{"id":10590,"date":"2022-10-05T21:20:34","date_gmt":"2022-10-05T21:20:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/politique\/gabon-tribalisme-cet-empire-qui-ne-veut-pas-disparaitre"},"modified":"2022-10-05T21:45:16","modified_gmt":"2022-10-05T21:45:16","slug":"gabon-tribalisme-cet-empire-qui-ne-veut-pas-disparaitre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/politique\/gabon-tribalisme-cet-empire-qui-ne-veut-pas-disparaitre","title":{"rendered":"Gabon : Tribalisme, cet empire qui ne veut pas dispara\u00eetre\u2026"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Gabon. <\/strong><\/span><b>Socie\u0301te\u0301 stationnaire ou fige\u0301e que celle du Gabon ? Dans son acception, le tribalisme est un type de fonctionnement base\u0301 sur l\u2019appartenance au me\u0302me clan ou a\u0300 la me\u0302me tribu&#8230; un phe\u0301nome\u0300ne ayant re\u0301solument la peau dure au Gabon. On y de\u0301nombre, en effet, trop de \u00abchasses garde\u0301es\u00bb, trop de pre\u0301fe\u0301rences ethno-provinciales, trop de choix base\u0301s sur la tribu et le clan. C\u2019est, en tout cas, le constat fait sur la gestion des ressources humaines gabonaises qui demeure en de\u0301se\u0301quilibre. Flagrant !<\/b><\/p>\n<p>\u00abLe manque de cohe\u0301sion sociale, l\u2019absence du vivre-ensemble, peut de\u0301capiter une socie\u0301te\u0301 entie\u0300re\u00bb. C\u2019est par ces mots que Thomas Sankara avait de\u0301bute\u0301 l\u2019un de ces discours devant les responsables de l\u2019administration de son pays en 1985. Cette sentence est valable pour bien de pays. Et, le proble\u0300me avec le tribalisme est qu\u2019il n\u2019y a jamais personne pour lui tenir te\u0302te. Dans les faits c\u2019est bien ce qui arrive quand les valeurs sont foule\u0301es aux pieds et que seule triomphe la volonte\u0301 de ne faire place qu\u2019aux gens de sa parente\u0300le, la de\u0301termination d\u2019une captation des pouvoirs par les siens.<\/p>\n<p><b>Le manque d\u2019e\u0301quilibre dans le choix des dirigeants est pre\u0301judiciable a\u0300 la cohe\u0301sion<\/b><\/p>\n<p>Depuis quelque temps, la de\u0301signation, a\u0300 la te\u0302te d\u2019une administration publique ou parapublique, de personnes issues du me\u0302me groupe ethnique est devenu si re\u0301currente que la pratique est en voie d\u2019e\u0302tre banalise\u0301e. On prendra l\u2019exemple de l\u2019un des fleurons de l\u2019e\u0301conomie gabonaise, la Caisse des de\u0301po\u0302ts et consignations (CDC). Celle-ci a pour directeur ge\u0301ne\u0301ral Patricia Manon, et pour PCA Denis Me\u0301porewan, issus tous les deux de la me\u0302me province et du me\u0302me groupe ethnique. A Te\u0301le\u0301diffusion du Gabon (TDG), le PCA Christophe Othamot et le DG Nativite\u0301 Ongala sont issus du me\u0302me de\u0301partement : la Le\u0301koni-Le\u0301kori. Mieux, ils sont oncle et neveu. Dans certaines institutions aussi, \u00abon ne se ge\u0302ne plus\u00bb pour appeler les membres de la famille a\u0300 venir partager le fromage !<\/p>\n<p>A titre d\u2019exemple, au Se\u0301nat, le Secre\u0301taire ge\u0301ne\u0301ral, le directeur de cabinet, le directeur de cabinet adjoint \u2013 soit les trois postes les plus importants de l\u2019administration de cette institution \u2013 sont occupe\u0301s par des personnes en provenance d\u2019un me\u0302me de\u0301partement, celui de Tsamba-Magotsi. Pourtant, dans son discours d\u2019ouverture de la session 2022-2023, ce lundi 3 octobre, le pre\u0301sident du Se\u0301nat n\u2019a pas manque\u0301 (ironiquement ?) de rappeler que \u00abnous sommes tous des enfants de ce pays\u00bb, faisant ainsi, en public, la promotion de l\u2019unite\u0301 nationale, oubliant du coup ou faisant semblant d\u2019oublier que dans l\u2019institution qu\u2019elle dirige depuis 2015, le tribalisme y est bien installe\u0301&#8230; Comme ce serait pourtant si bien d\u2019y voir des cadres de trois provinces diffe\u0301rentes occuper les trois fonctions pre\u0301cite\u0301es. L\u2019administration du Se\u0301nat, symbole du repli identitaire ?<\/p>\n<p>Bien d\u2019autres exemples de reniement de la valeur unite\u0301 nationale sont visibles dans le pays. Il est pourtant bien connu que cette collusion provinciale, de\u0301partementale ou ethnique ne saurait favoriser le vivre-ensemble ou la cohe\u0301sion nationale. Car les recrutements de personnels concentre\u0301s sur l\u2019approche ethnique ou de\u0301partementale tue l\u2019harmonie sociale. De me\u0302me que les promotions internes base\u0301s sur les me\u0302mes crite\u0300res. Les choix pre\u0301fe\u0301rentiels ou replis identitaires se voient e\u0301galement lors des nominations dans les grandes administrations. Au ministe\u0300re de l\u2019E\u0301ducation nationale, par exemple, la re\u0301cente de\u0301signation des chefs d\u2019e\u0301tablissement aurait fait l\u2019objet de moult tractations, chaque potentat local voulant de\u0301signer son \u00abpersonnel\u00bb.<\/p>\n<p><b>Les choix \u00abpre\u0301fe\u0301rentiels\u00bb a\u0300 la Douane ne favorisent pas le vivre-ensemble<\/b><\/p>\n<p>On parle notamment au Gabon de \u00abchasses garde\u0301es \u00bb. Le plus flagrant d\u2019entre-deux \u00abe\u0301tant concerne sans aucun doute les re\u0301gies financie\u0300res. Si aux Impo\u0302ts, une \u00abouverture\u00bb a e\u0301te\u0301 note\u0301e avec l\u2019arrive\u0301e de Joe\u0308l Ogouma, puis plus tard, celle de Franc\u0327ois Auguste Akomezogho a\u0300 la te\u0302te de cette administration avant le retour d\u2019un \u00abayant-droit\u00bb. Et si au Tre\u0301sor public, une ouverture a e\u0301te\u0301 note\u0301e vers des cadres logove\u0301ens (Massima, Louembet) avant l\u2019arrive\u0301e des \u00ab ayant-droit (Ntsissi, Okoulantsogo, Ossoungou, Koubdje\u0300), en revanche, a\u0300 la direction ge\u0301ne\u0301rale des Douanes gabonaises, depuis pre\u0300s de 40 ans, ce sont toujours les cadres d\u2019une seule province qui dirigent la \u00abboi\u0302te \u00bb<\/p>\n<p>Depuis quatre de\u0301cennies en effet, les huit directeurs ge\u0301ne\u0301raux qui s\u2019y sont succe\u0301de\u0301s, a\u0300 savoir Ludovic Ognagna Ockogho, Ce\u0301lestin Odounga, Fridolin Onguida, Michel Ondinga Ngoue\u0301ngoue\u0301, Alain Ndjoubi Ossami, Raymond Okongo, Dieudonne\u0301 Lewamouho Obissa et, maintenant, Boris Admina Atchougou, sont issus du me\u0302me cru. Le cas de la douane est vraiment la de\u0301monstration me\u0302me des choix base\u0301s sur l\u2019ethnie. Au me\u0301pris de leurs compe\u0301tences et de leurs e\u0301tats de service, les autres cadres de la Douane ne peuvent avoir acce\u0300s au poste de directeur ge\u0301ne\u0301ral ! Zone interdite.<\/p>\n<p>De me\u0302me, pour les postes de directeurs les plus \u00abavantageux\u00bb, pour ne pas dire \u00abjuteux\u00bb, telle que la direction du budget et de la comptabilite\u0301 ou la direction des ressources humaines, un \u00abfiltre\u00bb a e\u0301te\u0301 installe\u0301 en faveur des agents de la me\u0302me province que le directeur ge\u0301ne\u0301ral. Ce n\u2019est pas ce que les tenants de \u00abl\u2019E\u0301mergence\u00bb avaient promis en 2009. Ici l\u2019e\u0301galite\u0301 des chances, la justice, la reconnaissance administrative, le droit d\u2019acce\u0300s a\u0300 la fonction supre\u0302me dans cette re\u0301gie financie\u0300re n\u2019existent pas. Rempart contre toutes les formes d\u2019exclusion , la cohe\u0301sion sociale manque a\u0300 l\u2019appel dans cette administration financie\u0300re.<\/p>\n<p>Les nombreux discours et tous les appels au vivre-ensemble n\u2019ont pas engendre\u0301 de progre\u0300s dans la lutte contre le tribalisme. En tout cas, pas dans l\u2019administration douanie\u0300re.<\/p>\n<p>Pour assurer une meilleure cohe\u0301sion dans l\u2019administration en ge\u0301ne\u0301ral, il apparai\u0302t urgent de briser ces tabous ! Le vivre-ensemble est a\u0300 ce prix. Sinon, le cliente\u0301lisme, le ne\u0301potisme, la corruption, mais aussi la frustration, ainsi que toutes les formes d\u2019exclusion, auront e de beaux jours devant eux au de\u0301triment de l\u2019harmonie sociale.<\/p>\n<p>Le tribalisme est absolument un frein a\u0300 l\u2019e\u0301volution des nations. Ailleurs, on a parle\u0301 de \u00abmbochisation\u00bb de l\u2019administration (les Mbochis, groupe ethnique du chef de l\u2019Etat du Congo-Brazzaville) et de la \u00abbe\u0301tisation\u00bb du pouvoir (les Be\u0301tis, groupe ethnique de Paul Biya au Cameroun) pour de\u0301noncer les choix pre\u0301fe\u0301rentiels porte\u0301s sur les postes de dirigeants d\u2019entreprises ou d\u2019administrations et sur le fait que \u00ables meilleurs fromages de la Re\u0301publique\u00bb soient attribue\u0301s a\u0300 la parente\u0300le.<\/p>\n<p>Ces pratiques doivent cesser au Gabon. Car, en de\u0301finitive, l\u2019harmonie sociale est le levain du de\u0301veloppement de la nation. Pour freiner la monte\u0301e du si fa\u0302cheux et si re\u0301pugnant repli identitaire, les points communs devraient l\u2019emporter sur les diffe\u0301rences.<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\">Gabon<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Gabon. Socie\u0301te\u0301 stationnaire ou fige\u0301e que celle du Gabon ? Dans son acception, le tribalisme est un type de fonctionnement base\u0301 sur l\u2019appartenance au me\u0302me clan ou a\u0300 la me\u0302me tribu&#8230; un phe\u0301nome\u0300ne ayant re\u0301solument la peau dure au Gabon. 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