Africa-Press – S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe. <\/strong> <\/span>L’Alge\u0301rien Me\u0301fdi Zakaria se distingue comme un te\u0301moin vivant du phe\u0301nome\u0300ne du \u00ab\u00a0militant intellectuel\u00a0\u00bb qui a transforme\u0301 la parole en balle et a converti l’emprisonnement dans les geo\u0302les de l’occupation franc\u0327aise en une lyre jouant la me\u0301lodie de la liberte\u0301. Dans son parcours intellectuel, l’e\u0301crivain s’est me\u0302le\u0301 au politique ; il a formule\u0301 l’ide\u0301e pragmatique avec une plume qui lui confe\u0300re immortalite\u0301 et profondeur existentielle, e\u0301branlant les fondements du colonialisme.<\/p>\nNaissance et prise de conscience pre\u0301coce maghre\u0301bine<\/b><\/p>\n
L’e\u0301tincelle de la lutte chez le fils de la valle\u0301e de M’zab (ne\u0301 a\u0300 Beni Yezguen a\u0300 Ghardai\u0308a en 1908) a jailli dans un environnement conservateur ou\u0300 il a absorbe\u0301 la jurisprudence et me\u0301morise\u0301 le Coran dans les e\u0301coles coraniques, ce qui a confe\u0301re\u0301 a\u0300 sa poe\u0301sie une rare solidite\u0301 linguistique. Suite a\u0300 la re\u0301pression franc\u0327aise et a\u0300 l’interdiction de l’enseignement de la langue arabe en Alge\u0301rie, il est parti en mission scientifique en Tunisie, ou\u0300 les e\u0301coles des Attarins, de Khaldoun et la mosque\u0301e de Zitouna ont nourri ses premie\u0300res prises de conscience nationales. La\u0300, il a rejoint \u00ab\u00a0la jeunesse constitutionnelle\u00a0\u00bb et a co\u0302toye\u0301 des intellectuels tels que le poe\u0300te Aboul-Qacem Echebbi, ce qui a ancre\u0301 en lui une foi absolue en l’unite\u0301 du Maghreb comme un tout indivisible.<\/p>\n
Ses positions nationales ne se sont pas limite\u0301es a\u0300 la the\u0301orie ; a\u0300 l’a\u0302ge de dix-sept ans, il a publie\u0301 ses premiers poe\u0300mes dans la presse tunisienne, dont le poe\u0300me \u00ab\u00a0Aux Rifains\u00a0\u00bb, rendant hommage a\u0300 la Re\u0301volte du Rif au Maroc contre l’occupation espagnole dirige\u0301e par l’e\u0301mir Abdelkrim El Khattabi, ou\u0300 il a e\u0301crit:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Heureux, o\u0302 fils du Rif, vous avez ouvert… le paradis e\u0301ternel a\u0300 celui qui s’avance.<\/p>\n
Salutations aux fils du Rif de c\u0153urs… qui semblent s’envoler sans patience.<\/p>\n
Luttant, o\u0302 fils du Rif, pour… un he\u0301ritage que vous avez hautement pre\u0301serve\u0301.<\/p>\n
Re\u0301pondez, re\u0301pondez a\u0300 l’appel de la conscience… et une a\u0302me de\u0301bordante de larmes.<\/p>\n
Un amour et une passion pour un peuple noble… comme Abdelkrim, grand de\u0301fenseur.<\/p>\n
Que vive le glorieux en un souvenir parfume\u0301… et demeure un exemple dans les annales des grands.<\/p>\n
A\u0300 quelle e\u0301poque des grands, o\u0302 Alge\u0301rie, seras-tu ce\u0301le\u0301bre\u0301e?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Ce mu\u0302rissement s’est concre\u0301tise\u0301 a\u0300 son retour en Alge\u0301rie ; il fut l’une des figures de proue qui ont fac\u0327onne\u0301 la sce\u0300ne de l’inde\u0301pendance, en rejoignant \u00ab\u00a0l’E\u0301toile nord-africaine\u00a0\u00bb, puis en devenant secre\u0301taire ge\u0301ne\u0301ral du \u00ab\u00a0Parti du peuple alge\u0301rien\u00a0\u00bb, et du Mouvement pour la victoire des liberte\u0301s de\u0301mocratiques, jusqu’a\u0300 la cre\u0301ation du Front de libe\u0301ration nationale avec le de\u0301clenchement de la re\u0301volution. Me\u0301fdi Zakaria conside\u0301rait la politique comme une mission existentielle, pour laquelle il a paye\u0301 un lourd tribut en anne\u0301es d’incarce\u0301ration dans les prisons franc\u0327aises, les plus dures e\u0301tant les cellules de la terrible prison de \u00ab\u00a0Barbarousse\u00a0\u00bb, ou\u0300 il a subi la torture, ce qui a rendu son e\u0301criture encore plus puissante et lumineuse.<\/p>\n
Parcours politique et militant<\/b><\/p>\n
Il a e\u0301te\u0301 arre\u0302te\u0301 a\u0300 plusieurs reprises par l’occupation franc\u0327aise et a purge\u0301 de longues peines de prison en raison de son activite\u0301 politique. Il a compose\u0301 les paroles de l’hymne national (Qassam) en 1955 alors qu’il e\u0301tait emprisonne\u0301 a\u0300 Barbarousse, et il est dit qu’il a e\u0301crit l’hymne avec son propre sang, qui est devenu un symbole de la re\u0301volution et de l’inde\u0301pendance. Il y dit:<\/p>\n
\u00ab\u00a0O\u0302 France, le temps des reproches est re\u0301volu,<\/p>\n
Et nous l’avons tourne\u0301 comme on tourne une page.<\/p>\n
O\u0302 France, aujourd’hui est le jour du jugement,<\/p>\n
Pre\u0301pare-toi et prends notre re\u0301ponse.<\/p>\n
Dans notre re\u0301volution, c’est le chapitre de la parole.<\/p>\n
Et nous avons de\u0301cide\u0301 que l’Alge\u0301rie vive.<\/p>\n
Soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins…\u00a0\u00bb<\/p>\n
Apre\u0300s son e\u0301vasion de la prison en 1959, il a poursuivi son combat depuis le Maroc et la Tunisie, contribuant a\u0300 faire connai\u0302tre la re\u0301volution alge\u0301rienne.<\/p>\n
Ge\u0301nie litte\u0301raire: la parole comme arme de libe\u0301ration secre\u0300te<\/b><\/p>\n
Avec l’intensification de la re\u0301sistance, le poe\u0300te a affronte\u0301 la censure coloniale stricte qui interdisait sa poe\u0301sie mobilisatrice, et il a eu recours a\u0300 l’intelligence militante en utilisant des pseudonymes, e\u0301crivant des poe\u0300mes sous le nom de \u00ab\u00a0Ibn Tumerte\u00a0\u00bb et des articles sous le nom de \u00ab\u00a0Jeune du Maroc\u00a0\u00bb, poursuivant son travail dans la presse et a\u0300 la radio tunisienne pour e\u0302tre la voix de la ve\u0301rite\u0301.<\/p>\n
En avril 1955, depuis la cellule nume\u0301ro 69 de la prison de Barbarousse, le poe\u0300te a e\u0301crit avec son sang et sa sueur les paroles de l’hymne national \u00ab\u00a0Qassam\u00a0\u00bb, formulant une de\u0301claration politique qui arrachait la liberte\u0301, mettant les points sur les i avec des mots percutants:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Je jure par les descendantes de\u0301vastatrices… et par le sang pur et sacre\u0301.<\/p>\n
Et par les clauses brillantes qui flottent… dans les montagnes majestueuses.<\/p>\n
Nous avons fait la re\u0301volution, que ce soit pour la vie ou la mort… et nous avons de\u0301cide\u0301 que l’Alge\u0301rie vive.<\/p>\n
Soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins…\u00a0\u00bb<\/p>\n
L’hymne contenait un passage de\u0301cisif et audacieux ou\u0300 il affrontait directement le colon sans de\u0301tour:<\/p>\n
\u00ab\u00a0O\u0302 France, le temps des reproches est re\u0301volu… et nous l’avons tourne\u0301 comme on tourne une page.<\/p>\n
O\u0302 France, aujourd’hui est le jour du jugement… pre\u0301pare-toi et prends notre re\u0301ponse.<\/p>\n
Dans notre re\u0301volution, c’est le chapitre de la parole… et nous avons de\u0301cide\u0301 que l’Alge\u0301rie vive.<\/p>\n
Soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins… soyez te\u0301moins…\u00a0\u00bb<\/p>\n
Sa poe\u0301sie patriotique et ses positions fermes ont e\u0301te\u0301 mises en lumie\u0300re dans l’hommage aux martyrs de la re\u0301volution ; dans son ce\u0301le\u0300bre poe\u0300me \u00ab\u00a0Le sacrifie\u0301 montant\u00a0\u00bb, qu’il a de\u0301die\u0301 au martyr Ahmed Zabana (le premier condamne\u0301 a\u0300 mort par la guillotine), il a formule\u0301 une philosophie du sacrifice et du de\u0301fi pour les hommes de la re\u0301sistance alors qu’ils sont conduits a\u0300 la mort avec dignite\u0301, et ses vers re\u0301sonnaient dans les places et les prisons:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il se leva, se pavanant comme le Christ, et… s’enivrant, il chantait.<\/p>\n
Au nom de la beaute\u0301, comme un ange, ou comme un enfant,… il accueillait le nouveau matin.<\/p>\n
Fier, la te\u0302te haute, avec majeste\u0301 et arrogance… levant la te\u0302te, il invoquait l’e\u0301ternite\u0301.<\/p>\n
Ve\u0302tu de clochettes, il chantait… de son air, l’espace s’illuminait !<\/p>\n
Re\u0302vant, comme le Prophe\u0300te, la gloire lui parlait,… il tirait les cordes pour s’e\u0301lever.<\/p>\n
Et il s’e\u0301levait, comme l’a\u0302me, dans la nuit du destin,… paix, illuminant l’univers d’une fe\u0302te.<\/p>\n
Et il monta sur l’autel du sacrifice, un chemin… et il atteignit le ciel, espe\u0301rant plus.<\/p>\n
Et il s’e\u0301leva, comme le muezzin, re\u0301citant… les mots de la guidance, appelant a\u0300 la paix.<\/p>\n
Un cri, qui fait trembler les mondes… et un appel qui secoue l’existence:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Pendez-moi, je n’ai pas peur des cordes… et crucifiez-moi, je n’ai pas peur du fer.<\/p>\n
Et je me soumets, le visage de\u0301couvert… et ne me de\u0301robe pas, je ne suis pas rancunier.<\/p>\n
Et fais, o\u0302 mort, ce que tu dois faire… je suis satisfait si mon peuple vit heureux.<\/p>\n
Si je meurs, l’Alge\u0301rie vivra,… libre, inde\u0301pendante, elle ne pe\u0301rira pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Son don litte\u0301raire s’est e\u0301tendu a\u0300 des recueils immortels tels que \u00ab\u00a0Flamme sacre\u0301e\u00a0\u00bb (qui contient e\u0301galement des vers fermes adresse\u0301s aux Franc\u0327ais et a\u0300 leur tyrannie, comme: \u00ab\u00a0Dites aux Franc\u0327ais tyrans de se pre\u0301parer… pour un jugement juste ou\u0300 un messager s’est leve\u0301\u00a0\u00bb ainsi que les vers mentionne\u0301s dans le contexte d’une re\u0301ponse cinglante: \u00ab\u00a0Les balles ont parle\u0301, que valent les plaintes?… et la logique a e\u0301te\u0301 e\u0301carte\u0301e, et le feu sacre\u0301 a parle\u0301 dans la bataille… alors que les bombes et les obus e\u0301taient lance\u0301s\u00a0\u00bb), \u00ab\u00a0Sous l’ombre de l’olivier\u00a0\u00bb, et \u00ab\u00a0De l’inspiration de l’Atlas\u00a0\u00bb. Il a couronne\u0301 son parcours avec \u00ab\u00a0L’Iliade de l’Alge\u0301rie\u00a0\u00bb (1001 vers), qu’il a prononce\u0301e en 1972 lors d’un colloque sur la pense\u0301e islamique pour rede\u0301finir l’identite\u0301 de l’Alge\u0301rie et ses jardins a\u0300 travers l’histoire:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Alge\u0301rie, o\u0302 lever de miracles… et o\u0302 preuve de Dieu dans les cre\u0301atures.<\/p>\n
Et o\u0302 sourire du Seigneur sur sa terre… et o\u0302 son visage souriant.<\/p>\n
Et o\u0302 tableau dans le registre de l’e\u0301ternite\u0301… ou\u0300 se me\u0302lent les images re\u0302veuses.<\/p>\n
Alge\u0301rie, tu es la marie\u0301e du monde… et de toi, le matin a pris sa lumie\u0300re.<\/p>\n
Et tu es le jardin qu’ils ont promis… me\u0302me s’ils nous occupent avec des re\u0302ves doux !<\/p>\n
Et tu es la tendresse, et tu es la ge\u0301ne\u0301rosite\u0301… et tu es l’aspiration, et tu es le bonheur.<\/p>\n
Et tu es l’e\u0301le\u0301vation, et tu es la conscience… qui n’a jamais trahi notre promesse.<\/p>\n
Nous avons occupe\u0301 le monde et rempli la terre… de poe\u0301sie qui se re\u0301cite comme des miracles.<\/p>\n
Nous avons battu pour l’Alge\u0301rie, un chant… et nous avons compose\u0301 pour elle des prie\u0300res explosives.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Confrontation, de\u0301ce\u0300s et he\u0301ritage e\u0301ternel<\/b><\/p>\n
Apre\u0300s l’inde\u0301pendance de l’Alge\u0301rie en 1962, ses positions libres et ses aspirations a\u0300 la de\u0301mocratie et a\u0300 l’unite\u0301 maghre\u0301bine se sont heurte\u0301es aux orientations politiques de certains dirigeants de l’E\u0301tat nouvellement forme\u0301, il a choisi l’exil volontaire, se de\u0301plac\u0327ant entre la Tunisie et le Maroc, pre\u0301fe\u0301rant pre\u0301server la liberte\u0301 de sa plume et de sa pense\u0301e pluto\u0302t que de se rapprocher des sie\u0300ges du pouvoir. Il a maintenu ses principes, provocateur et appelant a\u0300 l’unite\u0301 jusqu’a\u0300 sa mort en Tunisie le 17 aou\u0302t 1977, son corps a e\u0301te\u0301 transfe\u0301re\u0301 et enterre\u0301 dans la terre de sa naissance a\u0300 Beni Yezguen conforme\u0301ment a\u0300 sa volonte\u0301, apre\u0300s avoir laisse\u0301 sa maison la\u0300-bas pour en faire une bibliothe\u0300que et un centre de rayonnement scientifique.<\/p>\n
L’Alge\u0301rie l’a honore\u0301 en lui de\u0301cernant les plus hautes distinctions telles que \u00ab\u00a0l’Ordre de l’E\u0301toile\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0l’Ordre du Re\u0301sistant\u00a0\u00bb, et son nom est associe\u0301 au \u00ab\u00a0Palais de la Culture\u00a0\u00bb dans la capitale en reconnaissance de son \u0153uvre inoubliable.<\/p>\n
Retrouvez plus d\u2019actualit\u00e9s et d\u2019analyses sur S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe<\/span> sur le site Africa Press<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Par Qamar Al-Anbiya Imara Africa-Press – S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe. L’Alge\u0301rien Me\u0301fdi Zakaria se distingue comme un te\u0301moin vivant du phe\u0301nome\u0300ne du \u00ab\u00a0militant intellectuel\u00a0\u00bb qui a transforme\u0301 la parole en balle et a converti l’emprisonnement dans les geo\u0302les de l’occupation franc\u0327aise en une lyre jouant la me\u0301lodie de la liberte\u0301. Dans son parcours intellectuel, l’e\u0301crivain […]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":25982,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,10],"tags":[56],"class_list":["post-25983","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture-et-art","category-toutes-les-actualites","tag-sao-tome-e-principe"],"yoast_head":"\n
Moufdi Zakaria, Voix de la R\u00e9volution Alg\u00e9rienne - S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"L'Alge\u0301rien Me\u0301fdi Zakaria se distingue comme un te\u0301moin vivant du phe\u0301nome\u0300ne du "militant intellectuel"\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Moufdi Zakaria, Voix de la R\u00e9volution Alg\u00e9rienne\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L'Alge\u0301rien Me\u0301fdi Zakaria se distingue comme un te\u0301moin vivant du phe\u0301nome\u0300ne du "militant intellectuel"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-07-24T23:31:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-07-25T00:42:40+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/static.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/sites\/59\/2026\/07\/sm_1784939120.019747.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1280\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"720\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"cfeditorfr\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"cfeditorfr\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\"},\"author\":{\"name\":\"cfeditorfr\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/#\/schema\/person\/2b1cf3cd81a31e3cd26889ca66d677f1\"},\"headline\":\"Moufdi Zakaria, Voix de la R\u00e9volution Alg\u00e9rienne\",\"datePublished\":\"2026-07-24T23:31:08+00:00\",\"dateModified\":\"2026-07-25T00:42:40+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\"},\"wordCount\":1901,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/static.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/sites\/59\/2026\/07\/sm_1784939120.019747.jpg\",\"keywords\":[\"S\u00e3o Tom\u00e9 e Pr\u00edncipe\"],\"articleSection\":[\"Culture et Art\",\"Toutes les actualit\u00e9s\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\",\"url\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/sao-tome-e-principe\/culture-et-art\/moufdi-zakaria-voix-de-la-revolution-algerienne\",\"name\":\"Moufdi Zakaria, Voix de la R\u00e9volution Alg\u00e9rienne - 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