{"id":52988,"date":"2023-10-25T16:22:27","date_gmt":"2023-10-25T16:22:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/politique\/proliferation-du-smartphone-entre-les-mondes-reel-et-virtuel-limpact-sur-la-sociabilite"},"modified":"2023-10-25T16:41:20","modified_gmt":"2023-10-25T16:41:20","slug":"proliferation-du-smartphone-entre-les-mondes-reel-et-virtuel-limpact-sur-la-sociabilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/photo\/proliferation-du-smartphone-entre-les-mondes-reel-et-virtuel-limpact-sur-la-sociabilite","title":{"rendered":"Prolif\u00e9ration du smartphone\u00a0: Entre les \u2018\u2018mondes\u2019\u2019 r\u00e9el et virtuel, l\u2019impact sur la sociabilit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Niger. <\/strong><\/span><b>Pour bien vivre en socie\u0301te\u0301, les individus ont besoin de communiquer, d\u2019e\u0301changer des informations et de prendre des nouvelles les uns des autres. Jadis, la communication qui se faisait du porte a\u0300 porte ou de bouche a\u0300 oreille est aujourd\u2019hui remplace\u0301e par les outils technologiques (smartphones, tablettes, ordinateurs&#8230;) a\u0300 travers l\u2019internet. Aujourd\u2019hui ces outils technologiques ont envahi notre espace, notre quotidien et sont devenus des outils incontournables. Les individus sont plonge\u0301s dans un monde virtuel, chose qui n\u2019est pas sans conse\u0301quence sur la sociabilite\u0301 des humains.<\/b><\/p>\n<p>De nos jours, les re\u0301seaux sociaux ont pris une ampleur conside\u0301rable dans tous les domaines de la vie humaine et occupent une place de choix dans la vie de chaque citoyen. Le te\u0301le\u0301phone portable est devenu au fil du temps un indissociable compagnon de notre quotidien. A l\u2019e\u0301tat actuel, il serait difficile voire impossible de circuler dans les rues de la capitale Niamey, sans percevoir un nombre important d\u2019individus scotche\u0301s sur leurs appareils, surfant sur les re\u0301seaux sociaux. C\u2019est dire que l\u2019e\u0301volution technologique a bouleverse\u0301 notre mode de vie ; nous vivons dans un monde virtuel devenu un village plane\u0301taire. Cette prolife\u0301ration des outils nume\u0301riques apporte un plus dans la vie des humains.<\/p>\n<p>Selon le sociologue Alou Aye\u0301, c\u2019est la re\u0301duction syste\u0301matique de la distanciation. L\u2019on peut correspondre en temps re\u0301el avec une personne qui est a\u0300 3 000 voire 5000 km. C\u2019est devenu aujourd\u2019hui une plateforme qui a booste\u0301 le de\u0301veloppement du commerce en ligne, du savoir et a renforce\u0301 les liens de sang. \u00ab Les re\u0301seaux nous permettent de raffermir l\u2019action sociale. Aujourd\u2019hui, il n\u2019y a pas une famille, ou un groupe d\u2019amis qui n\u2019a pas de groupe WhatsApp, facebook, instagram ou\u0300 les gens e\u0301changent, communiquent et se partagent un certain nombre d\u2019informations \u00bb, a explique\u0301 le sociologue. Pour lui, ces aspects constituent des avantages qui ont permis de consolider le monde virtuel, un monde qui devient de plus en plus dominant que le monde re\u0301el dans lequel nous existons. \u00ab Aujourd\u2019hui, la queue au niveau des bibliothe\u0300ques n\u2019existe plus. Avec le smartphone, il est possible d\u2019avoir n\u2019importe quel livre et me\u0302me de cre\u0301er sa propre bibliothe\u0300que e\u0301lectronique et avoir des informations en temps re\u0301el \u00bb, a-t-il ajoute\u0301.<\/p>\n<p>Cette omnipre\u0301sence de la technologie n\u2019est pas sans conse\u0301quence sur le ve\u0301cu des individus. En effet, les objets connecte\u0301s ont pris la place des humains. Les uns et les autres ne se concertent plus comme dans le temps, tout est remplace\u0301 par cet outil virtuel, la chaleur humaine est quasi inexistante. Pour le sociologue cette chaleur humaine permet de renforcer les liens de parente\u0301, de voisinage et d\u2019amitie\u0301. \u00ab La pre\u0301sence humaine est fondamentale pour faciliter la fluidite\u0301 de la communication, car c\u2019est elle seulement qui permettra de jauger fondamentalement la bonne sante\u0301, la quie\u0301tude, et raffermir davantage les liens de solidarite\u0301. Il y a des personnes qui sont dans la me\u0302me ville, passent des semaines sans pour autant se voir mais s\u2019envoient des petits bonjours, sachant que cela ne saurait remplacer la chaleur humaine \u00bb, affirme-t-il.<\/p>\n<p>L\u2019e\u0301ducation des enfants est tre\u0300s me\u0301diocre. Les jeunes mamans accordent plus d\u2019importance a\u0300 leur smartphone pluto\u0302t que de s\u2019occuper de l\u2019e\u0301ducation des enfants. Le sociologue de\u0301plore cette situation et souligne que \u00ab les parents sont occupe\u0301s par les re\u0301seaux sociaux : au boulot c\u2019est re\u0301seaux, a\u0300 la maison aussi c\u2019est pareil, le monde re\u0301el n\u2019existe plus, les smartphones ont pris le dessus et nous suivent partout. La femme au foyer de\u0301laisse son me\u0301nage, l\u2019e\u0301ducation des enfants est rele\u0301gue\u0301e au second plan, me\u0302me sur le lit conjugal les uns et les autres se pre\u0301occupent plus du monde exte\u0301rieur que de leur vie de couple. C\u2019est d\u2019ailleurs ce qui a impacte\u0301 ne\u0301gativement l\u2019e\u0301ducation de nos enfants. Pris par le travail et ce phe\u0301nome\u0300ne nouveau, les enfants ont perdu leur place de premier choix aupre\u0300s des parents particulie\u0300rement les mamans \u00bb.<\/p>\n<p><b>Le respect de la dignite\u0301 humaines a\u0300 travers la diffusion des images<\/b><\/p>\n<p>La banalisation des outils technologiques a engendre\u0301 ces dernie\u0300res anne\u0301es, le manque de pudeur des gens. On remarque depuis quelques temps que les individus banalisent un certain nombre d\u2019e\u0301ve\u0300nements comme la mort. Aujourd\u2019hui les personnes prennent en photo lors des e\u0301ve\u0300nements (mariage, bapte\u0302me, ou une quelconque ce\u0301re\u0301monie de joie) et font des publications sur les diffe\u0301rents re\u0301seaux. Cette pratique n\u2019est pas sans conse\u0301quences. \u00ab Une personne qui se prend en photo et la balance sur les diffe\u0301rents re\u0301seaux alors que c\u2019est des millions de gens qui sont en mesure de voir la photo, une photo qui peut rester pour toute l\u2019e\u0301ternite\u0301. Vous pouvez regretter d\u2019avoir poste\u0301 cette image et vous ne pouvez plus la supprimer parce que c\u2019est de\u0301ja\u0300 parti dans le serveur \u00bb a-t-il explique\u0301. C\u2019est pourquoi, ce sociologue conseille aux usagers d\u2019e\u0301viter de publier des photos d\u2019un mort sur les statuts car dit-il \u00ab la personne est reste\u0301e dans l\u2019anonymat toute sa vie et voila\u0300 qu\u2019a\u0300 son de\u0301ce\u0300s vous de\u0301voilez sa vie sur le monde virtuel, pourtant la discre\u0301tion par rapport aux morts est sacre\u0301e chez nous. On ne dit me\u0302me pas de mal d\u2019un mort parce qu\u2019il est de\u0301ce\u0301de\u0301 ; on essaie de cre\u0301er des conditions pour dire que du bien de lui pluto\u0302t que de l\u2019exposer a\u0300 la merci des critiques et me\u0302me de la me\u0301disance \u00bb, dit le sociologue.<\/p>\n<p>Pour Awal Oumarou Ibrahim, vice-pre\u0301sident de l\u2019Association nige\u0301rienne des web activistes, les re\u0301seaux sociaux doivent e\u0302tre utilise\u0301s a\u0300 bon escient. Car dit-il certains les utilisent dans un cadre purement lucratif et sont devenus aujourd\u2019hui des plateformes de transmission des informations. A cet effet, dit-il \u00ab le web activiste doit e\u0301viter de diffuser et partager une information sans ve\u0301rifier sa source. Le web activiste doit e\u0301viter e\u0301galement de diffuser et de partager toute information susceptible de porter atteinte a\u0300 la paix et a\u0300 la cohe\u0301sion sociale \u00bb, a-t-il dit. Il doit poursuit-il, e\u0302tre un artisan de la paix, un promoteur des valeurs d\u2019inte\u0301grite\u0301, de justice sociale, de solidarite\u0301, d\u2019e\u0301quite\u0301, d\u2019impartialite\u0301, de transparence et de cohe\u0301sion sociale.<\/p>\n<p>Les statistiques publie\u0301es par l\u2019Autorite\u0301 de Re\u0301gulation des Communications Electroniques et de la Poste (ARCEP) depuis des anne\u0301es sont re\u0301ve\u0301latrices de cette e\u0301volution de l\u2019acce\u0300s a\u0300 internet. \u00ab Selon les statiques publie\u0301es en 2022 par l\u2019ARCEP, le taux global de pe\u0301ne\u0301tration internet est passe\u0301 a\u0300 33,13% avec (huit) million de Nige\u0301riens qui ont acce\u0300s a\u0300 internet \u00bb, a conclu Awal Oumarou Ibrahim.<\/p>\n\r\n                <style type=\"text\/css\">\r\n                    \r\n                    #td_uid_1_6a33559508777  .td-doubleSlider-2 .td-item1 {\r\n                        background: 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