{"id":6448,"date":"2026-06-09T13:19:59","date_gmt":"2026-06-09T13:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/fr\/home\/60-ans-apres-que-dirait-saison-de-la-migration-vers-le-nord"},"modified":"2026-06-09T13:46:36","modified_gmt":"2026-06-09T13:46:36","slug":"60-ans-apres-que-dirait-saison-de-la-migration-vers-le-nord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/fr\/culture-et-art\/60-ans-apres-que-dirait-saison-de-la-migration-vers-le-nord","title":{"rendered":"60 Ans Apre\u0300S, que Dirait Saison de la Migration vers le Nord?"},"content":{"rendered":"<p><b>Khalil Suwaileh, romancier et journaliste<\/b><\/p>\n<p><span class=\"ap-article-header-tag\"> <strong>Africa-Press. <\/strong> <\/span>La publication de &#8220;Saison de l&#8217;exil au nord&#8221; par l&#8217;e\u0301crivain soudanais, Tayeb Salih (1929-2009), il y a 60 ans, a e\u0301te\u0301 un e\u0301ve\u0301nement marquant qui a secoue\u0301 le milieu litte\u0301raire arabe pour de nombreuses raisons. En plus de l&#8217;importance du contenu et de l&#8217;originalite\u0301 de l&#8217;expe\u0301rience, ce roman explore des atmosphe\u0300res chaudes d&#8217;un e\u0301crivain dont l&#8217;\u0153uvre la plus ce\u0301le\u0300bre traite d&#8217;un environnement inconnu, proche du re\u0301alisme magique avant qu&#8217;il ne devienne courant dans la litte\u0301rature latino-ame\u0301ricaine.<\/p>\n<p>Le roman a e\u0301te\u0301 publie\u0301 dans le magazine &#8220;Hewar&#8221; de Beyrouth, avant d&#8217;e\u0302tre e\u0301dite\u0301 en livre inde\u0301pendant, mais il a e\u0301te\u0301 interdit dans la plupart des pays arabes en raison de son audace a\u0300 briser les tabous de la censure et de son appartenance a\u0300 la litte\u0301rature expose\u0301e et au re\u0301alisme brut.<\/p>\n<p>En effet, son protagoniste, &#8220;Mustafa Said&#8221;, a e\u0301tudie\u0301 au Caire avant de migrer a\u0300 Londres, se comportant plus comme un conque\u0301rant que comme un e\u0301migrant, affrontant le post-colonialisme europe\u0301en avec sa virilite\u0301 orientale, et agissant en tant que se\u0301ducteur, attirant de nombreuses femmes dans sa chambre impre\u0301gne\u0301e des senteurs de l&#8217;Orient et des poe\u0300mes licencieux d&#8217;Abu Nuwas qui ont envou\u0302te\u0301 ses amantes avant qu&#8217;elles ne tombent dans ses pie\u0300ges destructeurs.<\/p>\n<p><b>L&#8217;ego et l&#8217;autre, et la centralite\u0301 europe\u0301enne<\/b><\/p>\n<p>La se\u0301duction se terminera par un suicide, et l&#8217;amour par l&#8217;humiliation et le me\u0301pris. Voici &#8220;Jean Morse&#8221; qui se soumet a\u0300 lui apre\u0300s qu&#8217;il l&#8217;ait poursuivie pendant trois ans, acceptant d&#8217;e\u0301pouser ce &#8220;taureau sauvage&#8221;. Cependant, la trage\u0301die devient de plus en plus tendue et complexe entre eux, poussant Mustafa Said a\u0300 la tuer, ce qui lui vaut une peine de sept ans de prison, pour finir errant aux confins de la terre avant de retourner dans un des villages soudanais en tant qu&#8217;e\u0301tranger, s&#8217;inte\u0301grant rapidement a\u0300 la vie des paysans apre\u0300s avoir acquis une terre, e\u0301pouse\u0301 et eu des enfants, laissant ses diplo\u0302mes universitaires dans les tiroirs de l&#8217;oubli.<\/p>\n<p>D&#8217;un autre co\u0302te\u0301, le narrateur, de retour de Londres, suit la vie de cet homme myste\u0301rieux a\u0300 travers un autre miroir. Sa personnalite\u0301 se re\u0301ve\u0300le e\u0302tre celle d&#8217;un e\u0302tre tendu dont la vie est remplie de myste\u0300res, et il de\u0301cide de le connai\u0302tre de pre\u0300s, espe\u0301rant de\u0301couvrir certains de ses secrets.<\/p>\n<p>A\u0300 ce stade, Tayeb Salih de\u0301cide de mettre fin a\u0300 la vie de Mustafa Said en le noyant dans l&#8217;une des crues du Nil, prenant lui-me\u0302me le relais de la narration et occupant sa place. Il se propose alors d&#8217;e\u0301pouser la veuve de Mustafa, &#8220;Hasna Ben Mahmoud&#8221;, mais sa famille l&#8217;obligera a\u0300 e\u0301pouser &#8220;Wad Al-Rais&#8221;, ce qui la poussera a\u0300 le tuer avant de se suicider en signe de rejet de l&#8217;esclavage.<\/p>\n<p>Le roman contient des re\u0301flexions narratives sur l&#8217;ego et l&#8217;autre, sur les distances entre le nord et le sud, sur le sens de l&#8217;exil, l&#8217;identite\u0301 nationale, et la couleur de la peau. Comme le dit Edward Said en de\u0301crivant ce roman, il repre\u0301sente un document litte\u0301raire et intellectuel d&#8217;une importance capitale pour de\u0301construire la dichotomie orient-occident et les processus de &#8220;post-colonialisme&#8221;, tout en e\u0301clairant la &#8220;hybridite\u0301 culturelle&#8221; et le de\u0301chirement ve\u0301cu par l&#8217;e\u0301migrant entre son admiration pour la civilisation occidentale et sa re\u0301tention de son instinct oriental et son ressentiment face a\u0300 son oppression politique, exposant les maux de la centralite\u0301 europe\u0301enne.<\/p>\n<p><b>Entre le Nil et la Tamise<\/b><\/p>\n<p>Ainsi, Tayeb Salih dessine deux parcours oppose\u0301s dans le destin de ses personnages, comme s&#8217;il naviguait entre le Nil et la Tamise avec une seule pagaie: la chaleur du Soudan et le froid de Londres, l&#8217;obe\u0301issance et le refus, le de\u0301sir et le me\u0301pris, les valeurs trouble\u0301es de l&#8217;Occident, et les mensonges de l&#8217;Orient que raconte Mustafa Said pour satisfaire l&#8217;imaginaire occidental.<\/p>\n<p>Il s&#8217;e\u0301crie triomphant: &#8220;Je viens a\u0300 vous en conque\u0301rant&#8221;, mais il finit en meurtrier, sa puissance physique s&#8217;e\u0301vanouissant dans la de\u0301faite et la perte, retournant a\u0300 sa source d&#8217;origine dans une tentative de re\u0301affirmer son identite\u0301 d&#8217;une autre manie\u0300re, en s&#8217;engageant dans les valeurs rurales et en essayant de les e\u0301lever. Le narrateur poursuivra ce que Mustafa Said a commence\u0301: &#8220;Nous allons de\u0301truire et construire, et le soleil lui-me\u0302me se pliera a\u0300 notre volonte\u0301, et nous vaincrons la pauvrete\u0301 par tous les moyens possibles&#8221;.<\/p>\n<p>D&#8217;un autre co\u0302te\u0301, le roman critique le temps colonial dans des de\u0301bats houleux, l&#8217;accusant d&#8217;avoir enracine\u0301 le retard dans le but de contro\u0302ler les richesses du pays: &#8220;Les bateaux ont traverse\u0301 le Nil pour la premie\u0300re fois transportant des canons, pas du pain, et les chemins de fer ont e\u0301te\u0301 construits a\u0300 l&#8217;origine pour transporter des soldats, et ils ont cre\u0301e\u0301 des e\u0301coles pour nous apprendre a\u0300 dire &#8216;oui&#8217; dans leur langue&#8221;.<\/p>\n<p>De ce point de vue, le roman traite du choc culturel et du conflit des identite\u0301s, sans parti pris pour l&#8217;une ou l&#8217;autre des parties. Au-dessus de cette toile narrative, l&#8217;image du conflit entre les valeurs du village et la violence de l&#8217;empire se de\u0301voile: &#8220;Apprenez le silence et la patience du fleuve et des arbres&#8221;, mais le narrateur se distingue de Mustafa Said par ses comportements re\u0301pre\u0301hensibles en tant que symbole de la virilite\u0301 de\u0301bauche\u0301e et primitive, et une image compensatoire pour ses pertes militaires.<\/p>\n<p>Le narrateur de\u0301clare: &#8220;Je veux que l&#8217;amour de\u0301borde de mon c\u0153ur, qu&#8217;il jaillisse et porte des fruits. Il y a des fruits a\u0300 cueillir, de nombreux livres a\u0300 lire, des pages blanches dans le registre de la vie, ou\u0300 j&#8217;e\u0301crirai des phrases claires en lettres audacieuses&#8221;.<\/p>\n<p><b>La re\u0301ponse par l&#8217;e\u0301criture<\/b><\/p>\n<p>L&#8217;audace est donc au c\u0153ur de l&#8217;architecture romanesque, ce qui a confe\u0301re\u0301 a\u0300 ce roman une place exceptionnelle. Dans les classifications romanesques de l&#8217;histoire de la litte\u0301rature arabe, &#8220;Saison de l&#8217;exil au nord&#8221; figure parmi les 100 romans arabes les plus importants du XXe sie\u0300cle, ayant e\u0301te\u0301 traduit en environ 30 langues et ayant fait l&#8217;objet de dizaines d&#8217;analyses critiques pour de\u0301construire sa structure narrative, comme dans les e\u0301crits de Georges Tarabichi, Rajiha Naqash, Jaber Asfour, Ali Al-Rai et Fakhri Saleh. Ces derniers ont vu que l&#8217;importance de ce roman re\u0301side dans &#8220;la re\u0301ponse par l&#8217;e\u0301criture&#8221; face a\u0300 la colonialite\u0301 europe\u0301enne, dans une construction unique qui a de\u0301place\u0301 la litte\u0301rature arabe vers une zone expe\u0301rimentale, distincte du texte classique e\u0301tabli.<\/p>\n<p>&#8220;Saison de l&#8217;exil au nord&#8221; est donc, d&#8217;un point de vue critique, comme un \u0153uf de coq compare\u0301 aux autres \u0153uvres de Tayeb Salih telles que &#8220;Le mariage de Zayn&#8221;, &#8220;Bandar Shah&#8221;, &#8220;La lumie\u0300re de la maison&#8221;, et &#8220;Miryoud&#8221;. Mais attendons, que se passerait-il si ce roman e\u0301tait publie\u0301 aujourd&#8217;hui? Recevrait-il le me\u0302me hommage critique? En l&#8217;absence d&#8217;une boussole critique stricte et avec l&#8217;abondance des romans, il est probable que quelqu&#8217;un e\u0301crive une critique rapide du roman ou une bre\u0300ve nouvelle sur l&#8217;une des plateformes e\u0301phe\u0301me\u0300res.<\/p>\n<p>Il est fort probable que ce roman soit rapidement oublie\u0301 en re\u0301ponse a\u0300 de nouvelles questions sur le conflit identitaire, non pas avec l&#8217;autre, mais avec l&#8217;identite\u0301 elle-me\u0302me dans ses de\u0301chirements actuels, en plus de l&#8217;essor du roman arabe apre\u0300s l'&#8221;invasion&#8221; des nouveaux migrants en Europe et leurs tentatives d&#8217;inte\u0301gration, ou\u0300 &#8220;Mustafa Said&#8221; ne trouvera pas sa place dans le paradis perdu !<\/p>\n<p class=\"ap-article-footer-note\">Retrouvez plus d\u2019actualit\u00e9s et d\u2019analyses sur <span class=\"ap-highlight-country\">l\u2019Afrique<\/span> sur le site <span class=\"ap-highlight-brand\">Africa Press<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Khalil Suwaileh, romancier et journaliste Africa-Press. 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