u00e8res incantatoires, de cantiques merveilleux, de louanges mystificatrices, de chants liturgiques africanis\u00e9s, de psaumes magiques et de sourates enivrantes\u2026 Mais rien n\u2019y fait : les portes salvatrices de la r\u00e9demption nous sont toujours ferm\u00e9es. Et pour cause : chaque g\u00e9nuflexion accomplie, chaque pri\u00e8re \u00e9lev\u00e9e, chaque chapelet \u00e9gren\u00e9, chaque cantique chant\u00e9, chaque p\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque ou \u00e0 Lourdes ne fait que nourrir, entretenir et consolider cette soci\u00e9t\u00e9 du vide qui est la n\u00f4tre. Une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 les privil\u00e8ges absorbent une part essentielle des ressources disponibles<\/p>\n<p>et privent l\u2019action politique de servir l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. C\u2019est Patrice Lumumba qui le disait : \u00ab On nous avait appris \u00e0 chanter les louanges de Dieu pour nous faire oublier que nous \u00e9tions des hommes. \u00bb Si nous voulons nous affirmer comme des hommes, il nous faut, ici et mainte nant, nous forger une nouvelle verticalit\u00e9 fond\u00e9e sur l\u2019action et la raison, loin de l\u2019immobilisme politique et de l\u2019inertie mentale, pour changer la soci\u00e9t\u00e9 ivoirienne, la lib\u00e9rer des servitudes<\/p>\n<p>asphyxiantes. En pariant, non pas sur le maintien de l\u2019ordre social actuel qui garantit les privil\u00e8ges, mais sur sa remise en cause radicale. Mais aussi en reniant, avec engagement et conviction, les moyens de verrouillage de la soci\u00e9t\u00e9 que sont la corruption, la cooptation, le client\u00e9lisme, la violence politique, le mensonge d\u2019Etat, les compromissions historiques, la d\u00e9linquance \u00e9conomique et politique, la guerre larv\u00e9e ou ouverte\u2026<\/p>\n<p>Notre raison d\u2019\u00eatre comme notre vocation cardinale est telle qu\u2019il nous faut nous r\u00e9inventer pour trouver des chemins vers de nouveaux modes de r\u00e9gulation sociale. Disons-le tout net : la restauration de la nation passe par une lutte sans r\u00e9pit contre la gangr\u00e8ne sociale qu\u2019est cette corruption \u00e0 grande \u00e9chelle qui mine nos consciences et fait de nous des invert\u00e9br\u00e9s moraux.<\/p>\n<p>Entre le doute et le nihilisme, on peut choisir autre chose que le suicide, c\u2019est-\u00e0 dire la porte salvatrice de la r\u00e9demption. \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 est dans la beaut\u00e9, la beaut\u00e9 est dans la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. En effet, notre propos est de montrer que les \u00e9lections ivoiriennes qui viennent de s\u2019achever( ?) se r\u00e9v\u00e8lent comme une des grandes impostures de l\u2019Histoire de ce demi-si\u00e8cle africain.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait un traquenard \u00e9lectoral o\u00f9 nous nous sommes tous engouffr\u00e9s sans<\/p>\n<p>savoir pourquoi. En Afrique, il suffit de lancer : Ann\u00e9e \u00e9lectorale ! Et voil\u00e0 on ne sait pas o\u00f9 on va mais on y court : sans pantalon, sans culotte ou sans \u00ab kodjo \u00bb. Autrement dit, sans vraiment s\u2019interroger sur la finalit\u00e9,<\/p>\n<p>\u00ab le sens du sens \u00bb d\u2019une telle \u00e9lection\u2026. Sinon comment comprendre que dans un pays divis\u00e9 en deux, sur fond de crises pr\u00e9tendument identitaires et religieuses, un pays avec deux arm\u00e9es qui ont pris en otage l\u2019une la R\u00e9publique, l\u2019autre sa zone d\u2019occupation existentielle : le Nord,<\/p>\n<p>on puisse organiser des \u00e9lections sur des bases \u201cr\u00e9ellement d\u00e9mocratiques\u201d, sans avoir pris pr\u00e9alablement le temps de pacifier les esprits et d\u2019 instaurer un nouveau pacte social et r\u00e9publicain afin que le vainqueur puisse durablement gouverner dans la stabilit\u00e9 ou tout au moins achever son mandat ? Mais interrogeons-nous d\u2019abord : \u00e0 quoi servent les \u00e9lections en Afrique ? Et expliquons- nous ensuite : la C\u00f4te d\u2019Ivoire est un pays \u00e9conomiquement riche \u2013 toutes choses \u00e9gales par ailleurs \u2013 mais un nain d\u00e9mocratique.<\/p>\n<p>D\u2019Houphou\u00ebt \u00e0 Gbagbo, elle n\u2019est pas parvenue \u00e0 grandir par la d\u00e9mocratie. Or, dans le syst\u00e8me lib\u00e9ral, seule la d\u00e9mocratie f\u00e9conde et consolide l\u2019Etat de droit puis renforce durablement la souverainet\u00e9. Nos ma\u00eetres occidentaux, avec un brin de racisme et un zeste de m\u00e9pris souverain, nous font accroire que les \u00e9lections sont un lieu d\u2019accomplissement magique de la d\u00e9mocratie. Et, autant ils nous ont octroy\u00e9 des ind\u00e9pendances formelles tout en confisquant nos libert\u00e9s, autant ils nous poussent \u00e0 des \u00e9lections formelles, c\u2018est \u00e0 dire selon des normes dites \u00ab internationales \u00bb en se pr\u00e9occupant plus des hommes de paille qu\u2019ils vont placer \u00e0 la t\u00eate de nos Etats que des conditions d\u2019un v\u00e9ritable ancrage d\u00e9mocratique au niveau de toutes les sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Il est bon de savoir que la d\u00e9mocratie vraie constitue un danger pour la Fran\u00e7afrique.<\/p>\n<p>On cite en exemple la r\u00e9ussite de la d\u00e9mocratie ghan\u00e9enne mais on oublie<\/p>\n<p>qu\u2019il y a eu un surhomme nomm\u00e9 Jerry Rawlings qui a pris sur lui de faire<\/p>\n<p>le nettoyage des \u00e9curies mafieuses et aussi un ex pays colonisateur qui s\u2019est<\/p>\n<p>gard\u00e9 de toute interf\u00e9rence g\u00e9ostrat\u00e9gique et politique dans les affaires int\u00e9rieures de son ex colonie.<\/p>\n<p>L\u2019histoire de la d\u00e9mocratie ivoirienne aurait pu ressembler \u00e0 celle du Ghana si on n\u2019avait pas un pays comme la France qui n\u2019a jamais pu se d\u00e9v\u00eatir de ses oripeaux d\u2019Etat voyou quand il s\u2019agit de l\u2019Afrique et un chef d\u2019Etat, successeur pr\u00e9destin\u00e9-Henri Konan B\u00e9di\u00e9 \u2013 qui, voulant proclamer sa \u00ab tigritude \u00bb, a oubli\u00e9 de se donner les ressources financi\u00e8res, politiques<\/p>\n<p>et strat\u00e9giques pour bondir sur sa proie\u2026<\/p>\n<p>Son erreur fut qu\u2019il n\u2019avait pas compris que les temps avaient chang\u00e9 et qu\u2019il<\/p>\n<p>n\u2019avait pas les moyens de faire de l\u2019houphou\u00ebtisme sans Houphou\u00ebt\u2026Il est pass\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Histoire, emport\u00e9 par les effets d\u2019un syst\u00e8me que son pr\u00e9d\u00e9cesseur a b\u00e2ti pendant plus d\u2019une quarantaine d\u2019ann\u00e9es Ce fut un pouvoir fort, patrimonialiste et sans partage. Il aurait d\u00fb simplement comprendre qu\u2019il n\u2019\u00e9tait que l\u2019homme du changement<\/p>\n<p>et qu\u2019il lui revenait de laisser le soin \u00e0 son successeur de jouer l\u2019homme de la rupture avec\u2026 la France. Or, il ne fut ni l\u2019un ni l\u2019autre\u2026\u00e0 ses d\u00e9pens.<\/p>\n<p>Pourtant B\u00e9di\u00e9, pour le pass\u00e9 que l\u2019\u2019on lui connait et pour avoir si longtemps attendu son heure tout en s\u2019y pr\u00e9parant, avait l\u2019intelligence politique pour \u00eatre sans conteste l\u2019homme du changement sinon l\u2019homme de la situation qui aurait pu conduire irr\u00e9versiblement la C\u00f4te d\u2019Ivoire \u00e0 la modernit\u00e9 politique.<\/p>\n<p>Une modernit\u00e9 marqu\u00e9e par des \u00e9lections ouvertes, libres et transparentes, la bonne gouvernance, une lutte sans d\u00e9magogie contre la corruption, l\u2019instauration d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie participative \u00e0 tous les \u00e9chelons de la vie sociale et politique, le culte de l\u2019Etat de droit, le parti de l\u2019impunit\u00e9 z\u00e9ro, le choix sans ambages de la r\u00e9conciliation et de la pacification des esprits du fait des profondes blessures et injustices h\u00e9rit\u00e9es de l\u2019houphou\u00ebtisme. Mais aussi l\u2019acceptation de la lib\u00e9ralisation des m\u00e9dias audio visuels et avec son corollaire la libert\u00e9 de presse, la r\u00e9novation par voie consensuelle du r\u00e9gime sociopolitique ivoirien en constitutionnalisant \u2013par exemple la coexistence de deux artis \u00e0 l\u2019image du mod\u00e8le am\u00e9ricain qui auront \u00e0 concourir au suffrage universel, r\u00e9duisant ainsi l\u2019emprise du vote tribal\u2026 Tout cela avec \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s Laurent Gbagbo, l\u2019opposant historique et Alassane Dramane Ouattatra son ennemi<\/p>\n<p>intime d\u2019hier, \u2026 Ainsi, le multipartisme naissant se serait il retrouv\u00e9 bonifi\u00e9 et sans doute aurions nous fait l\u2019\u00e9conomie du sang vers\u00e9\u2026Quant \u00e0 B\u00e9di\u00e9 il aurait consolid\u00e9 durablement son pouvoir tout en renfor\u00e7ant l\u2019unit\u00e9 et la coh\u00e9sion nationales.\u2026 Malheureusement ce \u00e0 quoi le Ghana hier n\u2019a pas su \u00e9chapper, c\u2019est aujourd\u2019hui au tour de la C\u00f4te d\u2019 Ivoire d\u2019en faire l\u2019am\u00e8re exp\u00e9rience dans la douleur et les larmes\u2026. H\u00e9las !h\u00e9las ! Que faire maintenant face \u00e0 la n\u00e9buleuse internationale qui nous use jusque dans nos derniers retranchements ? La question -m\u00eame si dans le contexte actuel elle apparait comme une contradiction secondaire-n\u2019est pas de savoir qui a gagn\u00e9 les \u00e9lections mais, qui est \u00e0 m\u00eame de nous aider \u00e0 fermer la parenth\u00e8se de l\u2019houphou\u00ebtisme, sa face la plus hideuse qu\u2019est la corruption,<\/p>\n<p>\u00ab la politique du ventre \u00bb, dixit Jean Fran\u00e7ois Bayart, comme mode de r\u00e9gulation politique et comme moteur de la soci\u00e9t\u00e9. Car avec un art consomm\u00e9 dont lui seul avait le grand secret, le p\u00e8re de la Nation avait su transformer les ressources \u00e9conomiques en ressources politiques, prix de sa longue stabilit\u00e9.<\/p>\n<p>Le coup d\u2019Etat de d\u00e9cembre 1999 et la guerre de septembre 2002 , ces \u00e9v\u00e9nements g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par la recherche effr\u00e9n\u00e9e de raccourcis politiques pour le contr\u00f4le de la rente \u00e9tatique, ont montr\u00e9 les deux faces de la monnaie ivoirienne : Au Nord (zone CNO) une bande de seigneurs de la guerre vivant de rapines, de viols et d\u2019exploitations illicites des ressources agricoles et mini\u00e8res. Au sud (zone gouvernementale) le r\u00e8gne des copains, des coquins organis\u00e9s autour d\u2019une coalition de partis politiques d\u00e9pe\u00e7ant \u00e0 leur guise l\u2019Etat. Ici et l\u00e0, la m\u00eame gangr\u00e8ne : le r\u00e8gne du laisser-faire, l\u2019empire de impunit\u00e9 absolue !<\/p>\n<p>La C\u00f4te d\u2019Ivoire est devenue un vaste champ de prostitution morale, \u00e9thique, intellectuelle, sexuelle et politique. Un pays hors norme, ruin\u00e9 dans ses fondements spirituels et moraux, o\u00f9 la mort et la vie peuvent<\/p>\n<p>s\u2019acheter dans une impunit\u00e9 absolue et souveraine.<\/p>\n<p>Aussi, l\u2019heure n\u2019est-elle pas venue pour les ivoiriens de penser contre eux-m\u00eames et de faire d\u00e9finitivement un deuil royal \u00e0 un syst\u00e8me sociopolitique qui depuis l\u2019ind\u00e9pendance est une scandaleuse machine \u00e0 fabriquer des pr\u00e9dateurs formats XXXL ? Qui sauvera alors la C\u00f4te d\u2019Ivoire ? Winston Churchill qui sauva l\u2019Angleterre sous les bombes nazies disait : \u00ab Les nations se cr\u00e9ent dans les larmes, les sueurs et le sang \u00bb Il n\u2019y a que les peuples qui ne s\u00e8ment pas le bon grain dans leurs enfants qui ne r\u00e9coltent pas des g\u00e9nies pour d\u00e9fendre ses valeurs et ses libert\u00e9s. Certes l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle est un enjeu de pouvoir, un choc frontal qui laisse parfois des traces ind\u00e9l\u00e9biles. Mais nous savons aussi que c\u2019est un moment de r\u00e9gulation de la fracture sociale quand elle se d\u00e9roule dans les r\u00e8gles de l\u2019art. Cette \u00e9lection nous a plut\u00f4t conduits dans le trou\u2026 C\u2019est donc ensemble que nous devons sortir la C\u00f4te d\u2019Ivoire des fosses septiques de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>La C\u00f4te d\u2019Ivoire ne doit plus \u00eatre le cha\u00eenon manquant sinon le maillon faible de la communaut\u00e9 des Etats africains avec ce paysage fantomatique o\u00f9 l\u2019imposture historique et politique le dispute \u00e0 l\u2019incandescence des haines fratricides, et ethno-tribales sinon religieuses et o\u00f9 prosp\u00e8re la barbarie intellectuelle et morale.<\/p>\n<p>La C\u00f4te d\u2019Ivoire doit \u00e0 nouveau se r\u00e9veiller pour retrouver toute sa place et tout son rang dans le concert des nations afin d\u2019\u00eatre utile par le g\u00e9nie cr\u00e9atif de ses fils et de ses filles \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de la destin\u00e9e humaine.<\/p>\n<p>Elle doit par son histoire, par le brassage et le m\u00e9tissage de ses populations, ses l\u00e9gendes mill\u00e9naires, ses mythes fondateurs, ses traditions ancestrales, ses esp\u00e9rances grandioses, ses r\u00eaves conqu\u00e9rants et par ses aspirations \u2013 \u00f4 combien l\u00e9gitimes ! -, elle doit, disons-nous, participer \u00e0 la construction d\u2019une nouvelle citoyennet\u00e9 universelle qui n\u2019autorise aucun peuple, f\u00fbt-il le plus puissant au plan \u00e9conomique et militaire, \u00e0 m\u00e9priser, dominer, humilier et \u00e9craser un autre peuple.<\/p>\n<p>La C\u00f4te d\u2019Ivoire de demain doit \u00eatre la marque d\u00e9pos\u00e9e d\u2019un nouvel humanisme. Elle doit assumer sa part d\u2019Afrique en arrachant au monde et \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 sa part de droits divins.<\/p>\n<p>Ce pays doit \u00eatre restaur\u00e9 dans ses profondeurs, r\u00e9habilit\u00e9 dans toutes ses composantes sociales et ethniques, r\u00e9arm\u00e9 moralement, remobilis\u00e9 autour des valeurs d\u2019avenir : celles qui inspirent les grands id\u00e9aux de progr\u00e8s, les grands principes qui fondent les grands peuples et les grandes civilisations.<\/p>\n<p>La C\u00f4te d\u2019Ivoire doit \u00eatre rassembl\u00e9e autour des valeurs cardinales, immanentes que le r\u00e8gne du temps ne peut effacer. Que faire alors pour s\u2019accomplir ainsi ? Il convient de d\u00e9barrasser \u00e0 jamais la nouvelle C\u00f4te d\u2019Ivoire de la mal gouvernance, de la corruption end\u00e9mique v\u00e9cue comme une mal\u00e9diction divine, de l\u2019infantilisation et de la domestication des m\u00e9dias d\u2019Etat, du syst\u00e8me mille fois honni et d\u00e9cri\u00e9 qu\u2019est l\u2019impunit\u00e9 absolue, \u00e9rig\u00e9e en une proph\u00e9tie c\u00e9leste.<\/p>\n<p>La nouvelle C\u00f4te d\u2019Ivoire doit se refuser \u00e0 donner \u00e0 notre jeunesse un avenir au rabais en cessant de lui prescrire comme seul horizon la pr\u00e9carit\u00e9 sociale et morale qui la conduit \u00e0 une perte de confiance en soi, en autrui et en l\u2019avenir. Cela est un imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique et moral.<\/p>\n<p>Ensemble, les Ivoiriens doivent se lever pour c\u00e9l\u00e9brer la r\u00e9habilitation de la valeur travail en faisant nommer les plus m\u00e9ritants d\u2019entre eux par appel \u00e0 candidatures autant pour les hautes fonctions de l\u2019Etat et que pour les secteurs strat\u00e9giques. Ils doivent prendre le parti de restaurer la culture du m\u00e9rite, d\u2019aspirer au progr\u00e8s et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 partag\u00e9e comme lieu cat\u00e9gorique d\u2019accomplissement, de s\u2019engager \u00e0 former une classe politique aguerrie et \u00e9clair\u00e9e, sachant pr\u00e9venir le danger plut\u00f4t que de le subir, de travailler \u00e0 l\u2019approfondissement de la culture d\u00e9mocratique et \u00e0 son ancrage de fa\u00e7on irr\u00e9versible dans leur mani\u00e8re de faire, d\u2019\u00eatre et de penser. Puis enfin, ils doivent s\u2019engager fermement sans jamais se renier \u00e0 restaurer de fa\u00e7on irr\u00e9m\u00e9diable la souverainet\u00e9 pleine et enti\u00e8re de la C\u00f4te d\u2019Ivoire plurielle et pluraliste en l\u2019int\u00e9grant, sans complexe et sans orgueil, dans une communaut\u00e9 r\u00e9gionale revisit\u00e9e avec une monnaie commune d\u00e9connect\u00e9e de l\u2019euro. Il nous faut conclure ! Comme nous l\u2019a pr\u00e9dit Harris Memel-Fot\u00ea, la vie d\u2019un leader n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un lieu d\u2019improvisation : il doit construire sa victoire sur ses propres forces et fabriquer ses succ\u00e8s sur la justesse de ce qu\u2019il dit. Dans le bras de fer qui oppose le pr\u00e9sident \u00e9lu Laurent Gbagbo \u00e0 l\u2019ancien premier ministre Alassane Dramane Ouattara, les deux p\u00e8res du d\u00e9funt Front R\u00e9publicain, le premier a la l\u00e9galit\u00e9 constitutionnelle pour lui et le second la l\u00e9gitimit\u00e9 internationale, en d\u2019autres termes la loi contre la force. Cette bataille fatalement n\u2019a qu\u2019une seule issue : le dialogue. Sans pr\u00e9alable et sans condition. Car dans quelques ann\u00e9es, elle sera un d\u00e9tail de l\u2019histoire. Mais la racine du mal qui a conduit les ivoiriens \u00e0 ce terrible duel aux couteaux, si on ne lui applique pas une th\u00e9rapie chirurgicale, on continuera \u00e0 faire le lit \u00e0 d\u2019autres guerres plus sanglantes et plus fratricides encore.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\">C\u00f4te d&rsquo;Ivoire<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; C\u00f4te d&rsquo;Ivoire. On \u00e9tait en janvier 2011. La guerre post\u00e9lectorale se dessinait d\u00e9j\u00e0 avec des vell\u00e9it\u00e9s d\u2019attaques arm\u00e9es. La tension \u00e9tait de plus en plus vive entre les camps Ouattara et Gbagbo. 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