{"id":15485,"date":"2021-11-18T17:44:20","date_gmt":"2021-11-18T17:44:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/politique\/lextraordinaire-histoire-de-lhomme-et-de-la-couleur-verte"},"modified":"2021-11-18T23:21:33","modified_gmt":"2021-11-18T23:21:33","slug":"lextraordinaire-histoire-de-lhomme-et-de-la-couleur-verte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/toutes-les-actualites\/lextraordinaire-histoire-de-lhomme-et-de-la-couleur-verte","title":{"rendered":"L’extraordinaire histoire de l’homme et de la couleur verte"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Niger. <\/strong><\/span>Depuis des mill\u00e9naires la couleur verte est synonyme de nature et de mouvement environnemental.<\/p>\n

En f\u00e9vrier 1970, un groupe de hippies et de militants se sont r\u00e9unis \u00e0 Vancouver, au Canada, pour discuter d’un essai nucl\u00e9aire pr\u00e9vu sur l’\u00eele d’Amchitka, en Alaska. Ils ont finalement accept\u00e9 de se rendre sur le site de l’essai et de protester en personne contre l’explosion. \u00c0 la fin de la r\u00e9union, le pr\u00e9sident a lev\u00e9 deux doigts vers la salle et a cri\u00e9 \u00ab\u00a0Paix !\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s une br\u00e8ve pause, un jeune participant a r\u00e9pondu par une phrase d\u00e9sormais immortelle : \u00ab\u00a0Faisons de cette paix une paix verte\u00a0\u00bb. Le groupe a tellement appr\u00e9ci\u00e9 cette phrase qu’il a baptis\u00e9 son premier bateau \u00ab\u00a0Green Peace\u00a0\u00bb.Au cours des 50 derni\u00e8res ann\u00e9es, le mouvement environnemental a \u00e9t\u00e9 si \u00e9troitement associ\u00e9 \u00e0 la couleur verte qu’il est presque impossible de voir une affiche, une \u00e9tiquette ou un sac de recyclage vert sans penser \u00e0 l’avenir de notre plan\u00e8te. Mais si ce lien est le produit d’une crise tr\u00e8s r\u00e9cente, ses origines sont plus anciennes.<\/p>\n

Depuis des milliers d’ann\u00e9es, le vert est associ\u00e9 \u00e0 la nature et \u00e0 ses processus. En effet, le mot \u00ab\u00a0vert\u00a0\u00bb vient de l’ancien mot proto-indo-europ\u00e9en ghre, qui signifie \u00ab\u00a0pousser\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’esp\u00e8ce humaine, qui est apparue dans les for\u00eats et les savanes verdoyantes d’Afrique il y a environ 300 000 ans, a un lien biologique particulier avec le vert. Il se pourrait m\u00eame que nos yeux aient \u00e9volu\u00e9 sp\u00e9cifiquement pour voir la chlorophylle des plantes. Contrairement \u00e0 la plupart des mammif\u00e8res, qui sont daltoniens, nous et les autres primates avons d\u00e9velopp\u00e9 une troisi\u00e8me cellule conique. Ce photor\u00e9cepteur suppl\u00e9mentaire permettait \u00e0 nos anc\u00eatres de rep\u00e9rer les fruits rouges et jaunes m\u00fbrs sur fond de feuillage vert, et de distinguer les diff\u00e9rentes feuilles vertes de celles qui ne le sont pas.<\/p>\n

\u00c0 la lumi\u00e8re du jour, les yeux humains sont plus sensibles au vert qu’\u00e0 toute autre teinte.<\/p>\n

Des arch\u00e9ologues ont r\u00e9cemment d\u00e9couvert, un extraordinaire magot de perles et de pendentifs verts, datant de quelque 10 000 ans. Les chercheurs pensent que ces objets, dont beaucoup sont venus de centaines de kilom\u00e8tres \u00e0 grands frais, ont \u00e9t\u00e9 choisis parce qu’ils ressemblaient \u00e0 de jeunes feuilles et ont pu \u00eatre utilis\u00e9s par les premiers agriculteurs pour invoquer la pluie ou fertiliser les cultures.<\/p>\n

Les anciens \u00c9gyptiens, qui cultivaient les rives du Nil depuis environ 8000 avant notre \u00e8re, associaient \u00e9galement leurs cultures au vert. Le terme qu’ils utilisaient pour d\u00e9signer cette couleur \u00e9tait wadj, qui signifiait \u00e9galement \u00ab\u00a0fleurir\u00a0\u00bb, et \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 en hi\u00e9roglyphe par la tige fleurie d’un papyrus. Les peintres \u00e9gyptiens ont souvent repr\u00e9sent\u00e9 leur dieu de l’agriculture, Osiris – qui \u00e9tait responsable de l’inondation des rives du Nil, remplissant le sol de nutriments et poussant les premi\u00e8res pousses vertes dans les champs – comme un \u00eatre d’un vert \u00e9clatant.<\/p>\n

Des\u00a0\u00bbd\u00e9marches vertes\u00a0\u00bbDans le monde entier, les gens communiquaient avec la nature par le biais de mat\u00e9riaux verts. Le jade, par exemple, \u00e9tait utilis\u00e9 pour fabriquer des objets qui garantissaient une bonne r\u00e9colte. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que les Mayas enterraient leurs chefs avec des masques mortuaires en jade. L’un de ces objets, fabriqu\u00e9 entre 660 et 750 AD dans l’actuel Mexique, repr\u00e9sente un souverain inconnu entour\u00e9 de symboles v\u00e9g\u00e9taux. Son visage est flanqu\u00e9 de deux fleurs, sa coiffe se transforme en une montagne verte et deux pousses de ma\u00efs pointent vers l’avenir. Le masque implique que son porteur, \u00e0 l’instar d’Osiris, insufflera la fertilit\u00e9 \u00e0 la terre, assurant ainsi la prosp\u00e9rit\u00e9 de ses sujets vivants.<\/p>\n

Peu de cultures respectaient la nature comme celles du monde islamique. Plus d’un mill\u00e9naire avant la naissance du mouvement \u00e9cologiste, le Coran demandait aux musulmans de prendre soin de leurs habitats. Dans des termes extraordinairement pr\u00e9monitoires, il d\u00e9crit les humains comme des intendants temporaires de l’\u00e9cosyst\u00e8me, leur conseillant de ne pas perturber l’\u00e9quilibre d\u00e9licat de la cr\u00e9ation par une consommation excessive ou une destruction inutile. Entre le huiti\u00e8me et le treizi\u00e8me si\u00e8cle, des philosophes et des scientifiques islamiques ont m\u00eame r\u00e9dig\u00e9 des trait\u00e9s sur l’agriculture durable, la pollution et la conservation de la faune et de la flore, et ont compil\u00e9 une d\u00e9claration des droits des animaux.<\/p>\n

Il n’est donc pas surprenant que les musulmans aiment le vert. Mahomet pensait qu’il s’agissait de la plus belle couleur de toutes, une sorte d’oasis visuelle dans un d\u00e9sert du Moyen-Orient essentiellement brun. \u00ab\u00a0Trois choses en ce monde \u00e9loignent la tristesse\u00a0\u00bb, aurait-il remarqu\u00e9 : \u00ab\u00a0l’eau, la verdure et un beau visage\u00a0\u00bb. Le Coran, quant \u00e0 lui, d\u00e9crit le paradis lui-m\u00eame comme un jardin luxuriant et bien irrigu\u00e9, domin\u00e9 par des vergers d’arbres d’un vert surnaturel. Le texte utilise un adjectif unique pour d\u00e9signer leur teinte particuli\u00e8re : madhamatan. C’est le seul mot du verset le plus court du Coran.<\/p>\n

Les soci\u00e9t\u00e9s occidentales ont mis plus de temps \u00e0 embrasser la beaut\u00e9 de la nature et, par extension, le vert. Mais d\u00e8s la seconde moiti\u00e9 du Moyen \u00c2ge, les \u00e9crivains europ\u00e9ens ont insuffl\u00e9 \u00e0 cette couleur leur nouvelle foi dans le paysage, en l’associant \u00e0 la fertilit\u00e9, \u00e0 la croissance, au printemps, \u00e0 l’espoir et \u00e0 la joie. Dans un texte du XVe si\u00e8cle, le h\u00e9raut fran\u00e7ais Jean Courtois ne pouvait contenir son enthousiasme pour la couleur de la chlorophylle : \u00ab\u00a0Il n’y a rien au monde de plus agr\u00e9able que la belle verdure des champs en fleurs, les arbres \u00e0 larges feuilles couverts de feuillage, les bords des rivi\u00e8res o\u00f9 les hirondelles viennent se baigner, les pierres qui sont vertes comme des \u00e9meraudes pr\u00e9cieuses\u00a0\u00bb, \u00e9crivait-il. \u00ab\u00a0Qu’est-ce qui fait d’avril et de mai les mois les plus agr\u00e9ables de l’ann\u00e9e ? C’est la verdure des champs, qui incite les petits oiseaux \u00e0 chanter et \u00e0 louer le printemps et sa d\u00e9licieuse livr\u00e9e verte et gaie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00c0 la fin du 17e si\u00e8cle, les po\u00e8tes anglais commen\u00e7aient \u00e0 r\u00e9aliser, comme nous le faisons aujourd’hui, que les espaces verts peuvent \u00eatre profond\u00e9ment th\u00e9rapeutiques. Le po\u00e8me tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 d’Andrew Marvell, The Garden, est un hymne aux capacit\u00e9s curatives de la couleur. \u00ab\u00a0Aucun blanc ni rouge n’a jamais \u00e9t\u00e9 vu aussi amoureux que ce beau vert\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il. Marvell poursuit en d\u00e9crivant le jardin qu’il a imagin\u00e9 comme un lieu de paix et d’\u00e9vasion, capable de remplacer les soucis du monde par, comme il le dit si bien, \u00ab\u00a0une pens\u00e9e verte dans une ombre verte\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De nouveaux d\u00e9parts ?Ces derni\u00e8res ann\u00e9es – et particuli\u00e8rement aujourd’hui, alors que la COP26 se d\u00e9roule \u00e0 Glasgow – la plupart de nos \u00ab\u00a0pens\u00e9es vertes\u00a0\u00bb sont entach\u00e9es de craintes de catastrophe \u00e9cologique. Depuis cette r\u00e9union tapageuse \u00e0 Vancouver au d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, cette couleur est devenue le label officiel du mouvement environnemental. Il existe aujourd’hui plus d’une centaine de partis \u00ab\u00a0verts\u00a0\u00bb reconnus dans le monde, qui ont fait de cette couleur une id\u00e9ologie d\u00e9terminante de notre \u00e9poque, comparable \u00e0 certains \u00e9gards au \u00ab\u00a0conservatisme\u00a0\u00bb, au \u00ab\u00a0socialisme\u00a0\u00bb ou au \u00ab\u00a0lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb. Le vert n’est plus une simple teinte ; il est devenu un programme politique, un mode de vie.<\/p>\n

Des personnalit\u00e9s culturelles ont \u00e9t\u00e9 le fer de lance de ce mouvement d\u00e8s le d\u00e9but. L’artiste Joseph Beuys a particip\u00e9 \u00e0 la fondation du premier \u00ab\u00a0parti vert\u00a0\u00bb national, die Gr\u00fcnen, en Allemagne en janvier 1980, et a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans l’\u00e9cologisation physique du monde, en plantant 7 000 ch\u00eanes autour de la ville allemande de Kassel \u00e0 partir de 1982. L’artiste britannique David Nash a pass\u00e9 les quatre derni\u00e8res d\u00e9cennies \u00e0 r\u00e9aliser des sculptures v\u00e9g\u00e9tales dans le nord du Pays de Galles. Ash Dome, un espace circulaire vo\u00fbt\u00e9 constitu\u00e9 de 22 fr\u00eanes soigneusement form\u00e9s, pousse depuis 1977. Il a \u00e9t\u00e9 initialement con\u00e7u comme un acte d’optimisme \u00e9cologique. \u00ab\u00a0Nous \u00e9tions en train de tuer la plan\u00e8te\u00a0\u00bb, s’est souvenu Nash. \u00ab\u00a0Ash Dome \u00e9tait un engagement \u00e0 long terme, un acte de foi\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Tout le monde n’\u00e9tait pas aussi optimiste. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1990 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, l’artiste islando-danois Olafur Eliasson a d\u00e9vers\u00e9 sans avertissement de grandes quantit\u00e9s d’uranine (un colorant jaune-vert fluorescent) dans les cours d’eau du monde entier, transformant les rivi\u00e8res et les ruisseaux en vert vif. Green River a \u00e9t\u00e9 largement interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 travers un prisme \u00e9cologique. Les critiques n’ont pu s’emp\u00eacher de penser aux millions de tonnes de d\u00e9chets qui se d\u00e9versent chaque jour dans les eaux du monde entier, sa couleur \u00e9tant une allusion caustique aux habitats verdoyants qu’elle pollue.<\/p>\n

D’autres artistes sont simplement inspir\u00e9s par la beaut\u00e9 exaltante de la nature, comme l’ont \u00e9t\u00e9 leurs anc\u00eatres avant eux. Vers la fin de sa vie, Howard Hodgkin a charg\u00e9 un \u00e9pais pinceau de peinture vert \u00e9meraude, puis, d’un geste audacieux, a esquiss\u00e9 une forme voluptueuse en boucle sur un panneau de bois. L’image finale peut sembler abstraite \u00e0 premi\u00e8re vue, mais elle repr\u00e9sente quelque chose qui nous est profond\u00e9ment familier : c’est une feuille – brillante, fra\u00eeche et ondulante de vie.<\/p>\n

Alors que l’avenir de notre plan\u00e8te reste incertain, de nombreux scientifiques sont convaincus que les feuilles, et le miraculeux pigment vert qui s’y cache, se r\u00e9v\u00e9leront une arme d\u00e9cisive dans notre lutte contre le changement climatique. Et c’est bien normal. Apr\u00e8s tout, pour les premiers agriculteurs qui attendaient que des pousses sortent du sol, pour les musulmans du d\u00e9sert qui r\u00eavaient du paradis et pour les militants d’aujourd’hui d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 assurer un avenir durable, le vert \u00e9tait et reste une couleur d’espoir – l’espoir qu’apr\u00e8s un hiver long et froid ou un \u00e9t\u00e9 de s\u00e9cheresse, l’arriv\u00e9e de la chlorophylle annonce un nouveau d\u00e9part.<\/p>\n

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