{"id":83480,"date":"2025-06-14T07:07:19","date_gmt":"2025-06-14T07:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/politique\/kokowa-lutte-traditionnelle-et-identite-culturelle-niger"},"modified":"2025-06-14T07:09:54","modified_gmt":"2025-06-14T07:09:54","slug":"kokowa-lutte-traditionnelle-et-identite-culturelle-niger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/niger\/sports\/kokowa-lutte-traditionnelle-et-identite-culturelle-niger","title":{"rendered":"Kokowa: Lutte Traditionnelle et Identite\u0301 Culturelle Niger"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Niger. <\/strong><\/span>La lutte traditionnelle, commune\u0301ment appele\u0301e \u00abKokowa\u00bb, est bien plus qu\u2019un simple sport ou une compe\u0301tition au Niger. Elle incarne un patrimoine culturel vivant, ancre\u0301 dans les traditions ancestrales des diffe\u0301rentes re\u0301gions du Niger. Si, pour beaucoup, la lutte e\u0301voque principalement le combat physique, il est important de souligner que cette pratique va bien au-dela\u0300 du simple affrontement dans l\u2019are\u0300ne. Elle rassemble des e\u0301le\u0301ments artistiques, musicaux et comiques qui enrichissent et donnent tout son sens a\u0300 cette<\/p>\n

Au c\u0153ur de la lutte traditionnelle, se trouve le \u00abGoundouwa\u00bb, le tam-tam mythique des lutteurs, ve\u0301ritable symbole spirituel et culturel. Un autre aspect incontournable de la lutte traditionnelle est l\u2019intervention des \u00ab Tchalis -Tchalis \u00bb, les bouffons des are\u0300nes, qui ont pour mission de divertir le public en parodiant les chutes des lutteurs avec des gestes comiques et des mimiques exage\u0301re\u0301es. Ces artistes, ve\u0301ritables mai\u0302tres de l\u2019humour, de\u0301tendent l\u2019atmosphe\u0300re et apportent une dimension festive aux compe\u0301titions.<\/p>\n

Amadou Abdoulaye dit Sagalo: le gardien de la tradition<\/b><\/p>\n

Le catalyseur des joutes au sein de l\u2019are\u0300ne et ve\u0301ritable faiseur d\u2019ambiance au c\u0153ur de la lutte traditionnelle nige\u0301rienne n\u2019est autre qu\u2019Amadou Abdoulaye dit Sagalo. Originaire de Kakou, dans la commune rurale de Tsarnaoua, dans le de\u0301partement de Birni N\u2019Konni, il incarne aujourd\u2019hui l\u2019a\u0302me vivante de la lutte traditionnelle au Niger. Ce titre prestigieux, qu\u2019il conside\u0300re comme un don divin, fait de lui bien plus qu\u2019un mai\u0302tre de ce\u0301re\u0301monie. Sagalo est le c\u0153ur battant des are\u0300nes. C\u2019est le tambour guerrier. Les chansons a\u0300 la gloire des rois des are\u0300nes que joue son e\u0301quipe, rythment les combats et galvanisent les lutteurs, insufflant force, courage, et de\u0301termination aux compe\u0301titeurs. Me\u0302me les spectateurs sont envou\u0302te\u0301s par la me\u0301lodie langoureuse et quasi-mystique de la troupe du grand Sagalo.<\/p>\n

Dans la culture nige\u0301rienne, le Sagalo est le maitre de ce\u0301re\u0301monie pendant la lutte traditionnelle. Il est une sorte de commandant en chef de tous les griots qui officient au sein de l\u2019are\u0300ne. C\u2019est un pilier incontournable de la lutte. Sans Sagalo, il n\u2019y a point de lutte. D\u2019ailleurs, il est inconcevable au Niger d\u2019organiser un tournoi de lutte traditionnelle sans faire appel a\u0300 lui. C\u2019est lui qui donne sens et valeur a\u0300 la lutte. Sa mission de\u0301passe la simple animation, il est celui qui galvanise les are\u0300nes par des chants e\u0301logieux et des rythmes exe\u0301cute\u0301s avec le Goundouwa. \u00ab Ces chants traditionnels ont une force presque mystique ; que tu sois lutteur ou non, le son du Goundouwa entre dans ta chair. Nos instruments re\u0301veillent une e\u0301nergie galvanisante qui transcende, insufflant de\u0301termination et te\u0301me\u0301rite\u0301 aux lutteurs \u00bb, de\u0301clare Amadou Abdoulaye dit Sagalo.<\/p>\n

Pour devenir Sagalo, puisque c\u2019est de\u0301sormais un titre national, Amadou Abdoulaye a du\u0302 passer par une se\u0301lection rigoureuse organise\u0301e a\u0300 l\u2019e\u0301chelle du pays. Une compe\u0301tition qui a vu la participation de 16 candidats a\u0300 Tahoua, ou\u0300 il s\u2019est distingue\u0301 comme le meilleur parmi les sept finalistes. Ce sacre, obtenu apre\u0300s le de\u0301ce\u0300s de l\u2019ancien Sagalo, marque une continuite\u0301 dans une tradition profonde\u0301ment enracine\u0301e dans le pays. Amadou Abdoulaye pre\u0301cise qu\u2019il n\u2019est pas le fils du de\u0301funt Mahaman Sagalo, mais qu\u2019il a he\u0301rite\u0301 de la passion du chant de son propre pe\u0300re. \u00ab Devenir Sagalo a e\u0301te\u0301 un coup du destin pour moi. Je n\u2019avais jamais imagine\u0301 chanter dans une are\u0300ne, mais Dieu en a de\u0301cide\u0301 autrement \u00bb, confie-t-il.<\/p>\n

Le Sagalo Amadou Abdoulaye et son e\u0301quipe de quatorze membres, comprenant griots, batteurs de tam-tam et chanteurs, sont les gardiens d\u2019une tradition vivante. Parlant de l\u2019importance du \u00ab Goundouwa \u00bb, cet instrument emble\u0301matique de la lutte nige\u0301rienne, il explique que quelle que soit la force d\u2019un lutteur, s\u2019il n\u2019est pas en harmonie avec le \u00ab Goundouwa \u00bb, il ne peut jamais bien lutter. \u00ab Cet instrument glorifie, donne du courage et une e\u0301nergie incomparable et incommensurable aux lutteurs. Sans Goundouwa, la lutte n\u2019est plus la lutte \u00bb ajoute-t-il.<\/p>\n

Amadou Abdoulaye salue l\u2019organisation des compe\u0301titions du Sabre National dont la 45e\u0300me e\u0301dition s\u2019est tenue a\u0300 Dosso en de\u0301but d\u2019anne\u0301e. Il se fe\u0301licite e\u0301galement de l\u2019e\u0301volution des traditions au Niger, soulignant que le respect des coutumes nige\u0301riennes transcende les frontie\u0300res et inspire me\u0302me les pays voisins. En tant que Sagalo, il est respecte\u0301 et honore\u0301, ce qu\u2019il conside\u0300re comme une be\u0301ne\u0301diction divine. \u00ab Tout le monde me salue et me respecte, peu importe leur a\u0302ge. Gra\u0302ce a\u0300 cette tradition, je suis connu et respecte\u0301 de tous \u00bb, se re\u0301jouit-il.<\/p>\n

Selon les dires d\u2019Amadou Abdoulaye, e\u0302tre Sagalo n\u2019est pas une fonction qu\u2019on he\u0301rite, mais un honneur qui se me\u0301rite. Son engagement a\u0300 perpe\u0301tuer cette tradition fait de lui non seulement un artiste, mais aussi un gardien de l\u2019identite\u0301 culturelle nige\u0301rienne. Avec ses chants enflamme\u0301s, il transforme l\u2019are\u0300ne en un lieu ou\u0300 tradition et compe\u0301tition se me\u0302lent dans une symphonie unique, ce\u0301le\u0301brant l\u2019unite\u0301 du Niger et ses valeurs de courage et de re\u0301silience.<\/p>\n

Le Goundoua: un instrument mythique dans la lutte <\/b><\/p>\n

Pour Issoufou Kodo, journaliste, spe\u0301cialiste de la lutte traditionnelle nige\u0301rienne, le Goundouwa est un e\u0301le\u0301ment incontournable de la lutte traditionnelle nige\u0301rienne, car il continue de fasciner par son ro\u0302le unique dans cet art ancestral. Il ajoute que dans la lutte traditionnelle, il n\u2019y a que le Goundouwa qui posse\u0300de ce pouvoir. Bien que la re\u0301gion de l\u2019Arewa dispose d\u2019une flu\u0302te particulie\u0300re a\u0300 la tonalite\u0301 unique, aucune autre musique ou instrument ne rivalise avec le \u00ab Goundouwa \u00bb dans le contexte de la lutte traditionnelle. \u00ab Avez-vous vu jouer le Goundouwa ailleurs que dans la lutte? \u00bb, a-t-il interroge\u0301, soulignant ainsi son lien spe\u0301cifique et intime avec cet univers des combats de lutte.<\/p>\n

Ce spe\u0301cialiste estime que sans le Goundouwa, on ne peut me\u0302me pas envisager la pratique de ce sport. Le Goundouwa, ajoute-t-il, agit comme un stimulateur, un instrument qui galvanise les lutteurs. \u00ab Lorsque les combattants tombent dans une passivite\u0301 ou restent immobiles, le joueur de Goundouwa entre en action en interpre\u0301tant une me\u0301lodie spe\u0301cifique destine\u0301e a\u0300 re\u0301veiller leur e\u0301nergie. Cette musique cible\u0301e inspire un redoublement de courage et incite le lutteur a\u0300 retrouver sa force et sa concentration. Le Goundouwa donne aux lutteurs une pre\u0301paration psychophysique \u00bb, explique l\u2019expert Kodo.<\/p>\n

En effet, cet instrument joue un ro\u0302le essentiel dans l\u2019e\u0301quilibre e\u0301motionnel et la pre\u0301paration mentale des combattants. Il agit comme une voix qui parle directement a\u0300 leur a\u0302me, renforc\u0327ant leur de\u0301termination et leur re\u0301solution a\u0300 triompher dans l\u2019are\u0300ne. Dans la culture nige\u0301rienne, la me\u0301lodie du Goundouwa accompagne chaque instant du combat, transformant l\u2019are\u0300ne en un espace vibrant d\u2019e\u0301nergie et de compe\u0301tition. Comme le souligne Issoufou Kodo, le Goundouwa est un e\u0301le\u0301ment essentiel, sans lequel l\u2019a\u0302me de la lutte perdrait une partie de son essence. Ce tam-tam mythique continue d\u2019e\u0302tre un ve\u0301ritable he\u0301ritage culturel, te\u0301moignant de la richesse et de la profondeur de la tradition nige\u0301rienne.<\/p>\n

Les \u00abTchalis-Tchalis\u00bb, ces stars incontournables des are\u0300nes<\/b><\/p>\n

Dans le monde fascinant de la lutte traditionnelle au Niger, les \u00abTchalis-Tchalis\u00bb occupent une place unique. Ces bouffons des are\u0300nes, ve\u0301ritables ambassadeurs de l\u2019humour et de la bonne humeur, sont bien plus que de simples animateurs. Ils sont le c\u0153ur battant de l\u2019ambiance dans les are\u0300nes. La 45e\u0300 e\u0301dition de la lutte traditionnelle a re\u0301uni une quarantaine de \u00abTchalis-Tchalis\u00bb venus de toutes les re\u0301gions du Niger, ce qui de\u0301montre la valeur du me\u0301tier. A\u0300 chaque nouvelle e\u0301dition, le trio fabuleux, surnomme\u0301 \u00ables Trois Jumeaux\u00bb, se de\u0301marque par leur originalite\u0301 et leur e\u0301nergie contagieuse. Lors des diffe\u0301rentes compe\u0301titions de lutte, ces artistes illuminent les are\u0300nes et leur pre\u0301sence devient de plus en plus incontournable, et le public attend avec impatience leurs prestations a\u0300 chaque e\u0301dition.<\/p>\n

Les Trois Jumeaux ne sont pas lie\u0301s par le sang, mais par une passion commune et une complicite\u0301 forge\u0301e au fil des e\u0301ditions du Sabre National. Compose\u0301 de Dan Allo Jam\u2019iyya Jilka de Tahoua, et de deux artistes de Zinder, Zoul Deyni et Issa Bitique, ce trio s\u2019est forme\u0301 lors de la 40e\u0300 e\u0301dition du Sabre National a\u0300 Tillaberi. Cinq ans de relations ; et depuis, ils ne se quittent plus, formant un groupe indissociable. Leur surnom, \u00ables Trois Jumeaux\u00bb, illustre leur proximite\u0301 et leur parfaite coordination dans les prestations de danse cadence\u0301e.<\/p>\n

Les Trois Jumeaux se distinguent par leur capacite\u0301 a\u0300 apaiser les tensions dans les are\u0300nes. Alors que la compe\u0301tition peut parfois augmenter les rivalite\u0301s, leur humour et leurs spectacles comiques apportent la joie et la se\u0301re\u0301nite\u0301 dans les gradins surchauffe\u0301s. \u00ab Quand les spectateurs sont me\u0301contents ou que les tensions montent, nous intervenons pour de\u0301tendre l\u2019atmosphe\u0300re. Notre objectif est de voir tout le monde sourire et partager la joie, peu importe le re\u0301sultat du combat \u00bb, explique Dan Allo Jam\u2019iyya Jilka, le leader du groupe.<\/p>\n

Leur talent repose sur une combinaison de chants improvise\u0301s, de danses comiques et d\u2019imitations hilarantes des chutes des lutteurs. Ces performances suscitent des e\u0301clats de rire et des applaudissements nourris de la part du public. Leur mission va au-dela\u0300 du divertissement, ils incarnent l\u2019esprit de paix et de cohe\u0301sion sociale qui caracte\u0301rise la lutte traditionnelle.<\/p>\n

E\u0302tre bouffon d\u2019are\u0300ne n\u2019est pas seulement un me\u0301tier, mais aussi une vocation pour ces artistes. Malgre\u0301 leur popularite\u0301, les revenus des Trois Jumeaux restent irre\u0301guliers. \u00ab Nous pouvons gagner jusqu\u2019a\u0300 50 000 francs CFA par jour lors des bonnes journe\u0301es, mais il arrive aussi que nous rentrions les mains vides \u00bb, confie Dan Allo. Ce travail reste ne\u0301anmoins une source de satisfaction personnelle et une opportunite\u0301 de subvenir a\u0300 leurs besoins tout en valorisant la culture nige\u0301rienne. En dehors des are\u0300nes, ils be\u0301ne\u0301ficient parfois de dons en ve\u0302tements ou en argent de la part de spectateurs reconnaissants. Ce soutien te\u0301moigne de l\u2019affection et du respect que le public leur porte. Les Trois Jumeaux espe\u0300rent cependant une ame\u0301lioration de leurs conditions de travail et une plus grande reconnaissance accrue de leur ro\u0302le crucial dans la lutte traditionnelle.<\/p>\n

Les Trois Jumeaux ont tenu a\u0300 appeler les Nige\u0301riens a\u0300 rester solidaires et a\u0300 continuer de soutenir cet art unique. \u00ab La lutte traditionnelle est plus qu\u2019un sport, c\u2019est une ce\u0301le\u0301bration de notre culture et de notre unite\u0301 \u00bb, conclut Dan Allo.<\/p>\n

A travers leur humour et leur talent, les Tchali-tchali rappellent que la lutte traditionnelle n\u2019est pas seulement une compe\u0301tition, mais une fe\u0302te ou\u0300 le rire et la bonne humeur occupent une place centrale. En tant que piliers de cette ambiance festive, ils me\u0301ritent admiration et soutien.<\/p>\n

Chamsoudine May Nabouta, un come\u0301dien-chanteur<\/b><\/p>\n

Parmi les figures marquantes des grandes compe\u0301titions, Chamsoudine May Nabouta s\u2019impose de plus en plus aussi comme une ve\u0301ritable attraction, car son humour et sa musique magnifient la lutte traditionnelle a\u0300 chaque compe\u0301tition. C\u2019est un talentueux chanteur et un come\u0301dien, venu tout droit du Nigeria. Il captive les spectateurs dans les are\u0300nes avec son style unique et son humour contagieux. Son style combine humour et musique dans un me\u0301lange unique. Habille\u0301 comme un clown, Chamsoudine May Nabouta affiche un look aussi comique qu\u2019inoubliable, un large pantalon marron, un long bonnet fait de sac, des chaussures volumineuses et des t-shirts floque\u0301s des logos des partenaires de l\u2019e\u0301ve\u0301nement. Arme\u0301 de son instrument de musique, la maracas en main ou \u00ab Tchaki \u00bb en haoussa, instrument issu d\u2019un assemblage comprenant un manche, une boite me\u0301tallique ou une canette avec des graines a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur, lui permettant de battre la cadence, de chanter pour donner du rythme et apporter une valeur ajoute\u0301e musicale.<\/p>\n

May Nabouta compose des chansons comiques en agenc\u0327ant des mots et des noms de manie\u0300re a\u0300 captiver et le public. \u00ab Il passe toutes ses journe\u0301es a\u0300 l\u2019are\u0300ne pour faire rire les gens \u00bb, te\u0301moigne un spectateur ravi. Chamsoudine a su instaurer une ambiance joviale et de\u0301contracte\u0301e, transformant l\u2019are\u0300ne en un ve\u0301ritable the\u0301a\u0302tre populaire. May Nabouta souligne l\u2019excellente hospitalite\u0301 nige\u0301rienne. \u00ab A chaque fois que j\u2019assiste a\u0300 une compe\u0301tition au Niger, je ne constate aucun proble\u0300me. Les Nige\u0301riens sont un exemple d\u2019accueil et d\u2019hospitalite\u0301. Je suis parfois impressionne\u0301 par les changements positifs que je remarque lors des e\u0301ditions. Le Niger va bien, contrairement a\u0300 ce que pensent certains. Si Dieu me pre\u0302te une longue vie in sha\u0302 Allah, je reviendrai su\u0302rement a\u0300 chaque grande compe\u0301tions \u00bb, de\u0301clare-t-il en souriant.<\/p>\n

La lutte traditionnelle nige\u0301rienne, \u00abKokowa\u00bb, est un pilier culturel profonde\u0301ment enracine\u0301 dans les traditions du pays. Bien au-dela\u0300 du simple combat physique, elle me\u0302le art, musique et humour, cre\u0301ant une expe\u0301rience festive. Elle de\u0301passe le cadre sportif pour devenir une ce\u0301le\u0301bration de l\u2019identite\u0301 nige\u0301rienne. \u00abKokowa\u00bb, incarne des valeurs de courage, de re\u0301silience et d\u2019unite\u0301, tout en pre\u0301servant et en transmettant un patrimoine culturel inestimable.<\/p>\n

C\u2019est donc a juste titre que cette discipline est conside\u0301re\u0301e comme \u2018\u2018le sport roi\u2019\u2019 au Niger. Pour s\u2019en convaincre, il suffit de visiter le Niger au moment ou\u0300 se tient la compe\u0301tition annuelle du Sabre National de lutte traditionnelle \u2018\u2019Kokowa\u2019\u2019. L\u2019e\u0301ve\u0301nement retransmis en direct par la Radiote\u0301le\u0301vision du Niger, captive toute l\u2019attention de la Nation pendant une dizaine de jours. Me\u0302me la diaspora nige\u0301rienne reste connecte\u0301e au pays quel que soit le lieu ou\u0300 elle se trouve dans le monde. Dans les villes, villages et jusque dans les hameaux les plus recule\u0301s du pays, les Nige\u0301riens restent accroche\u0301s a\u0300 leurs postes te\u0301le\u0301viseurs ou radios et, contexte oblige, les re\u0301seaux sociaux qui sont entre\u0301s dans la danse, relayant en temps re\u0301el les compe\u0301titions.<\/p>\n

Et il n\u2019y a pas d\u2019a\u0302ge ou de statut pour cet attachement a\u0300 la lutte traditionnelle. C\u2019est tout simplement une passion nationale.<\/p>\n\r\n