{"id":9042,"date":"2022-09-05T18:59:59","date_gmt":"2022-09-05T18:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/politique\/tribune-la-construction-dun-leadership-vertueux-une-equation-ogivine"},"modified":"2022-09-05T20:00:44","modified_gmt":"2022-09-05T20:00:44","slug":"tribune-la-construction-dun-leadership-vertueux-une-equation-ogivine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\/dossiers\/tribune-la-construction-dun-leadership-vertueux-une-equation-ogivine","title":{"rendered":"[Tribune] La construction d\u2019un leadership vertueux : une \u00e9quation ogivine"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Gabon. <\/strong><\/span><b>Dans le contexte d\u2019une messe donn\u00e9e \u00e0 Makokou, le 10 juillet dernier, pour la m\u00e9moire de l\u2019ancien Premier ministre Emmanuel Issoz\u00e8 Ngondet, et r\u00e9pondant a posteriori \u00e0 une question de sa fille de 10 ans, le diplomate, \u00e9crivain et universitaire gabonais Flavien Enongou\u00e9 d\u00e9finit et pr\u00e9sente succinctement, dans la tribune ci-apr\u00e8s, \u00abquelques exigences fondamentales attach\u00e9es \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un leadership vertueux\u00bb. Le d\u00e9funt Premier ministre en fut un bel artisan, notamment dans l\u2019Ogoou\u00e9-Ivindo.<\/b><\/p>\n<p>Dans un ouvrage posthume, <b>Cahier pour une morale<\/b> (NRF\/Gallimard, 1983), Jean-Paul Sartre (1905-1980) \u00e9crit, \u00e0 propos de ce qu\u2019on pourrait appeler l\u2019\u00e9lucidation dialogique des concepts philosophiques, que : \u00ab <b>Il est beaucoup plus facile pour un philosophe d\u2019expliquer un nouveau concept \u00e0 un autre philosophe qu\u2019\u00e0 un enfant. Pourquoi ? Parce que l\u2019enfant pose les vraies questions<\/b>. \u00bb A la mi-juillet, j\u2019ai eu l\u2019occasion de faire l\u2019exp\u00e9rience de la pertinence du propos du c\u00e9l\u00e8bre philosophe et \u00e9crivain fran\u00e7ais quant \u00e0 la capacit\u00e9 des enfants \u00e0 se poser des vraies questions et \u00e0 nous inciter, adultes, \u00e0 aller au fond des choses. Dans la Gr\u00e8ce antique d\u00e9j\u00e0, H\u00e9raclite faisait constater que \u00ab <b>L\u2019homme ivre titube et laisse se conduire par un jeune enfant ; c\u2019est qu\u2019il ne sait o\u00f9 il va et que son \u00e2me est humide<\/b>. \u00bb<\/p>\n<p>Le 10 juillet dernier, saisissant l\u2019occasion de la premi\u00e8re partie de mes cong\u00e9s diplomatiques de l\u2019ann\u00e9e en cours, j\u2019avais offert une messe pour la m\u00e9moire de l\u2019ancien Premier Ministre Emmanuel Issoz\u00e8 Ngondet, \u00e0 la Cath\u00e9drale Notre Dame des Victoires de Makokou, suivie d\u2019un cocktail \u00e0 l\u2019h\u00f4tel Belinga. La veille, j\u2019avais pris part \u00e0 une manifestation politique partisane \u00e0 la faveur de la nomination d\u2019un ami, Jonas Embouaboyi, au Cabinet du nouveau Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral du Parti D\u00e9mocratique Gabonais (PDG), Steeve Nzegho Dieko. Pendant que, des jours durant, voire des semaines, dans les r\u00e9seaux sociaux, les bars et les salons feutr\u00e9s, nombre d\u2019adultes se perdaient en conjectures autour de l\u2019action suppos\u00e9e inappropri\u00e9e d\u2019un Ambassadeur en cong\u00e9s, ma fille d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es me posa cette question : \u00ab <b>Papa, c\u2019est quoi porter un leadership vertueux ?<\/b> \u00bb. Elle me l\u2019avait entendu dire \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision quelques jours auparavant, en r\u00e9ponse aux journalistes venus couvrir la messe. J\u2019avais en effet affirm\u00e9 que l\u2019ancien Premier Ministre et D\u00e9put\u00e9 du 1er arrondissement de Makokou, mort il y a deux ans, s\u2019\u00e9tait particuli\u00e8rement distingu\u00e9 dans l\u2019Ogoou\u00e9-Ivindo pour y avoir port\u00e9 un leadership vertueux.<\/p>\n<p>Tout bien consid\u00e9r\u00e9, c\u2019est la seule et unique question principale \u00e0 se poser \u00e0 l\u2019issue des activit\u00e9s auxquelles j\u2019ai particip\u00e9 ou assist\u00e9 \u00e0 Makokou, les 9 et 10 juillet, puis du 27 au 29 ao\u00fbt, dans les domaines de la religion (Messe d\u2019intention pour Emmanuel Issoz\u00e8 Ngondet), du sport (Demi-finales et Finale de la 16e \u00e9dition de la Coupe de l\u2019Unit\u00e9 \u2013 Emmanuel Issoz\u00e8 Ngondet, organis\u00e9e par le Club Initiatives Locales \u2013 CIL), de la culture (concert de cl\u00f4ture des Journ\u00e9es culturelles Nzamane, \u00e0 l\u2019initiative du Ministre d\u2019\u00c9tat Alain Claude Bilie-By-Nze) et de la politique (Journ\u00e9es militantes dans les F\u00e9d\u00e9rations PDG du 1er arrondissement de Makokou).<\/p>\n<p>Comme beaucoup le savent, je ne m\u2019\u00e9tais plus rendu dans la localit\u00e9 depuis quatre ans et n\u2019avais donc malheureusement pas \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin du dernier voyage de l\u2019illustre disparu, malgr\u00e9 la grande complicit\u00e9 intellectuelle et politique qui nous liait. Absorb\u00e9 durant ces ann\u00e9es par de lourdes charges de diplomate en repr\u00e9sentation \u00e0 Paris de 2017 \u00e0 2020, puis \u00e0 Rome depuis un an, je mesurais \u00e0 cette malheureuse occasion combien Ren\u00e9 Descartes, dans son c\u00e9l\u00e8bre <b>Discours de la m\u00e9thode<\/b>, n\u2019avait pas totalement tort, surtout \u00e0 son \u00e9poque, de pr\u00e9venir contre les risques de longs et fr\u00e9quents voyages \u00e0 l\u2019\u00e9tranger : \u00ab <b>Mais lorsqu\u2019on emploie trop de temps \u00e0 voyager, on devient enfin \u00e9tranger \u00e0 son pays<\/b> [\u2026]\u00bb. On peut alors comprendre l\u2019\u00e9motion communicative qui s\u2019empara de plusieurs centaines de personnes r\u00e9unies dans la salle polyvalente de Makokou, le 9 juillet, reprenant en ch\u0153ur ces quelques paroles de la chanson d\u2019Alexandre Sambat, \u00ab Nostalgie \u00bb, que j\u2019avais entonn\u00e9e, dans laquelle il chante l\u2019ind\u00e9fectible attachement au pays natal : \u00ab <b>Bien que perdu dans des contr\u00e9es lointaines, je ne vous oublierai jamais\/\/ Quand on met au monde un enfant, on s\u2019emploie \u00e0 l\u2019\u00e9lever, on se soucie de son avenir, on souffre profond\u00e9ment de son \u00e9loignement\/\/Ce village o\u00f9 tr\u00f4nent des arbres Moabi est mon c\u0153ur. J\u2019y suis n\u00e9, j\u2019y ai grandi et j\u2019y serai enterr\u00e9<\/b>. \u00bb<\/p>\n<p>Les deux d\u00e9placements effectu\u00e9s r\u00e9cemment \u00e0 Makokou, dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame surpris par l\u2019ampleur et la ferveur de l\u2019accueil, ont \u00e9t\u00e9 des occasions d\u2019un formidable ressourcement. Ils m\u2019ont permis d\u2019\u00e9changer longuement avec plusieurs dizaines de personnes : acteurs politiques comme citoyens ordinaires, engag\u00e9s ou non dans l\u2019action publique. Je leur ai plus tendu l\u2019oreille qu\u2019ouvert ma bouche, m\u00eame lorsqu\u2019il me semblait n\u00e9cessaire de tordre le cou \u00e0 certaines contrev\u00e9rit\u00e9s distill\u00e9es \u00e0 loisir sur le sens de ma descente sur le terrain. J\u2019en ai tir\u00e9 un enseignement majeur quant au sentiment g\u00e9n\u00e9ral qui habite profond\u00e9ment les populations de la localit\u00e9 : l\u2019Apr\u00e8s-Issoz\u00e8 Ngondet y est v\u00e9cu comme le temps absolu de la d\u00e9sorientation politique.<\/p>\n<p>C\u2019est que le silence de sagesse affich\u00e9 un temps par ceux qui l\u2019avaient \u00e9troitement accompagn\u00e9 dans son action associative \u2013 essentiellement les membres du Club Initiatives Locales (CIL), qu\u2019il avait cr\u00e9\u00e9 en 2003 pendant qu\u2019il \u00e9tait Ambassadeur du Gabon en Cor\u00e9e du Sud \u2013, puis dans son parcours politique \u00e0 partir de 2009, avait ouvert la voie aux chantres de la <b>d\u00e9sissozisation<\/b> de l\u2019espace politique ogivin ; une entreprise con\u00e7ue comme condition <b>sine qua none<\/b> d\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouveau leadership politique local. Sauf que, malgr\u00e9 l\u2019importance des moyens financiers mobilis\u00e9s et l\u2019ampleur des intimidations et menaces, l\u2019entreprise n\u2019a gu\u00e8re prosp\u00e9r\u00e9, faute, en r\u00e9alit\u00e9, d\u2019un diagnostic s\u00e9rieux de la situation politique qui y pr\u00e9vaut. Aux yeux des populations, il n\u2019y a pas un vide abyssal \u00e0 combler \u00e0 tout prix, mais une \u0153uvre \u00e0 continuer, celle de construction d\u2019un leadership politique vertueux.<\/p>\n<p>Pour en cerner le sens, il importe au pr\u00e9alable de clarifier la ligne de d\u00e9marcation politique entre un chef et un leader. Alors que l\u2019ob\u00e9issance au premier repose quasi-exclusivement sur la l\u00e9gitimit\u00e9 institutionnelle que lui conf\u00e8re l\u2019autorit\u00e9 l\u00e9gale ou statutaire, le leader fait autorit\u00e9 par sa capacit\u00e9 \u00e0 donner du sens \u00e0 l\u2019action collective, \u00e0 la conduire en cherchant inlassablement \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer les \u00e9nergies \u00e0 cette fin, \u00e0 construire des ponts plut\u00f4t que des murs entre les membres de la collectivit\u00e9 concern\u00e9e. Dans le cadre limit\u00e9 de cette tribune, je me contenterai de pr\u00e9senter succinctement quelques exigences fondamentales attach\u00e9es \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un leadership vertueux, en conseillant le lecteur int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 parcourir au moins l\u2019ouvrage pionnier d\u2019Alexandre Dianine-Havard sur la question : <b>Le leadership vertueux<\/b> (Le laurier, 2e \u00e9d., 2015).<\/p>\n<p>D\u2019abord, pour donner sens \u00e0 l\u2019action collective, il faut imp\u00e9rativement qu\u2019elle repose sur des id\u00e9es claires et fortes, pour le triomphe desquelles on s\u2019emploie \u00e0 convaincre les membres de la collectivit\u00e9. Les obstacles rencontr\u00e9s doivent \u00eatre tenus pour des opportunit\u00e9s dans la recherche des solutions non pas individuelles mais collectives. C\u2019est pour cette raison que le leader doit avoir un sens aigu de l\u2019organisation, de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de l\u2019imagination, conjuguer avec f\u00e9condit\u00e9 action et r\u00e9flexion, ou bien, pour emprunter le mot au philosophe Henri Bergson : \u00ab <b>Il faut agir en homme de pens\u00e9e et penser en homme d\u2019action<\/b> \u00bb.<\/p>\n<p>Ensuite, ses capacit\u00e9s d\u2019influence justifie la position particuli\u00e8re qu\u2019il occupe au sein du groupe. Mais on se tromperait \u00e0 y voir une \u00e9toile polaire, dans la mesure o\u00f9 la qualit\u00e9 des relations tout \u00e0 la fois \u00e9troites et distantes avec les membres du groupe participe de sa l\u00e9gitimit\u00e9, et de l\u2019ob\u00e9issance qui en r\u00e9sulte, \u00e0 commencer par celle des diff\u00e9rents cercles concentriques qui constituent son entourage. Selon les sp\u00e9cialistes de la question, on juge \u00e9galement un leader \u00e0 la qualit\u00e9 de son recrutement, qui doit se pr\u00e9server de l\u2019\u00e9cueil de la standardisation des profils, au profit de leur diversit\u00e9, source de l\u2019\u00e9mulation cr\u00e9atrice qui garantit l\u2019efficacit\u00e9 de l\u2019action collective. En cons\u00e9quence de quoi, l\u2019exercice du leadership n\u2019est pas de l\u2019ordre du d\u00e9claratoire ou de la revendication individuelle : \u00eatre leader, c\u2019est \u00eatre per\u00e7u comme tel aussi bien au sein qu\u2019en dehors de la collectivit\u00e9.<\/p>\n<p>D\u2019o\u00f9 il suit, enfin, la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9tablir et de conforter sans cesse une triple relation de confiance r\u00e9ciproque entre le leader, son entourage et la collectivit\u00e9. Si l\u2019on convient de ce que la confiance, surtout en politique, est plus fragile qu\u2019un \u0153uf de poule, elle reste n\u00e9anmoins, selon le mot de Georg Simmel, \u00ab <b>l\u2019une des forces de synth\u00e8se les plus importantes au sein de la soci\u00e9t\u00e9 <\/b>\u00bb. Homme de la parole donn\u00e9e, puisque celle-ci est le levain de la confiance r\u00e9ciproque, le leader doit savoir se montrer, d\u2019apr\u00e8s Alexandre Dianine-Havard, <b>magnanime<\/b>, c\u2019est-\u00e0-dire regarder le monde qui l\u2019entoure avec le c\u0153ur, et <b>humble<\/b> dans son ambition de servir et dans sa prise de d\u00e9cision.<\/p>\n<p>En \u00e9crivant ces lignes en r\u00e9ponse \u00e0 ma fille, qui les lira dans une dizaine d\u2019ann\u00e9es lorsqu\u2019elle en aura la capacit\u00e9, j\u2019avais bien pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019esprit, malgr\u00e9 les ann\u00e9es \u00e9coul\u00e9es, la phrase qu\u2019Emmanuel Issoz\u00e8 Ngondet pronon\u00e7a \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de Libreville un jour de juin 2016. Il \u00e9tait alors Ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, et nous rentrions \u00e9puis\u00e9s d\u2019une longue tourn\u00e9e politique \u00e0 travers les quatre d\u00e9partements de la vaste province de l\u2019Ogoou\u00e9-Ivindo : \u00ab <b>Une plong\u00e9e politique n\u00e9cessaire dans les entrailles de cette terre d\u2019esp\u00e9rance, car on ne conduit ne pas les Ogivins \u00e0 la baguette<\/b>. \u00bb<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/gabon\">Gabon<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Gabon. 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