{"id":24748,"date":"2023-09-14T12:45:17","date_gmt":"2023-09-14T12:45:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/politique\/les-prejuges-concernant-la-dictature-togolaises-et-leurs-consequences-desastreuses-sur-la-lutte-pour-la-democratisation-des-moeurs-politique-au-togo"},"modified":"2023-09-14T12:49:28","modified_gmt":"2023-09-14T12:49:28","slug":"les-prejuges-concernant-la-dictature-togolaises-et-leurs-consequences-desastreuses-sur-la-lutte-pour-la-democratisation-des-moeurs-politique-au-togo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\/dossiers\/les-prejuges-concernant-la-dictature-togolaises-et-leurs-consequences-desastreuses-sur-la-lutte-pour-la-democratisation-des-moeurs-politique-au-togo","title":{"rendered":"Les pr\u00e9jug\u00e9s concernant la dictature togolaises et leurs cons\u00e9quences d\u00e9sastreuses sur la lutte pour la d\u00e9mocratisation des moeurs politique au Togo."},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ff6600\"><strong>Africa-Press &#8211; Togo. <\/strong><\/span>Tous ceux qui s\u2019opposent ici et la\u0300 au syste\u0300me du RPT parti-Etat n\u2019ont pas la me\u0302me perception de la dictature togolaise. Et pourtant, ces diffe\u0301rences de perception, loin d\u2019e\u0302tre anodines, produisent des conse\u0301quences conside\u0301rables sur la forme et la dimension de la lutte pre\u0301conise\u0301e par les tenants de telle ou telle vision ainsi que les objectifs que les uns et les autres escomptent atteindre au bout de leur combat respectif. D\u2019une e\u0301tude re\u0301alise\u0301e sur les principaux courants d\u2019opinion au sein de l\u2019opposition traditionnelle traduisant la manie\u0300re dont les gens perc\u0327oivent la dictature togolaise, il ressort trois visions dominantes qui influent fortement sur le processus d\u2019e\u0301laboration des messages mobilisateurs propose\u0301s aux populations dans la lutte pour la de\u0301mocratisation en cours depuis une de\u0301cennie. En effet, pour les uns, la dictature togolaise est essentiellement militaire ; d\u2019autres la qualifient de \u201ctribaliste\u201c ou ethnique tandis que pour d\u2019autres encore elle est purement re\u0301gionaliste . Il faut bien noter que ces courants de pense\u0301e reve\u0302tent un caracte\u0300re \u201cocculte\u201d, en ce sens qu\u2019ils ne sont pas professe\u0301s ouvertement comme base ide\u0301ologique d\u2019une politique officielle de telle ou telle formation politique ou association de la socie\u0301te\u0301 civile. Ils font partie de ces \u201cide\u0301es honteuses\u201d, ces puissants non-dits qui constituent des tabous au Togo et rendent le de\u0301bat politique malaise\u0301.<\/p>\n<p>Nous allons examiner dans les lignes qui suivent chacune de ces perceptions et leurs impacts sur la lutte pour le changement. Nous ta\u0302cherons en particulier d\u2019exposer l\u2019ide\u0301e centrale ve\u0301hicule\u0301e par chaque courant et les arguments avance\u0301s comme justification avant de les soumettre a\u0300 l\u2019e\u0301preuve de l\u2019analyse des faits objectifs. Nous mettrons surtout en lumie\u0300re l\u2019impact ne\u0301gatif propre a\u0300 chaque courant et ses effets pervers, \u201cde\u0301viationnistes\u201d, sur la lutte pour la de\u0301mocratisation de la vie politique nationale.<\/p>\n<p>Notre objectif a\u0300 SOLIDA, est de montrer a\u0300 quel point il urge de de\u0301passer nos perceptions subjectives pour conformer nos jugements a\u0300 la re\u0301alite\u0301 objective de la situation politique togolaise, permettant de concevoir une lutte politique mieux adapte\u0301e au contexte et aux enjeux, a\u0300 la fois dans sa nature, dans ses objectifs et dans ses strate\u0301gies d\u2019action. Notre combat a un grand besoin d\u2019innovations cre\u0301atrices et de RENOVATION ide\u0301ologique et ope\u0301rationnelle pour e\u0302tre cre\u0301dible et efficace.<\/p>\n<p>La perception militariste du point de vue conceptuel<\/p>\n<p>Personne ne niera que la dictature togolaise est ne\u0301e des trois coups d\u2019Etat militaire intervenus successivement le 13 janvier 1963 et les 13 janvier et 14 avril 1967. Depuis ces e\u0301ve\u0300nements a\u0300 ce jour, l\u2019arme\u0301e jouera un ro\u0302le clef dans la vie politique nationale, en particulier elle va ajouter a\u0300 ses missions classiques de de\u0301fense de la nation, de maintien de l\u2019ordre public et d\u2019appui a\u0300 la justice, un nouveau ro\u0302le, celui de \u201cpolice politique\u201c. Au titre de cette mission, l\u2019arme\u0301e togolaise se chargera d\u2019encadrer et de de\u0301fendre le re\u0301gime de parti unique e\u0301tabli sur l\u2019initiative de son chef. Plus que les coups d\u2019Etat en eux-me\u0302mes et la pre\u0301sence des militaires dans les instances du pouvoir, c\u2019est ce ro\u0302le exceptionnel de \u201cpolice politique\u201d que l\u2019arme\u0301e jouera fide\u0300lement pour prote\u0301ger le re\u0301gime du RPT parti-Etat, qui constitue l\u2019e\u0301le\u0301ment militaire le plus e\u0301vident et le plus de\u0301terminant de la dictature togolaise.<\/p>\n<p>Or, la mission de gardienne de l\u2019ordre e\u0301tabli assigne\u0301e aux forces arme\u0301es, n\u2019est pas propre a\u0300 la dictature togolaise, c\u2019est la marque constante de tous les re\u0301gimes politiques, qu\u2019ils soient libe\u0301raux ou dictatoriaux. En effet, aucun pouvoir politique, qu\u2019il soit incarne\u0301 dans la personne du chef ou dans l\u2019institution e\u0301tatique, qu\u2019il soit libe\u0301ral ou autoritaire, ne peut se passer du concours des forces arme\u0301es charge\u0301es, d\u2019abord, d\u2019assurer sa survie et ensuite, de faire obe\u0301ir a\u0300 son autorite\u0301. Si donc les re\u0301gimes politiques libe\u0301raux soutenus par un large consentement populaire ne peuvent se passer de l\u2019appui de l\u2019institution militaire, a\u0300 plus forte raison les re\u0301gimes autoritaires de\u0301pourvus de toute le\u0301gitimite\u0301, constamment en bute a\u0300 la contestation, en ont un besoin encore plus crucial pour survivre et pour s\u2019assurer une obe\u0301issance force\u0301e des populations. Nous voyons par la\u0300 que cette mission inde\u0301niable de \u201cpolice politique\u201d propre a\u0300 toutes les dictatures ne suffit pas a\u0300 elle tout seul pour qualifier le syste\u0300me politique togolais institue\u0301 par le RPT parti-Etat de dictature militaire.<\/p>\n<p>A notre avis une dictature militaire est un re\u0301gime politique qui fait de l\u2019arme\u0301e le centre exclusif de la souverainete\u0301 et de la le\u0301gitimite\u0301 politique et dont, par conse\u0301quent, l\u2019ide\u0301ologie s\u2019inspire des valeurs militaires, de manie\u0300re que l\u2019institution militaire devient le mode\u0300le ide\u0301al officiel d\u2019organisation et de fonctionnement de la socie\u0301te\u0301. De ce point de vue, l\u2019on rele\u0300ve effectivement des e\u0301le\u0301ments e\u0301parses dans le discours officiel des de\u0301buts du re\u0301gime qui attestent l\u2019existence d\u2019une politique de militarisation de la socie\u0301te\u0301 togolaise ; mais l\u2019analyse du syste\u0300me sur tout son parcours montre que l\u2019expe\u0301rience a e\u0301te\u0301 de tre\u0300s courte dure\u0301e et n\u2019a produit aucun impact ide\u0301ologique significatif perceptible a\u0300 ce jour. Ceci dit, l\u2019emprise de l\u2019arme\u0301e sur l\u2019espace politique togolais est bien re\u0301elle. Mais elle se limite a\u0300 la mission de \u201cpolice politique\u201d et de gardienne de la dictature assigne\u0301e aux forces arme\u0301es dans le syste\u0300me du RPT parti-Etat. Dans ce syste\u0300me fonde\u0301 sur la confusion du parti et de l\u2019Etat et fonctionnant sur la base du principe de la primaute\u0301 du parti sur l\u2019Etat et ses institutions, tous les corps de l\u2019Etat, l\u2019arme\u0301e comprise, sont au service quasi-exclusif du RPT.<\/p>\n<p>Et pourtant, l\u2019examen des conditions ge\u0301ne\u0301rales de vie et de travail des agents des forces de se\u0301curite\u0301 montre que l\u2019arme\u0301e n\u2019est pas mieux traite\u0301e que le reste des composantes civiles de la socie\u0301te\u0301. Si l\u2019on conside\u0300re me\u0302me les risques auxquels les agents sont quotidiennement expose\u0301s dans l\u2019accomplissement de leurs missions, on conclurait avec raison que l\u2019arme\u0301e compte parmi les corps de l\u2019Etat les plus de\u0301favorise\u0301s par la dictature. Tout comme le reste des corps, l\u2019arme\u0301e connai\u0302t sa \u201cmasse populaire\u201d qui a sa part de l\u2019oppression et de la mise\u0300re collectives. De me\u0302me elle a sa \u201cminorite\u0301 de favorise\u0301s\u201d compose\u0301e de quelques e\u0301le\u0301ments de la haute hie\u0301rarchie militaire. Celle-ci s\u2019est vite embourgeoise\u0301e dans le syste\u0300me de re\u0301seau \u201cpolitico-affairistes\u201d qui caracte\u0301rise le re\u0301gime.<\/p>\n<p>En conclusion de cet examen tre\u0300s sommaire, il apparai\u0302t clairement qu\u2019en tant que corps, l\u2019arme\u0301e n\u2019a aucun impact de\u0301cisif sur l\u2019essence et le fonctionnement de la dictature togolaise ; sous bien des aspects, elle en est me\u0302me la grande victime.<\/p>\n<p>Application de la perception militariste au processus de de\u0301mocratisation.<\/p>\n<p>Qu\u2019il y ait donc une forte politisation purement instrumentale de l\u2019arme\u0301e togolaise et par un effet de retour, un contro\u0302le militaire de l\u2019espace politique, est un fait inde\u0301niable. Qu\u2019il y ait e\u0301galement un usage constant de la violence physique par la dictature du RPT pour contenir la contestation populaire est e\u0301galement une re\u0301alite\u0301 journalie\u0300re du jeu politique au Togo. Mais, en se focalisant sur ces aspects seulement de la dictature, on est force\u0301ment amene\u0301 a\u0300 confondre abusivement l\u2019arme\u0301e avec la dictature, alors qu\u2019elle n\u2019est qu\u2019un instrument parmi de nombreux autres instruments tout aussi efficaces dans le maintien et le fonctionnement du syste\u0300me. De plus d\u2019e\u0302tre partielle, cette vision ignore injustement le fait que l\u2019arme\u0301e subit elle aussi les me\u0301faits de la dictature. Or, c\u2019est une e\u0301vidence atteste\u0301e par de nombreux e\u0301ve\u0300nements historiques que les forces arme\u0301es togolaises, tous comme les corps civils, nourrissent profonde\u0301ment une le\u0301gitime aspiration au changement politique et social dans le pays.<\/p>\n<p>Au plan ope\u0301rationnel donc, la vision militariste transfe\u0300re sur l\u2019arme\u0301e l\u2019hostilite\u0301 le\u0301gitime du peuple a\u0300 l\u2019e\u0301gard de la dictature. La lutte pour la libe\u0301ralisation politique devient alors la lutte contre l\u2019arme\u0301e. Les agents des forces arme\u0301es sont perc\u0327us faussement comme des ennemis de la patrie et du changement. On passe ainsi a\u0300 la confrontation entre militaires et civils. Dans cette lutte seule la violence est de mise, avec toutes les conse\u0301quences dommageables pour la cohe\u0301sion sociale et l\u2019unite\u0301 nationale que cela peut impliquer dans notre contexte politique.<\/p>\n<p>Tirer de sa fide\u0301lite\u0301 a\u0300 l\u2019e\u0301gard de l\u2019autorite\u0301 dictatoriale la conclusion que l\u2019arme\u0301e en tant que corps, est oppose\u0301e au changement, ne repose sur aucune base objective. Du reste tous les corps de l\u2019Etat ont montre\u0301 jusqu\u2019ici la me\u0302me docilite\u0301 et la me\u0302me fide\u0301lite\u0301 dans l\u2019obe\u0301issance et le service de la dictature.<\/p>\n<p>En re\u0301alite\u0301, l\u2019arme\u0301e ne change de position qu\u2019a\u0300 la faveur d\u2019une modification significative du rapport de le\u0301gitimite\u0301 et du rapport des forces entre les tenants de l\u2019ordre e\u0301tabli et ceux qui luttent pour le changement. L\u2019expe\u0301rience constante enseigne que l\u2019arme\u0301e pe\u0300se ge\u0301ne\u0301ralement peu sur les facteurs qui concourent a\u0300 cette modification critique des rapports de le\u0301gitimite\u0301 et des forces en faveur du mouvement pour le changement ; elle constate la re\u0301alite\u0301, en prend acte et tranche tout simplement lorsque les circonstances en viennent a\u0300 exiger son intervention. Le cas togolais ne peut pas faire l\u2019exception a\u0300 la re\u0300gle sans dommage pour l\u2019avenir.<\/p>\n<p>Du reste, la se\u0301rie des coups d\u2019Etat qui ont conduit a\u0300 l\u2019actuel re\u0301gime confirme bien cette ve\u0301rite\u0301. En nous limitant aux seuls facteurs strictement internes de ces interventions militaires, l\u2019on rele\u0300vera que l\u2019arme\u0301e togolaise avait constate\u0301 une certaine situation cre\u0301e\u0301e par les jeux politiques dont elle e\u0301tait simple te\u0301moin au fil des jours. Et lorsque fut venu le moment critique, elle a pris conscience, non seulement de ses responsabilite\u0301s civiques commande\u0301es par sa mission d\u2019arbitre, mais surtout du pouvoir de de\u0301cision de ses moyens d\u2019action ; et au vu de la re\u0301alite\u0301 concre\u0300te sur le terrain, elle a pris le parti des contestataires et a tranche\u0301 en toute connaissance de cause en leur faveur. Elle a pu le faire a\u0300 l\u2019e\u0301poque sans danger pour elle-me\u0302me et pour le pays, parce que tout simplement les rapports de le\u0301gitimite\u0301 et des forces le permettaient. C\u2019est ce que nous apprenons des messages officiels successifs adresse\u0301s a\u0300 la Nation par les mutins eux-me\u0302mes et des re\u0301cits des chroniqueurs de l\u2019e\u0301poque. Nous ne portons aucun jugement sur le choix politique ope\u0301re\u0301 en ces temps par l\u2019arme\u0301e, nous le constatons tout simplement et nous en tirons lec\u0327on.<\/p>\n<p>Ceci dit, nous pensons a\u0300 SOLIDA que la fide\u0301lite\u0301 de nos forces arme\u0301es envers la dictature d\u2019aujourd\u2019hui est le gage le plus su\u0302r de sa loyaute\u0301 a\u0300 l\u2019e\u0301gard de la Re\u0301publique et de la de\u0301mocratie de demain. Qui a bien servi l\u2019injustice qui ne l\u2019e\u0301pargne pas, ne servira-t-il pas mieux, a\u0300 plus forte raison, la liberte\u0301 et la justice dont il tirera grand profit pour lui-me\u0302me et pour sa famille ? Bien su\u0302r que si ! A moins de penser injustement que nos compatriotes et concitoyens militaires ne sont pas des e\u0302tres humains doue\u0301s de raison, mais des be\u0302tes brutes insensibles a\u0300 leurs propres souffrances et a\u0300 celles du peuple tout entier, ce qui serait une grave injure.<\/p>\n<p>La vision militariste est partielle et donc partiale ; elle nous de\u0301tourne du c\u0153ur et de la nervure de la dictature ; elle conduit a\u0300 une lutte sectaire totalement inefficace ; elle engage a\u0300 privile\u0301gier le recours a\u0300 la violence dans un rapport de forces ine\u0301gal ; analyse\u0301e sous toutes ses coutures elle se re\u0301ve\u0300le nocive et nuisible a\u0300 un tre\u0300s haut degre\u0301 au combat patriotique qui a besoin de l\u2019engagement solidaire de tous les citoyens progressistes, qu\u2019ils soient civils ou militaires.<\/p>\n<p>La perception \u2018tribaliste\u2019 : approche conceptuelle<\/p>\n<p>La deuxie\u0300me perception que nous relevons retient comme essentiel l\u2019e\u0301le\u0301ment tribal ou ethnique dans la dictature togolaise. Les tenants de cette perception, tout aussi errone\u0301e que la premie\u0300re, pre\u0301tendent que la dictature togolaise a e\u0301te\u0301 conc\u0327ue, organise\u0301e et dirige\u0301e, pour son seul profit, par l\u2019ethnie Kabye\u0300 a\u0300 laquelle appartient le Chef de l\u2019Etat. L\u2019on va me\u0302me jusqu\u2019a\u0300 qualifier cette ethnie d\u2019\u201dethnie pre\u0301sidentielle\u201d, a\u0300 laquelle l\u2019on pre\u0302te collectivement des intentions de domination he\u0301ge\u0301monique sur le reste des ethnies composant la Re\u0301publique togolaise.<\/p>\n<p>Cette vision de\u0301forme\u0301e de la re\u0301alite\u0301 ne re\u0301siste pas a\u0300 l\u2019examen objectif des faits. Les arguments souvent avance\u0301s par les de\u0301fenseurs de ce point de vue inte\u0300grent dans leurs arguments trois e\u0301le\u0301ments donne\u0301s comme preuve : la concentration du pouvoir entre les mains du Chef de l\u2019Etat, un Kabye\u0300 ; la grande pre\u0301ponde\u0301rance des soldats Kabye\u0300 dans l\u2019arme\u0301e togolaise ; la main mise des \u201cbarons\u201d Kabye\u0300 sur les grands centres strate\u0301giques de pouvoir dans le pays. Examinons ces e\u0301le\u0301ments.<\/p>\n<p>Le Chef de l\u2019Etat est un Kabye\u0300, donc le re\u0301gime est Kabye\u0300<\/p>\n<p>Personne ne niera la concentration excessive des pouvoirs, tous les pouvoirs, entre les mains du Chef de l\u2019Etat, encore moins ses origines Kabye\u0300. Ceci e\u0301tant, nous ne voyons aucun lien de cause a\u0300 effet ni aucune loi politique ou sociologique par lesquels un re\u0301gime domine\u0301 par un membre d\u2019une ethnie devient automatiquement le re\u0301gime de cette communaute\u0301 humaine ! Les re\u0301gimes se caracte\u0301risent essentiellement par les ide\u0301ologies politiques dont ils s\u2019inspirent pour se justifier, pour e\u0301laborer leur projet de socie\u0301te\u0301 respectif, institutionnaliser le pouvoir d\u2019Etat, organiser l\u2019e\u0301conomie etc.<\/p>\n<p>Or, a\u0300 notre connaissance, il n\u2019existe pas une ide\u0301ologie politique e\u0301labore\u0301e et applique\u0301e de\u0301libe\u0301re\u0301ment par l\u2019ethnie Kabye\u0300 pour asseoir sa domination politique au Togo comme ce fut le cas, par exemple, de l\u2019apartheid en Afrique du Sud. Il n\u2019existe me\u0302me pas ve\u0301ritablement un \u201cestablishment politique Kabye\u0300\u201d posse\u0301dant un plan volontariste cohe\u0301rent d\u2019orientation ge\u0301ne\u0301rale des choix politiques fondamentaux conc\u0327us pour favoriser l\u2019he\u0301ge\u0301monie politique, e\u0301conomique et sociale de l\u2019ethnie Kabye\u0300 ou me\u0302me simplement pour de\u0301fendre, sur le moyen et le long terme, des \u201cinte\u0301re\u0302ts particuliers\u201d a\u0300 l\u2019ethnie Kabye\u0300 dans son ensemble. Il y a deux raisons toutes simples a\u0300 cela :<\/p>\n<p>1\u00b0 \u2013 La personnalisation de l\u2019autorite\u0301 politique et la concentration excessive des pouvoirs entre les mains du Chef de l\u2019Etat et du noyau baronnial multi-ethnique du re\u0301gime qui caracte\u0301risent la dictature togolaise va justement a\u0300 l\u2019encontre d\u2019une telle vision des choses.<\/p>\n<p>2\u00b0 \u2013 La deuxie\u0300me raison tient a\u0300 la structure et aux me\u0301canismes du fonctionnement informel propre au syste\u0300me de parti-Etat togolais base\u0301 essentiellement sur une espe\u0300ce de fe\u0301odalite\u0301 traditionnelle africaine. Dans ce syste\u0300me de \u201cbaronnage\u201d particulier, les notables du re\u0301gime cooptent leurs collaborateurs, du sommet a\u0300 la base, en recourant davantage a\u0300 d\u2019autres crite\u0300res plus significatifs qu\u2019au seul crite\u0300re ethnique.<\/p>\n<p>En re\u0301alite\u0301, les faits quotidiens montrent que les Kabye\u0300 en tant que communaute\u0301 ne pe\u0300sent gue\u0300re plus lourd que les autres ethnies togolaises dans les choix strate\u0301giques et dans la pratique quotidienne de la politique du RPT parti-Etat. Les Kabye\u0300 dans leur ensemble, ne sont pas mieux traite\u0301s que les autres citoyens au seul motif que le Chef de l\u2019Etat est leur fre\u0300re de tribu. Ceci dit, que des barons Kabye\u0300 du syste\u0300me du RPT parti-Etat aient souvent tente\u0301 de s\u2019abriter sous l\u2019ombre de la solidarite\u0301 ethnique, avec le Chef comme re\u0301fe\u0301rent, pour faire face a\u0300 la re\u0301currente rivalite\u0301 des oligarques du re\u0301gime ou pour se donner des airs de liberte\u0301 est une autre re\u0301alite\u0301 ; qu\u2019ils aient tire\u0301 et continuent de tirer profit de la dictature oligarchique, est e\u0301galement un fait inde\u0301niable. Mais la\u0300 aussi, une e\u0301tude objective montrera que ces profiteurs Kabye\u0300 ne de\u0301passent ni en nombre, ni en profit, ni en impunite\u0301 leurs colle\u0300gues des autres ethnies. Confondre la minorite\u0301 des barons Kabye\u0300 et leurs \u201cre\u0301seaux de solidarite\u0301 ethnique et cliente\u0301listes\u201d avec le syste\u0300me dictatorial du RPT parti-Etat dans son ensemble pour e\u0301clipser ou me\u0302me absoudre les barons des autres ethnies, n\u2019est pas seulement une vision politique errone\u0301e, mais constitue en soi une injustice. Tous les barons issus de toutes les tribus du pays ont cre\u0301e\u0301 leurs propres \u201cre\u0301seaux locaux de solidarite\u0301 ethnique\u201d a\u0300 des fin de cliente\u0301lisme politique qui participent au maintien et au fonctionnement du re\u0301gime et a\u0300 ses actions oppressives. Ces re\u0301seaux tisse\u0301s a\u0300 l\u2019e\u0301chelle nationale constituent la colonne verte\u0301brale et la nervure vivifiante de la dictature togolaise.<\/p>\n<p>La pre\u0301ponde\u0301rance des Kabye\u0300 dans l\u2019arme\u0301e suffit-elle a\u0300 attester le caracte\u0300re tribal de la dictature togolaise ?<\/p>\n<p>Cette pre\u0301ponde\u0301rance est une autre re\u0301alite\u0301 inde\u0301niable. Certains l\u2019e\u0301valuent a\u0300 pre\u0300s de 80% des effectifs militaires, tous corps confondus. Nous avons de\u0301ja\u0300 admis et de\u0301montre\u0301 le ro\u0302le de police politique et de gardienne de l\u2019ordre e\u0301tabli que la dictature fait jouer aux forces de se\u0301curite\u0301. Il ne fait non plus aucun doute que la solidarite\u0301 ethnique constitue un facteur de fide\u0301lite\u0301 non ne\u0301gligeable de l\u2019arme\u0301e a\u0300 l\u2019e\u0301gard du re\u0301gime incarne\u0301 par le chef de l\u2019Etat. Mais un fait historique tout aussi inde\u0301niable est que la \u201cKabye\u0300isation\u201d de l\u2019arme\u0301e togolaise avait commence\u0301 de\u0301ja\u0300 a\u0300 l\u2019e\u0301poque coloniale et s\u2019est poursuivie sous les re\u0301gimes successifs du Togo inde\u0301pendant. Le premier pre\u0301sident, Sylvanus Olympio, ne l\u2019a pas remise en cause, pas plus que le pre\u0301sident Nicolas Gru\u0308nitzky ou son vice-pre\u0301sident Me\u0301atchi. Sous leurs re\u0301gimes cette pre\u0301ponde\u0301rance pre\u0301valait de\u0301ja\u0300, sans que personne n\u2019ait songe\u0301 un seul instant a\u0300 qualifier ces re\u0301gimes de Kabye\u0300 et pour cause. La simple raison est qu\u2019une arme\u0301e ne se qualifie pas par la composition de ses effectifs, mais par son statut juridique et sa mission sociale. De me\u0302me, a\u0300 plus forte raison, il est absurde de qualifier un re\u0301gime politique a\u0300 partir du crite\u0300re d\u2019effectifs de l\u2019arme\u0301e sur laquelle il s\u2019appuie. En outre, c\u2019est e\u0301galement un fait historique bien e\u0301tabli que la junte militaire qui a perpe\u0301tre\u0301 les trois coups d\u2019Etat successifs d\u2019ou\u0300 est issu le syste\u0300me politique du RPR parti-Etat, n\u2019e\u0301tait pas compose\u0301e uniquement des e\u0301le\u0301ments Kabye\u0300. La quasi-totalite\u0301 de la hie\u0301rarchie militaire a\u0300 tous les e\u0301chelons, a\u0300 quelques rares re\u0301ticences pre\u0300s, s\u2019e\u0301tait implique\u0301e dans les coups d\u2019Etat et dans le processus d\u2019instauration et de consolidation de la dictature. Enfin, l\u2019analyse des donne\u0301es statistiques sur la contestation politique au sein de cette me\u0302me arme\u0301e montrera la place tout aussi pre\u0301ponde\u0301rante qu\u2019occupent des e\u0301le\u0301ments Kabye\u0300. C\u2019est la lecture politique qu\u2019il convient de faire, a\u0300 titre d\u2019exemple, des re\u0301sultats e\u0301lectoraux de la dernie\u0300re pre\u0301sidentielle qui a vu les forces arme\u0301es voter massivement pour le changement. Dans le me\u0302me registre, il convient de rappeler que les forces arme\u0301es togolaises avaient pris une part tre\u0300s remarquable aux travaux de la confe\u0301rence nationale a\u0300 laquelle elles ont apporte\u0301 une contribution appre\u0301ciable donnant la preuve de leurs aspirations au changement. S\u2019arre\u0302ter donc a\u0300 cet aspect physique des effectifs marque\u0301 par la pre\u0301dominance des Kabye\u0300, tout comme le fait de se focaliser sur le ro\u0302le de l\u2019arme\u0301e dans la de\u0301fense de la dictature, pose incorrectement les proble\u0300mes de la dictature et par conse\u0301quent celui de la de\u0301mocratisation politique du pays. Car, nous l\u2019avons de\u0301ja\u0300 dit, ce n\u2019est pas une arme\u0301e dictatoriale qui instaure une dictature, mais c\u2019est une dictature qui se dote d\u2019une arme\u0301e de re\u0301pression pour sa protection. De me\u0302me, ce n\u2019est pas une arme\u0301e re\u0301publicaine qui fonde la Re\u0301publique, mais c\u2019est la Re\u0301publique, en possession de tous ses pouvoirs, qui se dote d\u2019une arme\u0301e re\u0301publicaine pour prote\u0301ger ses valeurs et ses lois, pour appuyer ses institutions et sa justice. Ce n\u2019est pas non plus une arme\u0301e de\u0301mocratique qui institue un Etat de\u0301mocratique, mais c\u2019est un Etat de\u0301mocratique qui le\u0300ve et organise selon ses besoins et ses principes libe\u0301raux une arme\u0301e organise\u0301e et fonctionnant de\u0301mocratiquement pour garantir les liberte\u0301s publiques et individuelles des citoyens, assurer le respect des droits de la personne humaine, notamment les droits politiques et civiques et enfin appuyer l\u2019Etat de droit. En tout e\u0301tat de cause, l\u2019arme\u0301e n\u2019est pas re\u0301publicaine ni de\u0301mocratique par la composition physique de ses effectifs, mais par la philosophie politique de l\u2019Etat dont elle est servante, d\u2019une part et, par la mission qui lui est assigne\u0301e dans la pratique gouvernementale quotidienne, d\u2019autre part.<\/p>\n<p>En tout e\u0301tat de cause, l\u2019arme\u0301e togolaise, compose\u0301s des citoyens de la Re\u0301publique a\u0300 part entie\u0300re, en de\u0301pit de la pre\u0301ponde\u0301rance des e\u0301le\u0301ments Kabye\u0300, constitue un facteur de\u0301terminant du processus de de\u0301mocratisation de la vie politique nationale. Elle me\u0302me en a un grand besoin, tout comme tous les corps de l\u2019Etat et toutes les composantes civiles de la nation. Les citoyens militaires partagent la me\u0302me oppression, les me\u0302mes mise\u0300res mate\u0301rielles et morales, les me\u0302mes privations de liberte\u0301 et des droits. Leurs enfants sont prive\u0301es pareillement du minimum de vie de\u0301cente, des soins me\u0301dicaux, de l\u2019e\u0301ducation, de l\u2019affection parentale, du travail, de la se\u0301curite\u0301 etc. que toute la jeune togolaise. Comme toute la jeunesse togolaise, ils n\u2019ont d\u2019avenir. Vu sous cet angle, l\u2019on se rend compte avec une compassion patriotique que la part des Kabye\u0300 a\u0300 cette mise\u0300re collective est la plus e\u0301leve\u0301e. La pre\u0301ponde\u0301rance des Kabye\u0300 dans l\u2019arme\u0301e, n\u2019est donc pas l\u2019obstacle majeur au processus de de\u0301mocratisation de la vie politique togolaise, mais pluto\u0302t la vision que les acteurs politiques ont de l\u2019arme\u0301e et de son ro\u0302le dans la nouvelle socie\u0301te\u0301 projete\u0301e ainsi que dans la lutte qui y conduira.<\/p>\n<p>Les Kabye\u0300 occupent tous les principaux centres de pouvoirs, donc le re\u0301gime est Kabye\u0300 !<\/p>\n<p>Certes, l\u2019observation de la re\u0301alite\u0301 confirme cette assertion, mais aucun fait ne s\u2019explique par lui-me\u0302me. De plus, un fait ne peut caracte\u0301riser un phe\u0301nome\u0300ne qu\u2019en remplissant certaines conditions, parmi lesquelles son impact, sa fre\u0301quence ou sa constance ve\u0301rifiables au moins dans le temps et dans l\u2019espace.<\/p>\n<p>Or, dans le cas de la dictature togolaise, le contro\u0302le des grands centres de pouvoirs par des \u201cbarons technocrates\u201d Kabye\u0300 est tout re\u0301cent. Le phe\u0301nome\u0300ne correspond a\u0300 la phase du de\u0301clin du syste\u0300me et ne remonte gue\u0300re plus loin que ces dix dernie\u0300res anne\u0301es de crise politique ayant entrai\u0302ne\u0301 des de\u0301fections massives dans les rangs des barons politiques et technocrates du re\u0301gime. En fait le phe\u0301nome\u0300ne traduit tout simplement un \u201cre\u0301flexe se\u0301curitaire\u201d suscite\u0301 par l\u2019assimilation abusive des Kabye\u0300 a\u0300 la dictature et les perse\u0301cutions \u201crevanchardes\u201d substitutives injustifie\u0301es dont ils ont e\u0301te\u0301 victimes au de\u0301but de la crise. Ces e\u0301ve\u0301nements ont renforce\u0301 un sentiment de solidarite\u0301 ethnique et suscite\u0301 un re\u0301veil politique identitaire circonstanciel au sein d\u2019une communaute\u0301 qui se sent menace\u0301e. Ainsi donc par un re\u0301flexe identitaire de survie collective, l\u2019e\u0301lite Kabye\u0300 , civile et militaire, s\u2019est replie\u0301e sur elle-me\u0302me en s\u2019organisant autour du Chef, sans ligne politique ni me\u0302me le moindre programme de moyen et long terme. De plus l\u2019analyse du phe\u0301nome\u0300ne re\u0301ve\u0300le de profondes divergences et des oppositions internes entre une majorite\u0301 e\u0301crasante des partisans hostiles au syste\u0300me de parti-Etat et une minorite\u0301 conservatrice \u201ctraumatise\u0301e\u201d. Ces schismes internes ont sans doute conduit au \u201d repli clanique et familial\u201d du centre de\u0301cisionnel de la dictature ordonne\u0301 sur Pya, village natal du chef de l\u2019Etat, et la famille de ce dernier. Mais la\u0300 aussi le mythe l\u2019emporte largement sur la re\u0301alite\u0301. Il y a davantage d\u2019opposants a\u0300 la dictature originaire de Pya et des proches de la famille du Chef de l\u2019Etat que dans le reste de la communaute\u0301 Kabye\u0300, si l\u2019on appre\u0301cie le phe\u0301nome\u0300ne en termes de ratio de\u0301mographique et d\u2019exposition aux risques.<\/p>\n<p>Plus inte\u0301ressant encore, la \u201cCour royale\u201d que d\u2019aucuns appellent le \u201cclan Gnassingbe\u0301\u201d, est moins homoge\u0300ne politiquement qu\u2019il y parai\u0302t a\u0300 premie\u0300re vue. La\u0300 aussi le de\u0301bat oppose les libe\u0301raux favorables au changement et une minorite\u0301 de radicaux de\u0301cide\u0301s a\u0300 maintenir le statu quo. Ici une de\u0301marche de bon sens s\u2019oppose a\u0300 un re\u0301flexe d\u2019honneur clanique et familiale propre au \u201ccommunautarisme traditionnel\u201d africain bien commun de nous tous ! Il ne faut pas confondre un baroud d\u2019honneur sans lendemain avec une ligne politique raisonne\u0301e porte\u0301e sur le long terme. Ceci dit, sur une dure\u0301e de pre\u0300s de trente six (36) ans de dictature, la pre\u0301sence des barons Kabye\u0300 dans le cercle de de\u0301cision du pouvoir a e\u0301te\u0301 pluto\u0302t minoritaire tandis que celle de certains groupes ethniques a manifestement domine\u0301 la situation a\u0300 l\u2019ombre du Pre\u0301sident Fondateur pendant une trentaine d\u2019anne\u0301es. Et pourtant personne n\u2019a songe\u0301 pendant ce temps a\u0300 qualifier le re\u0301gime de Guin ou de Bassar ou d\u2019Ewe\u0301 ou de Moba, par exemple. La raison est simple : aucune ethnie togolaise n\u2019a formellement adhe\u0301re\u0301 a\u0300 la dictature ni mandate\u0301 d\u2019aucune manie\u0300re les barons du RPT issus de son sein a\u0300 la repre\u0301senter dans le cercle du pouvoir dictatorial qui opprime, exploite et spolie tous les citoyens indiffe\u0301remment de leur origine ethnique, re\u0301gionale ou sociale. De me\u0302me et par voie de conse\u0301quence, aucune ethnie, prise en bloc, ne se sent et ne peut se sentir personnellement responsable des actes de la dictature dont elle-me\u0302me est victime et personne ne peut non plus en aucun cas les lui imputer sans commettre une injustice dommageable a\u0300 la lutte patriotique que nous menons ensemble pour instaurer un re\u0301gime de liberte\u0301, de justice et de progre\u0300s pour tous. La victoire dans la paix, dans la cohe\u0301sion nationale et dans la convivialite\u0301 re\u0301publicaine est a\u0300 ce prix d\u2019acceptation et de respect mutuels.<\/p>\n<p>Une perception errone\u0301e au plan ope\u0301rationnel<\/p>\n<p>En plus d\u2019e\u0302tre errone\u0301e sur le plan analytique, cette deuxie\u0300me perception de la dictature togolaise conduit, au plan ope\u0301rationnel, sur une fausse route en ce sens qu\u2019elle de\u0301tourne la lutte pour le changement de son ve\u0301ritable but. Le combat contre la dictature de\u0301ge\u0301ne\u0300re alors en un combat contre les Kabye\u0300, qui se trouvent injustement exclus a\u0300 l\u2019avance du be\u0301ne\u0301fice de la liberte\u0301, de la Re\u0301publique, de la De\u0301mocratie et de la protection de la Loi. Les ide\u0301ologies politiques n\u2019ont en soi aucune dimension ethnique ; elles sont le produit de l\u2019esprit auquel l\u2019on y adhe\u0300re individuellement ; elles deviennent dominantes apre\u0300s s\u2019e\u0302tre impose\u0301e a\u0300 la conscience du plus grand nombre dont elles guident la pense\u0301e et les actes du ve\u0301cu quotidien. Dans l\u2019expe\u0301rience togolaise actuelle, rien ne permet de ranger, avec une superficialite\u0301 de\u0301concertante qui frise l\u2019orgueil, d\u2019un co\u0302te\u0301 des ethnies re\u0301publicaines, de\u0301mocrates et e\u0301prises de justice et de l\u2019autre des ethnies antire\u0301publicaines, fascistes et re\u0301fractaires a\u0300 la justice, pour les opposer dans la lutte contre la dictature. C\u2019est la\u0300 une grave et dangereuse de\u0301viance de l\u2019espe\u0301rance collective.<\/p>\n<p>La perception re\u0301gionaliste : approche conceptuelle<\/p>\n<p>La perception re\u0301gionaliste est similaire a\u0300 la perception ethnique. Tout comme cette dernie\u0300re, elle pre\u0301tend que la dictature togolaise est conc\u0327ue, organise\u0301e et dirige\u0301e par les gens du Nord contre les gens du Sud. Les tenants de cette vision sont si aveugle\u0301s par leur parti pris identitaire qu\u2019ils ne voient me\u0302me pas l\u2019arrie\u0300re plan d\u2019auto-accusation de leur point de vue. En effet, soutenir que la politique d\u2019e\u0301quilibre re\u0301gional pro\u0302ne\u0301e par la dictature, plus de\u0301magogique d\u2019ailleurs que re\u0301elle, est dirige\u0301 contre le Sud, revient a\u0300 s\u2019opposer a\u0300 l\u2019ide\u0301e me\u0302me de combler l\u2019e\u0301cart de de\u0301veloppement se\u0301parant les deux parties du pays. Cela revient a\u0300 affirmer le principe de \u201cde\u0301veloppement se\u0301pare\u0301\u201d, une sorte d\u2019apartheid a\u0300 la togolaise, contraires aux principes re\u0301publicains de l\u2019unicite\u0301 de l\u2019Etat, de solidarite\u0301 nationale et de justice. Pire encore, en acceptant comme un fait accompli une fois pour tout le de\u0301se\u0301quilibre e\u0301tabli en faveur du Sud par des anne\u0301es d\u2019exploitation coloniale discriminatoire, auquel aucun gouvernement national du Togo inde\u0301pendant ne devrait plus toucher, revient a\u0300 affirmer la pre\u0301e\u0301minence des populations du Sud sur celles du Nord. Aucun re\u0301publicain, ni aucun de\u0301mocrate ne peut accepter une telle injustice.<\/p>\n<p>Faut-il rappeler, heureusement, que la politique d\u2019e\u0301quilibre re\u0301gional en faveur des re\u0301gions de l\u2019inte\u0301rieur du pays en ge\u0301ne\u0301ral et du Nord en particulier, n\u2019a pas e\u0301te\u0301 initie\u0301e par le re\u0301gime RPT parti-Etat comme on l\u2019a pre\u0301tendu faussement ; elle a e\u0301te\u0301 bel et bien initie\u0301e et conduite par le pre\u0301sident Sylvanus Olympio, en the\u0301orie et dans les faits, ce que re\u0301ve\u0300lent ses discours et les actes bien connus de son gouvernement. Elle touchait tous les domaines, (e\u0301ducation, sante\u0301, e\u0301conomie, administration publique etc.) et nombreuses sont des re\u0301alisations qui en te\u0301moignent. Rendons, justice a\u0300 qui justice est due, c\u2019est cela professer la ve\u0301rite\u0301 ! Du reste, l\u2019e\u0301tat l\u2019arrie\u0301ration totale dans lequel le re\u0301gime a laisse\u0301 l\u2019ensemble des re\u0301gions de l\u2019inte\u0301rieur en ge\u0301ne\u0301ral et du Nord plus particulie\u0300rement contredit cette fac\u0327on de conside\u0301rer le syste\u0300me du RPTparti-Etat. La dictature du RPT parti-Etat ne privile\u0301gie aucune ethnie ni aucune re\u0301gion particulie\u0300re du pays. Elle a re\u0301duit toutes les re\u0301gions a\u0300 la pauvrete\u0301 et a\u0300 la mise\u0300re par ses actes de mauvaise gouvernance inte\u0301grale. Toutes sont mal administre\u0301es, prive\u0301es de liberte\u0301 et de se\u0301curite\u0301 au sens large ainsi que des droits fondamentaux le\u0301galement reconnus aux citoyens par nos lois.<\/p>\n<p>La perception re\u0301gionaliste : application a\u0300 la lutte pour le changement<\/p>\n<p>Cette conception transforme la lutte pour le changement en un combat de libe\u0301ration du Sud contre le Nord, susceptible de de\u0301ge\u0301ne\u0301rer en une guerre civile sans motifs re\u0301els. L\u2019expe\u0301rience de la transition a vite montre\u0301 a\u0300 suffisance l\u2019impertinence de cette conception micro nationaliste pernicieuse. Elle est souvent de\u0301veloppe\u0301e par des politiciens de\u0301magogues et opportunistes pour servir de monnaie d\u2019e\u0301change dans des marchandages politiciennes et e\u0301goi\u0308stes des e\u0301lites sans vision politique ide\u0301ologiquement fonde\u0301e. Le RPT passera mai\u0302tre dans ce genre de \u201cmensonge et de manipulation politique\u201d en veillant a\u0300 la soi-disant \u201crepre\u0301sentation ge\u0301ographique\u201d des diffe\u0301rentes entite\u0301s territoriales et ethniques dans ses gouvernements au de\u0301triment de la compe\u0301tence technique et de la pertinence politique. Que de fois n\u2019avons-nous pas assiste\u0301 a\u0300 ces marches de soutien ou vu ces de\u0301le\u0301gations de notables locaux allant exprimer au RPT et a\u0300 son Pre\u0301sident Fondateur la reconnaissance des populations de telle ou telle pre\u0301fecture pour avoir nomme\u0301 l\u2019un des \u201cleurs\u201d Directeur Ge\u0301ne\u0301ral ou ministre ou promu a\u0300 un grade d\u2019officier supe\u0301rieur un soldat issu du coin.<\/p>\n<p>Dans une Re\u0301publique ou\u0300 les gouvernants sont choisis par les suffrages populaires pour ge\u0301rer les affaires publiques dans l\u2019inte\u0301re\u0302t collectif et individuel des citoyens, il n\u2019est pas besoin qu\u2019une ethnie ou un groupe social particulier soit force\u0301ment repre\u0301sente\u0301s au gouvernement pour que ce dernier prenne en compte, de fac\u0327on impartiale, leurs aspirations le\u0301gitimes au progre\u0300s et au bien e\u0302tre. Le RPT parti-Etat en a donne\u0301 la contre preuve. La participation des baronnies locales au pouvoir dictatorial et a\u0300 ses processus de prise de de\u0301cision n\u2019a e\u0301pargne\u0301 aucune ethnie, ni aucune re\u0301gion, ni aucun groupe social de l\u2019oppression, de l\u2019exploitation et de la spoliation syste\u0301matique.<\/p>\n<p>Ceci dit, un authentique re\u0301gime re\u0301publicain et de\u0301mocratique atteint plus aise\u0301ment ses objectifs de bonne gouvernance par une plus large repre\u0301sentation verticale et horizontale des citoyens et des inte\u0301re\u0302ts compose\u0301s de la Nation a\u0300 travers les processus e\u0301lectoraux libres, transparents, re\u0301guliers et respectueux des suffrages populaires. C\u2019est l\u2019objectif commun a\u0300 toutes nos ethnies et re\u0301gions. C\u2019est le but ultime que poursuit notre peuple dans sa lutte contre la dictature : se donner une gouvernance de\u0301mocratique, depuis le village jusqu\u2019au sommet de l\u2019Etat.<\/p>\n<p>A quelles sources probables se nourrissent ces courants identitaires avec leurs luttes sectaires antire\u0301publicaines et antide\u0301mocratiques ? A la source de nos diversite\u0301s ou a\u0300 celle du \u201cde\u0301ni politique\u201d de nos gouvernants ?<\/p>\n<p>De\u0300s que l\u2019on se penche sur ces courants de pense\u0301e pour rechercher objectivement leurs origines possibles, les premie\u0300res ide\u0301es qui se pre\u0301sentent a\u0300 l\u2019esprit sont la composition \u201cmulti-ethnique\u201d de notre peuple et le \u201cde\u0301calage temporel\u201d du processus de colonisation du Togo qui se\u0301pare la co\u0302te des re\u0301gions de l\u2019inte\u0301rieur du pays dans les domaines de la modernisation. Ce sont la\u0300 des faits objectifs qui caracte\u0301risent notre pays. En soi ces re\u0301alite\u0301s faites de diversite\u0301s humaines, culturelles, e\u0301conomiques etc. ne constituent pas des tares, mais pluto\u0302t une richesse formidable. Que ces entite\u0301s comple\u0301mentaires s\u2019affirment pour mieux exprimer leur identite\u0301 respective et imprimer leurs riches apports dans l\u2019e\u0301dification d\u2019une Nation conviviale, apparai\u0302t comme un signe de vitalite\u0301 du de\u0301sire de vivre et de prospe\u0301rer ensemble. Il n\u2019y a donc pas de proble\u0300me a\u0300 ces niveaux. Le proble\u0300me apparai\u0302t lorsque ces entite\u0301s et leurs inte\u0301re\u0302ts le\u0301gitimes ne sont pas reconnus et pris en compte dans la vision politique pour e\u0302tre inte\u0301gre\u0301es dans la construction nationale par les gouvernants. Habituellement les gouvernants tentent de s\u2019amender d\u2019un tel \u201cde\u0301ni politique\u201d en s\u2019abritant dernie\u0300re le principe abstrait et de\u0301magogique d\u2019unite\u0301 nationale qui gomme d\u2019un trait de plume les diversite\u0301s ethniques, culturelles, religieuses, sociales, ide\u0301ologiques et ge\u0301ographiques. Au Togo le \u201cde\u0301ni politique\u201d dont sont victimes nos diverses ethnies et re\u0301gions a e\u0301te\u0301 ope\u0301re\u0301 au travers de la fameuse ide\u0301ologie du \u201ccreuset national\u201d. L\u2019ide\u0301e centrale du \u201ccreuset national\u201d e\u0301tait que chaque entite\u0301 est invite\u0301e a\u0300 mettre au second plan ses inte\u0301re\u0302ts particuliers et a\u0300 les subordonner a\u0300 l\u2019inte\u0301re\u0302t supe\u0301rieur de la Nation. A cet effet, toutes les entite\u0301s devaient abandonner leurs \u201cpre\u0301juge\u0301s identitaires tribaux et re\u0301gionaux\u201d pour adopter des sentiments et des re\u0301flexes patriotiques au service d\u2019une culture politique nationaliste. Belle perspective !<\/p>\n<p>A la ve\u0301rite\u0301, ces pre\u0301juge\u0301s pre\u0301existaient a\u0300 la dictature qui promettait justement de les e\u0301radiquer par des applications strictes de la doctrine du \u201ccreuset national\u201d. C\u2019est dans ce but que fut institue\u0301 officiellement le syste\u0300me politique du parti unique qui a vite de\u0301ge\u0301ne\u0301re\u0301 en parti-Etat. Les clivages ethniques et re\u0301gionaux, en particulier le clivage Nord \u2013Sud faisaient donc de\u0301ja\u0300 partie du de\u0301bat politique nationale depuis l\u2019e\u0301poque coloniale et s\u2019est poursuivi et amplifie\u0301 pendant les pe\u0301riodes sombres des de\u0301buts de l\u2019inde\u0301pendance nationale. L\u2019institution d\u2019un Exe\u0301cutif bice\u0301phale sous la IIe\u0300me Re\u0301publique avec Nicolas Gru\u0308nitzky comme Pre\u0301sident de la Re\u0301publique repre\u0301sentant le Sud et Antoine Me\u0301atchi Vice-Pre\u0301sident de la Re\u0301publique repre\u0301sentant le Nord traduisait cette re\u0301alite\u0301.<\/p>\n<p>Du reste, l\u2019e\u0301tude re\u0301trospective des partis politiques de l\u2019e\u0301poque, en particulier les structures du pouvoir de de\u0301cision au sommet, re\u0301ve\u0300le nettement un arrie\u0300re plan ide\u0301ologique fortement teinte\u0301 des \u201cpre\u0301occupations identitaires\u201d. Au sein des partis et de la socie\u0301te\u0301 civile, s\u2019e\u0301taient forme\u0301s des \u201cre\u0301seaux de solidarite\u0301 ethnique et re\u0301gionale\u201d regroupant les e\u0301lites d\u2019une me\u0302me ethnie ou re\u0301gion. Des rivalite\u0301s entre ces re\u0301seaux cliente\u0301listes vont alimenter les luttes de factions au sein du syste\u0300me de gouvernement du pays ainsi que le de\u0301bat contestataire contre les pouvoirs en place tout le long de l\u2019histoire politique nationale.<\/p>\n<p>Le Bilan politique paradoxal du Re\u0301gime dictatorial du RPT parti-Etat<\/p>\n<p>L\u2019application de la doctrine du \u201ccreuset national\u201d a\u0300 l\u2019espace politique a juste re\u0301ussi a\u0300 enfermer nos diversite\u0301s tribales et re\u0301gionales ainsi que les inte\u0301re\u0302ts particuliers le\u0301gitimes qui s\u2019y rattachent dans les carcans privatifs de liberte\u0301 et des droits du syste\u0300me dictatorial du parti-Etat. Il en est sortie tout naturellement, non pas une Nation unie en toutes ses diverses forces vives comme promis, mais une oligarchie usurpatrice sans identite\u0301, sans lois, ni valeurs morales, ni destine\u0301e politique. Semblable a\u0300 elle-me\u0302me, a\u0300 tous e\u0301gards, elle s\u2019est re\u0301ve\u0301le\u0301e totalement e\u0301trange\u0300re a\u0300 la Nation vis a\u0300 vis de laquelle un fosse\u0301 sociologique, e\u0301conomique et politique s\u2019est creuse\u0301 au fil des ans. Quant a\u0300 la Nation, elle s\u2019est retrouve\u0301e plus divise\u0301e qu\u2019auparavant par toutes sortes de clivages fortement exacerbe\u0301s par des pratiques manipulaires occultes. En effet, les ide\u0301ologues et les artisans du syste\u0300me de parti-Etat vont s\u2019activer, non pas a\u0300 e\u0301radiquer les facteurs ge\u0301ne\u0301rateurs de ces clivages mais pluto\u0302t a\u0300 re\u0301activer les pre\u0301juge\u0301s identitaires tribaux et re\u0301gionaux qui en re\u0301sultent pour se les approprier a\u0300 des fins d\u2019un contro\u0302le \u201cpolitique\u201d opportuniste a\u0300 l\u2019e\u0301chelle nationale. Ils vont pervertir, de\u0301velopper et exploiter cyniquement les frustrations des populations contre le syste\u0300me qui les exclue de la Re\u0301publique. Les diffe\u0301rents barons du re\u0301gime entoure\u0301s de leurs re\u0301seaux cliente\u0301listes vont jouer faussement les repre\u0301sentants et de\u0301fenseurs des inte\u0301re\u0302ts de leurs ethnies ou re\u0301gions d\u2019origine.<\/p>\n<p>C\u2019est ainsi que leur promotion personnelle a\u0300 des postes de responsabilite\u0301 est toujours pre\u0301sente\u0301e a\u0300 l\u2019opinion publique comme le signe de l\u2019inte\u0301re\u0302t particulier que le Re\u0301gime porte a\u0300 leur communaute\u0301 ethnique ou re\u0301gionale d\u2019origine. A l\u2019inverse, leur disgra\u0302ce, tout aussi personnelle, est perc\u0327ue comme une de\u0301fiance de l\u2019autorite\u0301 supre\u0302me a\u0300 l\u2019e\u0301gard des me\u0302mes collectivite\u0301s qui s\u2019empressent de se de\u0301solidariser d\u2019avec le \u201ctrai\u0302tre\u201d et de re\u0301ite\u0301rer son soutien au Re\u0301gime pour ne pas subir les conse\u0301quences dommageables du naufrage politique de \u201cleur\u201d notable. Pire encore, les luttes de factions pour la conque\u0302te et la sauvegarde des privile\u0300ges et inte\u0301re\u0302ts personnels des barons se de\u0301guisent en lutte pour la de\u0301fense des inte\u0301re\u0302ts collectifs locaux. Le pouvoir supre\u0302me s\u2019en sert bien pour neutraliser les velle\u0301ite\u0301s contestataires des \u201cre\u0301seaux baronniaux\u201d. Le pouvoir supre\u0302me s\u2019en servira comme un instrument de division et de contro\u0302le politique.<\/p>\n<p>La multitude impressionnante des amicales de ressortissants des villages, des cantons, des pre\u0301fectures voire des re\u0301gions au sein des \u201cdiasporas inte\u0301rieures\u201d, traduisent ces replis identitaires de\u0301viants effectue\u0301s en re\u0301action a\u0300 l\u2019oppression et au mal vivre collectif. Ces espaces substitutifs de la Re\u0301publique bornent nos horizons et segmentent nos visions politiques, aussi bien en ce qui concerne la dictature qu\u2019en ce qui concerne la lutte pour la libe\u0301ration politique. Le de\u0301bat politique pour ou contre le syste\u0300me dictatorial se de\u0301roule essentiellement dans ces cercles borne\u0301s de solidarite\u0301 identitaires. C\u2019est incontestablement a\u0300 ces sources troubles que se nourrissent les courants politiques identitaires avec leurs visions re\u0301ductrices aussi bien de la dictature que de la de\u0301mocratie. Les relations occultes entre les ces \u201cre\u0301seaux de solidarite\u0301 ethnico-re\u0301gionaux\u201d du Syste\u0300me RPT et les leaders d\u2019opinion dans les cercles d\u2019opposions sont des canaux de transmission de ces ide\u0301ologies re\u0301ductrices de la re\u0301alite\u0301 politique togolaise.<\/p>\n<p>Le centre de de\u0301cision et de commandement effectif de la quasi-totalite\u0301 des partis de l\u2019opposition traditionnelle et de bon nombre des organisations de la socie\u0301te\u0301 civile implique\u0301e dans le de\u0301bat politique, (a\u0300 l\u2019exception peut-e\u0302tre de quelques formations, notamment les organisations religieuses), se caracte\u0301rise par un fort ancrage ethno-re\u0301gional. Dans la mesure quasi-ge\u0301ne\u0301rale ou\u0300 le processus de\u0301cisionnel tend a\u0300 marginaliser fortement la base de ces organisations, les e\u0301le\u0301ments exte\u0301rieurs au \u201cnoyau ethno-re\u0301gional\u201d, qui sont ge\u0301ne\u0301ralement minoritaires, pe\u0300sent tre\u0300s peu sur l\u2019e\u0301laboration de l\u2019opinion dominante et les choix strate\u0301giques de l\u2019organisation. Partout transparaissent a\u0300 l\u2019arrie\u0300re-fond, plus ou moins ouvertement, des pre\u0301occupations identitaires.<\/p>\n<p>On retrouve donc a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur de ces formations et dans les relations qu\u2019elles entretiennent entre elles, la me\u0302me pratique des \u201cre\u0301seaux de solidarite\u0301 ethno-re\u0301gionale\u201d en cours dans le syste\u0300me du RPT parti-Etat. En l\u2019absence d\u2019une ide\u0301ologie politique et sociale qui transcende les clivages ethniques et re\u0301gionaux, seule la personne du leader sert ge\u0301ne\u0301ralement d\u2019e\u0301le\u0301ment de re\u0301fe\u0301rence a\u0300 l\u2019engagement et a\u0300 l\u2019attachement des militants, du sommet a\u0300 la base. Les rivalite\u0301s des leaders justifie\u0301es uniquement par leurs ambitions politiques personnelles, bien le\u0301gitimes, s\u2019e\u0301tendent a\u0300 leurs cliente\u0300les et deviennent des conflits politiques entre formations politiques que la re\u0301fe\u0301rence au statut commun de partis d\u2019opposition luttant contre un me\u0302me adversaire pour la cause commune de la De\u0301mocratie ne suffit pas a\u0300 aplanir ni atte\u0301nuer.<\/p>\n<p>Le RPT qui connai\u0302t tre\u0300s bien les me\u0301canismes de re\u0301gulation de tels re\u0301seaux, s\u2019en sert tre\u0300s efficacement pour entretenir et accentuer les rivalite\u0301s et les luttes de factions a\u0300 l\u2019inte\u0301rieur de l\u2019opposition, d\u2019une part et, les conflits identitaires \u201cde\u0301viationnistes\u201d interethniques et interre\u0301gionaux, notamment le clivage Nord-Sud, d\u2019autre part. A l\u2019ide\u0301e selon laquelle la dictature est Kabye\u0300 ou nordiste s\u2019oppose celle selon laquelle la Re\u0301publique et la De\u0301mocratie pre\u0301parent le lit aux autres ethnies a\u0300 l\u2019exclusion des Kabye\u0300 ou plus particulie\u0300rement aux populations du Sud au de\u0301triment de celles du Nord. Ainsi au Togo la dictature tout comme la Re\u0301publique et la De\u0301mocratie s\u2019\u201dethnicisent\u201d et se re\u0301gionalisent ! Une vision simpliste des choses certes, mais malheureusement re\u0301elle ! Le Togo se re\u0301duit a\u0300 la dimension de chacune de ses composantes ethniques ou re\u0301gionales.<\/p>\n<p>Les visions militaristes, \u2018tribaliste\u2019 et re\u0301gionaliste sont re\u0301ductrices de la re\u0301alite\u0301 politique togolaise. Aucune d\u2019elles ne rend compte de l\u2019ensemble complexe du syste\u0300me du RPT parti-Etat. Elles confondent abusivement et tendancieusement la dictature a\u0300 l\u2019arme\u0301e, a\u0300 l\u2019ethnie Kabye\u0300 et a\u0300 la re\u0301gion Nord du Togo. De\u0300s lors, la notion me\u0302me de \u201cchangement\u201d prend des significations particulie\u0300re selon les acteurs de la sce\u0300ne politique et sociale nationale. La lutte pour la Re\u0301publique, la citoyennete\u0301, la liberte\u0301, la de\u0301mocratie et l\u2019Etat de droit devient un combat politique identitaire a\u0300 caracte\u0300re tribal ou re\u0301gional et anti-militaire, mene\u0301 par les civils contre les militaires ou les autres ethnies togolaises contre les Kabye\u0300 ou encore par les populations du Sud contre celles du Nord. A l\u2019inverse, la me\u0302me lutte perc\u0327ue comme une menace par les leaders d\u2019opinion au sein de l\u2019arme\u0301e, de l\u2019ethnie Kabye\u0300 ou des populations du Nord. Ce fut incontestablement ces visions errone\u0301es de la dictature et, par conse\u0301quent, de la lutte pour le changement de re\u0301gime, qui ont fait de\u0301ge\u0301ne\u0301rer le processus de libe\u0301ralisation politique au de\u0301but des anne\u0301es 90. On se souvient plus particulie\u0300rement des perse\u0301cutions dont furent victimes les populations du Nord re\u0301sidant au Sud, en particulier les Kabye\u0300. Des centaines de personnes innocentes ont trouve\u0301 la mort ou ont perdu leurs biens gagne\u0301s honne\u0302tement a\u0300 la sueur de leurs fronts ! Des couples mixtes subirent des humiliations ou furent brise\u0301s dans la douleur, entrai\u0302nant la dislocation des familles entie\u0300res. Des citoyens respectables qui ont contribue\u0301 a\u0300 la lutte et salue\u0301 l\u2019ave\u0300nement d\u2019une e\u0300re de liberte\u0301, de justice et de convivialite\u0301 re\u0301publicaine ont subi des humiliations publiques en tous genres. Des militaires ont e\u0301te\u0301 justement traite\u0301s en bloc comme des ennemies du changement. Un fait politique majeur a marque\u0301 de tout son poids d\u2019hypothe\u0300que ces e\u0301ve\u0300nements regrettables : en effet, a\u0300 notre connaissance, aucun leader de l\u2019opposition \u201cde\u0301mocratique\u201d en vue aujourd\u2019hui, n\u2019avait e\u0301leve\u0301 la moindre voix pour condamner publiquement ces actes visiblement antire\u0301publicains et antide\u0301mocratiques qui constituaient pourtant des violations manifestes des droits de la personnes humaine et du citoyen. Ce silence complice de la part des personnes qui luttaient contre la dictature traduit, implicitement certes, mais parfaitement, ces visions errone\u0301es des choses qui consiste a\u0300 voir dans le syste\u0300me du RPT parti-Etat, un re\u0301gime instaure\u0301 par les militaires ou les Kabye\u0300 ou encore les gens du Nord pour opprimer et exploiter leurs concitoyens du Sud.<\/p>\n<p>Quelles lec\u0327ons pouvons-nous tirer des lignes qui pre\u0301ce\u0300dent ?<\/p>\n<p>les perceptions militariste, tribaliste et re\u0301gionaliste de la dictature togolaises sont partielles et force\u0301ment partiales. Car, la dictature togolaise est un syste\u0300me global qui implique dans ses structures comme dans ses me\u0301canismes de fonctionnement, militaires et civils issus de toutes les ethnies et re\u0301gions du pays.<\/p>\n<p>elles contiennent en germes des facteurs de division et d\u2019exclusion injustifiables. Elles sont donc sources de conflits inter-re\u0301gion et inter-ethniques qui peuvent menacer la cohe\u0301sion sociale et l\u2019unite\u0301 nationale.<\/p>\n<p>au plan ope\u0301rationnel elles travestissent les ressentiments populaires contre la dictature en re\u0301flexes identitaires et en haines ethniques dangereux. Le combat patriotique pour la Re\u0301publique et la de\u0301mocratie se transforme en conflit inter-ethnique ou inter-re\u0301gional. Elles constituent donc la principale source des divisions et des luttes intestines au sein des forces en lutte pour le changement dont s\u2019alimentent les ambitions personnelles et les rivalite\u0301s des leaders.<\/p>\n<p>ces visions e\u0301troites constituent un se\u0301rieux obstacle au processus d\u2019e\u0301mergence d\u2019une convergence politique et sociale a\u0300 l\u2019e\u0301chelle nationale, e\u0301labore\u0301e sur la base des aspirations populaires aux valeurs de progre\u0300s largement partage\u0301es. Partant, elles ne permettent pas l\u2019e\u0301laboration d\u2019une ide\u0301ologie politique cohe\u0301rente ni la conception d\u2019un projet de socie\u0301te\u0301 re\u0301pondant aux attentes re\u0301elles du pays et des populations.<\/p>\n<p>elles constituent l\u2019obstacle majeur a\u0300 la perception des vrais enjeux de notre lutte contre la dictature et partant elles limitent conside\u0301rablement nos capacite\u0301s de mobilisation des forces progressistes populaires a\u0300 l\u2019e\u0301chelle nationale plus que la re\u0301pression du pouvoir.<\/p>\n<p>elles constituent la principale cause de la faiblesse de l\u2019opposition partisane et de la socie\u0301te\u0301 civile togolaises ; elles expliquent largement nos e\u0301checs re\u0301pe\u0301te\u0301s qui font la force apparente de la dictature ; cette dernie\u0300re a su les entretenir, les amplifier et les exploiter a\u0300 son profit.<\/p>\n<p>Dans la perspective de la prochaine pre\u0301sidentielle 2003 que SOLIDA et les Re\u0301novateurs conside\u0300rent comme un ve\u0301ritable re\u0301fe\u0301rendum pour la restauration constitutionnelle, il apparai\u0302t donc urgent d\u2019abandonner ces perceptions qui ont donne\u0301 la preuve de leurs erreurs conceptuelles et celle de leurs limites ope\u0301rationnelles, pour explorer d\u2019autres approches, notamment la \u201cvision nationaliste et patriotique\u201c. Ce sera le the\u0300me de notre prochaine re\u0301flexion.<\/p>\n<p>Que Dieu be\u0301nisse le Togo et tous ses enfants !<\/p>\n<p><strong>Pour plus d&rsquo;informations et d&rsquo;analyses sur la <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/togo\">Togo<\/a>, suivez <a href=\"https:\/\/www.africa-press.net\/\">Africa-Press<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Africa-Press &#8211; Togo. Tous ceux qui s\u2019opposent ici et la\u0300 au syste\u0300me du RPT parti-Etat n\u2019ont pas la me\u0302me perception de la dictature togolaise. 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