{"id":53160,"date":"2023-02-12T16:24:09","date_gmt":"2023-02-12T16:24:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/politique\/polo-kouman-polo-parle-une-joute-poetique-bilingue-dhenri-michel-yere-pour-sortir-le-nouchi-de-la-rue"},"modified":"2023-07-26T21:24:23","modified_gmt":"2023-07-26T21:24:23","slug":"polo-kouman-polo-parle-une-joute-poetique-bilingue-dhenri-michel-yere-pour-sortir-le-nouchi-de-la-rue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/culture-et-art\/polo-kouman-polo-parle-une-joute-poetique-bilingue-dhenri-michel-yere-pour-sortir-le-nouchi-de-la-rue","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Polo kouman Polo parle\u00a0\u00bb, une joute po\u00e9tique bilingue d\u2019Henri Michel Y\u00e9r\u00e9 pour sortir le nouchi de la rue"},"content":{"rendered":"

Kidi Bebey<\/strong><\/p>\n

Africa-Press – C\u00f4te d’Ivoire. <\/strong><\/span>Avec son recueil Polo Kouman Polo parle, l\u2019auteur ivoirien HenriMichel Ye\u0301re\u0301 pose un acte d\u2019e\u0301criture audacieux, en choisissant la poe\u0301sie a\u0300 une e\u0301poque ou\u0300 la fiction romanesque emporte tous les suffrages. Une de\u0301marche d\u2019autant plus originale que ses textes, e\u0301crits en nouchi, le parler populaire ivoirien, et en franc\u0327ais, offrent une double perspective linguistique.<\/p>\n

\u00ab Ma parole ne tient plus dans son plasma<\/p>\n

Elle est tombe\u0301e dans le pie\u0300ge de lumie\u0300re L\u2019opaque matin de ma naissance Koumanli est debout dans plasma Lumie\u0300re a siri panpanli en maga-tape\u0301 Harmattan gammait le jour suis ne\u0301 \u00bb<\/p>\n

Ainsi s\u2019exprime Polo, myste\u0301rieux locuteur dont le nom, pour qui sait de\u0301crypter, fait allusion a\u0300 John Pololo, le plus ce\u0301le\u0300bre gangster de Co\u0302te d\u2019Ivoire et homme-lige en son temps du pre\u0301sident Fe\u0301lix Houphoue\u0308t-Boigny. A travers ses mots, Henri Michel Ye\u0301re\u0301 exprime le mal-e\u0302tre d\u2019une grande partie des Ivoiriens, en proie au sentiment d\u2019e\u0302tre incompris et mal-aime\u0301s dans un monde que leurs ai\u0302ne\u0301s ont rendu difficile a\u0300 vivre.<\/p>\n

\u00ab J\u2019ai commence\u0301 a\u0300 parler le jour ou\u0300 mon pe\u0300re a dit qu\u2019il n\u2019e\u0301tait pas mon pe\u0300re, alors que ma me\u0300re sentait la vie poindre en son sein. A ma premie\u0300re parole, aucun e\u0301cho ; mes mots ne furent point entendus. La solitude devint tre\u0300s to\u0302t une amie.<\/p>\n

Mon tchapali s\u2019est debout le jour le Vieux a parle\u0301 que c\u2019est pas lui, alors que je commenc\u0327ais a\u0300 grouiller dans ventre de la Vieille. Mon premier koumanli est sorti sec ; c\u0327a j\u2019ai parle\u0301 la\u0300 : personne n\u2019a science\u0301. Moi seul je suis devenu mon gars-su\u0302r. \u00bb Proce\u0300s en absence<\/p>\n

Au-dela\u0300 de cette interpellation des ge\u0301ne\u0301rations pre\u0301ce\u0301dentes, le recueil met en sce\u0300ne l\u2019enjeu me\u0302me de la parole, son sens et sa force de persuasion, au cours d\u2019une joute poe\u0301tique en quatre parties. Au proce\u0300s en absence et en irresponsabilite\u0301 des ai\u0302ne\u0301s qu\u2019ouvre Polo va re\u0301pondre un autre discours : celui de Demain, autrement dit le futur transforme\u0301 en un personnage, qui va a\u0300 son tour faire entendre ses ve\u0301rite\u0301s.<\/p>\n

\u00ab Tes ance\u0302tres t\u2019ont laisse\u0301 choir, tels les chefs qui ont bu les libations, achete\u0301es comme des colonnes verte\u0301brales souples a\u0300 la bourse de la pleine conscience (…)<\/p>\n

On s\u2019attend a\u0300 ce que moi, Demain, j\u2019aie pitie\u0301 de toi (…) Moi, c\u2019est ta se\u0300ve que je veux, la chaleur de ton sang Les vieux-pe\u0300res ont dame\u0301 de toi, me\u0302me chose que les chefs qui ont chicotte\u0301 libations. C\u2019e\u0301tait moins cher comme colonne verte\u0301brale on vend au marche\u0301. (…)<\/p>\n

On dit, moi, Devant, d\u2019avoir pitie\u0301 de toi (…) Moi Devant, c\u2019est ta se\u0300ve je cherche a\u0300 sogbo. C\u2019est chaleur de ton sang qui m\u2019enjaille. \u00bb Double plaidoirie<\/p>\n

L\u2019affrontement suivra cette double plaidoirie avant une re\u0301solution verbale \u00ab toutes dagues dehors \u00bb, comme pour confirmer que le langage poe\u0301tique peut avoir pour mission de se faire aussi haut et fort que la revendication politique. \u00ab Si j\u2019ai choisi d\u2019e\u0301crire de la poe\u0301sie c\u2019est avant tout parce qu\u2019elle m\u2019a choisi et non pour militer, explique cependant Henri Michel Ye\u0301re\u0301. J\u2019ai toujours lu des poe\u0300tes \u2013 Ce\u0301saire, Neruda, Victor Hugo, Tchicaya U\u2019Tamsi… \u2013 simplement parce que cette forme d\u2019expression me touchait. Mais je n\u2019aurais jamais imagine\u0301 e\u0301crire de la poe\u0301sie a\u0300 mon tour, je plac\u0327ais cette forme litte\u0301raire trop haut pour m\u2019y mesurer. D\u2019ailleurs, lorsque je me suis mis a\u0300 mon tour a\u0300 e\u0301crire, j\u2019ai d\u2019abord cherche\u0301 a\u0300 composer une nouvelle pour exprimer mon point de vue sur l\u2019actualite\u0301 d\u2019alors : l\u2019ouverture de\u0301mocratique post-Houphoue\u0308t des anne\u0301es 1990. Reprenant ce texte dix ans plus tard, je me suis pris a\u0300 le recomposer en fragments et en images. Il a pris une allure poe\u0301tique malgre\u0301 moi. Avec le temps, encourage\u0301 par des personnalite\u0301s des lettres comme le grand poe\u0300te ivoirien Josue\u0301 Gue\u0301bo ou le critique litte\u0301raire Boniface Mongo-Mboussa, j\u2019ai fini par faire confiance aux phrases qui me viennent en te\u0302te, aux rythmes et sonorite\u0301s qui m\u2019ont toujours traverse\u0301. \u00bb<\/p>\n

Trois recueils et quelques distinctions plus tard, Henri Michel Ye\u0301re\u0301 sort le nouchi de la rue et lui donne ses lettres de noblesse, en miroir du franc\u0327ais, au fil d\u2019un texte vibrant et e\u0301mouvant. \u00ab Me\u0302me si je vis en Suisse depuis quelques anne\u0301es, je suis Ivoirien, le nouchi a toujours dit pour moi la re\u0301alite\u0301 d\u2019Abidjan, ma ville natale, ou\u0300 j\u2019ai toujours ressenti une tension entre d\u2019un co\u0302te\u0301 le bling-bling, la re\u0301ussite, les signes exte\u0301rieurs de richesse, de l\u2019autre la durete\u0301 de granit a\u0300 laquelle se confrontent quotidiennement des millions de gens qui doivent subsister dans des conditions tre\u0300s difficiles. Ecrit, poe\u0301tise\u0301, mon nouchi est peut-e\u0302tre un peu fige\u0301 compare\u0301 a\u0300 celui sans cesse changeant de la rue mais il me permet de dire cette dualite\u0301 et de faire honneur a\u0300 l\u2019ensemble de la population. \u00bb<\/p>\n

C\u2019est ainsi que la voix de Polo re\u0301ussit a\u0300 se faire entendre depuis le quartier du Plateau jusqu\u2019au fin fond de Yopougon. \u00ab C\u2019est dans la langue la\u0300 que je vais te soulever Pour faire concours de liberte\u0301 avec nuages C\u2019est dans le koumanli je vais te sagba ; nous seuls. On va dire on est le\u0301gers que nuages \u00bb.<\/p>\n

Source: lemonde<\/strong><\/p>\n

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Kidi Bebey Africa-Press – C\u00f4te d’Ivoire. Avec son recueil Polo Kouman Polo parle, l\u2019auteur ivoirien HenriMichel Ye\u0301re\u0301 pose un acte d\u2019e\u0301criture audacieux, en choisissant la poe\u0301sie a\u0300 une e\u0301poque ou\u0300 la fiction romanesque emporte tous les suffrages. 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