{"id":3256,"date":"2022-05-10T18:25:57","date_gmt":"2022-05-10T18:25:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/guinee-conakry\/politique\/affaire-tamba-zakarie-millimono-et-oumou-hawa-bah-ce-que-je-crois-de-ce-mariage"},"modified":"2022-05-10T18:44:27","modified_gmt":"2022-05-10T18:44:27","slug":"affaire-tamba-zakarie-millimono-et-oumou-hawa-bah-ce-que-je-crois-de-ce-mariage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/guinee-conakry\/toutes-les-actualites\/affaire-tamba-zakarie-millimono-et-oumou-hawa-bah-ce-que-je-crois-de-ce-mariage","title":{"rendered":"Affaire Tamba Zakarie Millimono et Oumou Hawa Bah : ce que je crois de ce mariage"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Guin\u00e9e. <\/strong><\/span>Par Habib Yembering Diallo :<\/b><\/p>\n

Incontestablement, le fameux mariage entre un ressortissant de la Guin\u00e9e foresti\u00e8re et une fille originaire du Fouta-Djalon sera l\u2019un des \u00e9v\u00e9nements majeurs au compte des faits divers de l\u2019ann\u00e9e 2022. Jamais, auparavant, un mariage n\u2019avait suscit\u00e9 autant de r\u00e9actions, de passions et de protestations que celui entre Tamba Zakarie Millimono et Oumou Hawa Bah, devenue Esther pour le besoin de la cause.<\/p>\n

Chacun va de son commentaire. Certains sortent du contexte pour s\u2019aventurer sur un terrain plut\u00f4t glissant. D\u2019autres jettent carr\u00e9ment de l\u2019huile sur le feu en mettant face \u00e0 face deux r\u00e9gions voire deux religions. Or, comme nous allons le voir, il ne s\u2019agit pas ici d\u2019un duel entre la For\u00eat et le Fouta. Ce n\u2019est pas non un diff\u00e9rend ou une diff\u00e9rence entre Kissi et Peulh. Encore moins entre musulmans et chr\u00e9tiens. Il s\u2019agit d\u2019un probl\u00e8me entre un homme et une famille.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois qu\u2019on entend parler de la conversion d\u2019un homme ou d\u2019une femme pour un mariage. M\u00eame si, le plus souvent, c\u2019est un chr\u00e9tien qui devient musulman pour obtenir la main d\u2019une musulmane en Guin\u00e9e. Mais cela ne suscite aucune r\u00e9action. Parce que le ou la convertie obtient l\u2019accord des siens. Ici c\u2019est qui pose probl\u00e8me c\u2019est apparemment le m\u00e9pris dont le couple s\u2019est rendu coupable \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la famille de la fille.<\/p>\n

Il faut aussi tenir compte d\u2019autre facteur. L\u2019appartenance de la convertie \u00e0 la majorit\u00e9 musulmane a sans doute cristallis\u00e9 davantage le d\u00e9bat. C\u2019est quelqu\u2019un de la majorit\u00e9 qui rejoint la minorit\u00e9. Cela d\u00e9chaine toujours les passions. Il est fort \u00e0 parier que si c\u2019est Tamba qui s\u2019\u00e9tait converti, l\u2019union entre les deux n\u2019aurait enregistr\u00e9 que tr\u00e8s peu de r\u00e9actions hostiles.<\/p>\n

Cela ne d\u00e9douane nullement le fameux mari. Tous les t\u00e9moignages indiquent que ce qui a mis le feu aux poudres, c\u2019est le non consentement de la famille de la fille. L\u00e0-dessus la version de l\u2019homme est \u00e0 chercher. Pour savoir si, tout en sachant qu\u2019aucun membre de la famille de sa fameuse femme n\u2019\u00e9tait d\u2019accord pour son mariage, il mesurait la port\u00e9e de sa d\u00e9cision. S\u2019il savait que tout le monde \u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 son mariage, il savait aussi que cette union serait plut\u00f4t chim\u00e9rique.<\/p>\n

L\u2019autre interrogation \u00e0 se poser est celle de savoir quel est le r\u00f4le jou\u00e9 par les r\u00e9seaux sociaux. Autrement dit, si cette union avait eu lieu il y a 20 ans ou 30 ans en arri\u00e8re, \u00e0 l\u2019abri de Facebook, est-ce qu\u2019il y aurait eu autant de r\u00e9actions et d\u2019oppositions. Sans doute que m\u00eame ceux qui, parmi les membres de la famille de la fille, \u00e9taient favorables \u00e0 un compromis avec leur beau-fils, pourraient changer d\u2019avis \u00e0 cause du toll\u00e9 suscit\u00e9 par l\u2019affaire sur la toile.<\/p>\n

Contrairement \u00e0 l\u2019affaire de l\u2019imam Nanfo Diaby, qui avait aussi d\u00e9fray\u00e9 la chronique en son temps, cette fois, on est en face \u00e0 un probl\u00e8me individuel et non collectif. Dans l\u2019affaire Nanfo, le fameux imam devait entrainer avec lui beaucoup d\u2019autres personnes. Dans celle de Oumou Hawa Bah, il s\u2019agit d\u2019une personne. Elle seule. C\u2019est elle seule qui aurait d\u00e9cid\u00e9 librement de changer de religion. La question qui se pose donc est celle de savoir si elle peut le faire. Les d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme nous diront que dans la mesure o\u00f9 elle est majeure elle peut changer de religion ou m\u00eame devenir ath\u00e9e.<\/p>\n

Mais, dans une soci\u00e9t\u00e9 comme la n\u00f4tre, il est plus facile de dire que de faire cela. Parce que personne ne peut vivre isol\u00e9ment et ind\u00e9pendamment des autres. C\u2019est ce qui fait que tout le monde essaie de se conformer aux r\u00e9alit\u00e9s sociales et religieuses. M\u00eame si, dans la sourate 2 verset 255-256, le coran nous dit qu\u2019il n\u2019y a point de contrainte en religion, le spirituel est si influent dans nos pays que celui qui ne se conforme pas se marginalise et s\u2019exclut de facto de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Conclusion<\/b><\/p>\n

Au-del\u00e0 de la question religieuse, le consentement des parents pour un mariage est une obligation pour le conjoint et une protection pour la conjointe. Parce que, comme on le dit, le mariage, c\u2019est pour le meilleur et pour le pire. Si aujourd\u2019hui mademoiselle estime qu\u2019elle peut se passer de la tutelle familiale pour choisir librement son homme, demain quand cet homme se rendra compte que ce m\u00eame esprit d\u2019ind\u00e9pendance peut la conduire \u00e0 se passer de sa tutelle \u00e0 lui, il pourrait prendre une d\u00e9cision d\u00e9sagr\u00e9able pour elle.<\/p>\n

Quand la beaut\u00e9 et la jeunesse c\u00e9deront la place \u00e0 la laideur et \u00e0 la vieillesse, une femme qui s\u2019est rebell\u00e9e contre ses parents apprendra \u00e0 ses d\u00e9pens que le consentement de ces derniers constitue une protection. Quand l\u2019homme aura obtenu ce qu\u2019il veut, quand il aura besoin d\u2019autres conqu\u00eates pour satisfaire un besoin insatiable, la femme n\u2019aura personne pour l\u2019\u00e9couter \u00e0 plus forte raison pour la consoler. Le consentement et la mobilisation de toutes les familles pour unir deux \u00eatres constituent donc une garantie pour les deux mais beaucoup plus pour celle qui est plus vuln\u00e9rable dans nos soci\u00e9t\u00e9s, en l\u2019occurrence la femme.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Guin\u00e9e<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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