{"id":9881,"date":"2022-08-20T16:11:12","date_gmt":"2022-08-20T16:11:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/madagascar\/politique\/toby-ankaramalaza-des-milliers-de-fideles-a-la-convention-annuelle"},"modified":"2022-08-20T16:32:01","modified_gmt":"2022-08-20T16:32:01","slug":"toby-ankaramalaza-des-milliers-de-fideles-a-la-convention-annuelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/madagascar\/politique\/toby-ankaramalaza-des-milliers-de-fideles-a-la-convention-annuelle","title":{"rendered":"Toby Ankaramalaza : Des milliers de fid\u00e8les \u00e0 la convention annuelle"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Madagascar. <\/strong><\/span>Servante de Dieu, proph\u00e9tesse et \u00e9vang\u00e9liste hors pair, Germaine Volahavana, plus connue sous le nom de Nenilava \u00e9tait la pionni\u00e8re du mouvement de r\u00e9veil d\u2019Ankaramalaza. Un minist\u00e8re perp\u00e9tu\u00e9 \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations, qui rassemble pas moins de 15 000 personnes chaque ann\u00e9e dans le village d\u2019Ankaramalaza. Des \u00e9lecteurs potentiels en 2023.<\/p>\n

Mouvement de r\u00e9veil Ankaramalaza (MRA)<\/b><\/p>\n

Dans le domaine de la foi chr\u00e9tienne \u00e0 Madagascar, le Mouvement de R\u00e9veil Ankaramalaza est le troisi\u00e8me apr\u00e8s celui de Soatanana, Manolotrony et avant Farihimena dans l\u2019ordre chronologique. La derni\u00e8re semaine du mois de juillet et les deux premiers jours du mois d\u2019ao\u00fbt, chaque ann\u00e9e, entre 15 000 et 20 000 p\u00e8lerins de toute la Grande \u00eele affluent \u00e0 Anakaramalaza pour revenir \u00e0 la source. Rendez-vous annuel incontournable et de grande envergure, cela fait 81 ans que \u00ab Le fihaonambe isantaona d\u2019Ankaramalaza \u00bb existe. Lieu de p\u00e8lerinage depuis 1941, Ankaramalaza est consid\u00e9r\u00e9 comme terre sainte. Jusqu\u2019en 1998, \u00e0 la mort de Nenilava, 45 centres rattach\u00e9s au Mouvement de r\u00e9veil Ankaramalaza ont \u00e9t\u00e9 implant\u00e9s dans plusieurs r\u00e9gions de la Grande \u00eele. Ceci a facilit\u00e9 la cons\u00e9cration de milliers de bergers lors des conventions annuelles respectives de ces centres. 22 ans plus tard, le nombre de centres rattach\u00e9s s\u2019\u00e9l\u00e8ve dor\u00e9navant \u00e0 80 dans tout Madagascar.<\/p>\n

Situ\u00e9 \u00e0 600 km d\u2019Antananarivo, Ankaramalaza se trouve \u00e0 environ 60 km au Sud de Manakara. On y acc\u00e8de par une petite route bitum\u00e9e et une piste en terre. \u00c0 l\u2019heure actuelle, le \u00ab Toby Ankaramalaza \u00bb est un des centres de r\u00e9veil spirituel et de raffermissement de la foi chr\u00e9tienne aussi bien connu \u00e0 Madagascar qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Dans le temps, le \u00ab Toby Ankaramalaza \u00bb \u00e9tait dirig\u00e9 par Nenilava. Actuellement, il est administr\u00e9 par un comit\u00e9 local. La population fluctue de mani\u00e8re continuelle en raison des arriv\u00e9es de malades et des d\u00e9parts de personnes gu\u00e9ries enregistr\u00e9es au cours de l\u2019ann\u00e9e. Plusieurs activit\u00e9s d\u2019ordre social y sont entreprises. Visant d\u2019une part \u00e0 mettre \u00e0 la disposition de la population les usages n\u00e9cessaires en mati\u00e8re de sant\u00e9 et d\u2019\u00e9ducation. D\u2019autre part, cela consiste \u00e0 aider les familles les plus d\u00e9munies \u00e0 subvenir \u00e0 leurs besoins. Par ailleurs, quelques projets de d\u00e9veloppement ont pu \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 divers degr\u00e9s. Surtout \u00e0 l\u2019occasion de la convention annuelle. Selon Jaona Andrianasolo, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du bureau central du Tobilehibe Ankaramalaza, la localit\u00e9 travaille en \u00e9troite collaboration avec la Jirama pour l\u2019adduction en eau potable. Cette ann\u00e9e, une vingtaine de bornes fontaines ont \u00e9t\u00e9 additionn\u00e9es. De m\u00eame, deux groupes principaux alimentent tout le village en mati\u00e8re d\u2019\u00e9lectricit\u00e9. Les techniciens \u0153uvrent pour l\u2019autonomisation d\u2019Antoby et d\u2019Ambohitr\u2019Andriamanitra qui ont fait office de lieu de culte diffus\u00e9 en direct depuis l\u2019\u00e9glise m\u00e8re FLM Ankaramalaza.<\/p>\n

Nenilava, b\u00e2tisseuse du centre de r\u00e9veil d\u2019Ankaramalaza<\/b><\/p>\n

Germaine Volahavana \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil est originaire d\u2019Ankaramalaza. Un petit village situ\u00e9 dans la circonscription de Manakara au Sud-Est de la Grande \u00eele. N\u00e9e vers 1918, elle a v\u00e9cu plusieurs \u00e9v\u00e8nements qui l\u2019ont pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de Dieu pour faire d\u2019elle une personne hors du commun. De 1930 \u00e0 1941, sa vocation s\u2019est progressivement affirm\u00e9e \u00e0 travers de multiples circonstances, la pr\u00e9parant ainsi \u00e0 accomplir de grandes \u0153uvres.<\/p>\n

La femme \u00e9tant rel\u00e9gu\u00e9e au second rang, cela ne lui permettait pas \u00e0 l\u2019\u00e9poque ni d\u2019\u00e9vang\u00e9liser ni de pr\u00eacher la bonne nouvelle. De plus, elle ne savait ni lire ni \u00e9crire, ce qui rendait quasiment impossible sa volont\u00e9 d\u2019entrer dans la voie de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation avec une connaissance tr\u00e8s limit\u00e9e de la parole de Dieu, d\u2019autant plus qu\u2019elle \u00e9tait tr\u00e8s jeune \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Toutefois, comme J\u00e9sus l\u2019a assur\u00e9 \u00e0 Nenilava afin de lui donner les moyens d\u2019accomplir la mission qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e. Il lui apprend d\u2019abord le parler en langue qui devient alors leur mode de communication.<\/p>\n

Evang\u00e9liste itin\u00e9rante, Nenilava a consacr\u00e9 une trentaine d\u2019ann\u00e9es, soit entre 1941 et 1973, \u00e0 faire des voyages missionnaires notamment \u00e0 Vohipeno. En principe, lors de chaque voyage, une lettre d\u2019accr\u00e9ditation, sign\u00e9e par le pasteur centre Ankaramalaza, lui servait d\u2019introduction aupr\u00e8s des autorit\u00e9s de l\u2019\u00c9glise en charge des r\u00e9gions qu\u2019elle visite. Mis \u00e0 part la louange en chant, les pri\u00e8res libres et spontan\u00e9es, elle primait la pr\u00e9dication.<\/p>\n

Cela s\u2019est pass\u00e9 un 2 ao\u00fbt 1941<\/b><\/p>\n

Trois \u00e9v\u00e9nements marquent le d\u00e9but du minist\u00e8re de Nenilava. Des visions et des r\u00e9v\u00e9lations sur la \u00ab g\u00e9henne de feu \u00bb confort\u00e8rent l\u2019appel de Dieu en mais 1941. Les deux autres \u00e9v\u00e8nements se d\u00e9roul\u00e8rent dans la nuit du 1er au 2 ao\u00fbt 1941. D\u2019apr\u00e8s le livre \u00ab T\u00e9moignage de Nenilava \u00bb de Jaona Andrianasolo et Yvonne Randriamanantena sorti en 2007, cette nuit-l\u00e0, J\u00e9sus lui apparut et lui ordonna de chasser les d\u00e9mons d\u2019une jeune fille tourment\u00e9e par les mauvais esprits et qui \u00e9tait en pleine crise depuis quelques jours. Un serviteur de Dieu du nom de Petera, bien connu dans la r\u00e9gion avait d\u00e9j\u00e0 pris en charge la jeune fille auparavant, la veille, puis durant toute la journ\u00e9e du 1er ao\u00fbt, mais l\u2019\u00e9tat de celle-ci ne s\u2019est pas am\u00e9lior\u00e9 pour autant. Nenilava s\u2019est sentie propuls\u00e9e sur la sc\u00e8ne malgr\u00e9 elle. Elle sentit une force myst\u00e9rieuse la pousser \u00e0 se lever puis \u00e0 chasser les mauvais esprits qui hantaient la jeune fille. Au nom de J\u00e9sus de Nazareth. Un terrible combat spirituel s\u2019ensuivit alors entre Nenilava et les d\u00e9mons. Au terme du combat, ceux-ci sortirent de la malheureuse, en criant que \u201cCelui qui est plus puissant qu\u2019eux est venu\u201d. La jeune fille fut gu\u00e9rie cette nuit. Ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 cette nuit-l\u00e0 fut pour Nenilava comme un signe venant de Dieu pour lui montrer que son heure \u00e9tait venue. En souvenir, la date du 2 ao\u00fbt est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e depuis par le Mouvement de R\u00e9veil Ankaramalaza (MRA), dans le cadre de la convention annuelle tenue \u00e0 Ankaramalaza.<\/p>\n

Bevorotsihy, lieu de recueillement<\/b><\/p>\n

Ambohitr\u2019Andriamanitra abrite l\u2019actuel h\u00f4pital luth\u00e9rien du village. \u00c0 quelques m\u00e8tres se trouve Bevorotsihy, lieu de recueillement des p\u00e8lerins. Selon les dires, cette montagne est le lieu o\u00f9 la foi de Nenilava a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Afin de la pr\u00e9parer aux difficult\u00e9s de son minist\u00e8re, elle a subi \u00e0 maintes reprises des exp\u00e9riences qui la confrontaient non seulement au diable mais aussi aux convoitises de la chair. Un \u00e9v\u00e8nement particulier qui reste myst\u00e9rieux jusqu\u2019\u00e0 ce jour marqua cette p\u00e9riode. Nenilava racontait qu\u2019une fois J\u00e9sus l\u2019obligea \u00e0 combattre une b\u00eate ressemblant \u00e0 un dragon. Apr\u00e8s quatre jours de combat en sueur et en sang, elle en est finalement venue \u00e0 bout au nom de J\u00e9sus. Depuis, chaque ann\u00e9e, des milliers de personnes y viennent pour prier le Seigneur. Comme il est \u00e9crit dans Philippien 4:6, \u00ab Ne vous inqui\u00e9tez de rien; mais en toute chose faites conna\u00eetre vos besoins \u00e0 Dieu par des pri\u00e8res et des supplications, avec des actions de gr\u00e2ces. 7 Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos c\u0153urs et vos pens\u00e9es en J\u00e9sus-Christ. \u00bb Seul, en groupe en famille, entre amis\u2026 les gens prennent du temps chacun dans son coin, dans le pr\u00e9, sous les arbres, un peu partout sur le site pour adresser des demandes particuli\u00e8res en pri\u00e8res et des supplications. Bon nombre des p\u00e8lerins t\u00e9moignent ensuite de la r\u00e9alisation de leurs v\u0153ux de pri\u00e8re et affirment recevoir leur miracle en temps et en heure.<\/p>\n

La convention 2022<\/b><\/p>\n

Du 27 juillet au 2 ao\u00fbt, une vingtaine de cultes \u00e0 raison de quatre cultes par jour remplissent l\u2019agenda des p\u00e8lerins. Une cinquantaine de pasteurs et de responsables spirituels se relayent au pupitre pour les pr\u00e9dications, l\u2019annonce de la bonne nouvelle, le retour \u00e0 la source. \u00ab Car personne ne peut poser d\u2019autre fondement que celui qui est pos\u00e9, lequel est J\u00e9sus-Christ \u00bb, ce verset tir\u00e9 du livre I Corinthien 3 :11 a \u00e9t\u00e9 le fil d\u2019or de cette convention annuelle. Parmi les milliers de personnes pr\u00e9sentes, la population locale, des personnalit\u00e9s publiques et des officiels. Christine Razanamahasoa, \u00ab mpiandry \u00bb et non moins pr\u00e9sidente de l\u2019Assembl\u00e9e nationale a tenu en compte, lors de son discours, des plaintes de la population locale qui subit encore les cons\u00e9quences du passage du cyclone Batsirai. Par ailleurs, elle a \u00e9galement apport\u00e9 sa pierre \u00e0 l\u2019\u00e9difice pour la reprise du \u00ab lakozia be \u00bb. Par la m\u00eame occasion, des gouverneurs et des d\u00e9put\u00e9s \u00e9taient \u00e9galement pr\u00e9sents lors de la cons\u00e9cration des 347 nouveaux bergers.<\/p>\n

Le minist\u00e8re du berger<\/b><\/p>\n

Au d\u00e9but du minist\u00e8re de Nenilava, le minist\u00e8re du berger (mpiandry) \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 bien connu et exerc\u00e9 \u00e0 Soatanana et Manolotrony. Au vu de l\u2019affluence des personnes au centre Ankaramalaza vers les ann\u00e9es 50, Nenilava travaillait \u00e9troitement avec des \u00ab pastora \u00bb. De m\u00eame, des \u00ab mpiandry \u00bb \u00e9taient consacr\u00e9s pour devenir des proches collaborateurs \u00e0 partir de 1960. Leur mission consiste \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00e9vangile et le \u00ab fampaherezana \u00bb. Pour devenir berger, une personne suit une formation de deux ans, avec un \u00e2ge minimum de 25 ans lors de la cons\u00e9cration. Une formation assur\u00e9e par un groupe de pasteurs et d\u2019anciens bergers. Chaque ann\u00e9e, le nombre de bergers consacr\u00e9s avoisine la centaine. Pour cette ann\u00e9e 2022, au centre Ankaramalaza, 347 personnes viennent de rejoindre la grande famille des bergers sous le nom de la promotion \u00ab Fanorenana \u00bb. Un record en mati\u00e8re de nombre de consacr\u00e9s.<\/p>\n

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