Ikala Paingotra<\/b><\/p>\n
Africa-Press – Madagascar. <\/strong><\/span>Les jeunes a\u0300 l\u2019origine de la chanson pole\u0301mique \u00ab Mitsangana ry tanora \u00bb ont eu la dignite\u0301 de prendre la mesure de l\u2019impact de leurs manipulations \u00ab avant-gardistes \u00bb sur l\u2019hymne du MDRM, et ont pre\u0301sente\u0301 leurs excuses.<\/p>\n Ces jeunes ont fait montre de sagesse et d\u2019intelligence, la\u0300 ou\u0300 d\u2019autres auraient certainement fait montre d\u2019arrogance et de sourde oreille devant une opinion publique de\u0301favorable. Tahiana Bradley et Dida\u0300 ont montre\u0301 de re\u0301elles valeurs malgre\u0301 un contexte culturel de plus en plus oriente\u0301 vers la recherche du buzz a\u0300 tout prix. Qu\u2019ils oublient l\u2019erreur, et retiennent la lec\u0327on.<\/p>\n Re\u0301sumons ce qui leur e\u0301tait reproche\u0301: changement du titre et des paroles, inclusion de paroles en franc\u0327ais, insertion de paroles e\u0301vange\u0301liques, et adoption d\u2019un rythme moderne pour se\u0301duire les jeunes. Tout ceci a e\u0301te\u0301 conside\u0301re\u0301 a\u0300 juste raison comme sacrile\u0300ge envers un hymne symbolisant une partie des combats nationalistes du pays. Toutefois, on peut aussi essayer de comprendre leur motivation sur le fond du projet, me\u0302me si on ne peut souscrire a\u0300 la forme: e\u0301veiller la fibre patriotique chez les jeunes, et encourager leur foi. A priori, il n\u2019y a donc rien de ve\u0301ritablement scandaleux dans ces objectifs, si ce n\u2019e\u0301tait que c\u0327a concernait un chant portant une charge e\u0301motionnelle et symbolique pour beaucoup de ge\u0301ne\u0301rations de Malgaches.<\/p>\n Une lecture politique<\/b><\/p>\n Toutefois, a\u0300 part cet aspect de non-respect d\u2019une \u0153uvre devenue institution dans la me\u0301moire collective, ces jeunes ont certainement paye\u0301 pour leur proximite\u0301 suppose\u0301e, a\u0300 tort ou a\u0300 raison, avec Andry Rajoelina. Tout comme Didier Ratsiraka a\u0300 l\u2019e\u0301poque, le pre\u0301sident actuel accorde beaucoup d\u2019inte\u0301re\u0302t envers les \u00ab nouvelles e\u0301glises \u00bb, conside\u0301re\u0301es par leurs de\u0301tracteurs comme des sectes. Reste a\u0300 savoir si c\u2019est par conviction religieuse ou calcul politique afin de contrecarrer le FFKM. Toujours est-il que les mouvements e\u0301vange\u0301liques de jeunes ont le vent en poupe sous le pouvoir actuel, et be\u0301ne\u0301ficient de largesses financie\u0300res qui leur permet de produire des e\u0301ve\u0301nements comme les antsam-piderana au stade Barea, ainsi que des clips qui cou\u0302tent cher. Bien entendu, l\u2019inclusion de paroles e\u0301vange\u0301liques au co\u0302te\u0301 des paroles originales a re\u0301joui les grenouilles de be\u0301nitier, toujours heureuses de voir Dieu et Je\u0301sus mis a\u0300 toutes les sauces au nom d\u2019une mission d\u2019e\u0301vange\u0301lisation du monde qu\u2019elles se donnent. Mais qu\u2019une chose soit claire: tous les Malgaches ne sont pas chre\u0301tiens, et voir un mouvement religieux s\u2019approprier ainsi un symbole du nationalisme qui appartient a\u0300 tous a e\u0301te\u0301 logiquement ressenti comme une transgression inacceptable.<\/p>\n Il y a donc eu de\u0300s le de\u0301part une lecture politique du clip \u00ab Mitsangana ry tanora \u00bb produit par Unity, groupe soupc\u0327onne\u0301 a\u0300 tort ou a\u0300 raison d\u2019e\u0302tre soutenu par Andry Rajoelina, ce qui a catalyse\u0301 les ranc\u0153urs contre lui. Celles des personnes qui ont un regard perplexe sur ses tentatives d\u2019user de maquettes de comportement pour apparai\u0302tre pieux et vertueux, malgre\u0301 ses actes fort critiquables depuis son coup d\u2019E\u0301tat de 2009 jusqu\u2019a\u0300 aujourd\u2019hui. Celles des personnes pour lesquelles \u00ab Madagascar tanindrazanay \u00bb est un symbole du nationalisme, dans un contexte ou\u0300 la citoyennete\u0301 franc\u0327aise de Rajoelina reste ressentie par beaucoup comme une trahison. Et surtout, celles des citoyens qui conside\u0300rent que Rajoelina a une forte responsabilite\u0301 dans la de\u0301liquescence du respect des valeurs et des normes, dont \u00ab Mitsangana ry tanora \u00bb est devenu un exemple, a\u0300 l\u2019image du Colise\u0301e dans le Rova d\u2019Antananarivo.<\/p>\n Finalement, le combat contre ce clip est donc devenu un mode d\u2019expression politique pour les opposants. Clouer au pilori ce clip afin de contrarier Rajoelina et ses partisans est donc une strate\u0301gie de bonne guerre, a\u0300 de\u0301faut de pouvoir manifester et exprimer librement ses opinions. Car a\u0300 Madagascar, on connait la chanson: la moindre fausse note peut faire de son auteur un centre d\u2019inte\u0301re\u0302t des forces de re\u0301pression.<\/p>\n Source: Madagascar-Tribune.com<\/b><\/p>\n Pour plus d’informations et d’analyses sur la Madagascar<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ikala Paingotra Africa-Press – Madagascar. Les jeunes a\u0300 l\u2019origine de la chanson pole\u0301mique \u00ab Mitsangana ry tanora \u00bb ont eu la dignite\u0301 de prendre la mesure de l\u2019impact de leurs manipulations \u00ab avant-gardistes \u00bb sur l\u2019hymne du MDRM, et ont pre\u0301sente\u0301 leurs excuses. 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