{"id":97999,"date":"2025-04-23T16:25:11","date_gmt":"2025-04-23T16:25:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/politique\/controverse-sur-les-neiges-du-kilimandjaro"},"modified":"2025-04-23T16:25:11","modified_gmt":"2025-04-23T16:25:11","slug":"controverse-sur-les-neiges-du-kilimandjaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/cotedivoire\/toutes-les-actualites\/controverse-sur-les-neiges-du-kilimandjaro","title":{"rendered":"Controverse sur les neiges du Kilimandjaro"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – C\u00f4te d’Ivoire. <\/strong><\/span>Elles te feront un blanc manteau ou\u0300 tu pourras dormir…\u00a0\u00bb: qu’elles soient chante\u0301es par Pascal Danel, conte\u0301es par Ernest Hemingway dans sa ce\u0301le\u0300bre nouvelle de 1936, ou qu’elles tapissent les arrie\u0300re-plans du Roi lion, d’Out of Africa ou de documentaires animaliers, les \u00ab\u00a0neiges du Kilimandjaro\u00a0\u00bb impre\u0300gnent notre imaginaire sur les paysages est-africains. Leur fonte est me\u0302me re\u0301gulie\u0300rement me\u0301diatise\u0301e et utilise\u0301e pour interpeller sur le de\u0301re\u0300glement climatique en Afrique subsaharienne.<\/p>\n

Mais alors qu’aujourd’hui, la disparition des neiges du Kilimandjaro effraie, tant elles paraissaient e\u0301ternelles au 20e sie\u0300cle, peu savent que leur existence fut un jour a\u0302prement conteste\u0301e. Et quand cette histoire est raconte\u0301e, elle se re\u0301sume souvent a\u0300 ces quelques lignes: en 1848, un missionnaire allemand rapporte pour la premie\u0300re fois en Europe une description du Kilimandjaro et de ses neiges ; mais un ge\u0301ographe londonien refuse cate\u0301goriquement de croire a\u0300 leur existence, sans s’e\u0302tre rendu lui-me\u0302me sur place. Un fait divers plaisant, en somme, ou\u0300 l’incre\u0301dulite\u0301 d’un homme est tourne\u0301e en de\u0301rision tant il est de\u0301sormais e\u0301vident que les neiges du Kilimandjaro existent bel et bien. Et pourtant, il s’agit la\u0300 d’une ve\u0301ritable controverse ge\u0301ographique qui dura plus de dix ans et anima une large part de la communaute\u0301 savante europe\u0301enne au milieu du 19e sie\u0300cle.<\/p>\n

Pourquoi l’existence des neiges du Kilimandjaro put-elle e\u0302tre conteste\u0301e pendant si longtemps ? Et comment fut-elle finalement prouve\u0301e ? Ce sont des questions qui inte\u0301ressent tout particulie\u0300rement les historiens des sciences, qui voient dans les controverses savantes l’occasion de comprendre comment se construisent les connaissances et comment s’administre la preuve. Car ces controverses, que ce soit dans leurs causes, leur de\u0301veloppement ou leur re\u0301solution, se nourrissent rarement d’arguments purement scientifiques mais sont le plus souvent sous-tendues par d’autres enjeux: sociaux, e\u0301conomiques, politiques, etc. Le cas des neiges du Kilimandjaro est a\u0300 ce titre exemplaire.<\/p>\n

Tout commence en 1849 quand un ge\u0301ographe britannique, Charles Beke, annonce la de\u0301couverte d’une montagne enneige\u0301e en Afrique de l’Est – il relaie le re\u0301cit de voyage d’un missionnaire, Johannes Rebmann, qui s’est re\u0301cemment rendu dans la re\u0301gion. Cette de\u0301couverte, affirme Charles Beke, va permettre de lever le grand myste\u0300re des sources du Nil. Au 2e sie\u0300cle, Ptole\u0301me\u0301e, dans sa Ge\u0301ographie, ne dit-il pas que le Nil prend sa source au pied de montagnes enneige\u0301es – les fameux \u00ab\u00a0monts de la Lune\u00a0\u00bb ? Et Johannes Rebmann ne s’est-il pas rendu aux abords du \u00ab\u00a0Monomoezi\u00a0\u00bb, un nom que Charles Beke identifie comme swahili et pense pouvoir traduire par \u00ab\u00a0royaume de la Lune\u00a0\u00bb ? Le re\u0301cit de Johannes Rebmann aurait pu passer inaperc\u0327u, mais l’inte\u0301re\u0302t que Charles Beke lui porte et le rapprochement qu’il fait entre le Kilimandjaro et le Nil le pre\u0301cipitent de manie\u0300re inattendue au premier plan de la sce\u0300ne ge\u0301ographique, et, de\u0300s lors, sous le feu des critiques.<\/p>\n

L’absence de mesures nuit a\u0300 la cre\u0301dibilite\u0301 du re\u0301cit du missionnaire<\/b><\/p>\n

Dans les anne\u0301es 1840, Johannes Rebmann et son colle\u0300gue Johann Ludwig Krapf sont les premiers Europe\u0301ens a\u0300 s’e\u0302tre installe\u0301s durablement sur la co\u0302te est-africaine, a\u0300 Mombasa, et a\u0300 se rendre dans l’inte\u0301rieur, qui n’a pas encore e\u0301te\u0301 explore\u0301 par les Occidentaux. Mais leur objectif est d’e\u0301vange\u0301liser le continent. Et c’est avant tout de cela que parle le re\u0301cit de Johannes Rebmann, ainsi que de ses rencontres avec les socie\u0301te\u0301s est-africaines.<\/p>\n

Il de\u0301crit aussi son itine\u0301raire et les paysages marquants, mais sans jamais s’y attarder. Le 11 mai 1848, il a ainsi observe\u0301 une tre\u0300s haute montagne, surmonte\u0301e de quelque chose de \u00ab\u00a0remarquablement blanc \u00ab\u00a0. S’agit-il d’un nuage ? Le missionnaire est tre\u0300s myope, mais apre\u0300s quelques pas, il en est su\u0302r: le sommet de la montagne est recouvert de neiges e\u0301ternelles. Si Johannes Rebmann rend gra\u0302ce a\u0300 Dieu en lisant le psaume du jour face a\u0300 l’immense massif, dont son guide lui dit qu’il s’agit du Kilimandjaro, il ne commente pas davantage la montagne. Parti seulement arme\u0301 de sa Bible et de son parapluie, il n’a pas avec lui d’instruments de mesure lui permettant par exemple d’en estimer la hauteur.<\/p>\n

C’est pre\u0301cise\u0301ment l’absence de telles pre\u0301cisions qui va nuire a\u0300 la cre\u0301dibilite\u0301 du re\u0301cit de Johannes Rebmann. Apre\u0300s tout, il n’est qu’un missionnaire anonyme, inconnu de la sce\u0300ne ge\u0301ographique europe\u0301enne. Or, face a\u0300 lui s’e\u0301le\u0300ve un autre ge\u0301ographe, plus influent encore que Charles Beke: William Cooley, l’un des membres les plus anciens et les plus actifs de la prestigieuse Royal Geographical Society fonde\u0301e en 1830 a\u0300 Londres. Il reproche a\u0300 Johannes Rebmann ses descriptions extre\u0302mement allusives du Kilimandjaro. Surtout, le fait que Johannes Rebmann soit myope (et pourtant si prompt a\u0300 affirmer que ce qu’il avait pris au loin pour un nuage e\u0301tait en re\u0301alite\u0301 un manteau neigeux – e\u0301ternel de surcroi\u0302t) rend William Cooley encore plus sceptique. Non seulement le phe\u0301nome\u0300ne serait parfaitement ine\u0301dit par rapport aux connaissances occidentales sur l’Afrique subsaharienne, mais en plus, une telle pre\u0301cipitation tranche avec la minutie a\u0300 laquelle William Cooley est habitue\u0301, rendant les dires du missionnaire particulie\u0300rement invraisemblables a\u0300 ses yeux.<\/p>\n

William Cooley est en effet un ge\u0301ographe de cabinet, c’est-a\u0300-dire un savant qui re\u0301unit, recoupe et synthe\u0301tise depuis son bureau toutes les informations qui lui parviennent sur un espace donne\u0301. Ces pratiques se\u0301dentaires le tiennent certes e\u0301loigne\u0301 du terrain, mais sont alors tre\u0300s prise\u0301es de ses contemporains qui estiment qu’elles constituent la meilleure manie\u0300re de construire un savoir par le recul qu’elles permettent. A\u0300 cela s’ajoute le fait que Charles Beke a relaye\u0301 le re\u0301cit de Johannes Rebmann dans un contexte pour le moins douteux: il est en train de monter une expe\u0301dition pour l’Afrique de l’Est et tente de lever des fonds. Aussi, l’annonce triomphale de la de\u0301couverte d’une montagne enneige\u0301e dans cette re\u0301gion pre\u0301cise a tout du coup publicitaire pour une expe\u0301dition qui se promet justement de trouver les sources du Nil…<\/p>\n

William Cooley y est d’autant plus sensible qu’il redoute de voir sa notorie\u0301te\u0301 mise a\u0300 mal. Charles Beke pourrait bien lui voler la vedette s’il venait a\u0300 re\u0301soudre une question aussi importante que celle des sources du Nil. Bref, aux arguments savants se me\u0302lent d’autres enjeux. Car s’il a de bonnes raisons de douter d’un re\u0301cit a priori peu vraisemblable et visiblement instrumentalise\u0301 par un autre ge\u0301ographe, William Cooley devient particulie\u0300rement virulent par crainte de se voir supplante\u0301 par les dires d’un obscur missionnaire.<\/p>\n

Faute de preuve suffisante, une the\u0301orie alternative est avance\u0301e<\/b><\/p>\n

Dans les anne\u0301es 1850, il multiplie ainsi les articles et ouvrages a\u0300 charge contre Johannes Rebmann. Le missionnaire et ses soutiens essaient bien de contre-argumenter, en reprenant a\u0300 leur compte les codes discursifs de la ge\u0301ographie savante, mais l’autorite\u0301 qu’exerce William Cooley instille durablement le doute. Me\u0302me Charles Beke, dont l’expe\u0301dition a e\u0301choue\u0301, se met en retrait – tout comme la Socie\u0301te\u0301 de ge\u0301ographie de Paris qui avait pourtant, en 1852, re\u0301compense\u0301 les explorations de Johannes Rebmann et Ludwig Krapf en leur attribuant sa Grande Me\u0301daille d’argent.<\/p>\n

Dans le me\u0302me temps, les missionnaires sont contraints d’abandonner leur station est-africaine et ne peuvent retourner au Kilimandjaro. Aussi, faute de preuve supple\u0301mentaire, une the\u0301orie alternative est avance\u0301e en 1857 par Roderick Murchison et Heinrich Barth, deux savants proches de William Cooley, qui s’inspirent de David Livingstone et de ses voyages re\u0301cents re\u0301alise\u0301s plus au sud dans la re\u0301gion: la blancheur du sommet du Kilimandjaro serait due a\u0300 des roches de quartz blanc ou calcaires !<\/p>\n

C’est finalement une expe\u0301dition qui re\u0300gle la question en 1861. Non, le Kilimandjaro n’est pas la source du Nil, mais il est bel et bien enneige\u0301 – les cercles savants europe\u0301ens en sont de\u0301sormais de\u0301finitivement convaincus. Pourquoi ? Tout simplement parce que les deux explorateurs qui me\u0300nent l’expe\u0301dition sont Carl Claus von der Decken, un aristocrate, et Richard Thornton, un ge\u0301ologue, tous deux bien inse\u0301re\u0301s dans les socie\u0301te\u0301s de ge\u0301ographie et reconnus par elles.<\/p>\n

Concre\u0300tement, ils ne prouvent d’aucune manie\u0300re l’enneigement du Kilimandjaro. Mais ils ont pris d’autres mesures – thermome\u0301triques, barome\u0301triques, hypsome\u0301triques… -, et ces pratiques seules suffisent a\u0300 convaincre la communaute\u0301 savante. Il faut dire qu’au de\u0301but des anne\u0301es 1860, la ge\u0301ographie de cabinet est de plus en plus de\u0301crie\u0301e au profit de la ge\u0301ographie dite de plein vent, c’est-a\u0300-dire celle que les explorateurs pratiquent sur le terrain. Les connaissances qu’ils rapportent de leurs expe\u0301ditions sont de plus en plus valorise\u0301es par rapport a\u0300 celles que les ge\u0301ographes tels que William Cooley compilent en restant assis a\u0300 leur bureau.<\/p>\n

Et pendant que William Cooley sombre peu a\u0300 peu dans l’oubli (il meurt en 1883 dans la plus grande indiffe\u0301rence), le Kilimandjaro acce\u0300de a\u0300 la ce\u0301le\u0301brite\u0301 et devient le but de nombreuses nouvelles expe\u0301ditions d’exploration. En grande partie gra\u0302ce a\u0300 cette controverse, qui a fait couler tant d’encre pendant plus d’une de\u0301cennie, ses neiges deviennent emble\u0301matiques. De fait, d’autres hautes montagnes enneige\u0301es ont e\u0301te\u0301 observe\u0301es par la suite en Afrique de l’Est, mais les neiges du mont Kenya ou des monts Rwenzori n’ont jamais suscite\u0301 la me\u0302me fascination que celles du Kilimandjaro.<\/p>\n

Le Kilimandjaro, un sommet a\u0300 6000 me\u0300tres ?<\/b><\/p>\n

Une autre dispute savante e\u0301clate autour du Kilimandjaro dans les anne\u0301es 1890. Elle met aux prises Hans Meyer, qui a fait la premie\u0300re ascension du sommet, et Bruno Hassenstein, le cartographe a\u0300 qui il a commande\u0301 les cartes pour illustrer ses nombreux articles et ouvrages sur la montagne. Hans Meyer est convaincu que le sommet du massif, de\u0301ja\u0300 re\u0301pute\u0301 le plus haut d’Afrique, culmine a\u0300 6130 me\u0300tres. Bruno Hassenstein, alors particulie\u0300rement estime\u0301 et reconnu par ses pairs, est formel. Il a recoupe\u0301 toutes les informations a\u0300 sa disposition, issues des expe\u0301ditions de Hans Meyer, mais aussi de nombreux explorateurs passe\u0301s avant lui. Et d’apre\u0300s tous ses calculs, le Kilimandjaro ne peut pas faire plus de 5998 me\u0300tres.<\/p>\n

Hans Meyer fulmine et insiste. Il y va de son prestige personnel d’alpiniste et de celui de l’empire colonial allemand qui a pris possession du Kilimandjaro en 1886: avoir conquis un 6.000 m est bien plus honorable qu’un 5.000 m. La question n’est pas tranche\u0301e du vivant des deux hommes. En attendant, parce que Hans Meyer est le client et appartient a\u0300 une e\u0301lite influente, Bruno Hassenstein conce\u0300de a\u0300 contrec\u0153ur l’indication d’une altitude de 6130 m sur ses cartes… tout en laissant les 5998 m entre parenthe\u0300ses ! Il e\u0301tait pourtant plus proche de la re\u0301alite\u0301: aujourd’hui, l’altitude du Kilimandjaro est estime\u0301e a\u0300 5895 m.<\/p>\n

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