{"id":15351,"date":"2023-01-26T12:46:59","date_gmt":"2023-01-26T12:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/politique\/declaration-de-politique-generale-tourner-la-langue-sept-fois"},"modified":"2023-01-26T12:46:59","modified_gmt":"2023-01-26T12:46:59","slug":"declaration-de-politique-generale-tourner-la-langue-sept-fois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/politique\/declaration-de-politique-generale-tourner-la-langue-sept-fois","title":{"rendered":"D\u00e9claration de politique g\u00e9n\u00e9rale : Tourner la langue sept fois\u2026"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Gabon. <\/strong><\/span>S\u2019il veut endosser le costume de Premier ministre, Alain-Claude Bilie-By-Nze doit faire la diffe\u0301rence entre politique et politique politicienne.<\/b><\/p>\n

Obligation constitutionnelle, la de\u0301claration de politique ge\u0301ne\u0301rale est un moment solennel. Dans son esprit, elle doit de\u0301fendre les valeurs de la Re\u0301publique : union, travail et justice. Dans sa lettre, elle doit promouvoir des principes d\u2019action bien connus : indivisibilite\u0301, lai\u0308cite\u0301 et souverainete\u0301 nationale. Dans son contenu, elle doit poursuivre les objectifs d\u2019une Re\u0301publique sociale : bien-e\u0302tre des individus et re\u0301solutions des proble\u0301matiques sociales. En faisant fi de ces pre\u0301ceptes, nombre de Premiers ministres l\u2019ont vide\u0301e de tous sens, la transformant soit en une ope\u0301ration de politique politicienne soit en un plaidoyer pro domo. On l\u2019a vu quand Rose Christiane Ossouka Raponda rendit hommage a\u0300 l\u2019e\u0301pouse du pre\u0301sident de la Re\u0301publique et a\u0300 la pre\u0301sidente de la Cour constitutionnelle sans mesurer la porte\u0301e de son initiative. On vient de le revivre, Alain-Claude Bilie-By-Nze ayant choisi d\u2019e\u0301taler sa foi chre\u0301tienne a\u0300 l\u2019Assemble\u0301e nationale, laissant le sentiment d\u2019e\u0302tre en campagne e\u0301lectorale.<\/p>\n

Personnalisation du de\u0301bat<\/b><\/p>\n

Les Gabonais doivent-ils s\u2019en \u00abremettre a\u0300 la puissance tute\u0301laire du cre\u0301ateur\u00bb ? Peuvent-ils accepter l\u2019institutionnalisation d\u2019une \u00abjourne\u0301e nationale de prie\u0300re\u00bb ? Selon les donne\u0301es disponibles, la population gabonaise compte 76,5% de chre\u0301tiens majoritairement des catholiques, 11,2% de musulmans et 6% d\u2019adeptes des religions traditionnelles. Mais, on ne saurait en faire un peuple de de\u0301vots, l\u2019affiliation ne garantissant nullement la pratique. Mieux, me\u0302me si un vague de\u0301isme a e\u0301te\u0301 constitutionnalise\u0301 en octobre 2000, notre pays n\u2019a pas de religion officielle. Bien au contraire. Sa Constitution reconnait \u00abtoutes les croyances\u00bb, y compris l\u2019animisme. Au-dela\u0300, elle \u00abaffirme la se\u0301paration de l\u2019E\u0301tat et des religions.\u00bb Comment se traduirait la \u00abjourne\u0301e nationale de prie\u0300re\u00bb ? Ne serait-elle pas attentatoire a\u0300 la liberte\u0301 de conscience ? Pourquoi la population serait-elle tenue de prier ? Parce que les Gabonais sont un \u00abpeuple de croyants\u00bb ? Ou parce que le Premier ministre l\u2019aura de\u0301cide\u0301 ? Mais, le Gabon compte aussi des athe\u0301es et agnostiques. Et si le Premier ministre est au service de l\u2019E\u0301tat, l\u2019E\u0301tat proclame sa lai\u0308cite\u0301.<\/p>\n

Certains auront to\u0302t fait d\u2019engager un de\u0301bat sur la lai\u0308cite\u0301 afin de soutenir cette ide\u0301e. D\u2019autres e\u0301voqueront les convictions religieuses pour la le\u0301gitimer. A\u0300 moins de transformer la vie publique en une foire d\u2019empoigne, on ne peut se satisfaire d\u2019une telle personnalisation du de\u0301bat. Surtout venant d\u2019un Premier ministre. Se\u0301raphin Akoure\u0301 Davain a-t-il e\u0301te\u0301 militant puis de\u0301pute\u0301 du Parti de\u0301mocratique gabonais (PDG) ? Avait-il de\u0301missionne\u0301 de son poste de maire de Lambare\u0301ne\u0301 apre\u0300s une pole\u0301mique ne\u0301e du sort d\u2019un masque Galoa ? Soit ! Mais ou\u0300 e\u0301tait Alain-Claude Bilie-By-Nze a\u0300 ce moment-la\u0300, c\u2019est-a\u0300-dire entre 2005 et 2011 ? Au Rassemblement pour le Gabon (RPG) puis au Rassemblement pour la de\u0301mocratie et le progre\u0300s (RPG). Ces partis sont-ils de la majorite\u0301 ? L\u2019ont-ils toujours e\u0301te\u0301 ? Assure\u0301ment non. Alors, pourquoi accuser son interlocuteur de transhumance quand on a soi-me\u0302me un parcours sinueux ? Pour noyer le de\u0301bat ? Ou pour se donner bonne conscience ?<\/p>\n

Retenue voire rondeur <\/b><\/p>\n

Pour professer la vertu, il faut e\u0302tre irre\u0301prochable. Pour se lancer dans des attaques ad hominem, il faut e\u0302tre au-dessus de tout soupc\u0327on. Jadis porte-parole, Alain-Claude Bilie-By-Nze pouvait se le permettre, quitte a\u0300 pre\u0301texter des instructions. Comme ses bravades, ses transgressions pouvaient e\u0302tre rattrape\u0301es ou corrige\u0301es par ses supe\u0301rieurs hie\u0301rarchiques. Premier ministre devenu, il se trouve en premie\u0300re ligne. De ce point de vue, il lui faut gagner en retenue voire en rondeur. Me\u0302me s\u2019il est chef de la majorite\u0301 parlementaire, sa tendance a\u0300 tout re\u0301duire a\u0300 un combat contre l\u2019opposition ne correspond ni a\u0300 l\u2019esprit ni a\u0300 la lettre de nos institutions. Par ailleurs chef de l\u2019administration publique, il a le devoir d\u2019en respecter les principes, notamment la neutralite\u0301 et la responsabilite\u0301. S\u2019il veut endosser le costume de Premier ministre, il doit faire la diffe\u0301rence entre politique et politique politicienne.<\/p>\n

Des de\u0301clarations de politique ge\u0301ne\u0301rale, le Gabon en a connu. Aucune d\u2019elle n\u2019a jamais e\u0301te\u0301 autant e\u0301maille\u0301e de conside\u0301rations personnelles. Jamais Premier ministre ne s\u2019en est servi pour faire du story telling. Pourquoi Alain-Claude Bilie-By-Nze a-t-il ce\u0301de\u0301 a\u0300 cette tentation ? Pour mieux mettre en re\u0301cit sa propre histoire ? En 1990, l\u2019homme e\u0301tait e\u0301tudiant. En vantant ses 33 ans d\u2019engagement politique, il a implicitement reconnu une politisation de la vie estudiantine. En creux, il a admis avoir jadis place\u0301 le Syndicat des e\u0301tudiants gabonais (SEG) au service d\u2019inte\u0301re\u0302ts exte\u0301rieurs a\u0300 l\u2019universite\u0301. E\u0301tait-ce l\u2019objectif recherche\u0301 ? On peut en douter. Tourner la langue sept fois avant de parler, faire montre de sobrie\u0301te\u0301 : il en va de son inte\u0301re\u0302t, de celui du gouvernement et de sa famille politique.<\/p>\n

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