{"id":18493,"date":"2022-01-25T19:19:52","date_gmt":"2022-01-25T19:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/politique\/a-bafoussam-les-chefferies-traditionnelles-du-cameroun-a-lheure-de-la-can"},"modified":"2022-01-25T20:07:44","modified_gmt":"2022-01-25T20:07:44","slug":"a-bafoussam-les-chefferies-traditionnelles-du-cameroun-a-lheure-de-la-can","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/sports\/a-bafoussam-les-chefferies-traditionnelles-du-cameroun-a-lheure-de-la-can","title":{"rendered":"A Bafoussam, les chefferies traditionnelles du Cameroun \u00e0 l\u2019heure de la CAN"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Tchad. <\/strong><\/span>Sa Majest\u00e9 re\u00e7oit au Palais des rois, un \u00e9difice du XIIIe si\u00e8cle, implant\u00e9 dans un \u00eelot de calme et de verdure au milieu de la ville de Bafoussam. Njitack Ngomp\u00e9 P\u00e9l\u00e9 est le 97e repr\u00e9sentant d\u2019une dynastie qui r\u00e8gne depuis plus de huit cents ans et a surv\u00e9cu \u00e0 la colonisation puis \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance. \u00ab Mon r\u00f4le consiste \u00e0 occuper des fonctions royales, c\u2019est-\u00e0-dire celles d\u2019un chef d\u2019Etat, d\u00e9clare t-il au Monde. Mais aujourd\u2019hui, nous sommes contraints de suivre les lois de la R\u00e9publique. A ce titre, nous aidons les pouvoirs publics \u00e0 mieux administrer. J\u2019ai par exemple la responsabilit\u00e9 d\u2019encadrer la population sur le plan culturel, social ou \u00e9conomique. \u00bb<\/p>\n

Bafoussam, troisi\u00e8me ville du Cameroun, est le chef-lieu du d\u00e9partement de la Mifi et de la r\u00e9gion Ouest. Avec environ 340 000 habitants, elle est l\u2019agglom\u00e9ration la plus importante du pays Bamil\u00e9k\u00e9, un peuple d\u2019Afrique centrale. C\u2019est l\u00e0 que se sont disput\u00e9es plusieurs rencontres de la Coupe d\u2019Afrique des nations (CAN), et o\u00f9 se d\u00e9roule le derby d\u2019Afrique de l\u2019Ouest entre le S\u00e9n\u00e9gal et Cap-Vert, aujourd\u2019hui (17 heures). Dans cette r\u00e9gion de hauts plateaux, rien n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 possible sans l\u2019accord du chef supr\u00eame.<\/p>\n

Les dizaines de kilom\u00e8tres de routes r\u00e9alis\u00e9s en vue d\u2019accueillir la 33e CAN, ainsi que la construction du stade de 20 000 places, l\u2019ont \u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 sa \u00ab b\u00e9n\u00e9diction \u00bb et plusieurs m\u00e9diations. \u00ab Nous sommes les artisans de cette CAN, assure Njitack Ngomp\u00e9 P\u00e9l\u00e9, qui a acc\u00e9d\u00e9 au tr\u00f4ne en d\u00e9cembre 1988 apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, Elie Ngomp\u00e9 Tchountchoua, monarque durant trente ans. Nous nous sommes battus et avons fait tout ce que nous pouvions pour faciliter le projet \u00bb, notamment sur le plan foncier \u00ab car l\u2019enceinte a \u00e9t\u00e9 construite sur notre territoire \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Tout le savoir de nos anc\u00eatres \u00bb<\/b><\/p>\n

En pays Bamil\u00e9k\u00e9, des dizaines de chefferies traditionnelles, extr\u00eamement hi\u00e9rarchis\u00e9es, sont plac\u00e9es sous l\u2019autorit\u00e9 du roi. Elles fonctionnent comme des micro-Etats. Parmi elles se trouve Baleng, un village de l\u2019agglom\u00e9ration de Bafoussam compos\u00e9 de 18 sous-chefferies qui doivent assurer plusieurs grands rituels : initiations, purifications, parades\u2026 \u00ab Nous consid\u00e9rons l\u2019aspect mystique des choses, explique le roi de Bafoussam que l\u2019on appelle le Fo. Nous utilisons tout le savoir de nos anc\u00eatres. Nous estimons qu\u2019une panth\u00e8re ou un lion, par exemple, n\u2019apparaissent pas pour le plaisir mais pour nous transmettre un message. Lors de la c\u00e9r\u00e9monie d\u2019ouverture de la CAN, le chef d\u2019Etat a respect\u00e9 cela en montrant une vid\u00e9o o\u00f9 un lion rugissait au-dessus du stade d\u2019Olemb\u00e9. \u00bb Le cheval, lui, est un animal maudit car associ\u00e9 aux tentatives d\u2019islamisation de la r\u00e9gion par les guerriers Peuls au XVIIe si\u00e8cle, et interdit sur une partie du territoire de Bafoussam.<\/p>\n

Dans de nombreux domaines, les autorit\u00e9s locales, notamment les maires, doivent obtenir l\u2019assentiment des chefferies traditionnelles pour s\u2019assurer l\u2019adh\u00e9sion des populations locales. \u00ab Depuis 2012, le royaume Baleng est dirig\u00e9 par son 21e roi, Fo Negou II, explique Pierre Hilaire Tassa Nofewe, responsable du patrimoine culturel de Baleng. Sur notre territoire, nous avons des sites et des sanctuaires spirituels que nous consid\u00e9rons comme des espaces sacr\u00e9s qui servent de lieux de culte pour des pratiques rituelles. \u00bb Aux alentours de Baleng, on peut d\u00e9couvrir certaines clairi\u00e8res am\u00e9nag\u00e9es en lieux de sacrifices ou d\u2019incantations.<\/p>\n

Le roi intervient r\u00e9guli\u00e8rement dans le cadre de jugements coutumiers. \u00ab En cas de conflits entre personnes du peuple Bafoussam, ici ou au sein de la diaspora, je suis la premi\u00e8re personne qui doit \u00eatre saisie, indique Njitack Ngomp\u00e9 P\u00e9l\u00e9. Nous ne rendons pas une justice, mais nous faisons des conciliations entre les populations afin qu\u2019elles participent au d\u00e9veloppement socio-\u00e9conomique. \u00bb<\/p>\n

\u00ab Lac sacr\u00e9 \u00bb<\/b><\/p>\n

Avec pr\u00e8s de 114 000 cas de contamination et 1 867 d\u00e9c\u00e8s depuis le d\u00e9but de la pand\u00e9mie, le Cameroun est l\u2019un des pays de la sous-r\u00e9gion les plus touch\u00e9s par le Covid-19 \u00ab m\u00eame s\u2019il ne compte qu\u2019un faible nombre de cas s\u00e9v\u00e8res et de d\u00e9c\u00e8s \u00bb, reconna\u00eet Yap Boum, repr\u00e9sentant r\u00e9gional d\u2019Epicentre, la branche Recherche et \u00e9pid\u00e9miologie de M\u00e9decins sans fronti\u00e8res (MSF). Pour assister aux rencontres de la CAN, le gouvernement et la Conf\u00e9d\u00e9ration africaine de football avaient impos\u00e9 la vaccination des supporters et la pr\u00e9sentation d\u2019un test PCR. Cette obligation est mal pass\u00e9e dans un pays o\u00f9 seulement 6 % de la population a re\u00e7u sa premi\u00e8re injection, et o\u00f9 l\u2019adh\u00e9sion aux m\u00e9decines traditionnelles est consid\u00e9rable.<\/p>\n

Les chefferies locales ont d\u00fb jouer les interm\u00e9diaires. \u00ab L\u2019Afrique a \u00e9t\u00e9 moins touch\u00e9e par le Covid-19 gr\u00e2ce \u00e0 ses potions et aux mesures de pr\u00e9vention telles que les gestes barri\u00e8res, \u00e9dict\u00e9es par notre gouvernement, r\u00e9pond le Fo. Aujourd\u2019hui, nous avons vulgaris\u00e9 ces potions afin que personne ne puisse les ignorer. Ceux qui ne peuvent pas y acc\u00e9der peuvent \u00e9videmment se tourner vers la m\u00e9decine moderne. \u00bb<\/p>\n

A une dizaine de kilom\u00e8tres du centre-ville de Bafoussam, au bout d\u2019une piste en lat\u00e9rite qui se termine en cul-de-sac, se trouve un lac paisible entour\u00e9 d\u2019une v\u00e9g\u00e9tation abondante. Depuis plusieurs si\u00e8cles, on dit que le lac a des pouvoirs surnaturels. Selon la croyance, il suffirait de boire un peu de son eau en formulant un v\u0153u pour qu\u2019il se r\u00e9alise. \u00ab J\u2019ai demand\u00e9 au lac sacr\u00e9 qu\u2019il me trouve enfin un mari, assure Mariam, une supportrice du S\u00e9n\u00e9gal. Je lui ai aussi demand\u00e9 que les Lions de la Teranga gagnent la CAN. \u00bb Les Camerounais de Bafoussam ont demand\u00e9 la m\u00eame chose pour leur \u00e9quipe.<\/p>\n

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