{"id":4777,"date":"2021-07-18T21:10:30","date_gmt":"2021-07-18T21:10:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/mali\/?p=4777"},"modified":"2021-07-18T20:12:03","modified_gmt":"2021-07-18T20:12:03","slug":"tabaski-insecurite-et-vie-chere-principales-causes-du-manque-de-mouton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/mali\/dossiers\/tabaski-insecurite-et-vie-chere-principales-causes-du-manque-de-mouton","title":{"rendered":"Tabaski : Ins\u00e9curit\u00e9 et vie ch\u00e8re, principales causes du manque de mouton"},"content":{"rendered":"

Africa-Press<\/a> – Mali<\/a>. <\/strong><\/span>A\u00efd el K\u00e9bir (la grande f\u00eate), ou encore A\u00efd El Adha (f\u00eate du sacrifice), commun\u00e9ment appel\u00e9e f\u00eate de tabaski dans les pays d\u2019Afrique. C\u00e9l\u00e9br\u00e9e chaque ann\u00e9e, elle est une occasion pour les fid\u00e8les de se rencontrer, partager et festoyer autour de mets d\u00e9licieux accompagn\u00e9s de la viande du sacrifice d\u2019Abraham.<\/p>\n

La religion musulmane a trois f\u00eates qui sont la f\u00eate de ramadan qui marque la fin du je\u00fbne pour les fid\u00e8les musulmans, la f\u00eate de tabaski qui est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e apr\u00e8s le hajj (p\u00e8lerinage) \u00e0 la Mecque qui est le dernier pilier de l\u2019islam. Pendant les dix premiers jours de Dh\u00fbl hijja les fid\u00e8les je\u00fbnent pour b\u00e9n\u00e9ficier des m\u00e9rites et cela prend fin apr\u00e8s le passage des p\u00e8lerins sur le Mont Arafat, et enfin chaque vendredi est vu comme une f\u00eate.<\/p>\n

Si la f\u00eate de ramadan est rattach\u00e9e \u00e0 un pilier de l\u2019islam qui le ramadan (je\u00fbne), la f\u00eate de tabaski est aussi rattach\u00e9e au dernier pilier de l\u2019islam qui est le p\u00e8lerinage, car elle d\u00e9signe la fin du dernier pilier de l\u2019islam. Pour l\u2019occasion, la communaut\u00e9 musulmane la c\u00e9l\u00e8bre chaque ann\u00e9e en suivant les traces du proph\u00e8te Ibrahim (Abraham). Ce sacrifice rituel est une recommandation religieuse selon l\u2019imam Abdoul Wahab. \u00ab La f\u00eate de tabaski marque la fin du hajj et elle cl\u00f4ture les dix premiers jours de Dh\u00fbl hijja, la f\u00eate a lieu le dixi\u00e8me jour du mois du p\u00e8lerinage qui est le dernier mois de l\u2019ann\u00e9e islamique et elle est lunaire. Mais la date de la f\u00eate de tabaski peut varier d\u2019un pays \u00e0 un autre tout comme le d\u00e9but de ramadan et parfois d\u2019un pratiquant \u00e0 un autre. Sans oublier les causes g\u00e9ographiques car une observation du croissant lunaire s\u2019impose \u00bb, explique-t-il.<\/p>\n

Le premier rituel \u00e0 accomplir pendant ce jour de grande f\u00eate est la grande pri\u00e8re \u00e0 laquelle tous les musulmans hommes et femmes de tout \u00e2ge doivent se rendre dans les mosqu\u00e9es pour la pri\u00e8re organis\u00e9e pour l\u2019occasion. Et ensuite le sacrifice traditionnel de mouton. \u00ab La f\u00eate de tabaski comm\u00e9more la volont\u00e9 d\u2019Abraham de sacrifier son fils Isma\u00ebl et ce dernier \u00e9lev\u00e9 dans la foi accepte d\u2019\u00eatre immol\u00e9 par son p\u00e8re Abraham. Et l\u2019ange Jibril a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 avec un mouton (b\u00e9lier) qui sera immol\u00e9 \u00e0 la place d\u2019Isma\u00ebl ce geste d\u2019Abraham est vu comme sa confiance en Allah et la mis\u00e9ricorde du Tout Mis\u00e9ricordieux. C\u2019est une c\u00e9l\u00e9bration de la foi musulmane, et le b\u00e9lier sacrifi\u00e9 \u00e0 la place d\u2019Isma\u00ebl est la raison pour laquelle nous immolons le mouton et par faute de moyen le fid\u00e8le peut acheter une ch\u00e8vre, un veau et c\u2019est au chef de famille d\u2019accomplir ce rituel. \u00bb Ajoute l\u2019imam Abdoul Wahab.<\/p>\n

Et apr\u00e8s l\u2019immolation du b\u00e9lier, une partie de cette viande est offerte aux n\u00e9cessiteux dans le voisinage d\u2019autres pr\u00e9f\u00e8rent en faire de mets d\u00e9licieux afin que tous mangent ensemble en se souhaitant un A\u00efd Moubarak qui signifie bonne f\u00eate. Les f\u00eates sont synonymes de partage, de bonne humeur et de mets d\u00e9licieux qui donnent l\u2019eau \u00e0 la bouche. M\u00eame si toute la communaut\u00e9 n\u2019a pas les moyens de festoyer comme ils souhaitent.<\/p>\n

Oumou Fofana xxx Tabaski : Ins\u00e9curit\u00e9 et vie ch\u00e8re, principales causes du manque de mouton Au Mali, cette ann\u00e9e, le mouton pour la f\u00eate de Tabaski est quasiment impossible pour le citoyen lambda \u00e0 obtenir. Les vendeurs de petits ruminants pointent les attaques en cours de route, la chert\u00e9 du prix des moutons en campagne, de l\u2019aliment de b\u00e9tail et du transport. Pis, les agents de la mairie qui se pr\u00e9sentent sur les lieux de vente pour r\u00e9clamer des taxes de 200 F par mouton.<\/p>\n

AlaA Bamako, le constat est amer : les moutons sont l\u00e0, les prix sont exorbitants. Et le pauvre citoyen lambda fuit. Hama Mekouba est un vendeur de mouton au march\u00e9 \u00e0 b\u00e9tail de Sabalibougou depuis 2013. Il am\u00e8ne ses moutons de son village natal, Hombori. Selon lui, le contexte actuel du Mali rend p\u00e9nible ce m\u00e9tier qu\u2019il a embarrass\u00e9 depuis son enfance. Le prix des moutons varie entre 140 000 F CFA et 60 000 F CFA. Des moutons de 50 000 F CFA n\u2019existent plus sur le march\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Il y a une semaine, j\u2019ai d\u00e9charg\u00e9 200 moutons ici \u00e0 Bamako. Depuis ce jour le march\u00e9 est au ralenti. L\u2019ins\u00e9curit\u00e9 qui gangr\u00e8ne sur la route est une grande difficult\u00e9 pour nous les \u00e9leveurs. Cette ann\u00e9e, il y a tr\u00e8s peu d\u2019animaux dans la brousse. Arriv\u00e9 \u00e0 Bamako, on a des d\u00e9penses suppl\u00e9mentaires dont la nourriture et les soins m\u00e9dicaux des moutons. Nous devons extr\u00eamement prendre soin de la sant\u00e9 des moutons pour \u00e9viter les pertes. Par jour on peut d\u00e9penser plus de 20 000 F CFA dans la nourriture des b\u00e9tails et trois fois les soins m\u00e9dicaux avant la f\u00eate de la tabaski. Il faut leur injecter de la vitamine afin qu\u2019ils mangent convenablement \u00bb, raconte-t-il.<\/p>\n

Selon Mekouba, le march\u00e9 de b\u00e9tail devient plus actif \u00e0 la date butoir de la f\u00eate de tabaski car beaucoup d\u2019acheteurs n\u2019ont pas d\u2019espaces am\u00e9nag\u00e9s pour garder leur animal.<\/p>\n

Comme difficult\u00e9s, Mahamane Tour\u00e9, un autre vendeur de mouton, \u00e9voque les routes d\u00e9grad\u00e9es et le frais de transport qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve souvent \u00e0 1 million. A Bamako, poursuit-il, un sac d\u2019aliment b\u00e9tail co\u00fbte entre 11 000 F CFA et 7500 F CFA.<\/p>\n

\u00ab Depuis le lieu du chargement, l\u2019animal est cher et l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 fait peur \u00e0 plusieurs personnes de se lancer dans la vente cette ann\u00e9e. A M\u00e9naka, il y a tr\u00e8s peu de moutons. Pour avoir un bon mouton, il faut payer \u00e0 partir de 100 000 F CFA. Les agents de la mairie sont venus pour recenser le nombre des moutons afin de r\u00e9colter les taxes dont 200 F CFA par mouton. Ici, on a plus de 5 000 moutons parce qu\u2019on a d\u00e9charg\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s 10 camions et d\u2019autres sont sur le chemin. Les moutons de ce march\u00e9 viennent de Gao, Hombori, Ansongo, M\u00e9naka, Gossi et Gourma Rharouss \u00bb, informe Mahamane Tour\u00e9, superviseur des vendeurs \u00e0 Sabalibougou.<\/p>\n

Ces nombreux facteurs expliquent, selon les vendeurs, la chert\u00e9 des moutons en cette veille de tabaski. \u00ab Nous acheminons les moutons de Gao \u00e0 Bamako et on a pay\u00e9 un chargement de 200 moutons en camion \u00e0 800 000 F CFA. C\u2019est notre premier voyage avant la f\u00eate et le march\u00e9 n\u2019est pas encore actif. Il n\u2019y a que des n\u00e9gociations gratuites pour l\u2019instant\u00bb, affirme Ibrahim Tour\u00e9, vendeur de mouton \u00e0 Sabalibougou.<\/p>\n

Il faut signaler que les moutons se valorisent en fonction de leur sexe. Les moutons qui sont appel\u00e9s en Bambara \u00ab Kobol\u00e9 \u00bb (ou castr\u00e9s), sont plus chers que la brebis et quant aux b\u00e9liers, ce sont des moutons extr\u00eamement chers.<\/p>\n

\u00ab C\u2019est un peu difficile par rapport \u00e0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Il y a des moutons mais la question du djihadisme est une contrainte au m\u00e9tier actuellement. Les moutons ne peuvent plus aller dans la brousse pour manger sans \u00eatre chip\u00e9s par les terroristes. La chert\u00e9 de l\u2019aliment b\u00e9tail aussi est devenue inqui\u00e9tante. Par manque de travaux champ\u00eatres dans les villages Dogon cette ann\u00e9e, l\u2019alimentation des moutons est une grande difficult\u00e9 \u00bb, explique Hamidou Ongo\u00efba, vendeur de mouton sur le march\u00e9 de b\u00e9tail de Faladi\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Sur le chemin certains postes de contr\u00f4le sont g\u00e9r\u00e9s par des milices peulhs et d\u2019autres par les dogons et ils nous exigent tous des taxes soit 100 000 F CFA ou 200 000 F CFA \u00bb, regrette-t-il. Fatoumata Kan\u00e9 xxxx TABASKI Les Bazin getzner en vogue cette ann\u00e9e<\/p>\n

A l\u2019approche de la f\u00eate de Tabaski, tout le monde veut se rendre joli avec les meilleures tenues du moment. Pour cette ann\u00e9e, beaucoup de clients optent pour les Bazin getzner. Les revendeuses se frottent les mains, les tailleurs sont dans le stresse de pouvoir satisfaire tous les clients.<\/p>\n

Les commer\u00e7ants de Bazin y trouvent leur compte cette ann\u00e9e. La boutique de Mohamed N\u2019Diaye qui se trouve au Dabanani, remplie de femmes qui cherchent encore des tissus pour les enfants ou pour se faire belles pour la f\u00eate. Des tissus de tous les motifs sont \u00e9tal\u00e9s sur les \u00e9tag\u00e8res, mais les plus pris\u00e9s par les clientes sont les Bazins getzner. Tout le monde veut \u00eatre le plus beau avec ces tissus qui sont au top de leur \u00e9clat cette ann\u00e9e. Selon le vendeur, il y a plusieurs qualit\u00e9s de getzner au march\u00e9 maintenant, \u00e0 savoir getlux, wifi, princesse, VIP etc. et les prix varient entre 10 000 FCFA et 15 000FCFA le mettre.<\/p>\n

Un peu plus loin de la boutique de Mohamed N\u2019Diaye, dans les ruelles, des vendeurs y sont install\u00e9s avec leur tambour et des danseurs pour attirer des clients. On y trouve \u00e9galement toutes les qualit\u00e9s de tissus \u00e9tal\u00e9es sur les plastiques par terre. Comme nous indique une cliente Fatoumata Diarra qui discutait du prix avec un vendeur : \u00ab ici on trouve des Bazin moins chers. Tout le monde veut porter du Bazin pour la f\u00eate, et nous qui n\u2019avons pas assez pour acheter du getzner premi\u00e8re qualit\u00e9, on vient se servir ici avec ce qu\u2019on peut avoir \u00bb.<\/p>\n

Quant aux tailleurs qui sont de plus en plus d\u00e9bord\u00e9s \u00e0 l\u2019approche de la f\u00eate, leur seul souci est de pouvoir livrer tous les clients avant la f\u00eate. N\u2019golo Traor\u00e9 qui a son atelier \u00e0 Kati, bouscule ses ouvriers pour finir \u00e0 temps tous les habits. Ze\u00efnabou Fofana xxx SACRIFICE DU MOUTON Un rituel bien encadr\u00e9<\/p>\n

Selon l\u2019Imam du Centre culturel islamique d\u2019Hamdallaye, Idrissa Diarra, la personne habilit\u00e9e \u00e0 faire le sacrifice doit \u00eatre un musulman qui a les capacit\u00e9s et les moyens de le faire, homme ou une femme. \u00ab Tout musulman peut faire le sacrifice, en tout cas il doit le faire tant qu\u2019il a les moyens \u00bb, dit-il. Notre imam estime qu\u2019un chef de famille doit le faire pour que la famille en b\u00e9n\u00e9ficie. Ce sacrifice, selon lui, n\u2019est li\u00e9 qu\u2019\u00e0 la foi en Dieu. \u00ab Dans la recommandation de l\u2019islam, il faut \u00eatre d\u2019abord musulman, \u00eatre majeur, avoir le raisonnement et apr\u00e8s avoir les moyens de faire le sacrifice \u00bb.<\/p>\n

Pour sa part, Dr. Seydou Sylla, imam et recteur de l\u2019universit\u00e9 du Sahel, dira que le sacrifice fait partie des piliers de l\u2019islam. \u00ab Cette adoration, un mouton ou une ch\u00e8vre est suffisant pour un chef de famille. Un chameau ou un b\u0153uf est suffisant pour 7 chefs de famille \u00bb, a-t-il dit. \u00ab C\u2019est recommand\u00e9 pour un musulman qui est majeur et qui a les moyens \u00bb, insiste-t-il. Cependant, l\u2019imam Sylla pr\u00e9cise que cela n\u2019est aucunement obligatoire pour celui qui n\u2019a pas les moyens.<\/p>\n

Par ailleurs, Dr. Seydou Sylla estime que 4 animaux sont recommand\u00e9s pour le sacrifice d\u2019Abraham : le chameau, le b\u0153uf, le mouton et la ch\u00e8vre. A l\u2019entendre, l\u2019\u00e2ge du chameau doit \u00eatre au minimum 5 ans, pour le b\u0153uf 2 ans, pour le mouton c\u2019est 6 mois \u00e0 un an et pour la ch\u00e8vre c\u2019est une ann\u00e9e. \u00ab Le sexe masculin de ces 4 animaux est encore pr\u00e9f\u00e9rable \u00bb, a-t-il pr\u00e9cis\u00e9. Il ajoute qu\u2019\u00e0 d\u00e9faut d\u2019un mal ou par manque de moyens d\u2019en acheter, il est autoris\u00e9 de prendre une femelle. Il a tenu toutefois, \u00e0 pr\u00e9ciser que les animaux ne doivent pr\u00e9senter aucun handicap.<\/p>\n

Ibrahima Ndiaye xxxxx DEPENSES DE LA TABASKI Entre stress et tensions La flamb\u00e9e des prix du mouton associ\u00e9e \u00e0 la chert\u00e9 des denr\u00e9es alimentaires constitue une double \u00e9quation difficile \u00e0 r\u00e9soudre en cette veille de tabaski. La question coupe le sommeil \u00e0 de nombreux chefs de famille.<\/p>\n

Dans leur grin \u00e0 Faladi\u00e9 Sokoro, Amadou Thiam et ses amis se r\u00e9unissent autour du th\u00e9. Depuis deux semaines, un seul sujet occupe les d\u00e9bats : les pr\u00e9paratifs de la f\u00eate. Un sujet qui donne des nuits blanches \u00e0 Amadou depuis juin, \u00e0 cause du mouton qu\u2019il n\u2019a pas encore.<\/p>\n

\u00ab Les chefs de famille ne dorment plus la nuit \u00e0 cause de cette flamb\u00e9e du b\u00e9tail. On les voit en grand nombre en ville, mais on ne peut pas les acheter. Un petit mouton est c\u00e9d\u00e9 \u00e0 75 000 F CFA. Pour avoir un b\u00e9lier pr\u00e9sentable, il faut d\u00e9bourser 150 000 F CFA. Pour quelqu\u2019un qui ne gagne que 50 000 F CFA par mois, tu imagines le calvaire \u00bb, s\u2019interroge-t-il, inquiet. Comme Amadou, la majorit\u00e9 des m\u00e9nages sont confront\u00e9s \u00e0 la flamb\u00e9e des prix du b\u00e9tail sur le march\u00e9.<\/p>\n

La hausse g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e des prix des moutons cette ann\u00e9e s\u2019explique par diff\u00e9rents facteurs, selon Soya Djigu\u00e9. L\u2019ins\u00e9curit\u00e9 grandissante est le premier facteur cit\u00e9 par l\u2019\u00e9conomiste. \u00ab Les moutons arrivent timidement sur Bamako et sont r\u00e9guli\u00e8rement pris pour cible. Toutes choses qui font grimper le prix, car l\u2019offre devient inf\u00e9rieure \u00e0 la demande et donc les prix grimpent de fa\u00e7on m\u00e9canique \u00bb, explique-t-il.<\/p>\n

La chert\u00e9 de l\u2019aliment b\u00e9tail tout comme l\u2019ensemble des produits de grande consommation, constituent aussi une pression forte sur les prix de cessions des b\u00eates, de l\u2019avis de l\u2019\u00e9conomiste Soya Djigu\u00e9. Il ajoute un troisi\u00e8me facteur de cette hausse. \u00ab Les sp\u00e9culateurs, pour qui la f\u00eate la plus importante musulmane repr\u00e9sente une opportunit\u00e9 exceptionnelle, font tout pour que les prix soient davantage plus \u00e9lev\u00e9s \u00bb.<\/p>\n

Plus qu\u2019une \u00e9preuve En dehors de l\u2019aspect religieux, l\u2019achat du mouton rev\u00eat plusieurs enjeux. Il appara\u00eet comme une \u00e9preuve \u00e0 surmonter, de l\u2019avis du sociologue Dr. Moussa Coulibaly.<\/p>\n

Si la religion ne l\u2019exige que quand on en a les moyens, il reconnait que beaucoup s\u2019y engagent juste pour \u00ab sauver les apparences et ne pas para\u00eetre dans l\u2019environnement social comme un mis\u00e9rable \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Les enfants peuvent d\u00e9velopper une frustration si le troph\u00e9e du jour n\u2019est pas attach\u00e9 la veille devant la porte. Cette consid\u00e9ration fait que beaucoup de familles maliennes, chr\u00e9tiennes se plient \u00e0 cet exercice surtout pour r\u00e9pondre tr\u00e8s souvent \u00e0 la demande des enfants \u00bb, indique Dr. Coulibaly soutenant que le contexte \u00e9conomique et social marqu\u00e9 par les hausses et les pertes progressives du pouvoir d\u2019achat des Maliens et surtout les crises s\u00e9curitaires, \u00ab doivent conduire \u00e0 d\u00e9construire certains complexes \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Autant la religion exige le mouton pour ceux qui en ont les moyens, autant elle permet par exemple \u00e0 sept familles de s\u2019associer pour sacrifier un b\u0153uf \u00bb, rappelle le sociologue. \u00ab Un examen de conscience religieux s\u2019impose \u00e0 ce niveau \u00bb, estime-t-il.<\/p>\n

\u00ab Le contexte fait que se r\u00e9unir \u00e0 sept peut \u00eatre un soulagement. Il revient aux pr\u00eacheurs et autres guides religieux d\u2019insister sur cet aspect qui peut soulager beaucoup de m\u00e9nages \u00bb, recommande l\u2019interlocuteur. Deux fois le Smig<\/p>\n

Avec actuellement, le prix d\u2019un mouton\u201d pr\u00e9sentable\u2019\u2019 sur le march\u00e9, \u00e9quivalant \u00e0 deux fois le Smig (Salaire minimum interprofessionnel garanti), le sociologue conseille d\u2019opter pour la politique de ses moyens \u00ab Par le contexte \u00e9conomique d\u00e9favorable d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e, les f\u00eates au Mali deviennent de plus en plus des sources de stress et de tensions pour la majorit\u00e9 des foyers \u00bb.<\/p>\n

Depuis son grin, Amadou Thiam comme beaucoup d\u2019autres esp\u00e8rent encore se payer au moins un b\u00e9lier pour leur famille, \u00e0 moins d\u2019une semaine de la tabaski. M\u00eame le prix \u00e0 payer pour certains est de s\u2019endetter. Kadiatou Mouyi Doumbia xxx AHMAD TIDIANE KOUNTA, MARABOUT, ENSEIGNANT CORANIQUE \u00ab Le b\u00e9lier est un animal privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 \u00e9gorger lors de la tabaski \u00bb<\/p>\n

Lors de la f\u00eate de tabaski appel\u00e9e \u2018\u2019f\u00eate de moutons\u2019\u2019, le b\u00e9lier est privil\u00e9gi\u00e9 selon le jeune \u00e9rudit Ahmad Tidjani Kounta. Cela est d\u2019origine coranique et aussi de la Sunna du proph\u00e8te de l\u2019islam Mouhamad (Paix et salut d\u2019Allah sur lui).<\/p>\n

La pratique d\u2019immoler un mouton prend sa source dans le Coran au moment o\u00f9, Dieu (Allah) a remplac\u00e9 Isma\u00ebl, le fils d\u2019Abraham par un b\u00e9lier (mouton). Quand Abraham s\u2019\u00e9tait appr\u00eat\u00e9 \u00e0 \u00e9gorger Isma\u00ebl en guise de sacrifice. La sourate 37 et le verset 107 o\u00f9 Allah r\u00e9v\u00e8le \u00ab Et nous ran\u00e7onn\u00e2mes d\u2019une immolation g\u00e9n\u00e9reuse \u00bb. Pour dire que le b\u00e9lier est une belle immolation. Et cela a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9 par la Sunna du proph\u00e8te de l\u2019islam, qui lui-m\u00eame a \u00e9gorg\u00e9 des moutons le jour de la tabaski.<\/p>\n

Le b\u00e9lier n\u2019est pas le seul \u00e0 immoler le jour de la tabaski, explique Ahmad Kounta. Il y a aussi le b\u0153uf, dit-il. Par contre il faut 7 chefs de familles pour immoler un b\u0153uf, a rappel\u00e9 l\u2019enseignant. D\u2019autres immolent le chameau ou le cabri. Ladite immolation est une sunna obligatoire pour le musulman chef de famille qui en a le moyen, a confi\u00e9 notre interlocuteur.<\/p>\n

A en croire M. Kounta, le b\u00e9lier \u00e0 immoler doit remplir certains crit\u00e8res. \u00catre en bonne sant\u00e9, sans handicap visible et avoir au moins une ann\u00e9e ou 6 mois de naissance. Selon M. Kounta, il faut \u00e9viter de forcer la pratique si on n\u2019a pas les moyens. Selon la tradition, le proph\u00e8te a un jour immol\u00e9 un b\u00e9lier au nom de toute sa communaut\u00e9 qui n\u2019aurait pas les moyens. Donc si tu n\u2019as pas de moyen, dis-toi que le proph\u00e8te a d\u00e9j\u00e0 sacrifi\u00e9 pour toi. Il ne faut rien forcer, a conseill\u00e9, Ahmad Tidiane kounta.<\/p>\n

Koureichy Ciss\u00e9 xx MARCHES La tension monte En cette p\u00e9riode de f\u00eate de l\u2019A\u00efd el K\u00e9bir, ou encore la f\u00eate des moutons. Tous les musulmans attendent cette p\u00e9riode pour rendre gloire \u00e0 Dieu. F\u00eat\u00e9 en trois jours, accompagn\u00e9 des beaux v\u00eatements et un mouton pour le festin. Depuis deux semaines, le grand march\u00e9 de Bamako est bond\u00e9 de personnes. Des chefs de familles inquiets ouvrent un d\u00e9bat de marchandage sans merci avec les commer\u00e7ants. Les enfants contents et insouciants des d\u00e9penses se pr\u00e9cipitent dans les boutiques pour faire le choix.<\/p>\n

Tenu pour mardi le 20, les Bamakois n\u2019ont pas perdu de temps. Des vendeurs ambulants circulant dans tous les c\u00f4t\u00e9s. Des embouteillages par tout. Des bruits de ventes, des publicit\u00e9s.<\/p>\n

Du Dabanani au March\u00e9 Rose, l\u2019acc\u00e8s devient presque impossible. Les commer\u00e7ants sont impatients de voir les clients dans leurs boutiques jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils viennent les chercher dans les rues. Les clients font les tours des boutiques pour avoir leurs choix. Tout genre de marchandises est disponible dans ce grand march\u00e9 pour la satisfaction de la client\u00e8le. Des jeunes hommes encercl\u00e9s devant leurs marchandises en battant des tam-tams et en chantant pour attirer la client\u00e8le. Des moutons faisant des allers retours. Dans ce march\u00e9 l\u2019offre est au-dessus de la demande. Une multitude de choix est disponible pour le bonheur des clients.<\/p>\n

\u00ab Le march\u00e9 est plein de clients. La f\u00eate approche \u00e0 grand pas et tout le monde veut s\u2019approvisionner. Vraiment les gens n\u2019ont pas d\u2019argent contrairement aux autres ann\u00e9es. Mais \u00e0 la grande f\u00eate il n\u2019y a pas assez de march\u00e9 comme la f\u00eate de ramadan. Les gens sont plus concentr\u00e9s sur le mouton que les habits. Mais Dieu merci on gagne ce que Dieu nous a r\u00e9serv\u00e9 \u00bb, fait savoir souriant, Abdrahamane Sanogo, vendeur d\u2019habits pour enfants au March\u00e9 Rose.<\/p>\n

Le prix des marchandises semble cher aux yeux des chefs de famille. Des marchandages acharn\u00e9s entre commer\u00e7ants et clients souvent emport\u00e9s par les clients. Des femmes trainant leurs enfants pour l\u2019achat de leurs habits se termine le plus souvent par des discutes. Certains contents, d\u2019autres tristes parce que maman n\u2019a pas accepter leur choix.<\/p>\n

\u00abLes enfants vont nous rendent fous. On dirait que ce n\u2019est pas une journ\u00e9e. On fait l\u2019impossible pour eux, mais ils ne sont jamais satisfaits. J\u2019ai trois gar\u00e7ons et une fille. J\u2019ai achet\u00e9 deux complets pour chacun. Les marchandises sont tellement ch\u00e8res. Pour les gar\u00e7ons un complet fait 7 000 F CFA. Pour la fille une robe plus un jean et un body qui fait 17 000 F CFA. Imaginez les d\u00e9penses qu\u2019engendrent la hausse des prix des l\u00e9gumes et tout le reste. La vie \u00e0 Bamako est plus dure que celle de Paris \u00bb, dit toute \u00e9nerv\u00e9e Assa Ciss\u00e9 m\u00e9nag\u00e8re.<\/p>\n

Les march\u00e9s regorgent de beaucoup de gens mais tr\u00e8s peu de clients. La crise financi\u00e8re touche tous les secteurs. Les chefs de famille d\u00e9noncent les prix exorbitants des marchandises.<\/p>\n

\u00ab La vie n\u2019est pas du tout facile. Subvenir aux besoins de ta famille fait de toi un homme \u00bb, aux dires de Moussa Sow avant d\u2019ajouter, \u00ab la vie est vraiment cher. Le mouton est primordial pour les enfants, en plus ils r\u00e9clament qu\u2019il soit le plus gros \u00bb. Dit- il en remuant la t\u00eate. Mari\u00e9 \u00e0 deux femmes et p\u00e8re de neufs enfants, il ajoute, \u00ab je viens de d\u00e9penser 240 000 F CFA pour ma famille. Plus les trois moutons que j\u2019ai achet\u00e9s. Maintenant j\u2019ai pu d\u00e9gager ma part de responsabilit\u00e9. M\u00eame si je n\u2019ai plus beaucoup comme \u00e9conomie, ma famille pourra f\u00eater en toute joie \u00bb. conclut-il avec une voix emprunte de tristesse.<\/p>\n

Malgr\u00e9 le sacrifice des parents, les enfants se plaignent dans la plupart des cas. Mais \u00eatre parent veut dire faire face aux caprices des enfants. L\u2019A\u00efd reste la plus f\u00eat\u00e9e des musulmans. Tout le monde joyeux est content en se demandant pardon pour mieux vivre en armorie. Aboubacar Sidiki Diarra (stagiaire)<\/p>\n

VENTE PROMOTIONNELLE DE MOUTONS<\/b><\/p>\n

Plus de 11 000 t\u00eates \u00e0 bas prix<\/b><\/p>\n

La tabaski sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9e au Mali le mardi 20 juillet. Comme le recommande l\u2019islam, chaque chef de famille devra, de pr\u00e9f\u00e9rence, immoler un b\u00e9lier. A quelques jours de la f\u00eate, les prix des moutons ont pris l\u2019ascenseur. Une flamb\u00e9e que les autorit\u00e9s entendent juguler avec des ventes promotionnelles du 13 au 19 juillet.<\/b><\/p>\n

Aux dires du directeur national des Productions et des Industries Animales, ce sont plus de 11 000 moutons qui sont mis sur les diff\u00e9rents march\u00e9s retenus pour l\u2019op\u00e9ration qui est cette ann\u00e9e \u00e0 sa 10\u00e8 \u00e9dition.<\/p>\n

D\u00e9marr\u00e9e en 2009, l\u2019initiative vise \u00e0 approvisionner les grands centres en moutons de tabaski \u00e0 des prix acceptables. L\u2019op\u00e9ration est organis\u00e9e par le minist\u00e8re du D\u00e9veloppement rural et le minist\u00e8re D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 aupr\u00e8s du minist\u00e8re du D\u00e9veloppement rural charg\u00e9 de l\u2019Elevage et de la P\u00eache \u00e0 travers la Direction nationale des Productions et des Industries Animales (DNPIA).<\/p>\n

D\u00e9but\u00e9es depuis le mardi 13 juillet, les ventes se poursuivent jusqu\u2019\u00e0 la veille de la f\u00eate avec 6 points de vente retenus \u00e0 Bamako pour 3 diff\u00e9rentes fourchettes de prix : 45 000 F CFA \u00e0 60 000 F CFA, 60 000 F CFA \u00e0 90 000 F CFA et 90 000 F CFA \u00e0 125 000 F CFA. Les points de vente sont : terrain Hippodrome pour les Communes 1 et 2, le terrain de l\u2019AS R\u00e9al pour la Commune III, le terrain Chaba pour la Commune IV, le terrain Quartier-Mali pour la Commune V et le terrain de Sogoniko pour la Commune VI.<\/p>\n

En ce qui concerne les r\u00e9gions de Kayes (Service de l\u2019\u00e9levage), Sikasso (Petit March\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine), S\u00e9gou (Groupe Scolaire Bandiogou Bouar\u00e9) et Mopti (Pr\u00e8s du Lyc\u00e9e Ibrahima Ly), les prix varient entre 40 000 F CFA \u2013 60 000 F CFA, 60 000 F CFA \u2013 90 000 F CFA et 90 000 F CFA \u2013 120 000 F CFA.<\/p>\n

Selon le directeur de la DNPIA, Kalifa Demb\u00e9l\u00e9, toutes les dispositions ont \u00e9t\u00e9 prises pour que l\u2019op\u00e9ration puisse bien se passer. Ces diff\u00e9rentes tranches de prix visent \u00e0 contribuer \u00e0 r\u00e9guler les prix.<\/p>\n

Sur les march\u00e9s, les moutons seront marqu\u00e9s de fa\u00e7on distinctive suivant la fourchette des prix avec la marque rouge pour les plus bas prix, la marque jaune pour les prix moyens et la marque verte pour les prix maximaux.<\/p>\n

Pour leur part, des acheteurs saluent l\u2019initiative. \u201cC\u2019est une belle initiative de la part de l\u2019Etat qui permet \u00e0 des chefs de famille \u00e0 faible revenu de pouvoir s\u2019offrir un b\u00e9lier de tabaski et de passer une belle f\u00eate surtout pour les enfants qui ne cessent de demander : Papa quand vas-tu acheter notre mouton?\u201d, a expliqu\u00e9 un chef de famille.<\/p>\n

Alassane Cissouma MALI TRIBUNE<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Africa-Press – Mali. A\u00efd el K\u00e9bir (la grande f\u00eate), ou encore A\u00efd El Adha (f\u00eate du sacrifice), commun\u00e9ment appel\u00e9e f\u00eate de tabaski dans les pays d\u2019Afrique. C\u00e9l\u00e9br\u00e9e chaque ann\u00e9e, elle est une occasion pour les fid\u00e8les de se rencontrer, partager et festoyer autour de mets d\u00e9licieux accompagn\u00e9s de la viande du sacrifice d\u2019Abraham. 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