{"id":25529,"date":"2026-02-09T12:00:00","date_gmt":"2026-02-09T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/guinee-equatoriale\/politique\/lhomme-qui-a-perce-le-langage-des-oiseaux"},"modified":"2026-02-09T21:32:45","modified_gmt":"2026-02-09T21:32:45","slug":"lhomme-qui-a-perce-le-langage-des-oiseaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/guinee-equatoriale\/toutes-les-actualites\/lhomme-qui-a-perce-le-langage-des-oiseaux","title":{"rendered":"L\u2019Homme qui a Perc\u00e9 le Langage des Oiseaux"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Guinee Equatoriale. <\/strong><\/span>Sous une douce pluie, le calme re\u0300gne dans le campus de l\u2019universite\u0301 de Tokyo situe\u0301 en plein c\u0153ur de la capitale japonaise, trouble\u0301 uniquement par le tambourinement des gouttes. Dans un laboratoire niche\u0301 dans l\u2019un de ses ba\u0302timents historiques, un scientifique parmi les plus en vogue dans l\u2019archipel, Toshitaka Suzuki, e\u0301tudie depuis presque vingt ans la \u00ab langue \u00bb de la me\u0301sange de Chine (Parus minor), une espe\u0300ce de la famille des paride\u0301s ende\u0301mique en Asie de l\u2019Est. Il soutient que ces oiseaux noir et blanc de la taille du moineau ont de\u0301veloppe\u0301 une grammaire.<\/p>\n<p>\u00ab Les me\u0301sanges de Chine ont plus de 200 combinaisons de cris et communiquent entre elles en suivant une certaine re\u0300gle \u00ab , raconte l\u2019e\u0301thologue, qui consacre une bonne partie de l\u2019anne\u0301e a\u0300 Karuizawa, au nord-ouest de Tokyo, a\u0300 ses e\u0301tudes de terrain. Celles-ci, publie\u0301es dans des revues scientifiques comme Nature Communications et Annual Review of Ecology, Evolution and Systematics, attirent l\u2019attention des e\u0301thologues du monde entier. En 2022, il fut le premier scientifique asiatique a\u0300 donner une confe\u0301rence ple\u0301nie\u0300re au congre\u0300s de la Socie\u0301te\u0301 internationale d\u2019e\u0301cologie comportementale.<\/p>\n<p><b>Sa the\u0301orie suscite fascination et de\u0301bats<\/b><\/p>\n<p>Dans le monde de l\u2019e\u0301thologie, sa the\u0301orie suscite fascination et de\u0301bats. Depuis les anne\u0301es 1970, de nombreuses e\u0301tudes ont e\u0301te\u0301 mene\u0301es sur les capacite\u0301s linguistiques des animaux. \u00ab Jusqu\u2019a\u0300 pre\u0301sent, les \u2018phrases\u2019 produites par les animaux e\u0301tudie\u0301s restent relativement courtes et simples \u00ab , indique Se\u0301bastien Dere\u0301gnaucourt, professeur d\u2019e\u0301thologie a\u0300 l\u2019universite\u0301 Paris-Nanterre.<\/p>\n<p>Toshitaka Suzuki est avant tout un passionne\u0301, obse\u0301de\u0301 par les comportements des me\u0301sanges de Chine. Sa fascination pour les oiseaux remonte a\u0300 l\u2019adolescence: \u00ab Ils sont un peu comme nous: bipe\u0300des et percevant le monde gra\u0302ce a\u0300 la vision et a\u0300 l\u2019oui\u0308e \u00ab , raconte-t-il. Lyce\u0301en, il s\u2019adonne donc a\u0300 corps perdu a\u0300 l\u2019observation ornithologique. E\u0301tudiant, il part jumelles a\u0300 la main dans un refuge a\u0300 Karuizawa. La me\u0301sange de Chine, qui e\u0301met des sons \u00ab particulie\u0300rement varie\u0301s \u00ab , attire son attention. \u00ab Tre\u0300s vite, j\u2019ai compris que les cris correspondaient a\u0300 des objets ou a\u0300 des gestes spe\u0301cifiques, explique-t-il. Par exemple, le son \u2018jijjiji\u2019 qu\u2019e\u0301mettent les me\u0301sanges de Chine quand elles ont trouve\u0301 quelque chose a\u0300 manger, sert a\u0300 regrouper les individus de leur groupe dans un me\u0302me endroit. Quand elles font \u2018pi\u0302tspi\u2019, c\u2019est pour mettre les autres oiseaux en e\u0301tat d\u2019alerte. Et le cri \u2018jajaja\u2019, c\u2019est pour avertir de la pre\u0301sence d\u2019un serpent. \u00bb<\/p>\n<p>Concernant la \u00ab grammaire \u00bb de ces oiseaux, il en a de\u0301ja\u0300 eu de premiers aperc\u0327us a\u0300 l\u2019e\u0301poque: \u00ab J\u2019avais remarque\u0301 qu\u2019il y avait des combinaisons de sons et que cela fonctionnait comme des phrases, assure Toshitaka Suzuki. Par exemple, quand ils trouvent une pie-grie\u0300che buce\u0301phale, un de leurs pre\u0301dateurs, ils font \u2018pi\u0302tspi-jijiji\u2019 pour re\u0301unir d\u2019autres oiseaux de leur groupe et la chasser collectivement. \u00bb Comment prouver, avec des donne\u0301es scientifiquement solides, que la me\u0301sange de Chine communique bien par un langage? Pour commencer, comment s\u2019assurer que le son \u201cjajaja\u201d de\u0301signe bien un serpent?<\/p>\n<p>Il entreprend d\u2019enregistrer les sons et de les diffuser par un haut-parleur en faisant bouger une branche d\u2019arbre qui ressemble a\u0300 un serpent. Alors qu\u2019elles restaient indiffe\u0301rentes en l\u2019absence du cri, \u00ab les me\u0301sanges sont alle\u0301es ve\u0301rifier attentivement ce que c\u2019e\u0301tait. Vu leur re\u0301action, il est e\u0301vident qu\u2019elles l\u2019ont prise pour un serpent. \u00bb Si ces re\u0301sultats sont globalement accepte\u0301s aupre\u0300s des autres e\u0301thologues travaillant sur la communication animale, la ta\u0302che e\u0301tait plus ardue pour prouver l\u2019existence d\u2019une \u00ab grammaire \u00bb. En choisissant le son \u00ab pi\u0302tspi-jijiji \u00bb comme objet de sa recherche, l\u2019e\u0301thologue diffuse l\u2019enregistrement de la combinaison inverse, \u00ab jiji-pi\u0302tspi \u00bb. Pas de re\u0301action ! Pour aller plus loin, il de\u0301cide de s\u2019inspirer de l\u2019humoriste nippon Lou Ohshiba, dont les blagues consistent a\u0300 remplacer certains mots japonais par leur e\u0301quivalent en anglais. \u00ab Pour que le public comprenne ces phrases, il faut re\u0301unir deux conditions: connai\u0302tre les mots en anglais et respecter la grammaire du japonais. L\u2019objectif de mon expe\u0301rimentation e\u0301tait de savoir si les me\u0301sanges ont la me\u0302me capacite\u0301 syntaxique que nous \u00ab , explique Toshitaka Suzuki.<\/p>\n<p><b>Des travaux qui suscitent des de\u0301bats parmi les chercheurs<\/b><\/p>\n<p>Pour cela, il re\u0301alise une bande-son en me\u0301langeant le cri de la me\u0301sange de Chine avec celui de la me\u0301sange bore\u0301ale. En effet, le scientifique avait de\u0301ja\u0300 e\u0301tabli que le \u00ab jijiji \u00bb de la premie\u0300re correspondait au \u00ab dididi \u00bb de la seconde. A\u0300 l\u2019aide d\u2019un haut-parleur, il fait e\u0301couter aux me\u0301sanges de Chine la phrase \u00ab pi\u0302tspi-dididi \u00bb. Conclusion: \u00ab Les me\u0301sanges de Chine y ont re\u0301agi de la me\u0302me manie\u0300re, mais au son inverse\u0301 \u2013 \u2018dididi-pi\u0302tspi\u2019 \u2013 elles n\u2019ont eu aucune re\u0301action. Cela veut dire non seulement qu\u2019elles s\u2019expriment en suivant une grammaire, mais aussi que celle-ci a une certaine flexibilite\u0301 \u00ab , s\u2019enthousiasme le chercheur.<\/p>\n<p>Il tente alors une autre expe\u0301rimentation avec une pie-grie\u0300che buce\u0301phale empaille\u0301e. Quand les sons \u00ab pi\u0302tspi \u00bb et \u00ab jijiji \u00bb e\u0301taient diffuse\u0301s sur deux haut-parleurs, cela ne provoquait pas de re\u0301action. Mais quand ils le furent par une seule source, les me\u0301sanges ont attaque\u0301 la pie. \u00ab Cela prouve qu\u2019elles ont la faculte\u0301 de reconnai\u0302tre deux mots comme une unite\u0301 \u00ab , soutient l\u2019e\u0301thologue.<\/p>\n<p>Saluant \u00ab l\u2019un des plus importants travaux \u00bb de ces dernie\u0300res anne\u0301es dans le domaine de la communication animale, Philippe Schlenker, linguiste et directeur de recherche CNRS a\u0300 l\u2019institut Jean-Nicod, rele\u0300ve la similarite\u0301 entre les re\u0301sultats de ces e\u0301tudes et celles mene\u0301es sur les cris du chimpanze\u0301 par le biologiste franc\u0327ais Mae\u0308l Leroux. \u00ab Leurs recherches pourraient permettre de comparer des langages animaux entre eux pour retracer l\u2019e\u0301volution biologique de la communication animale \u00ab , commente Philippe Schlenker.<\/p>\n<p>Chercheuse a\u0300 l\u2019universite\u0301 de Zurich (Suisse) spe\u0301cialise\u0301e en communication animale, Me\u0301lissa Berthet observe ne\u0301anmoins que les travaux de l\u2019e\u0301thologue japonais, bien qu\u2019approuve\u0301s par la majorite\u0301 des chercheurs, suscitent des de\u0301bats: \u00ab Selon certains scientifiques, il peut y avoir d\u2019autres choses que la grammaire qui entrent en jeu. Les observations pourraient s\u2019expliquer par \u2018l\u2019urgence chronologique\u2019, c\u2019est-a\u0300-dire que les oiseaux mettent la chose la plus urgente et une autre chose moins urgente apre\u0300s, donnant ainsi l\u2019impression qu\u2019il y a une re\u0300gle fixe. \u00bb<\/p>\n<p>Ses expe\u0301rimentations, en combinant des cris de deux espe\u0300ces, ne font pas non plus l\u2019unanimite\u0301. \u00ab Puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019un son compose\u0301, il ne peut pas venir d\u2019un seul individu. Or, les me\u0301sanges de Chine le comprennent. Ne\u0301anmoins, quand le cri vient de deux haut-parleurs diffe\u0301rents, ce qui sugge\u0300re aussi qu\u2019il y a deux individus, les oiseaux ne le comprennent pas. Il manque quelque chose pour certains chercheurs \u00ab , poursuit Me\u0301lissa Berthet.<\/p>\n<p>Malgre\u0301 ces objections, Toshitaka Suzuki poursuit ses recherches. Son but: prouver que le langage humain n\u2019est qu\u2019un langage animalier parmi d\u2019autres. D\u2019ou\u0300 ses critiques a\u0300 l\u2019e\u0301gard des e\u0301tudes mene\u0301es sur les chimpanze\u0301s par le psychologue ame\u0301ricain Herbert Terrace dans les anne\u0301es 1970. L\u2019une des plus ce\u0301le\u0300bres avait conclu a\u0300 l\u2019absence de re\u0300gles grammaticales et de syntaxe dans la communication du primate. \u00ab Ils ont extirpe\u0301 ces animaux de leur habitat naturel et ont essaye\u0301 de leur apprendre la langue des signes ame\u0301ricaine. Dans ces conditions, il est normal qu\u2019ils n\u2019aient pas pu montrer leurs capacite\u0301s de communication. Dans leur habitat naturel, ils communiquent de fac\u0327on tre\u0300s diverse, mais encore aujourd\u2019hui, les e\u0301tudes se\u0301rieuses sur ce point n\u2019en sont qu\u2019a\u0300 leurs de\u0301buts \u00ab , conclut-il.<\/p>\n<p><b>Quand on voulait faire parler les chimpanze\u0301s<\/b><\/p>\n<p>Confier un be\u0301be\u0301 chimpanze\u0301 a\u0300 une famille humaine dans le but de ve\u0301rifier si le primate a la capacite\u0301 d\u2019acque\u0301rir un langage, tel e\u0301tait l\u2019objectif du programme de recherche du psychologue a\u0300 la Columbia University (E\u0301tats-Unis) Herbert Terrace. Le projet Nim (du nom du primate, photo) est l\u2019un des plus ce\u0301le\u0300bres dans le domaine de la communication animale.<\/p>\n<p>Lance\u0301 en 1973, il fut abandonne\u0301 quatre ans plus tard sans que Herbert Terrace parvienne a\u0300 re\u0301aliser son but. Nim semblait avoir re\u0301ussi a\u0300 apprendre une centaine de mots en langage de signes et me\u0302me des se\u0301quences de mots, mais il s\u2019e\u0301tait ave\u0301re\u0301 que c\u2019e\u0301tait parce que ses professeurs l\u2019incitaient inconsciemment a\u0300 faire le bon geste une fraction de seconde avant lui. Par ailleurs, apre\u0300s avoir connu plusieurs changements de me\u0300res \u00ab adoptives \u00bb humaines, Nim commenc\u0327ait a\u0300 montrer une certaine agressivite\u0301..<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <span style=\"color: #ff6600\">Guinee Equatoriale<\/span>, suivez <span style=\"color: #ff6600\">Africa-Press<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Guinee Equatoriale. 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