{"id":15001,"date":"2021-12-02T13:52:15","date_gmt":"2021-12-02T13:52:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/politique\/le-vivre-ensemble-et-ses-complications-abderaman-kore-lexplique-a-ses-compatriotes"},"modified":"2021-12-02T16:17:15","modified_gmt":"2021-12-02T16:17:15","slug":"le-vivre-ensemble-et-ses-complications-abderaman-kore-lexplique-a-ses-compatriotes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/le-vivre-ensemble-et-ses-complications-abderaman-kore-lexplique-a-ses-compatriotes","title":{"rendered":"Le vivre ensemble et ses complications \u2013 Abderaman Kor\u00e9 l\u2019explique \u00e0 ses compatriotes."},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Tchad. <\/strong><\/span>ABBA GARDE : Les Tchadiens, dans leur diversit\u00e9 sociale, culturelle et \u00e9conomique, etc. s\u2019acceptent de moins en moins. Le concept des liens pacifiques, de bonne entente s\u2019effrite davantage. Qu\u2019est-ce qui pourrait bien expliquer cette d\u00e9sagr\u00e9gation du tissu social ?<\/p>\n

ABDRAMAN KORE : De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, toutes les soci\u00e9t\u00e9s connaissent des tensions sociales de temps en temps, et \u00e0 des diff\u00e9rents degr\u00e9s, qu\u2019elles soient li\u00e9es \u00e0 des crises sociales, \u00e9conomiques, politiques et autres.<\/p>\n

Dans les pays dits \u00ab sous-d\u00e9velopp\u00e9s \u00bb, les crises sociales sont souvent li\u00e9es \u00e0 la mal gouvernance, donc les politiques en place ne facilitent pas la coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n

Ce dernier temps, des \u00e9v\u00e9nements qui se passent dans notre pays laissent voir que notre tissu social, d\u00e9j\u00e0 fragile, semble s\u00e9rieusement mis en p\u00e9ril, dont les principales causes sont le manque d\u2019une justice sociale, la d\u00e9faillance de l\u2019\u00c9tat dans certains domaines, et la mont\u00e9e en puissance du communautarisme.<\/p>\n

Tous ces \u00e9l\u00e9ments engendrent \u00e0 leur tour des comportements ou des actes qui mettent \u00e9videmment en p\u00e9ril le vivre-ensemble. Plusieurs facteurs expliquent cette d\u00e9gradation galopante du vivre-ensemble : d\u2019abord le r\u00e9chauffement climatique qui aggrave les conflits entre les \u00e9leveurs et les cultivateurs qui sont devenus r\u00e9currents.<\/p>\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les pluies sont pr\u00e9coces ou tr\u00e8s courtes, cela impacte gravement la production c\u00e9r\u00e9ali\u00e8re et les fourrages, ce qui engendre des conflits \u00e9leveurs-cultivateurs, qui se disputent la terre et l\u2019eau.<\/p>\n

Deuxi\u00e8me facteur, c\u2019est le ch\u00f4mage end\u00e9mique qui frappe la population en g\u00e9n\u00e9ral et les jeunes de moins de 30 ans en particulier, qui basculent dans la violence (trafics en tous genres, les vols \u00e0 main arm\u00e9e, des agressions et des assassinats etc.<\/p>\n

\u00c0 cela, s\u2019ajoute l\u2019utilisation abusivement n\u00e9faste des r\u00e9seaux sociaux, o\u00f9 on voit ce dernier temps un d\u00e9veloppement inqui\u00e9tant des discours haineux et divisionnistes aux caract\u00e8res communautaires, qui menacent gravement la coh\u00e9sion sociale. Il y a donc chez beaucoup de Tchadiens un sentiment d\u2019injustice, de lassitude et d\u2019exasp\u00e9ration qu\u2019ils expriment parfois de mani\u00e8re virulente.<\/p>\n

Et enfin le dernier facteur, peut-\u00eatre le plus important, c\u2019est le contexte politique actuel que traverse notre pays, cette p\u00e9riode d\u2019incertitudes et d\u2019inqui\u00e9tudes, dans laquelle se pr\u00e9parent simultan\u00e9ment un dialogue national inclusif et des \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales \u00e0 venir, ne facilite pas les choses.<\/p>\n

Pour pr\u00e9server l\u2019unit\u00e9 nationale, la coh\u00e9sion sociale, le vivre-ensemble et la paix, les autorit\u00e9s en charge de la transition doivent prendre des mesures fortes, efficaces et durables. Nous constatons aussi la d\u00e9gradation du tissu social surtout dans le milieu des jeunes.<\/p>\n

Il y a pourtant des associations qui luttent pour l\u2019unit\u00e9 nationale et le brassage intercommunautaire, mais l\u2019on observe n\u00e9anmoins un repli identitaire sur les r\u00e9seaux sociaux, des jeunes du Sud qui d\u00e9fendent uniquement que la cause du Sud et ceux du Nord qui en font pareil.<\/p>\n

Avez-vous toujours espoir en cette jeunesse et devrait-on recadrer l\u2019utilisation de ces outils de communication ? Vraiment, cette situation est tr\u00e8s pr\u00e9occupante certes. Sur les 23 provinces du Tchad, je n\u2019ai pas visit\u00e9 que la province du Lac.<\/p>\n

Laissez-moi vous dire que de Dembo (Mandoul) \u00e0 Tine-Djagaraba (Wadi-Fira), Barda\u00ef (Tibesti) \u00e0 N\u2019Djamena, les Tchadiens vivent ensemble, et les appartenances d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils soient ne posaient aucun probl\u00e8me.<\/p>\n

Le malheur du Tchad, ce sont nos pr\u00e9tendus intellos qui se veulent se faire voir et assouvir leurs int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes \u00e0 tout prix et au d\u00e9triment de ce peuple berceau de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Ces manipulateurs dits influenceurs sont derri\u00e8re cette d\u00e9gradation, et c\u2019est bien dommage alors que leurs plateformes virtuelles pourraient \u00eatre utiles pour des fins constructives.<\/p>\n

Parmi ces gens, l\u2019on d\u00e9nombre des journalistes, des \u00e9crivains, des artistes, des politiciens rat\u00e9s et quelques activistes. Personnellement, je ne me suis jamais senti bien chez moi \u00e0 Mandjoura (Bahr-el-Ghazel) qu\u2019\u00e0 Dembo (Mandoul), alors, j\u2019ai confiance en notre jeunesse.<\/p>\n

La solution ne serait pas de restreindre les libert\u00e9s fondamentales, mais plut\u00f4t de vulgariser la n\u00e9cessit\u00e9 du vivre-ensemble. Comprenons qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un seul Tchad et nous sommes tous des \u00eatres passagers.<\/p>\n

Voudrions-nous que ce pays soit un bel h\u00e9ritage pour la g\u00e9n\u00e9ration future ou bien un champ de rivalit\u00e9s n\u00e9faste pour notre survie ? La question reste pos\u00e9e.<\/p>\n

Journal Hebdomadaire d\u2019informations G\u00e9n\u00e9rales ABBA GARDE N* 302 du Mardi 30 Novembre 2021. Propos recueillis par Al Alim Oumar Sabir et Fadebn\u00e9 Sabine.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Tchad<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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