{"id":12887,"date":"2023-05-22T13:41:46","date_gmt":"2023-05-22T13:41:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/djibouti\/politique\/baiser-romantique-a-quand-remonte-sa-pratique-et-quel-est-son-role-dans-la-transmission-des-maladies"},"modified":"2023-05-22T14:26:27","modified_gmt":"2023-05-22T14:26:27","slug":"baiser-romantique-a-quand-remonte-sa-pratique-et-quel-est-son-role-dans-la-transmission-des-maladies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/djibouti\/toutes-les-actualites\/baiser-romantique-a-quand-remonte-sa-pratique-et-quel-est-son-role-dans-la-transmission-des-maladies","title":{"rendered":"Baiser romantique\u00a0: \u00e0 quand remonte sa pratique et quel est son r\u00f4le dans la transmission des maladies ?"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Djibouti. <\/strong><\/span>La premie\u0300re trace de baiser romantique et sexuel mentionne\u0301e dans la litte\u0301rature et reconnue comme telle par la communaute\u0301 scientifique remonte a\u0300 3500 ans, d\u2019un manuscrit issu d\u2019Asie du Sud, en Inde actuelle. Pourtant, certaines sources e\u0301crites me\u0301sopotamiennes montrent que le baiser e\u0301tait une pratique courante au Moyen-Orient, il y a 4500 ans, comme l\u2019attestent les docteurs Troels Pank Arb\u00f8ll et Sophie Lund Rasmussen, des universite\u0301s de Copenhague (Danemark) et d\u2019Oxford (Royaume-Uni). Dans un article publie\u0301 dans la revue Science, ils reviennent sur l\u2019e\u0301mergence du baiser en tant que pratique romantique et sexuelle ainsi que son ro\u0302le dans la transmission des maladies.<\/p>\n

Un comportement universel ?<\/b><\/p>\n

Selon les deux chercheurs, le baiser sexuel et romantique serait une pratique vieille d’au moins 4500 ans et pourrait avoir une origine encore bien ante\u0301rieure. Ce geste pratique\u0301 depuis des mille\u0301naires n’a pas d’origine pre\u0301cise, et serait apparu dans diverses cultures, inde\u0301pendamment les unes des autres, jusqu’a\u0300 devenir un geste quasi universel. Mais le baiser n’a pas -et n’a pas toujours eu- de connotation romantique et sexuelle (ce que l’on de\u0301finit comme un contact le\u0300vre a\u0300 le\u0300vres prolonge\u0301 ou non) : cela serait le cas de seulement 46% des cultures dans le monde, selon une e\u0301tude publie\u0301e en 2015.<\/p>\n

Pratique\u0301 en guise d’hommage, symbole de paix, de de\u0301bauche ou de soumission, les ro\u0302les et pratiques attribue\u0301s au baiser ont varie\u0301 en me\u0302me temps que les m\u0153urs des socie\u0301te\u0301s. Difficile, donc, de lui attribuer une origine alors qu’il posse\u0300de un large e\u0301ventail de significations chez l’Homme. Serait-ce alors une pratique instinctive ? \u00ab\u00a0En fait, les recherches sur les bonobos et les chimpanze\u0301s, les parents vivants les plus proches de l\u2019Homme, ont montre\u0301 que les deux espe\u0300ces s\u2019embrassent, ce qui peut sugge\u0301rer que la pratique du baiser est un comportement fondamental chez l\u2019humain, expliquant pourquoi on le retrouve dans toutes les cultures\u00a0\u00bb, affirme Sophie Rasmussen, dans un communique\u0301 de presse.<\/p>\n

Ro\u0302le social et sexuel du baiser<\/b><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans la recherche, on distingue ge\u0301ne\u0301ralement deux types de baisers, a\u0300 savoir le baiser amical et parental et le baiser romantique et sexuel\u00a0\u00bb, expliquent les auteurs dans leur publication. Ils soulignent notamment que le baiser romantique et sexuel n\u2019est pas culturellement universel, mais pluto\u0302t dominant dans les socie\u0301te\u0301s stratifie\u0301es (avec des groupes sociaux diffe\u0301rencie\u0301s et hie\u0301rarchise\u0301s). En s’appuyant sur des sources e\u0301crites issues des premie\u0300res socie\u0301te\u0301s me\u0301sopotamiennes, les chercheurs montrent que dans les premiers textes en langue sume\u0301rienne, le baiser e\u0301tait principalement de\u0301crit comme un acte e\u0301rotique. Mais dans la langue akkadienne, il pouvait aussi faire re\u0301fe\u0301rence a\u0300 un acte qui refle\u0300te l\u2019affection amicale et familiale. Les auteurs pre\u0301cisent ne\u0301anmoins que le baiser romantique et sexuel est relativement peu de\u0301crit par rapport a\u0300 la quantite\u0301 existante de textes cune\u0301iformes, mais que la pratique e\u0301tait tout de me\u0302me e\u0301tablie il y a 4500 ans.<\/p>\n

Le baiser et la transmission de maladies<\/b><\/p>\n

Outre l’art ou les textes se rapportant directement a\u0300 cette pratique, les textes me\u0301dicaux et les analyses d’ADN ancien pourraient aussi avoir un ro\u0302le a\u0300 jouer dans la compre\u0301hension du ro\u0302le social et sexuel du baiser, ainsi que dans la transmission des maladies. Les technologies d\u2019extraction d\u2019ADN ancien ont permis d\u2019identifier de nombreux virus pouvant infecter l\u2019Homme via diffe\u0301rentes voies de transmission, dont la salive : le virus de l\u2019herpe\u0300s simplex 1 (VHS-1), le virus d\u2019Epstein-Barr et le parovirus humain B19 (causant l’e\u0301rythe\u0300me infectieux). Il est ainsi possible d\u2019envisager que le baiser ait pu e\u0302tre un de\u0301clencheur biologique de la transmission de certains pathoge\u0300nes, me\u0302me s’il reste difficile de l’affirmer. \u00ab\u00a0La confirmation de ge\u0301nomes microbiens provenant de restes humains datant de plusieurs milliers d\u2019anne\u0301es indique que des organismes potentiellement transmissibles par le baiser e\u0301taient potentiellement pre\u0301sents au cours des pe\u0301riodes historiques et me\u0302me pre\u0301historiques\u00a0\u00bb, expliquent les chercheurs dans leur e\u0301tude.<\/p>\n

Les corpus me\u0301dicaux de l\u2019ancienne Me\u0301sopotamie de\u0301crivent des maladies similaires a\u0300 des maladies modernes et viennent e\u0301tayer l’hypothe\u0300se du baiser comme vecteur de maladies infectieuses. Les chercheurs pre\u0301viennent ne\u0301anmoins qu’il faut rester prudent, les textes me\u0301dicaux e\u0301tant grandement influence\u0301s par les concepts culturels et religieux de l’e\u0301poque. Par exemple, la maladie appele\u0301e bu’s\u030ca\u0304nu a une description qui pourrait correspondre a\u0300 l\u2019infection de\u0301clenche\u0301e par le VHS-1, ou a\u0300 d\u2019autres maladies modernes comme la diphte\u0301rie. \u00ab\u00a0La maladie bu’s\u030ca\u0304nu e\u0301tait principalement localise\u0301e dans ou autour de la bouche et de la gorge, et les sympto\u0302mes comprenaient des ve\u0301sicules dans ou autour de la bouche, ce qui est l\u2019un des signes dominants de l\u2019infection par l\u2019herpe\u0300s\u00a0\u00bb, explique Troels Arb\u00f8ll.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si la pratique du baiser e\u0301tait re\u0301pandue et bien e\u0301tablie dans toute une se\u0301rie de socie\u0301te\u0301s anciennes, les effets du baiser en termes de transmission d’agents pathoge\u0300nes ont probablement e\u0301te\u0301 plus ou moins constants\u00a0\u00bb, a souligne\u0301 le Dr Rasmussen. Bien qu’il soit difficile de statuer sur le ro\u0302le qu’a tenu le baiser dans la transmission des maladies au cours du temps, les deux auteurs sont convaincus que la recherche sur l’ADN ancien mise en perspective avec les sources historiques pourra y apporter un certain e\u0301clairage.<\/p>\n

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