{"id":34372,"date":"2022-10-21T18:43:57","date_gmt":"2022-10-21T18:43:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/politique\/cure-salee-2022-le-grand-rassemblement-pastoral-a-ingall"},"modified":"2022-10-21T19:07:39","modified_gmt":"2022-10-21T19:07:39","slug":"cure-salee-2022-le-grand-rassemblement-pastoral-a-ingall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/culture-et-art\/cure-salee-2022-le-grand-rassemblement-pastoral-a-ingall","title":{"rendered":"Cure sal\u00e9e 2022\u00a0: Le grand rassemblement pastoral \u00e0 Ingall"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Niger. <\/strong><\/span>La cure sale\u0301e est une rencontre annuelle des e\u0301leveurs nomades du Niger et des pays voisins car a\u0300 travers la transhumance qui la caracte\u0301rise, elle permet aux e\u0301leveurs du sud de libe\u0301rer les zones agricoles pendant l\u2019hivernage, mais e\u0301galement aux animaux de faire leur propre cure de sel dans les ge\u0301ne\u0301reux pa\u0302turages de la valle\u0301e de l\u2019Irhazer. C\u2019est aussi une manifestation culturelle. Elle reste et demeure au fil du temps, un ve\u0301ritable outil de culture de la paix, de renforcement de l\u2019unite\u0301 nationale, et de la cohe\u0301sion sociale. Pour le commun des nige\u0301riens, la cure sale\u0301e se fonde sur le pastoralisme qui est un mode de vie des populations pastorales et agropastorales. Elle est un vecteur de croissance, de se\u0301curite\u0301, de paix, de stabilite\u0301 et elle contribue a\u0300 l\u2019ame\u0301lioration de la se\u0301curite\u0301 alimentaire.<\/p>\n

La cure sale\u0301e est donc l\u2019une des activite\u0301s socioculturelles phares de la re\u0301gion d\u2019Agadez, en plus du Bianou et du Festival de l\u2019Ai\u0308r. Elle est le creuset des rencontres entre les e\u0301leveurs nomades venant des re\u0301gions de notre pays, mais aussi de l\u2019Alge\u0301rie, du Mali, du Nigeria, voire du Tchad. La cure sale\u0301e joue un ro\u0302le important dans la pe\u0301rennisation et l\u2019e\u0301quilibre de notre syste\u0300me pastoral. Les pre\u0301mices de cette grande fe\u0302te des e\u0301leveurs commencent de\u0301ja\u0300 a\u0300 s\u2019annoncer de\u0300s l\u2019approche de la valle\u0301e de l\u2019Irhazer. En effet, au niveau du village de Tamaya de\u0301ja\u0300, c\u2019est une procession de motos avec a\u0300 leur bord deux, souvent me\u0302me trois personnes bien endimanche\u0301s qui roulent a\u0300 vive allure en direction de \u00ab Mararaba \u00bb et qui une fois arrive\u0301s, bifurquent pour emprunter la petite voie asphalte\u0301e d\u2019Ingall. Il n\u2019ya pas que les motos qui sonnent le rassemblement pour la ville d\u2019Ingall. Les ve\u0301hicules de toute marque, surcharge\u0301s de festivaliers empruntent la me\u0302me route a\u0300 une allure de\u0301concertante. A dos d\u2019a\u0302nes, et de chameaux, souvent sur des charrettes remplis de bois de chauffe, hommes, femmes, et enfants, certainement venus des contre\u0301es lointaines, s\u2019empressent de joindre la ville d\u2019Ingall et de se pre\u0301parer pour la grande fe\u0302te. Lorsque nous arrivons a\u0300 Ingall, la ville grouille de monde. A deux jours de l\u2019ouverture officielle de la cure sale\u0301e, Ingall pre\u0301sente aux yeux du visiteur qui la connait de\u0301ja\u0300, un nouveau panorama. Un panorama fait de vas et viens, de trin \u2013trin, de bruit de moteur sans fin, de fortes causeries, et de rires intenses. La rue marchande des abords du marche\u0301 s\u2019ouvre aux visiteurs avec ses boutiques bien achalande\u0301es. Ici, les produits venus de l\u2019Alge\u0301rie voisine sont les plus en vue : Les jus de toute marque, les savons et les parfums, les pommades et les conserves, les huiles de cuisine, les pa\u0302tes alimentaires, etc. Les restaurateurs occasionnels sont e\u0301galement visibles avec leurs tables pleines de grandes tasses, et de thermos, remplies des diffe\u0301rents mets du jour. Les clients arrivent souvent par petits groupes et se font servir ces repas de\u0301licatement pre\u0301pare\u0301s. Au restaurant \u00ab Tikkamarine \u00bb ou si vous pre\u0301fe\u0301rez \u00ab la nouvelle e\u0301toile \u00bb d\u2019Ingall, l\u2019un des po\u0302les d\u2019attraction de la gastronomie locale, c\u2019est un monde fou qui fait le pied de grue en attendant les bons petits plats qu\u2019il a commande\u0301s. Le menu a\u0300 notre premier passage dans ce restaurant dont la renomme\u0301e, nous dit-on, de\u0301passe les frontie\u0300res de l\u2019Irhazer, c\u2019est le riz au gras ; le riz a\u0300 la sauce tomate ; le watcha ou riz au haricot, et la soupe a\u0300 la viande de mouton. Au vu du grand appe\u0301tit des clients bien attable\u0301s dans ce restaurant, on imagine aise\u0301ment qu\u2019ils sont satisfaits de cette cuisine locale. En effet, les festivaliers se de\u0301lectent a\u0300 c\u0153ur joie, oubliant du coup, une journe\u0301e de voyage harassante sur une route infernale. \u00ab Tikkamarine \u00bb est assure\u0301ment un lieu de re\u0301confort pour les festivaliers de la Cure Sale\u0301e. Sur le site Hadiza Awialher (nom du site de la cure sale\u0301e), la fe\u0302te commence de\u0301ja\u0300 a\u0300 prendre forme avec l\u2019arrive\u0301e et l\u2019installation sur ces lieux des premiers festivaliers. Ils y sont avec leurs tentes-bivouac, accompagne\u0301s de femmes et d\u2019enfants, ainsi que de leurs animaux. Leur pre\u0301sence sur cet immense site te\u0301moigne de l\u2019imminence de la grande rencontre du monde rural.<\/p>\n

Un marche\u0301 de proximite\u0301 sur le site<\/p>\n

Non loin des tentes et des hangars des festivaliers, se trouve le marche\u0301 de la Cure Sale\u0301e. Ce \u00ab souk \u00bb contient tout ce qu\u2019un festivalier de la cure sale\u0301e peut avoir besoin pour les commodite\u0301s de son se\u0301jour, et me\u0302me pour ses provisions de retour. Les hangars magistralement dresse\u0301s, comptent sur leurs e\u0301tals une multitude de produits alimentaires et de produits de premie\u0300re ne\u0301cessite\u0301. Vous y trouverez pe\u0302le-me\u0302le, du the\u0301, du sucre du lait, du charbon, des ustensiles de cuisine, des cordes, des couteaux, des tenues vestimentaires de l\u2019Ai\u0308r, ainsi que d\u2019autres attirails pour festivalier. Entre ces hangars, des vendeuses de beignets, et des vendeurs de cafe\u0301 et de pain ont e\u0301galement trouve\u0301 leur espace commercial pour faire de bonnes affaires. Chez les commerc\u0327ants, l\u2019heure est a\u0300 l\u2019optimisme car la cliente\u0300le est de\u0301ja\u0300 au rendez-vous. Sourire aux le\u0300vres, ils vous confient que le meilleur est encore a\u0300 venir, notamment pendant les quarante-huit heures que durera la fe\u0302te. La cure sale\u0301e est le lieu ou\u0300 se croisent et se me\u0301langent en toute symbiose, les repre\u0301sentants des diffe\u0301rentes communaute\u0301s pastorales dans un esprit de fraternite\u0301, de solidarite\u0301, d\u2019e\u0301change, et de partage mutuel. Elle est donc un ve\u0301ritable outil de culture de la paix et de la cohe\u0301sion sociale. La cure sale\u0301e permet aussi de renforcer l\u2019unite\u0301 nationale et la cohe\u0301sion sociale a\u0300 travers les diffe\u0301rents e\u0301changes et brassages entre pasteurs venus de divers horizons. C\u2019est une occasion de montrer notre authenticite\u0301 culturelle par la beaute\u0301 et la profondeur de nos richesses culturelles. Cette cure sale\u0301e offre une belle occasion, avec ses stands d\u2019exposition des e\u0301le\u0301ments culturels et de nos produits agropastoraux.<\/p>\n

Le \u00ab Lesso \u00bb ou lit traditionnel de la jeune marie\u0301e peulh<\/p>\n

Deux braves femmes peulh, Mariama et Imbi, ont eu la lumineuse ide\u0301e de faire de\u0301couvrir aux visiteurs de la cure sale\u0301e 2022, l\u2019inte\u0301rieur de la case de la jeune marie\u0301e peulh, notamment ses meubles, et ses ustensiles de cuisine. Originaires du village de Tugudoum, situe\u0301 a\u0300 une quarantaine de kilome\u0300tres de la ville d\u2019Ingall, ces deux femmes ont patiemment construit le lit conjugal peulh. C\u2019est un chef-d\u2019\u0153uvre artisanal d\u2019une beaute\u0301 incomparable. Construit a\u0300 base de bois, de natte en paille, et de cuir, ce lit selon Imbi, constitue l\u2019un des e\u0301le\u0301ments cle\u0301s du trousseau de la jeune marie\u0301e peulh. \u00ab Pour mettre au point un lit de ce type, il faut travailler d\u2019arrache-pied pendant au moins un mois. Si c\u2019est une femme me\u0301nage\u0300re qui ne dispose pas d\u2019assez de temps pour s\u2019y consacrer exclusivement, il lui faut au moins trois mois de travail pour pouvoir finir la confection de ce lit Lesso. Si vous voulez acheter ce lit, vous devez de\u0301bourser 1 million de FCFA \u00bb a-t-elle joute\u0301 le sourire aux le\u0300vres. Elle a renche\u0301rit en disant que le mariage en milieu peulh cou\u0302te extre\u0302mement cher, et le lit Lesso en est une des preuves palpables. Et toute me\u0300re de jeune marie\u0301e qui de\u0301sire re\u0301ellement honorer sa fille doit pouvoir lui en faire cadeau au moment ou\u0300 elle doit rejoindre son foyer conjugal. Mais il n\u2019y a pas que le Lesso dans la trousse de la jeune marie\u0301e peulh. Il y a e\u0301galement le \u00abTagdoumet\u00bb. C\u2019est un ensemble de plusieurs calebasses, les unes plus grandes que les autres, artistiquement de\u0301core\u0301es, et tro\u0302nant sur une sorte d\u2019escabot. \u00ab C\u2019est tout ce que la jeune marie\u0301e peulh utilise dans son foyer. C\u2019est un travail me\u0301ticuleux qui est fait, notamment dans la de\u0301coration des calebasses. C\u2019est aussi un travail qui peut s\u2019e\u0301tendre sur un mois lorsque la femme est assez courageuse pour travailler sans rela\u0302che \u00bb souligne Imbi, la proprie\u0301taire du Tagdoumt. Ce sont la\u0300 autant d\u2019e\u0301le\u0301ments qui viennent s\u2019ajouter aux vaches et autres taureaux pour un mariage bien re\u0301ussi, c\u2019est-a\u0300-dire digne de la culture peulh.<\/p>\n

Les maraichers sont aussi la\u0300…<\/p>\n

La cure sale\u0301e n\u2019est pas seulement un rendez-vous des pasteurs. Mais elle est aussi une rencontre qui inclut des agriculteurs et des maraichers. Comme a\u0300 l\u2019accoutume\u0301e, ces derniers ont tenu a\u0300 marquer leur pre\u0301sence a\u0300 Ingall a\u0300 travers des stands d\u2019exposition de leurs productions agricoles et maraiche\u0300res. Ainsi on peut contempler de belles varie\u0301te\u0301s d\u2019oignon, de piment vert, de la pomme de terre, du petit haricot, de la tomate fraiche, du chou, de l\u2019aubergine, du moringa, du concombre, etc. Ce sont des produits qui proviennent des jardins de Timia, Dannet, Dabaga et bien d\u2019autres contre\u0301es aux confins de l\u2019Ai\u0308r. \u00ab Nous cultivons la plupart de ces produits pendant toute l\u2019anne\u0301e. Il y a certes ceux qui donnent beaucoup plus en saison froide comme la tomate et le chou, mais il y en a aussi qui pousse a\u0300 temps plein, en toute saison comme le moringa ou l\u2019aubergine \u00bb nous confie Abdoulaye Alassane, un producteur de la coope\u0301rative maraiche\u0300re d\u2019Agadez.<\/p>\n

Sensibiliser pour pre\u0301venir les feux de brousse<\/p>\n

Sur le site de la cure sale\u0301e, les ong qui interviennent dans le secteur agropastoral ont pratiquement pignon sur rue. Il en de me\u0302me des ong qui \u0153uvrent dans le secteur de l\u2019environnement. Si le de\u0301ficit fourrager qu\u2019enregistre re\u0301gulie\u0300rement notre pays est en grande partie du\u0302 aux mauvaises campagnes agricoles, avec une rare\u0301faction des eaux de pluie, le phe\u0301nome\u0300ne des feux de brousse y contribue e\u0301galement. C\u2019est conscient de cet e\u0301tat de fait que l\u2019ong Tagazte N\u2019 Akal litte\u0301ralement traduit \u00ab sauvegardons notre environnement \u00bb, a retenu comme the\u0300me de sa participation a\u0300 la cure sale\u0301e 2022, \u00ab protection de la biomasse et pre\u0301vention des feux de brousse pour une stabilite\u0301 durable des e\u0301leveurs \u00bb. Selon M. Andre\u0301 Chani Alhousseini, un membre de cette ong, sa structure qui intervient dans les zones d\u2019Ingall, d\u2019Aderbissanat, de Dabaga, d\u2019Arlit, de Tchiroze\u0301rine, et de Bouza, a ouvert une plage pour sensibiliser les e\u0301leveurs nomades sur le danger que constituent les feux de brousse. \u00ab Nous avons de\u0301cide\u0301 de sensibiliser tout ce monde nomade et tous ceux qui gravitent autour des nomades. Pour atteindre cet objectif, nous collaborons avec les structures de l\u2019Etat pour emmener les populations a\u0300 comprendre que les feux de brousse nuisent aux actions de de\u0301veloppement. Car ils ont d\u2019e\u0301normes conse\u0301quences sur l\u2019environnement. Tous les animaux qui sont dans le pe\u0301rime\u0300tre des feux de brousse meurent, et on perd une e\u0301norme quantite\u0301 de fourrage \u00bb dit-il.<\/p>\n

Le charme de la cure sale\u0301e, c\u2019est aussi la fantasia. Cette formidable de\u0301monstration de la place qu\u2019occupent le chameau et l\u2019a\u0302ne dans le quotidien des e\u0301leveurs nomades. Les hommes tro\u0302nent sur leurs chameaux, et les femmes jubilent sur leurs a\u0302nes dans une parfaite symphonie avec le rythme enivrant du Tende\u0301. La richesse et l\u2019originalite\u0301 de leur harnachement en disent long sur leur ro\u0302le central dans la vie nomade. C\u2019est aussi le moment de de\u0301couvrir cette osmose entre la be\u0302te et l\u2019e\u0301leveur, qui, a\u0300 force de cheminer avec l\u2019animal arrive a\u0300 l\u2019apprivoiser au-dela\u0300 de ce que l\u2019on peut imaginer. Il y a sans aucun doute un lien tre\u0300s fort qui unit l\u2019e\u0301leveur nomade a\u0300 sa monture.<\/p>\n

Par Oumarou Moussa(onep), Envoye\u0301 spe\u0301cial<\/b><\/p>\n

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Africa-Press – Niger. 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