{"id":20186,"date":"2022-02-25T16:20:32","date_gmt":"2022-02-25T16:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/politique\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge"},"modified":"2022-02-25T16:50:42","modified_gmt":"2022-02-25T16:50:42","slug":"nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge","title":{"rendered":"\u201cNous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge\u201d"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Tchad. <\/strong><\/span>Comment avez-vous appr\u00e9ci\u00e9 le report au 10 mai prochain de la date de la tenue du Dialogue nationale inclusif souverain (Dnis) ? Je remercie N\u2019Djam\u00e9na Hebdo et l\u2019encourage dans sa ligne \u00e9ditoriale.<\/p>\n

Je voudrais rendre hommage \u00e0 N\u2019Djam\u00e9na Hebdo, puisque vous \u00eates le premier journal d\u2019opinion ind\u00e9pendant, en plus, vous \u00eates consid\u00e9r\u00e9s comme des acteurs au m\u00eame titre que nous, individuellement ou \u00e0 titre collectif. Sur le report de la date du Dialogue national inclusif souverain, c\u2019est un report logique.<\/p>\n

Parce que depuis la cr\u00e9ation des organes cens\u00e9s pr\u00e9parer l\u2019organisation de ce dialogue, jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9claration du Pr\u00e9sident du Conseil militaire de transition (Pcmt) \u00e0 l\u2019occasion du nouvel an, en r\u00e9alit\u00e9 on a \u00e9t\u00e9 bern\u00e9s, parce qu\u2019on a assist\u00e9 \u00e0 une consolidation du syst\u00e8me.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e du dialogue a commenc\u00e9 avant la mort du Mar\u00e9chal D\u00e9by. M\u00eame s\u2019il avait un contr\u00f4le quasi-total sur le pays, il ne fallait pas ignorer qu\u2019il y avait quand m\u00eame beaucoup de m\u00e9contents.<\/p>\n

Et il y en a qui arrivaient en d\u00e9pit de tout \u00e0 s\u2019exprimer et qui demandaient justement le dialogue. Maintenant avec l\u2019opportunit\u00e9 de cette mort, parce qu\u2019il y a un vide dont la nature a horreur, l\u2019id\u00e9e du dialogue a pris une autre dimension.<\/p>\n

Il fallait profiter de cette opportunit\u00e9 pour mettre les choses \u00e0 plat et repartir d\u2019un bon pas. Cela signifie que les choses n\u2019allaient pas dans le bon sens.<\/p>\n

Comme on le sait, le 6\u00e8me mandat du pr\u00e9sident allait \u00eatre tr\u00e8s critique. Finalement, le destin a voulu qu\u2019il ne l\u2019ait pas assum\u00e9 quand bien m\u00eame tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mont\u00e9 dans ce sens.<\/p>\n

Donc, il y a toute une conjugaison de facteurs qui font que le dialogue en tant que tel, il faut qu\u2019on le d\u00e9finisse d\u2019abord. Or, jusqu\u2019ici ce dialogue n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9fini. Il n\u2019y a pas une d\u00e9finition officielle de ce dialogue. C\u2019est selon l\u2019interlocuteur.<\/p>\n

Pour ceux qui sont en train de le pr\u00e9parer actuellement et qui sont justement l\u2019ancienne majorit\u00e9 politique autour du Mouvement patriotique du salut (Mps), c\u2019est la continuit\u00e9 pure et simple.<\/p>\n

Et c\u2019est pour cela qu\u2019ils avaient refus\u00e9 d\u2019\u00e9couter les voix qui disaient qu\u2019il ne faut pas se presser \u00e0 mettre en place des organes comme le Conseil national de transition, qu\u2019il fallait revoir la charte de transition et autres pour bien cadrer l\u2019\u00e9poque que nous sommes en train de vivre ; parce que nous ne sommes pas encore en train de vivre une transition.<\/p>\n

Si nous vivons une transition, c\u2019est qu\u2019en fait on met fusil au pied. Quand on est en transition, cela veut dire qu\u2019on a cass\u00e9 cette histoire de majorit\u00e9, d\u2019opposition et on se remet ensemble pour refaire le fondement.<\/p>\n

Ceux qui parlent de refondation ont raison. C\u2019est ce qui devait \u00eatre fait. Or l\u00e0, en termes de dialogue, c\u2019est plut\u00f4t une invite \u00e0 ceux qui voudraient bien se joindre \u00e0 ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 assis et qui se sont m\u00eame d\u00e9p\u00each\u00e9s de s\u2019asseoir dans ce cadre-ci pour la continuit\u00e9.<\/p>\n

Donc, la marge est tr\u00e8s mince d\u00e9j\u00e0. M\u00eame si on ne d\u00e9finit pas officiellement le dialogue, par les faits et gestes qui sont pos\u00e9s chaque jour, la marge qu\u2019on vous donne \u00e0 vous qui n\u2019\u00eates pas dans le s\u00e9rail est tr\u00e8s \u00e9troite.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que vous pouvez avoir de plus ? Vous ne pouvez rien changer dans la gouvernance. Vous ne pouvez vous contenter de ce qu\u2019on vous donne comme miettes. Et m\u00eame les probl\u00e8mes du pays, on bute sur qu\u2019est-ce qu\u2019on doit discuter \u00e0 ce dialogue ; l\u00e0 encore il y a un flou artistique.<\/p>\n

Organiser une grande rencontre qui peut prendre trois \u00e0 quatre centaines de participants, nous pouvons le faire en une semaine, d\u00e8s lors que tout est d\u00e9j\u00e0 bien d\u00e9fini.<\/p>\n

C\u2019est quoi le cadre, les objectifs, qui doit participer, suffisent \u00e0 pr\u00e9parer un tel \u00e9v\u00e9nement en une semaine. Et m\u00eame le budget que le gouvernement propose aux partenaires, soyons s\u00e9rieux ! Le dialogue n\u2019est pas l\u2019affaire des partenaires.<\/p>\n

Parce que quand les partenaires financent quelque chose, il vous donne en m\u00eame temps le brouillon de cette chose. On ne peut donner de l\u2019argent pour vous permettre de dire autre chose que ce que les donateurs veulent.<\/p>\n

Vous devrez faire comme ils l\u2019entendent. Je d\u00e9fie en tant qu\u2019ancien ministre des Finances, toutes charges comprises dans une bonne gestion, qu\u2019on puisse d\u00e9passer le milliard de francs CFA.<\/p>\n

Quand je vois qu\u2019on ajoute plusieurs z\u00e9ros \u00e0 des milliards pour cette organisation, je pense \u00e0 l\u2019arnaque. C\u2019est tellement ridicule. Dans le d\u00e9roulement de notre quotidien, d\u00e8s lors qu\u2019on parle de dialogue, on doit mettre tout le pays dans l\u2019esprit du dialogue.<\/p>\n

Cela signifie qu\u2019on ne r\u00e9prime plus les gens ; on ma\u00eetrise les forces de d\u00e9fense et de s\u00e9curit\u00e9 ; on g\u00e8re convenablement les manifestations pour que les citoyens soient \u00e0 l\u2019aise quand ils manifestent.<\/p>\n

Dans ce cas, ils ne peuvent pas casser. En plus, il faut prendre note de ce qu\u2019ils expriment. Malheureusement, jusqu\u2019aux derniers \u00e9v\u00e9nements d\u2019Ab\u00e9ch\u00e9, on a que des morts et des bless\u00e9s, seulement pour l\u2019expression.<\/p>\n

Nous ne sommes m\u00eame pas dans le cas que ces forces int\u00e9rieures ont form\u00e9 des r\u00e9bellions et sont en train d\u2019attaquer des insignes du pouvoir avec les armes \u2026 Et on est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 ce stade de r\u00e9pression.<\/p>\n

Qu\u2019on mette la date du 15 f\u00e9vrier, du 10 mai ou de quelle date, est-ce que dans cet esprit on peut amener les gens en salle pour s\u2019entendre ? Il faudrait d\u2019abord un apaisement g\u00e9n\u00e9ral dans le pays.<\/p>\n

Autrement dit, nous sommes loin du compte. Vous semblez dire que l\u2019\u00e9ch\u00e9ance du dialogue report\u00e9e au 10 mai n\u2019est pas encore la bonne \u2026 Je dis sinc\u00e8rement que ce n\u2019est pas un probl\u00e8me d\u2019\u00e9ch\u00e9ance.<\/p>\n

C\u2019est celui de red\u00e9finition du processus. J\u2019ai lu en diagonale le premier rapport du Comit\u00e9 d\u2019organisation du dialogue national inclusif (Codni) qui fait pr\u00e8s de 200 pages.<\/p>\n

Est-ce de la litt\u00e9rature dont nous avons besoin ? Aujourd\u2019hui, il y a des semi-analphab\u00e8tes, m\u00eame les acteurs politiques et ministres ne lisent pas dix pages\u2026 Si ce n\u2019est qu\u2019\u00e9crire, on peut trouver des solutions dans tout ce que les journaux \u00e9crivent.<\/p>\n

En quoi le Codni a apport\u00e9 un plus et ce n\u2019est pas un s\u00e9minaire pour qu\u2019on r\u00e9unisse des gens dont beaucoup n\u2019ont pas le go\u00fbt de la lecture pour dire que 1er rapport de la Codni : 200 pages ; 2\u00e8me rapport : 150 pages, etc.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas \u00e7a. Le dialogue, c\u2019est c\u0153ur \u00e0 c\u0153ur, c\u2019est face \u00e0 face. Quels sont \u00e0 votre avis les sujets qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre d\u00e9battus au cours de ce dialogue ? On ne cache pas le soleil avec la main.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, si le vivre-ensemble se passait dans de bonnes conditions, ce dialogue ne serait qu\u2019une affaire technique. Parce que quand le vivre-ensemble se passe bien, le pays n\u2019est pas en crise.<\/p>\n

Comme le vivre-ensemble est menac\u00e9 chaque jour, le premier groupe de sujets doit porter sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 citoyenne. Qui est Tchadien et qui ne l\u2019est pas et qu\u2019est-ce que \u00e7a signifie \u00eatre tchadien ? Parce que l\u00e0, on se pose des questions.<\/p>\n

Ce volet comporte tous les d\u00e9tails (droits de l\u2019homme, libert\u00e9, etc. ) Et les faits quotidiens le prouvent. L\u2019autre sujet : la justice. La justice est le reflet de la loi et de son application.<\/p>\n

Mais y a-t-il une loi dans ce pays ? Et s\u2019il y en a, \u00e0 qui est-elle appliqu\u00e9e ? A qui elle ne l\u2019est pas ? Au Tchad, il existe plein de m\u00e9contentements du fait de l\u2019inexistence de la justice.<\/p>\n

S\u2019il y avait de justice, dans son v\u00e9cu quotidien, le citoyen serait d\u00e9j\u00e0 s\u00e9curis\u00e9. Donc, il y aura un apaisement social. Le 3\u00e8me sujet : la s\u00e9curit\u00e9. Pourquoi la s\u00e9curit\u00e9 ? Parce que si les droits sont bien d\u00e9finis et que la justice marche, il faut les garantir, emp\u00eacher que ceux qui ont plus de force et de moyens \u00e9crasent les autres.<\/p>\n

La s\u00e9curit\u00e9 n\u2019est pas une question de dire qu\u2019on a des agents en uniforme qui patrouillent, non ! La s\u00e9curit\u00e9, c\u2019est pratiquement la tranquillisation m\u00eame de la vie publique.<\/p>\n

Vous faites tranquillement votre commerce, votre journal ne sera pas attaqu\u00e9 et vandalis\u00e9, etc. Tout cela entre dans le cadre de la s\u00e9curit\u00e9. Nous n\u2019avons pas de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

Nous avons par contre les Forces de d\u00e9fense et de s\u00e9curit\u00e9 (Fds) qui sont vant\u00e9es ailleurs parce qu\u2019elles font un travail de mercenariat pour d\u2019autres pays mais chez nous, nous avons peur d\u2019elles.<\/p>\n

Le 4\u00e8me groupe de sujets : la gabegie, la mauvaise gestion. Aujourd\u2019hui, nous sommes rest\u00e9s un pays mendiant qui occupe le dernier dans les classements mondiaux, alors que nous avons eu \u00e0 gogo de l\u2019argent du p\u00e9trole.<\/p>\n

Je ne tiendrai pas ce langage si on \u00e9tait encore \u00e0 l\u2019\u00e8re cotonni\u00e8re jusqu\u2019en 2002. Mais \u00e0 partir de 2003, le Tchad n\u2019a aucun argument d\u2019\u00eatre dans l\u2019\u00e9tat o\u00f9 il est aujourd\u2019hui et o\u00f9, m\u00eame les retrait\u00e9s sont gaz\u00e9s, ce qu\u2019on n\u2019a jamais vu ailleurs.<\/p>\n

Que des retrait\u00e9s, des gens qui vous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s dans les services d\u2019Etat soient gaz\u00e9s au lacrymog\u00e8ne, ce sont des extr\u00eames qui ont commenc\u00e9 chez nous.<\/p>\n

Nous avons un \u00e9norme probl\u00e8me en termes de gestion des ressources de notre pays. Toutes les injustices et in\u00e9galit\u00e9s d\u00e9coulent de l\u00e0. Parce que s\u2019il n\u2019y avait pas de moyens, on serait tous \u00e9gaux ; m\u00eame les forts ne seraient pas forts.<\/p>\n

Mais d\u00e8s lors qu\u2019il y a les moyens, ce d\u00e9s\u00e9quilibre s\u2019accro\u00eet. Ceux qui n\u2019ont pas les moyens deviennent plus vuln\u00e9rables que ceux qui ont accumul\u00e9 injustement.<\/p>\n

Chez nous, l\u00e0 o\u00f9 on n\u2019a pas besoin de moyens, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 ils vont se th\u00e9sauriser et l\u00e0 o\u00f9 on en a besoin, ils sont absents. M\u00eame dans le domaine culturel, sportif ou de la presse, l\u2019Etat est d\u00e9faillant.<\/p>\n

Par contre, l\u00e0 o\u00f9 il y a du folklore, les moyens sortent. Il y a quelque chose qui ne va pas. Des riches n\u2019ont aucun lien avec leur activit\u00e9. Il n\u2019est pas mauvais d\u2019\u00eatre riche, mais cette richesse doit d\u00e9couler quand m\u00eame de mon activit\u00e9.<\/p>\n

Si je n\u2019ai pas gagn\u00e9 au loto, il faudrait que je justifie comment je ne travaille pas et que je vis une vie de pacha et que mon voisin travailleur peine \u00e0 joindre les deux bouts.<\/p>\n

Ailleurs, on pose des questions. La derni\u00e8re question non moins importante est celle-l\u00e0 qui va donner la qualit\u00e9 \u00e0 notre d\u00e9mocratie, c\u2019est l\u2019alternance.<\/p>\n

Elle est capitale. Quand il n\u2019y a pas d\u2019alternance dans une soci\u00e9t\u00e9, celle-ci est fig\u00e9e. Elle ne peut pas \u00e9voluer. Si le p\u00e8re ne croit pas qu\u2019il va passer le relais au fils, ce n\u2019est pas la peine qu\u2019il fasse des enfants.<\/p>\n

L\u2019alternance est une loi naturelle. Ce n\u2019est pas une catastrophe d\u2019accepter l\u2019alternance. La soci\u00e9t\u00e9 se renouvelle et s\u2019am\u00e9liore par l\u2019alternance. Si on n\u2019arrive pas \u00e0 l\u2019alternance politique, cela veut dire que les autres changements qualitatifs dans nos diff\u00e9rentes activit\u00e9s ne peuvent pas passer.<\/p>\n

Parce que ceux qui refusent l\u2019alternance annulent les efforts de toute la collectivit\u00e9. Un exemple : pendant des ann\u00e9es, on a tenu un langage aux fonctionnaires : sacrifice, sacrifice.<\/p>\n

Mais quand les moyens sont arriv\u00e9s avec la manne p\u00e9troli\u00e8re, les m\u00eames fonctionnaires ont \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s. Et ce sont ceux qui n\u2019ont pas particip\u00e9 \u00e0 l\u2019effort qui ont gagn\u00e9.<\/p>\n

Cons\u00e9quences aujourd\u2019hui, dans toutes les grandes administrations, toute une g\u00e9n\u00e9ration est en train de mourir pr\u00e9cocement ou les gens n\u2019ont m\u00eame pas la force d\u2019arriver valides \u00e0 la retraite, parce qu\u2019on les a sacrifi\u00e9s en leur demandant de se sacrifier et quand les moyens sont arriv\u00e9s, on les a sacrifi\u00e9s pour de bon.<\/p>\n

Finalement, au lieu que notre administration gagne en exp\u00e9riences et en progr\u00e8s, elle a fait un bon saut en arri\u00e8re. De mon point de vue, c\u2019est autour de ces cinq questions cl\u00e9s qu\u2019on doit discuter.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas la peine de surcharger avec des questions courantes des dipl\u00f4m\u00e9s, etc. Ce n\u2019est pas le m\u00eame contexte de la Cns en 1993. En quoi la Cns de 1993 est-elle diff\u00e9rente du Dnis dans sa pr\u00e9paration ? La Cns de 1993 avait un contexte pr\u00e9cis.<\/p>\n

Nous \u00e9tions dans le contexte de dictature. On ne parlait de d\u00e9mocratie au Tchad ni ailleurs en Afrique francophone. Et le vent est venu de dehors, du discours de la Baule.<\/p>\n

La puissance colonisatrice elle-m\u00eame \u00e9tait derri\u00e8re pour obliger \u00e0 ce que \u00e7a bouge. A la Cns, nous \u00e9tions tous des acteurs nouveaux. Les partis politiques venaient de se cr\u00e9er \u2026 Il n\u2019y avait pas encore eu des suffrages universels, des votes libres.<\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 civile autour de la Ligue tchadienne des droits de l\u2019homme (Ltdh) et l\u2019Union des syndicats du Tchad (Ust) \u00e9taient les premi\u00e8res associations \u00e0 se former. Il y avait toutes les raisons d\u2019\u00eatre na\u00effs et croire en ce que nous voulons.<\/p>\n

Pour la plupart \u00e0 la Cns, les gens \u00e9taient sinc\u00e8res et de bonne volont\u00e9, parce qu\u2019il n\u2019y avait pas une exp\u00e9rience ant\u00e9rieure \u00e0 laquelle on pouvait se r\u00e9f\u00e9rer en dehors de la dictature qui avait pr\u00e9valu des d\u00e9cennies pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n

Et d\u00e8s lors qu\u2019on a r\u00e9ussi \u00e0 se mettre ensemble, y compris les fronts arm\u00e9s (mon ami feu Laoukein Bard\u00e9 du Conseil du sursaut national pour la paix et la d\u00e9mocratie \u2013 Csnpd \u2013 de Kett\u00e9 Nodji Mo\u00efse, \u00e9tait l\u00e0) et les autres du c\u00f4t\u00e9 nord.<\/p>\n

Il existait ce b\u00e9n\u00e9fice du doute. Quand les gens disent que la Cns a \u00e9chou\u00e9, je leur dis non. Elle a \u00e9t\u00e9 fondatrice. Des compromis ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement trouv\u00e9s.<\/p>\n

C\u2019est par la suite que les gens ont sorti leurs agendas cach\u00e9s. Parce que pendant la Cns, il y avait une pression forte et les gens ne pouvaient pas se d\u00e9voiler.<\/p>\n

Par la suite, quand la puissance colonisatrice a commenc\u00e9 par rel\u00e2cher de son c\u00f4t\u00e9, les gens ont retrouv\u00e9 leurs anciens r\u00e9flexes et ont commenc\u00e9 \u00e0 laminer le consensus de la Cns.<\/p>\n

Et on est revenu aux anciennes m\u00e9thodes de l\u2019Union nationale pour l\u2019ind\u00e9pendance et r\u00e9volution (Unir) de Habr\u00e9. Et c\u2019est ainsi que c\u2019est parti. Tout ce qu\u2019on reproche aujourd\u2019hui, ce n\u2019est pas la Cns.<\/p>\n

Je suis un acteur de la Cns et je parle en connaissance de cause, ce sont les agendas cach\u00e9s. Si les r\u00e9solutions et recommandations de la Cns avaient \u00e9t\u00e9 respect\u00e9es et appliqu\u00e9es, le pays serait tr\u00e8s propuls\u00e9 en avant.<\/p>\n

Quels ont \u00e9t\u00e9 crit\u00e8res de participation \u00e0 la Cns ? Comme j\u2019\u00e9tais \u00e0 la t\u00eate de la soci\u00e9t\u00e9 civile avec la force de la Ltdh \u00e0 l\u2019\u00e9poque, on s\u2019\u00e9tait battu avec Paris parce que pour Paris, c\u2019\u00e9tait Idriss D\u00e9by ou rien.<\/p>\n

N\u2019est-ce pas le m\u00eame sch\u00e9ma aujourd\u2019hui ? C\u2019est la France, bien s\u00fbr ! Mais quand m\u00eame, il fallait obtenir la Cns. On avait fait valoir l\u2019option que si on n\u2019obtenait pas la Cns, il n\u2019y aura pas autre chose que la guerre.<\/p>\n

Parce que la Cns marquait au moins l\u2019apaisement. \u00c7a redonnait l\u2019espoir au Tchadiens et permettait aux forts et aux faibles d\u2019\u00eatre ensemble et de fraterniser.<\/p>\n

Mais pourquoi apr\u00e8s la Cns le nombre de conflits arm\u00e9s avec tant de morts a augment\u00e9 ? C\u2019est \u00e0 cause des agendas cach\u00e9s. Et \u00e7a co\u00fbt\u00e9 extr\u00eamement cher au pays.<\/p>\n

\u00c7a n\u2019avait rien \u00e0 voir avec les mauvaises d\u00e9finitions des r\u00e9solutions de la Cns. S\u2019agissant des crit\u00e8res, d\u2019abord la pr\u00e9paration, parce qu\u2019il y avait une Commission tripartite (gouvernement, partis politiques et soci\u00e9t\u00e9 civile).<\/p>\n

Cet \u00e9quilibre \u00e9tait respect\u00e9, non pas pour la forme comme dans le Codni o\u00f9 en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a que le Mouvement patriotique du salut (Mps) et les autres suivent. Non ! C\u2019est qu\u2019il fallait, m\u00eame pour les invitations, nous (soci\u00e9t\u00e9 civile) devons pointer les invit\u00e9s pour s\u2019assurer de qui venait.<\/p>\n

C\u2019est comme \u00e7a et je dis clairement que si ce n\u2019\u00e9tait pas la Ltdh, les gens comme Adoum Maurice El-Bongo (Ndlr : pr\u00e9sident du pr\u00e9sidium de la Cns) ne seraient pas venu \u00e0 la Cns. Parce qu\u2019on ne voulait pas de leur t\u00eate.<\/p>\n

Le fait qu\u2019il y ait cet \u00e9quilibre tripartite et que chacun des trois pieds pouvaient aussi faire pr\u00e9valoir son avis et que les gens avaient peur aussi que cette affaire ne marchait pas, les concessions \u00e9taient mutuelles.<\/p>\n

C\u2019est comme \u00e7a qu\u2019il y a eu une composition qui a permis de coopter pas mal d\u2019\u00e9lites. On avait aussi jou\u00e9 sur le nombre, parce qu\u2019on \u00e9tait all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 800 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s et la majorit\u00e9 \u00e9tait constitu\u00e9e des partis politiques.<\/p>\n

Mais \u00e0 l\u2019\u00e9poque, il \u00e9tait difficile de dire qui \u00e9tait r\u00e9ellement opposant, sinon ce nombre aurait d\u00fb \u00eatre r\u00e9duit. Bien qu\u2019ils n\u2019aient pas fourni les preuves de leur repr\u00e9sentativit\u00e9, il me semble que chaque parti politique avait huit d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s.<\/p>\n

Or, au niveau de la soci\u00e9t\u00e9 civile, les deux organisations qui avaient le grand nombre de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e9taient la Ltdh et l\u2019Ust \u00e0 cause de leur poids. Les autres en ont qu\u2019un ou deux.<\/p>\n

Mais \u00e7a n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 que dans la configuration et au niveau des d\u00e9bats les gens qui \u00e9taient venus avec l\u2019esprit de coalition des uns contre les autres, avec le travail qu\u2019on a fait d\u2019arrache-pied de conscientisation sur chaque sujet, on r\u00e9ussissait \u00e0 chaque fois \u00e0 renverser la majorit\u00e9.<\/p>\n

\u00c7a ne venait pas d\u2019ailleurs. Oui, les gens qui se concoctent la veille, apr\u00e8s des d\u00e9bats contradictoires, ils sont oblig\u00e9s de rallier nos positions, les meilleurs points de vue parce que publiquement, vous ne pouvez pas d\u00e9fendre l\u2019ind\u00e9fendable devant tout le peuple.<\/p>\n

Et j\u2019ai fortement l\u2019impression que le Mps de Kabadi n\u2019a pas pris en compte cet aspect de la chose. Pensez-vous que les membres du Codni et du Cts nomm\u00e9s unilat\u00e9ralement par gr\u00e2ce pr\u00e9sidentielle peuvent conduire les pr\u00e9paratifs du Dnis \u00e0 bon port ? Je adis franchement non.<\/p>\n

La conservation du pouvoir ne peut pas vous permettre d\u2019organiser un dialogue. Si vous venez avec un esprit de conserver le pouvoir, vous n\u2019offrez aucune alternative \u00e0 ceux que vous invitez.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas dans ce cas l\u2019esprit de la refondation. Parce que les revendications tr\u00e8s simples comme celles des groupes Wakhit Tamma et autres qui portaient sur la charte de transition ou le Cmt ne co\u00fbtent rien.<\/p>\n

Et si on en avait tenu compte, on devait m\u00eame d\u00e9j\u00e0 finir de tenir le dialogue. On a perdu tout ce temps \u00e0 mettre en place des institutions qui n\u2019auront pas de sens si le dialogue est franc et direct. Parce que des gens ne se sont pas encore vid\u00e9s, on n\u2019a pas encore parl\u00e9 des crimes \u00e9conomiques, des tas de sujets qui f\u00e2chent.<\/p>\n

De vous \u00e0 moi si on devait r\u00e9ellement aborder ces sujets, mais nous n\u2019avons pas une classe politique qui vient d\u2019ailleurs pour \u00eatre en salle du dialogue, et si vous \u00eates incrimin\u00e9s, est-ce parce que vous \u00eates en salle du dialogue qu\u2019on ne doit plus rien vous faire et vous laisser continuer ? Ce n\u2019est pas possible.<\/p>\n

Si on doit moraliser, mettre l\u2019homme qu\u2019il faut \u00e0 la place qu\u2019il faut, si on doit prendre la liste de tous ceux qu\u2019on peut nommer par d\u00e9cret dans l\u2019administration, dans l\u2019arm\u00e9e, etc.<\/p>\n

et qu\u2019on fait la part des choses pour avoir l\u2019\u00e9quilibre au niveau des 23 provinces, je crains bien fort que dans le contexte actuel jusqu\u2019\u00e0 mai, s\u2019il n\u2019y a pas de signes pr\u00e9curseurs qui soient favorables, dans la salle-m\u00eame, il y a des gens qui vont se lancer des grenades.<\/p>\n

Le Codni est-il en train de jouer le r\u00f4le de la Commission tripartite \u00e0 la Cns ? Le Codni n\u2019est pas en train de jouer le r\u00f4le de la Commission tripartite dirig\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9poque par le d\u00e9funt Djimasta Ko\u00efbla.<\/p>\n

Pour la simple raison que m\u00eame l\u2019acte qui cr\u00e9e le Codni n\u2019a pas d\u00e9fini le dialogue. A l\u2019\u00e9poque, nous n\u2019\u00e9tions pas dans la Commission tripartite pour chercher des per diem.<\/p>\n

Nous \u00e9tions l\u00e0, parce que nous avions des propositions. Il y avait des voix contradictoires. Dans la pr\u00e9paration de la Cns, nous \u00e9tions dans l\u2019esprit de la souverainet\u00e9, parce que nous avons voix au chapitre dans la Tripartite.<\/p>\n

Nous devons dire non \u00e0 ceci ou cela pour corriger l\u2019organisation. Aujourd\u2019hui, si au sein du Codni existent des voix contradictoires comme la coalition Wakhit Tamma, en ce moment si c\u2019est nul, c\u2019est la nullit\u00e9 de tout le monde.<\/p>\n

Parce qu\u2019on dirait que toutes voix contradictoires du pays sont ensemble. Si elles d\u00e9cident d\u2019aller vers telle direction, on ne peut plus critiquer. Mais il n\u2019y a aucune voix contradictoire, m\u00eame le groupe de l\u2019ancienne opposition politique qui est dedans, on ne conna\u00eet pas son agenda. Celle-ci n\u2019apporte rien de diff\u00e9rent par rapport \u00e0 ce que nous avons vu au dernier forum du Mps.<\/p>\n

Sinon comment expliquer que jusqu\u2019aujourd\u2019hui ceux qui sont avec vous dans la l\u00e9galit\u00e9 et qui n\u2019ont pas des armes, vous ne pouvez pas donner acc\u00e8s \u00e0 une seule de leurs revendications dans la pr\u00e9paration d\u2019un dialogue auquel ils sont cens\u00e9s prendre part ? Est-ce qu\u2019il y a la volont\u00e9 ? Maintenant, si vous voulez qu\u2019ils viennent en salle applaudir pour ent\u00e9riner ce que vous aurez d\u00e9j\u00e0 concoct\u00e9, ils ne joueront pas ce jeu.<\/p>\n

Ils peuvent venir en salle et dire que le dialogue a \u00e9chou\u00e9, parce que beaucoup de d\u00e9l\u00e9gations ont refus\u00e9 de signer le proc\u00e8s-verbal. Que dire ? Seront-ils prisonniers jusqu\u2019\u00e0 \u00eatre oblig\u00e9s \u00e0 signer des conclusions si cela ne va pas ? Et sur le r\u00f4le du Cts\u2026 Je voudrais qu\u2019il y ait un Cts diff\u00e9rent du Codni, parce que la question des politico-militaires ne doit pas \u00eatre confondue avec les questions li\u00e9es \u00e0 notre processus d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Les politico-militaires, il ne faut pas se tromper d\u2019acteurs. C\u2019est une affaire qui a commenc\u00e9 depuis 1965 sous Tombalbaye. Et nous sommes au 7\u00e8me pr\u00e9sident de la R\u00e9publique ! Les partis politiques datent de 1990.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, beaucoup de nos cadres ne savent pas qui est Tombalbaye ; Malloum ; Habr\u00e9. Des jeunes d\u2019aujourd\u2019hui ne connaissent m\u00eame pas Hiss\u00e8ne Habr\u00e9. On ne peut pas pr\u00e9tendre que ceux-l\u00e0, depuis 1965 c\u2019est pour les m\u00eames probl\u00e8mes qu\u2019on veut se r\u00e9unir.<\/p>\n

Et d\u2019autant plus qu\u2019ils sont tous pass\u00e9s par l\u2019exercice du pouvoir, ces gens-l\u00e0, on doit les traiter dans leur cadre, dans le cadre des relations de servitude que le Tchad a avec ses voisins arabes (Soudan et Libye) qui dominaient politiquement le Tchad.<\/p>\n

Ce sont ces pays qui ont fabriqu\u00e9 nos r\u00e9bellions arm\u00e9es. Le sud a fait long feu dans la r\u00e9bellion, parce qu\u2019il n\u2019y avait aucun pays qui parrainait la r\u00e9bellion arm\u00e9e du sud id\u00e9ologiquement.<\/p>\n

De ce c\u00f4t\u00e9, les gens luttaient pour des choses pr\u00e9cises et quand il y a un compromis, ils d\u00e9posaient les armes pour rentrer dans la l\u00e9galit\u00e9. Mais depuis une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es, les gens vont de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 en r\u00e9bellion et reviennent.<\/p>\n

Quand bien m\u00eame \u00e7a menace tous les temps notre s\u00e9curit\u00e9 et notre stabilit\u00e9, les politico-militaires sont un probl\u00e8me distinct. Si on ne rompt pas le cordon ombilical entre les rebelles et leurs parrains, on n\u2019aura pas la paix ; parce qu\u2019on les a mis dans une salle pour signer des papiers.<\/p>\n

Il ne faut pas se faire d\u2019illusion. Vous avez vu que la France a commenc\u00e9 par la lutte contre les djihadistes au Sahel. Aujourd\u2019hui, sur le m\u00eame terrain, on a oubli\u00e9 les djihadistes, c\u2019est la lutte contre la Russie. Cela signifie qu\u2019il faut se mettre \u00e0 la page du jour.<\/p>\n

Est-ce que les gens luttent r\u00e9ellement pour leur peuple ou bien sont-ils dans l\u2019air du temps o\u00f9 les puissances montent des groupes pour d\u00e9stabiliser pour conqu\u00e9rir indirectement d\u2019autres pays voisins? De mon point de vue, le Cts devait \u00eatre compos\u00e9 des gens qui ont la m\u00eame coloration ethnique, culturelle que ceux qui sont en r\u00e9bellion arm\u00e9e.<\/p>\n

Si c\u2019est un probl\u00e8me national, le Cts ne devait pas \u00eatre compos\u00e9 comme l\u2019actuel. Dans le Cts actuel, \u00e0 part deux ou trois sudistes qui serviraient de secr\u00e9taires, tous les autres sont du m\u00eame s\u00e9rail.<\/p>\n

Il devait avoir le c\u00f4t\u00e9 politique repr\u00e9sent\u00e9 par les grandes tendances y compris ceux qui s\u2019opposaient au r\u00e9gime, pas seulement celle du pouvoir, puisque c\u2019est un pr\u00e9-dialogue. Cela permettrait de parler un langage audible par tout le monde.<\/p>\n

Il devait avoir des repr\u00e9sentants \u00e9minents de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui g\u00e8rent tous les temps les cons\u00e9quences des exactions sur les populations qui doivent \u00eatre l\u00e0 pour rappeler les m\u00e9faits des conflits arm\u00e9s sur les populations ainsi des Tchadiens connus en mati\u00e8re de d\u00e9sarmement, d\u00e9mobilisation et r\u00e9insertion.<\/p>\n

M\u00eame si apr\u00e8s discussion, on tombe d\u2019accord et que des chefs vont avoir des postes, qu\u2019est-ce qu\u2019on fait du reste ? On ne veut plus d\u2019une arm\u00e9e encore compl\u00e8tement mono ethnique.<\/p>\n

Pour se battre, ce n\u2019est pas l\u2019Etat qui a recrut\u00e9 les rebelles. Ceux qui les ont recrut\u00e9s leur ont fait des promesses comme quoi s\u2019ils prennent le pouvoir, ils auront ceci cela.<\/p>\n

L\u2019Etat ne doit pas endosser ces promesses ? Lorsque les choses sont mises au clair et qu\u2019on veut la paix, il y aura un prix \u00e0 payer. Donc, qu\u2019est-ce qu\u2019on fait des chefs et du reste ? C\u2019est une question nationale \u00e0 ne pas traiter en catimini.<\/p>\n

Un autre \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s important c\u2019est que dans ce genre de situation que vous n\u2019impliquez pas directement le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 des Nations unies, quelle garantie vous pouvez avoir ? D\u00e9j\u00e0 entre nous les acteurs qui sommes dans la l\u00e9galit\u00e9 ici, nous n\u2019avons pas confiance et disons que m\u00eame si on allait au dialogue, on n\u2019est pas encore s\u00fbrs que la volont\u00e9 va perdurer apr\u00e8s le dialogue.<\/p>\n

Combien de fois des gens qui dorment avec armes comme oreillers ? C\u2019est seules les Nations unies qui sont en mesure de prendre toutes les mesures conservatoires pour arr\u00eater la circulation des armes et des individus de passer d\u2019une fronti\u00e8re \u00e0 l\u2019autre et pour mettre en place le programme de leur r\u00e9insertion.<\/p>\n

Mais si c\u2019est pour augmenter le nombre des g\u00e9n\u00e9raux de 300 \u00e0 1000, nous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge. D\u00e8s lors qu\u2019on a p\u00each\u00e9 au d\u00e9part \u00e0 ne pas d\u00e9finir le Dialogue national inclusif souverain (le S est ajout\u00e9 apr\u00e8s un simple discours alors qu\u2019on a d\u00e9j\u00e0 \u00e9puis\u00e9 9 mois), on flotte.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Tchad<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Africa-Press – Tchad. Comment avez-vous appr\u00e9ci\u00e9 le report au 10 mai prochain de la date de la tenue du Dialogue nationale inclusif souverain (Dnis) ? Je remercie N\u2019Djam\u00e9na Hebdo et l\u2019encourage dans sa ligne \u00e9ditoriale. Je voudrais rendre hommage \u00e0 N\u2019Djam\u00e9na Hebdo, puisque vous \u00eates le premier journal d\u2019opinion ind\u00e9pendant, en plus, vous \u00eates consid\u00e9r\u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":20185,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,11,10],"tags":[37,292,29],"class_list":["post-20186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dossiers","category-homepage-french","category-toutes-les-actualites","tag-africa-press","tag-africa-press-tchad","tag-tchad"],"yoast_head":"\n\u201cNous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge\u201d - tchad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Comment avez-vous appr\u00e9ci\u00e9 le report au 10 mai prochain de la date de la tenue du Dialogue nationale inclusif souverain ...\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cNous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Comment avez-vous appr\u00e9ci\u00e9 le report au 10 mai prochain de la date de la tenue du Dialogue nationale inclusif souverain ...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"tchad\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-25T16:20:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-25T16:50:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/static.africa-press.net\/tchad\/sites\/41\/2022\/02\/img-621908c8ce95f.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"631\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"474\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"cfeditorfr\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"cfeditorfr\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"24 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\"},\"author\":{\"name\":\"cfeditorfr\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/#\/schema\/person\/2b1cf3cd81a31e3cd26889ca66d677f1\"},\"headline\":\"\u201cNous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge\u201d\",\"datePublished\":\"2022-02-25T16:20:32+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-25T16:50:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\"},\"wordCount\":4855,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/static.africa-press.net\/tchad\/sites\/41\/2022\/02\/img-621908c8ce95f.jpg\",\"keywords\":[\"Africa Press\",\"Africa Press-Tchad\",\"Tchad\"],\"articleSection\":[\"Dossiers\",\"homepage-french\",\"Toutes les actualit\u00e9s\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\",\"url\":\"https:\/\/www.africa-press.net\/tchad\/dossiers\/nous-ne-sommes-pas-sortis-de-lauberge\",\"name\":\"\u201cNous ne sommes pas sortis de l\u2019auberge\u201d - 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