{"id":20930,"date":"2023-05-27T12:30:29","date_gmt":"2023-05-27T12:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/en-france-le-ministre-togolais-dussey-parle-dun-renouveau-du-panafricanisme"},"modified":"2023-05-27T12:37:46","modified_gmt":"2023-05-27T12:37:46","slug":"en-france-le-ministre-togolais-dussey-parle-dun-renouveau-du-panafricanisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/en-france-le-ministre-togolais-dussey-parle-dun-renouveau-du-panafricanisme","title":{"rendered":"En France, le ministre Togolais Dussey parle d\u2019un \u201crenouveau du panafricanisme\u201d"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Togo. <\/strong><\/span><b>Le Ministre des Affaires Etrange\u0300res, de l\u2019inte\u0301gration Africaine et des Togolais de l\u2019Exte\u0301rieur, Prof. Robert Dussey a encore pre\u0301sente\u0301 un discours sur le panafricanisme ce vendredi 26 2023, dans le cadre du colloque de l\u2019Acade\u0301mie des Sciences d\u2019Outre-Mer sur le the\u0300me \u00ab Cent ans de passion et au-dela\u0300 pour l\u2019outre-mer \u00bb.<\/b><\/p>\n<p>Le Chef de la diplomatie togolaise a prononce\u0301 la confe\u0301rence en France, a\u0300 l\u2019Universite\u0301 de La Sorbonne sur le the\u0300me: <b>Re\u0301inventer la relation entre l\u2019Afrique et ses diasporas de la France d\u2019outre-mer dans le contexte du renouveau du panafricanisme.<\/b><br \/>\n<b>Discours complet <\/b>:<\/p>\n<p>Monsieur le Pre\u0301sident de l\u2019Acade\u0301mie des sciences d\u2019outre-mer,<\/p>\n<p>Monsieur le Recteur de la re\u0301gion acade\u0301mique I\u0302le-de-France et de l\u2019acade\u0301mie de Paris,<\/p>\n<p>Monsieur le Secre\u0301taire perpe\u0301tuel de l\u2019Acade\u0301mie des sciences d\u2019outre-mer,<\/p>\n<p>Mesdames et Messieurs les panelistes,<\/p>\n<p>Distingue\u0301s invite\u0301s<\/p>\n<p>Mesdames et Messieurs,<\/p>\n<p>Les organisateurs du pre\u0301sent colloque m\u2019ont initialement demande\u0301 d\u2019introduire les e\u0301changes sur le the\u0300me \u00ab Demain l\u2019outre-mer : de\u0301mographie, environnement et de\u0301mocratie, trois enjeux capitaux \u00bb. Apre\u0300s e\u0301changes avec eux, on s\u2019est mis d\u2019accord pluto\u0302t sur le the\u0300me \u00ab Re\u0301inventer la relation entre l\u2019Afrique et ses diasporas de la France d\u2019outre-mer dans le contexte du renouveau du panafricanisme \u00bb.<\/p>\n<p>Je voudrais les remercier pour leur souplesse et esprit d\u2019ouverture qui a rendu cette attente possible, mais e\u0301galement pour mon invitation a\u0300 cet e\u0301ve\u0300nement important sur l\u2019outre-mer. Les outre-mer franc\u0327ais ont un rapport de type particulier a\u0300 l\u2019Afrique et c\u2019est avec plaisir que j\u2019ai accepte\u0301 de participer a\u0300 l\u2019e\u0301ve\u0300nement.<\/p>\n<p>En effet, pour revenir a\u0300 mon sujet ci-dessus indique\u0301 et commencer, je voudrais faire observer que le contexte actuel est celui du renouveau du panafricanisme et il est normal que l\u2019on s\u2019inte\u0301resse a\u0300 la relation entre l\u2019Afrique et ses diasporas ; et dans le cas pre\u0301cis ici la relation entre l\u2019Afrique et ses diasporas de la France d\u2019outre-mer.<\/p>\n<p>L\u2019inte\u0301re\u0302t pour les diasporas africaines dans le contexte actuel du renouveau du panafricanisme a une justification historique et lie\u0301 a\u0300 l\u2019histoire du panafricanisme lui-me\u0302me : le panafricanisme est d\u2019abord ne\u0301 dans la diaspora, porte\u0301 par la diaspora avant d\u2019e\u0302tre porte\u0301 a\u0300 l\u2019e\u0301chelle continentale par des grandes figures comme Kwame Nkrumah, Cheikh Anta Diop et Julius Nyerere. Le panafricanisme diasporique et le panafricanisme a\u0300 l\u2019e\u0301chelle continentale sont donc les deux visages d\u2019une me\u0302me re\u0301alite\u0301 puisque le panafricanisme continental n\u2019est qu\u2019une re\u0301appropriation endoge\u0300ne de la dynamique panafricaine amorce\u0301e par les afro-descendants des Carai\u0308bes et d\u2019Ame\u0301rique.<\/p>\n<p>L\u2019on ne peut appre\u0301hender les enjeux de l\u2019e\u0301mancipation et de la renaissance africaine aujourd\u2019hui sans penser au Trinidad d\u2019ou\u0300 vient Henry Sylvester William qui a organise\u0301 la premie\u0300re confe\u0301rence panafricaine de Londres en 1900, sans penser l\u2019afro-ame\u0301ricain William Du Bois, a\u0300 la Jamai\u0308que de Marcus Garvey et aux carai\u0308bes d\u2019Edward W. Blyden. L\u2019on ne peut non plus le faire sans avoir a\u0300 l\u2019esprit l\u2019immense travail de de\u0301construction et re\u0301volutionnaire d\u2019un certain Frantz Fanon de la Martinique.<\/p>\n<p>Quoi de plus panafricaniste que l\u2019engagement intellectuel d\u2019Aime\u0301 Ce\u0301saire dans le cadre de la ne\u0301gritude au service de l\u2019e\u0301mancipation des opprime\u0301s d\u2019Afrique et d\u2019ailleurs ? Aime\u0301 Ce\u0301saire lui-me\u0302me disait que \u00ab Le mouvement de la ne\u0301gritude affirme la solidarite\u0301 des noirs de la diaspora avec le monde africain. \u00bb<\/p>\n<p>Les trois grandes figures, Aime\u0301 Ce\u0301saire, Le\u0301on-Gontran Damas et Le\u0301opold Se\u0301dar Senghor, repre\u0301sentaient le panafricanisme en miniature dans la dynamique de la ne\u0301gritude qui a contribue\u0301 a\u0300 ame\u0301liorer l\u2019image que les peuples d\u2019Afrique et des diasporas africaines avaient d\u2019eux-me\u0302mes, a\u0300 retrouver le sens de leur propre dignite\u0301 dans le de\u0301veloppement d\u2019un rapport positif au reste du monde. Leurs efforts ont contribue\u0301 a\u0300 la re\u0301habilitation de l\u2019identite\u0301 africaine qui est le ve\u0301ritable fondement du panafricanisme.<\/p>\n<p>Les diasporas africaines d\u2019hier ont servi la cause de l\u2019e\u0301mancipation, de la dignite\u0301 et la liberte\u0301 de l\u2019humanite\u0301. Les diasporas africaines d\u2019aujourd\u2019hui peuvent toujours jouer le me\u0302me ro\u0302le. On sait bien comment certaines personnalite\u0301s issues de la Guadeloupe, des Antilles ou de la Martinique ont bataille\u0301 les dernie\u0300res anne\u0301es pour une juste reconnaissance et repre\u0301sentation de la me\u0301moire de l\u2019esclavage dans la conscience nationale franc\u0327aise, et au-dela\u0300, dans la conscience de l\u2019humanite\u0301.<\/p>\n<p>Les identite\u0301s multiples des diasporas africaines de la France d\u2019Outre-mer font qu\u2019ils sont a\u0300 la fois des antillais, des guadeloupe\u0301ens, des martiniquais, des franc\u0327ais, mais aussi des africains de par leur origine africaine. La Guadeloupe, par exemple, est caribe\u0301enne de par sa position ge\u0301ographique, franc\u0327aise de par son statut administratico-politique et africaine de par l\u2019origine africaine d\u2019une partie de sa population et ceci est vrai pour d\u2019autres territoires d\u2019outre-mer franc\u0327ais.<\/p>\n<p>Les afro-descendants de la France d\u2019outre-mer ont la me\u0301moire de leurs racines africaines. Ils sont des citoyens franc\u0327ais, mais demeurent nos fre\u0300res puisque la fraternite\u0301 est le ciment du panafricanisme. Ou, comme le dit Georges Padmore, \u00ab L\u2019ide\u0301e du panafricanisme surgit d\u2019abord comme une manifestation de solidarite\u0301 fraternelle entre africains et peuples d\u2019ascendance africaine \u00bb.<\/p>\n<p>Nous sommes dans un contexte re\u0301volutionnaire (il y a des re\u0301volutions silencieuses) de re\u0301examen et de re\u0301invention des rapports de chacun avec chacun, rapport hommes\/femmes, rapport Afrique\/France, rapport Nord\/Sud global, rapport Sud\/Sud, rapport Homme\/Nature vu les de\u0301fis e\u0301cologiques et la relation de l\u2019Afrique a\u0300 ses diasporas d\u2019Europe et d\u2019Ame\u0301rique ne peut rester en marge de ce mouvement de reconfiguration des rapports. \u00ab Tout change et nous devons vivre avec notre temps ! \u00bb, disait Seydou Badian, l\u2019auteur de Sous l\u2019orage.<\/p>\n<p>L\u2019Afrique entend redynamiser les relations avec ses diasporas, notamment avec les diasporas de la France d\u2019outre-mer. Et fort heureusement, l\u2019inte\u0301re\u0302t pour le panafricanisme est tre\u0300s perceptible chez les diasporas africaines de la France d\u2019outre-mer. Il y a une partie importante des guadeloupe\u0301ens, des antillais, des martiniquais qui sont non seulement convaincus de leur appartenance a\u0300 la grande famille africaine, mais e\u0301galement de\u0301termine\u0301s et qui envisagent leur avenir global dans la mouvance du panafricanisme. Je n\u2019oublie pas bien entendu le Mayotte, la Re\u0301union, et que sais-je encore ?<\/p>\n<p>Bien e\u0301videmment les diasporas africaines de la France d\u2019outre-mer sont libres de faire leur chemin seuls, mais j\u2019ai la ferme conviction que ce chemin sera plus facile et moins jonche\u0301 d\u2019e\u0301preuves quand il s\u2019inscrit dans le mouvement d\u2019ensemble de l\u2019Afrique et de ses diasporas dans la voie du panafricanisme. Le jour ou\u0300 l\u2019Afrique deviendra ou redeviendra l\u2019une des grandes puissances du monde et les africains respecte\u0301s de fac\u0327on stricte aussi bien dans leur identite\u0301 que dans leur humanite\u0301, la situation des diasporas africaines d\u2019outre-mer franc\u0327ais et d\u2019ailleurs deviendra autre ; pour ne pas dire meilleure. Le sort de l\u2019Afrique et celui de ses diasporas sont en re\u0301alite\u0301 tre\u0300s lie\u0301s.<\/p>\n<p>Le panafricanisme a e\u0301te\u0301 et le demeure encore aujourd\u2019hui le cadre le plus repre\u0301sentatif de l\u2019alliance de l\u2019Afrique avec ses diasporas. Tout l\u2019enjeu actuel, c\u2019est redynamiser l\u2019internationale panafricaine dans l\u2019inte\u0301re\u0302t de l\u2019Afrique et de ses diasporas a\u0300 travers le monde.<\/p>\n<p>14 \u2013 Le rapport de l\u2019Afrique aux afro-descendants ne doit pas seulement e\u0302tre un rapport tourne\u0301 vers et fonde\u0301 sur le passe\u0301 visant a\u0300 re\u0301affirmer leur africanite\u0301 ou identite\u0301 africaine. Il doit e\u0302tre appre\u0301hende\u0301 dans son actualite\u0301 et surtout dans son avenir, un avenir a\u0300 construire en commun dans le cadre du panafricanisme. L\u2019Afrique et ses diasporas forment un re\u0301seau de transnationaux d\u2019actions communes dans la dynamique du panafricanisme.<\/p>\n<p>Dans le contexte actuel de renouveau du panafricanisme, il est possible de re\u0301inventer la relation entre l\u2019Afrique et ses diasporas de la France d\u2019outre-mer et cette nouvelle relation pourrait e\u0302tre e\u0301tablie sur les principes d\u2019e\u0301change, de collaboration et de soutien mutuel. De part et d\u2019autre, nous devons encourager l\u2019e\u0301tablissement de partenariats e\u0301conomiques, des relations d\u2019e\u0301changes culturels et artistiques, des e\u0301changes dans les secteurs tels que l\u2019e\u0301ducation, la recherche scientifique, l\u2019agriculture, la sante\u0301.<\/p>\n<p>De me\u0302me, je voudrais pre\u0301ciser qu\u2019a\u0300 l\u2019initiative du Togo, nous organisons, en collaboration avec l\u2019Union africaine, en 2024 a\u0300 Lome\u0301 le 9e\u0300me congre\u0300s panafricain. Le 9e\u0300me congre\u0300s panafricain, dont le lancement est fait cette semaine me\u0302me a\u0300 Lome\u0301, portera sur le the\u0300me \u00ab Renouveau du panafricanisme et ro\u0302le de l\u2019Afrique dans la re\u0301forme des institutions multilate\u0301rales : mobiliser les ressources et se re\u0301inventer pour agir \u00bb.<\/p>\n<p>Il sera l\u2019occasion privile\u0301gie\u0301e pour les africains vivant sur le continent, de la diaspora et les afro-descendants de se retrouver, d\u2019e\u0301changer et de prendre des re\u0301solutions fortement pertinentes destine\u0301es a\u0300 soutenir le processus de de\u0301veloppement continental et les efforts collectifs de nos E\u0301tats pour ame\u0301liorer la participation et la repre\u0301sentativite\u0301 de l\u2019Afrique dans la gouvernance mondiale.<\/p>\n<p>Les diasporas africaines et afro-descendants de la France d\u2019Outre-mer tout comme les diasporas africaines des autres contre\u0301es de la terre sont tre\u0300s attendus a\u0300 Lome\u0301 l\u2019anne\u0301e prochaine pour la beaute\u0301 de la messe du 9e\u0300me congre\u0300s panafricain.<\/p>\n<p>Je vous remercie pour votre aimable attention!<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\">Togo<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Togo. 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