{"id":19770,"date":"2023-04-19T18:12:44","date_gmt":"2023-04-19T18:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/togo-existe-t-il-reellement-un-probleme-nord-sud"},"modified":"2023-04-20T00:09:31","modified_gmt":"2023-04-20T00:09:31","slug":"togo-existe-t-il-reellement-un-probleme-nord-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/dossiers\/togo-existe-t-il-reellement-un-probleme-nord-sud","title":{"rendered":"Togo-Existe-t-il r\u00e9ellement un probl\u00e8me Nord-Sud ?"},"content":{"rendered":"

Africa-Press – Togo. <\/strong><\/span>Pour beaucoup la proble\u0301matique de l\u2019alternance au Togo s\u2019origine, en re\u0301alite\u0301 en partie, dans le proble\u0300me Nord-Sud. Ce n\u2019est pas trop simpliste d\u2019en conclure ainsi ? L\u2019universitaire Napo Mouncai\u0308la Gnane apporte son e\u0301clairage dans la peau d\u2019un lecteur de la vie sociopolitique dans cette interview consultable sur Le Tabloi\u0308d.<\/b>
\nC\u2019est un sujet presque tabou, mais qui me\u0301riterait d\u2019e\u0302tre aborde\u0301 pour crever l\u2019abce\u0300s. En tant que lecteur de la vie sociologique du Togo, pouvez-vous nous dire s\u2019il y a un proble\u0300me Nord-Sud au Togo, comme le racontent certains ?<\/b><\/p>\n

Dr Napo Gnane : Est-ce qu\u2019il y a un proble\u0300me Nord-Sud au Togo ? Je ne dirai pas qu\u2019il n\u2019y a pas de proble\u0300me, mais je ne dirai pas non plus qu\u2019il y a un gros proble\u0300me. En re\u0301alite\u0301, les peuples, de par leurs diffe\u0301rences, parce qu\u2019ils sont condamne\u0301s a\u0300 vivre ensemble, peuvent e\u0302tre amene\u0301s a\u0300 vivre des situations conflictuelles lie\u0301es justement a\u0300 ces diffe\u0301rences ethniques, religieuses, mais aussi en raison des enjeux qui naissent de la vie en communaute\u0301, fonciers, ceux lie\u0301s a\u0300 l\u2019exploitation des ressources en eau, du pa\u0302turage, des ressources forestie\u0300res, ensuite des enjeux ide\u0301ologiques, lie\u0301s a\u0300 la chefferie, etc. Tout cela peut constituer des facteurs de conflits entre plusieurs groupes ethniques vivant ensemble me\u0302me si, a\u0300 la base, la diffe\u0301rence constitue un facteur d\u2019enrichissement mutuel.<\/p>\n

Bien avant la colonisation, on peut noter que des peuples en Afrique de fac\u0327on globale ont connu des conflits. Et d\u2019ailleurs, si on remonte a\u0300 l\u2019histoire du peuplement du Togo, vous verrez que tel peuple est venu du Nigeria fuyant la guerre, la domination d\u2019un roi pluto\u0302t dur, la famine, etc. Ensuite il y a le mode d\u2019installation de l\u2019administration coloniale qui, ge\u0301ne\u0301ralement, arrive par le Sud, s\u2019y installe dans un premier temps, e\u0301rige les premie\u0300res e\u0301coles, s\u2019associe avec certains des peuples du Sud qu\u2019elle instruit en premier pour qu\u2019ils puissent l\u2019accompagner dans sa mission de conque\u0302te du reste du pays. Donc de\u0301ja\u0300 a\u0300 l\u2019instauration de cette administration coloniale, il y avait des diffe\u0301rences, des ine\u0301galite\u0301s en termes d\u2019e\u0301coles et autres structures (au Sud) ; il faut attendre parfois des dizaines d\u2019anne\u0301es pour avoir la premie\u0300re e\u0301cole au Nord, etc. Et certains compatriotes qui ont e\u0301te\u0301 premie\u0300rement instruits, ont accompagne\u0301 le colon a\u0300 aller conque\u0301rir l\u2019inte\u0301rieur du pays. De\u0301ja\u0300 des clivages sont ne\u0301s.<\/p>\n

Ensuite les colonisateurs eux-me\u0302mes -plusieurs e\u0301crits l\u2019ont documente\u0301- avaient de\u0301veloppe\u0301 des cliche\u0301s ou ide\u0301es arre\u0302te\u0301es sur certaines ethnies et se\u0301lectionnaient d\u2019autres qu\u2019ils conside\u0301raient comme aptes a\u0300 l\u2019e\u0301cole, a\u0300 mieux s\u2019instruire et d\u2019autres encore pluto\u0302t au travail physique, eu e\u0301gard a\u0300 leur forme physique, a\u0300 leur activite\u0301 de base, notamment la forge, la chasse…Voila\u0300 donc les premie\u0300res origines de ces diffe\u0301rences ou clivages qui n\u2019ont pas manque\u0301 d\u2019e\u0302tre instrumentalise\u0301(e)s de\u0301ja\u0300 un peu avant les inde\u0301pendances, notamment durant les luttes qui les ont pre\u0301ce\u0301de\u0301es. L\u2019histoire nous en dit davantage. Eh donc on a exacerbe\u0301 ces petits clivages, ces petites diffe\u0301rences qui existaient.<\/p>\n

Dans les anne\u0301es 90 et le processus de retour au multipartisme, d\u2019instauration de la de\u0301mocratie qui a e\u0301te\u0301 jalonne\u0301 par des conflits, parfois tre\u0300s ouverts et violents, on a vu s\u2019afficher davantage ces petits clivages interethniques, parfois pas toujours Nord-Sud…Je me retiens de rappeler certains faits et incidents de l\u2019histoire politique mouvemente\u0301e pour ne pas re\u0301veiller le chat qui dort…<\/p>\n

Donc il existe de ces clivages qui ne datent pas forcement d\u2019hier, mais qui, de temps a\u0300 autre, du fait aussi d\u2019enjeux lie\u0301s par exemple a\u0300 la chefferie, politiques…sont instrumentalise\u0301s. Ge\u0301ne\u0301ralement le politique, sans trop aller dans une logique monocausale de ces conflits, est implique\u0301, mais aussi les inte\u0301re\u0302ts e\u0301conomiques, religieux, lie\u0301s au contro\u0302le de l\u2019espace, de la terre. Ces e\u0301ve\u0300nements parfois exacerbent ces clivages entre Nord et Sud.<\/p>\n

Mais en me\u0302me temps, il existe aussi des cliche\u0301s, des ste\u0301re\u0301otypes entre les diffe\u0301rents peuples, et ce n\u2019est pas que Nord-Sud. Parfois certaines ethnies estiment qu\u2019elles sont beaucoup plus intelligentes, plus ouvertes que d\u2019autres, etc. et ces clivages reviennent e\u0301pisodiquement pour mettre a\u0300 mal le vivre-ensemble a\u0300 l\u2019occasion d\u2019e\u0301ve\u0300nements politiques ou quand parfois des enjeux d\u2019ordre e\u0301conomique sont au rendez-vous. De fac\u0327on ge\u0301ne\u0301rale, les populations togolaises ont toujours ve\u0301cu ensemble et pacifiquement ; mais il ne manque pas que de temps a\u0300 autre, ces diffe\u0301rences ethniques, re\u0301gionales et autres re\u0301apparaissent lorsque les inte\u0301re\u0302ts politiques, e\u0301conomiques sont en jeu et sont parfois instrumentalise\u0301es. Il faut reconnaitre quand me\u0302me qu\u2019a\u0300 une certaine e\u0301poque de notre histoire, ces diffe\u0301rences ont e\u0301te\u0301 agite\u0301es…Ce sont des fibres sensibles, l\u2019appartenance ethnique, religieuse et lorsqu\u2019on les agite, on touche a\u0300 la sensibilite\u0301 et parfois c\u0327a peut entrainer des de\u0301rives.<\/p>\n

Sinon personnellement, pour e\u0302tre quelqu\u2019un du Nord, j\u2019ai ve\u0301cu et travaille\u0301 dans des coins et recoins du Sud du Togo, notamment dans le Bas-Mono, les Lacs, Vo, Yoto sans avoir ve\u0301ritablement de proble\u0300me. J\u2019ai toujours circule\u0301 sans souci. On peut constater que de fac\u0327on ge\u0301ne\u0301rale, les Togolais vivent sans ve\u0301ritable proble\u0300me, me\u0302me s\u2019il faut avoir le courage de noter que ces diffe\u0301rences re\u0301gionales et ethniques qui ne datent pas seulement de la colonisation, sont exacerbe\u0301es par les questions politiques et d\u2019autres inte\u0301re\u0302ts, mettant a\u0300 mal parfois le mieux-vivre ensemble entre les populations du Sud et du Nord.<\/p>\n

Dites-nous davantage sur la nature des relations qui lient les diverses ethnies au Togo<\/b><\/p>\n

Je le disais tanto\u0302t, les populations togolaises ont toujours ve\u0301cu, malgre\u0301 leurs petites diffe\u0301rences, de fac\u0327on globale en harmonie. Mais lorsque des inte\u0301re\u0302ts ide\u0301ologiques, surtout politiques et e\u0301conomiques s\u2019invitent, cela cre\u0301e des frustrations, parfois me\u0302me entre des individus de me\u0302me ethnie, surtout sur des questions foncie\u0300res. Vous avez des populations de me\u0302me ethnie qui s\u2019affrontent sur la paternite\u0301 de tel espace, parfois pas parce qu\u2019elles en sont en manque. Avoir la terre revient a\u0300 avoir un certain privile\u0300ge. En tant qu\u2019autochtone, on de\u0301cide d\u2019un certain nombre de choses, et parfois aussi parce que la terre a pris de la valeur, c\u0327a constitue des proble\u0300mes. Quand les questions politiques, e\u0301conomiques s\u2019invitent, c\u0327a peut mettre a\u0300 mal les diffe\u0301rents groupes ethniques du Togo de fac\u0327on globale.<\/p>\n

Certaines fois aussi, ce sont des questions religieuses. On a pu voir dans la zone de Ke\u0301tao, il y a trois ou quatre ans, comment la question du contro\u0302le de l\u2019imamat a mis a\u0300 mal les communaute\u0301s de me\u0302me religion. Il y a plein d\u2019exemples qui sont parfois des e\u0301ve\u0300nements e\u0301pisodiques qui compromettent e\u0301videmment le vivre-ensemble. Tout dernie\u0300rement il y a moins d\u2019un an, il y a eu des tensions entre les Kabye\u0300s et les Koussountou dans la zone de Koussountou sur les questions foncie\u0300res…Mais de fac\u0327on globale, les diffe\u0301rentes ethnies ont toujours ve\u0301cu ensemble a\u0300 travers parfois des alliances a\u0300 plaisanteries , les mariages interethniques qui permettent de pacifier les relations entre les ethnies qui ont toujours trouve\u0301 des formules pour partager les ressources hydriques, les sols et tout ce qui va avec pour re\u0301pondre a\u0300 leurs besoins.<\/p>\n

Revenez-nous sur l\u2019impact de la politique sur les rapports interethniques dans notre pays. Est-il aussi fort ? <\/b><\/p>\n

Bien avant les inde\u0301pendances, on a eu cette gue\u0301guerre entre les diffe\u0301rents partis politiques, certains e\u0301tant pour l\u2019inde\u0301pendance imme\u0301diate…On a pu voir aussi comment l\u2019administration coloniale avait pu instrumentaliser la question ethnique, de l\u2019appartenance re\u0301gionale, les petits clivages pour pouvoir exacerber ces conflits a\u0300 son profit. Et bien entendu, la me\u0302me logique s\u2019est poursuivie dans les anne\u0301es 90 ou\u0300 les acteurs politiques, pour atteindre leurs objectifs, notamment celui de conque\u0302te du pouvoir ou de sa conservation, ont e\u0301te\u0301 amene\u0301s a\u0300 instrumentaliser, tirer un peu sur ces fibres ethniques a\u0300 leur avantage.<\/p>\n

Certes, il ne faut pas tout de suite dire que la politique a e\u0301te\u0301 ne\u0301gative du point de vue vivre-ensemble entre les diffe\u0301rentes ethnies au Togo, mais elle a e\u0301te\u0301 souvent au c\u0153ur des tensions. La politique, ce n\u2019est pas seulement la conque\u0302te du pouvoir, mais aussi les inte\u0301re\u0302ts e\u0301conomiques et lorsque tous ces inte\u0301re\u0302ts sont engage\u0301s, les politiques n\u2019he\u0301sitent pas a\u0300 tirer sur ces fibres ethniques a\u0300 leur profit dans le cadre des joutes e\u0301lectorales pour s\u2019assurer d\u2019avoir le soutien de la majorite\u0301 de leur groupe ethnique d\u2019appartenance. De fac\u0327on ge\u0301ne\u0301rale, le ge\u0301opolitique a tre\u0300s souvent participe\u0301 a\u0300 exacerber les conflits et les divergences entre les groupes ethniques au Togo.<\/p>\n

Pour le sociologue que vous e\u0302tes, de quel Togo re\u0302vez-vous ?<\/b><\/p>\n

Pour moi, il s\u2019agit d\u2019arriver a\u0300 construire une ve\u0301ritable nation parce qu\u2019on n\u2019en est pas encore la\u0300, a\u0300 nous fe\u0301de\u0301rer autour des symboles, des valeurs africaines, notamment l\u2019humanisme, la solidarite\u0301, la convivialite\u0301. Lorsque nous aurons re\u0301ussi a\u0300 nous fe\u0301de\u0301rer autour de ces valeurs, nous aurions re\u0301ussi a\u0300 construire une nation prospe\u0300re, une nation ou\u0300 la redistribution des richesses serait plus ou moins e\u0301quitable et le Togolais, qui qu\u2019il soit, puisse profiter au me\u0302me titre que tous les autres de nos richesses, avoir acce\u0300s au minimum vital…<\/p>\n

C\u2019est de ce Togo-la\u0300 que je re\u0302ve, et pour y parvenir, il faudra, au-dela\u0300 des inte\u0301re\u0302ts e\u0301conomiques, ide\u0301ologiques, ve\u0301ritablement mettre en avant ces valeurs africaines, notamment celles que ve\u0301hiculent les alliances a\u0300 plaisanterie, donc la solidarite\u0301, l\u2019humanisme surtout. Mettons l\u2019humanisme au c\u0153ur de tout ce qui est fait et on aboutira a\u0300 ce Togo prospe\u0300re ou\u0300 il fera bon vivre pour tout un chacun.<\/p>\n

Pour plus d’informations et d’analyses sur la Togo<\/a>, suivez Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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